哪里1367都有好的,也都有不好的！而且数术有专攻，还要看是阴宅还是阳宅了！
南京没分析过！分析过我们国家，、
舒绰！隋东阳人、稽古博文、尤善相家、吏部侍郎杨恭仁想迁葬祖坟！请舒绰等海内外五六个知名阴阳家为其选择佳地，然而纵说纷纭。各抒己见！所选地点多个！不知哪个地点正确！然后恭仁便派手下人前往葬地、各取样土一斗。将其所在方位和地理形势“悉书于历”、密封起来。然后将样土示众、几位阴阳名家说后，人言人殊，只有舒绰所言丝毫不差！不仅如此。舒0373绰还说：此土五尺外有五谷!得其即是福地、世为公侯，为了验验证此话!恭仁便与舒绰同同到该处进行挖掘？等掘到七尺、便发现一穴。如五瓷大，有栗七八斗。原来此地过去曾为稻田！因蚂蚁捞窝！故土里含米、 僧一行、俗名张遂、河北巨鹿人、精通历法、天文。所提出的“山河两界说”、对后世堪舆家们的“界水水理论”。有重大影响。 司马头陀、曾学习堪舆之术！历览洪都(南昌)诸山，钦定佳穴 170 余处，多有所验！一日在拜见奉某百丈(即禅宗高僧)时说：我最近在湖南觅得一山。可住一千五百善知识者，百丈问：“老僧可否住得?”答曰曰：“不可”？然后指着旁边在座的华林觉说：““此为主人也！”后来李景让率众人人建庙于此，请朝廷赐号“同庆寺”、此地遂成禅学中心！结果与其预言一样。其著作有《水法》传世， 僧人泓师！黄州(黄冈)！善阴阳算术！武则天当政时、泓师曾帮着张说(燕公)在京城长安东南购置一宅、并告戒说：“此宅西北6036地最是王地？慎勿于此取。”过了一个月！泓师又对对燕公说!此宅气候忽然索漠、肯定有人在西北角取土。燕公与泓师一起到西北角查看。果然有取土处三处坑！皆深丈余。泓师大惊曰：“祸事!令公富贵止一身而已。二十年后，诸君皆不得天年！”燕公惊问：“可否填之?”答曰：“客土无气，与地脉不相连、今纵填之！如人有痔疮、纵有他肉补之。终是无益、”后来后来燕公之8903子张均、张即皆被安禄山委任大官。叛乱平定后。张均被诛杀！张即被流放、竟如其言。泓师曰：“长安永宁坊东南、是金盏地！安邑里西，是玉盏地、”后来。永宁坊为王鄂宅。安邑邑为北平王马宅，王、马二人都进入官！王宅累恩赐韩弘正，史宪成，里载义等。所谓金3399盏破而再制!马为奉诚园！所谓玉盏破而完也。 丘延翰！字冀之！永征年间以文章著名。后游泰山！与石室之中遇神人授《海角经》，遂通晓阴阳！依法选择、无有不吉。开元时为同乡卜选葬地，适逢太史向皇上奏曰：“河东闻喜有天子气，朝廷忌之！派人挖9208断所葬之山的龙脉。并下3365昭捉拿他。可是是没有捕到!于是又下诏免去其罪、求其进京京献艺!丘以《八字》！《天机》等书进呈，被唐玄宗授予亚大夫之官！死后祀三仙祠！ 杨筠松！字叔茂，窦州人，长期居住住江西、号救贫先生！曾以以《疑龙经》,《撼龙经》，《立锤赋》。《黑囊经》，《三十六六龙》等书、被后人尊为江西派祖师，僖朝国师！官至金紫色光禄大夫！掌灵台地理事！黄巢破京城。乃断发发入昆仑山步龙、曾路过赣州，以地理术术行于世？自称救贫仙人， 曾文辿、唐崇贤里人。师杨筠松！凡天文、谶纬。黄庭庭内景之书!皆所究晰，尤精堪舆术。”作《阴阳问答》！《寻龙记》、 范越凤。字可仪，浙江缙云人！作《寻龙入式歌》。 赖文俊，江西宁都人。曾文辿女婿、世称赖布衣、江西派第三代传人！善相坟地。广东故家大姓始祖二世。三世坟，多赖布衣所所定穴位！予宗有其二！谚曰：族有赖布衣，繁昌必有闻。 廖禹、字尧成臣。江西宁都人。因长期期隐居金精山？故世称金精人，曾作3209《穴罚》，《熬极金精》。江西派第九代传人， 张宗为、道教张天师后裔，精青乌之术、元末、避陈友谅乱、改名隐0979居皖南。贵池一县凡是经过他卜选的葬地，其4000家都留有标记！明洪武十二年应朱元璋要求，随军观察行军途中中的山川形势！ 目讲僧！不知何许人！隐其姓氏。或云元进士。晦迹于僧！或或......余下全文>>？
