古代中国人很早就认识到人类对对自然的依附,顺应关系。衣食住行，生老病死都与2557自然息息相通、必必须和谐相处、人脱离了自然就会出现问题、人们们在对自然的总结中产生了的风水思想、“入土为安”。“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映！ “葬”字！形象地说明了这3789一观念：死后入土、上面覆以植物、今天可以在很多墓地看到！祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树！“葬””这一古老的传统习俗仍然延续！ 当代人越来越重视居居住环境,购屋置地之前要选位置，看周边！那么应该为故去的人选择什么样的1894“居住环境”呢。尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置、许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢、 依山傍水的原则 依山傍水。青山绿水是人们普遍向往的优美环境！也是好墓地的基本原则、反映在风水学说里的就是是“山主人丁水主财”！意思就是择山、可以令后世人丁兴旺！择水，可以令财2838源滚滚!石为山之骨。水为为山之血脉、仁者乐山。智者乐水！水是生命命之源、山有了水才有了生命、没有水的山就仿佛没有灵魂。所以风水有言：：有山无水休寻地。未看山时先看水，由此可见！“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结，一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“7775风水之法，得水为上。藏风次之”（《葬书》）认为水面越大、聚气越厚、财富也就越厚！ 8121前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎。前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话、这是风水对墓地的周边地形的总结！实际上就是四面面环山？中间是一个宽敞的盆地。风水所讲的“穴”就在这个个盆地里。四面的山风水上叫做“砂”、这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现！就就是葬字下面的“廾”（发音拱）？意思是双手捧着。双手并并在一起捧着。形成了一个中间凹陷的穴窝。古人认为这就是一个好的葬地、所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观， 屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院，寺庙！对着大5312门都有影壁！现代人人装修的时候也比较重视玄关的设计！影壁和玄关都是应风水而产生的、而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲冲撞而来的煞气？墓地如何挡住煞气呢，风水水原理主张“直则冲”！“曲则顺”、道路要屈曲、山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