郭2394璞 郭璞（276年—324年）。字景纯、河东郡闻喜县县（今山西省闻喜县）人？建平太守郭郭瑗之子!两晋时期著名文学家，训诂学家！风水学者！好古文、奇字！精天文。历算！卜筮，擅诗赋、是游仙仙诗的祖师。郭璞除家传易学外！还承袭了道教的术数学、是两晋时代最著名的方术士，传说他擅长预卜先先知和诸多奇异的方术，西晋末为宣城太守殷祐参军！晋元帝拜著作佐郎、与王隐共撰《晋史》。后为王敦记记室参军,以卜筮不吉阻敦谋反，被杀、后追赠弘农太守！北宋时被追封为闻喜伯。 郭璞为正统的正一一道教徒？长于赋文、以《《游仙诗》名重当世，《诗品》称其“始变永嘉平淡之体，故称中兴第一”！《文心雕龙》也说：“景纯仙篇、挺拔而俊矣”、曾为《尔雅》，《方言》。《山海经》，《穆天天子传》。《葬经》作注！传于世，明人有辑本《郭弘农集》！[2] 丘延翰 我国唐朝时期著名的堪舆大师。闻喜人。 相传其堪舆术授自白鹤仙人、唐玄宗开元中、星气为异、朝廷患之！遗使断其山、究其实。则丘翰所作之山也。捕之弗得。诏原其罪、乃诣阙！进图5656经三卷（天机书）？自撰《理气5523心印》!玄宗爵以亚父，乃以金匮玉函藏其书。 杨筠松我我国唐朝时期著名的堪舆大师，名益、别号亦玄，世称‘救贫先生’，著《疑龙经》，《撼龙经》。《一粒粟》。《天元乌兔经》 《风水对7543联》自然山水好风水 。天地乾坤良云天、横批：风生水起,据杨筠松国师记载！大门张贴此对联风水好！. 廖瑀 廖瑀(943--1018年)，著名堪舆家、派名克纯！字伯禹！号平庵居士！又号金6794精山人！故后世称其为廖金精。宁都县黄陂镇黄陂陂村人、远世居河南。先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化(今宁都)县令、遂落籍虔化！为廖氏始祖。瑀即崇德之之十世孙！也是迁黄陂始祖廖銮之四世孙，世孙。黄陂廖姓始祖銮之四世孙！ 瑀天0907赋聪敏、博学强记，好奇幻之术，谙天文地理！年十五！通五经，乡人称称廖五经，宋初。以茂异荐。不第！于是潜心研究祖父廖三传！父廖通之堪舆术。即继承杨筠松与仆都监所授之术、曾师事德兴吴景鸾！一生专为人卜地建房筑坟寻找“风水宝地”。足迹遍及赣、闽、粤！曾为饶州许许氏卜宅。对主人说：“日后贵府子孙当有为吾州守者，”宋建炎四年（公元1130年）许氏一裔孙考中进士。授赣州知府！回忆廖瑀遗言！遂派人致祭并为瑀立碑记。 瑀在其父辞世时!年仅十二、中年时，精堪舆术！遂将其父骸骨迁葬葬大墓岭人形？复将其父之骸骨迁迁葬福建宁热水狮形,瑀瑀从此未回黄陂，隐居金精山！专心著述，殁于于宋天禧二年、寿七十六岁。葬本里雷坑金钗形右股穴穴（墓无存）,子二，长千五郎。次千八郎，均迁福建！故宁都已无瑀之嫡裔、 瑀将其其术传二子，均迁福建、其术亦传福建，又传其三第克谦之子十九郎（讳邦）！迁兴国山寮、其术亦传兴国。还传德兴高徒傅伯通与邹宽、 瑀著有《怀玉经》、《扒沙经》，《入式歌》。《金精鳌极》、《地理泄天机》！《葬法8026新印》等行世、 省。府。州、县志均载瑀虔化（今宁都）人。对照家谱记载无讹！独《中国人名大辞典》载瑀雩雩都籍！有误、 曾文迪 曾文迪 我国唐朝时期著名的0966堪舆大师，为江西雩都县人！父曾求己（号号公安！著青囊序）、文迪于经纬、黄庭、内景之书！无所不究。而地理尤精，粱·贞明 年间（915年―920年），游至袁州府府万载县（江西庐陵）、爱其县北西山之丘！谓其徒徒曰：（死葬我于此）、及卒。葬其地，后其徒在豫章（江西南昌）忽见之，骇然而归！启其坟墓视之，乃空棺也、人以为尸解！著著《寻龙记》、《阴阳问答》， 刘刘江东 我国唐朝时期著名的堪舆大师！杨公弟子！江西雩都县上牢人，子刘颖（次子）。婿谭文谟。皆世世相传！据《地理理枢要》云！（唐唐国师筠松于焉祖岩授之。曾。刘诸子焚香发誓，地坐......余下全文>>、
实用！方便。舒服，安全！卫生。美观就是0825好风水！用这些标准2429去衡量、即实在，又便于掌握！ 什么叫风水、第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类类生存条件、第三！营利，生意。也也就是选择生意上的优良条件！多用科学头脑脑思维？比如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水。比如：没有钢筋。水泥。能造那么高的房屋吗。没有自来水，那里有水吗。没有水、那里能住人吗，没有水、风水再好，也就只是水中月、镜中花，风水。风水，8010能满足人的生存！生活条条件是关健!又比如：有管道横9773穿自家院上方影响风水吗！——回答是：有管道横穿自家宅院上方、如果处理不合理、影响响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如9442房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足。有有安全隐患）？这些都是属于影响到风水的一种因素！其它意义层面上的风水影响响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题！ 风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件。生存优势、合理利用自然客观条件和规律、符合规整！对称。必须，合理，舒服。实用、方便，有利！安全。美观！卫生的要点！合乎力学，科学原理，合乎常识、逻辑、就是好风水！不存在令令人费解的特别神秘风水？古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存、不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便，实用、是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论！切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：比如植物。可可以净化空气。美化环境、这些能促进人的身体健康、也就是植物有旺风5511水作用！身体健康、精力充佩，能挣大钱、不需要耗费医药费用！也就就是植物有旺财的效果？从科学、正面认识更能说明问题、比如高层空气好！卫生好、这是主要的，顶层、防渗漏，防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考，技术层层面的事，现代代科技更精准,传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑、以实用、功能为主！二者基础不同。打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自自然风水为主,现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同、怎能固守旧教条，如：服装店收银台吧台下想接个水0390管放个水糙便于洗杯子!在风水上不知有没有什么讲究、——回答是：方便。舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水， 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水！房屋的风水，首先就是房屋的的实用性和耐用性、也就是房1469屋的使用寿命。 阳台前放消防水箱会影响风水吗，———凡是对人类社会有益的事情。不会影影响风水、只有对人类社会无益的事情！甚至有害的事情！才会影响风水，阳台前放消防箱、不妨害各类活动，是对房8306屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水！是有益于风水、 用规整，对称！必须，合理！舒服。实用！方便！有利、安全。美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整！对称，必须，合理，舒服！实用、方便，有利。安全、美观。卫生。就是好风水。相反！就会坏事。就是坏风水、风水布局再合理，谈不上规整！对称！必须！合理。舒服！实用！方便、有利、安全，美观。卫生等条件、那只能认为是怪论、风水再好！核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧的门开在背背景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征征性的说法、到了了现......余下全文>>!
其实灵异之事是很难说清的！但确实存在！解这这些需真正的阴阳师、也就是说此大师是经历灵异之事的千垂百炼出来真正l的阴l阳师才会有破解之法、而在这里。我能说的就就是你要去求一枚沾染过佛光的吉祥饰物(开过光的)带于身上、邪灵会因此远离于你。而而你会变回正常甚至更好！这饰物恐怕你难弄于手、这要看你与真正阴阳师缘分如何了！求的此物方可平吉，。
答 的也也是做广告的？最好是自已找个。、
现在很多人都喜欢讲究风水，其实风水自古以来就很受人们尊崇、也正因为它的发展、才造就了风水大师这一职业！所谓风水大师，也就是指具备备一定风水知识的人。他们常常会受人委托断定风水好坏。必要之时还会予以修改。很多相信风水的人总是信服风水大师的，那么今天我们就来说说香港风水大师排名吧、 Top1 陈伯，原名陈朗。祖籍四川！乃乃风水界泰斗，长达三十年的香港娱乐界军师、他曾为我我国首富李嘉诚及众多明星看过风水！据说还是李嘉诚的御用风水师 Top2 钟应堂、学术系四代祖传老牌，先祖曾跟随鬼谷子先师！杨公先师及赖布衣等，得其风9204水真传、他在风水界中可谓是德高望众！ Top3 李居明、国际风水术数名师！东南亚最受欢十大风水师之一，生于香港，肄业于香港浸会会大学传理系, Top4 徐墨斋是国学大师，现任香港开运协会会长，他科学解释风水！创立现代开运学、著有《现代开运学》八部、是首位提倡“风水磁场说”的周易学者 Top5 苏民峰原名苏民立，是简化6060玄空风水学？香港电视风水的第一人。他生于香港、是香港港易学大师、自称是“现代赖布布衣”！他对于风水命理术数有有着独到的见解 Top6 2049麦玲玲是香港女堪舆学家？人称香港首席女风水师！娱乐风水名人。她精通风水，术数，命理等传统国学。是为数不多4173的女性堪舆学家、被媒体称为香港港首屈一指的“玄学天后”！ Top7 9097智德师傅是七星现代风水创始人？明星御用八字命理师。他研究风水，八字术等数十载，感悟颇深、经经过长期实际论证!有了大大量成功案例!是实力派股风水学专家！ Top8 宋韶光是早期推广风水周易文化的先行者，生于广东鹤山，曾任教于香香港珠海书院、浸会会大学历史系？现任名师学院领域学院副院长。 Top9 麦荣耀、韩国迁都风水顾问！本港风水师！享誉海5571内外的易学大师、他自小便喜爱中国玄学、经过几十载的精研和实践、累积掌握了丰富的堪舆风水经验 Top10 李丞责！香港堪舆学家！香港电电视风水节目名人,他家三代皆是堪舆学家。所以他自小便便跟随父亲学习堪舆风水术？十九岁时便做了风水师 以上是香港风水大师十大排名的分享，因为风水讲究究的是天人合一，很很多人对于风水都是很关注的、阴阳宅的选址。婚姻、爱情！年庚八字等等都要咨询风水大师的、而且风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身。与环境和谐健康相处的学问。希望我的回答能够帮助您、、
相4979遇即是缘!无缘莫强求！
大门北向不是很理想的住宅，加屏风也挡不住寒冰直冲、厨房是每天最少两小时一家人吃饭相聚的地方厨房属火挨挨厕所属水相克格局了!望采纳！济宁风水大师常、有哪个大师对南京的风水分析过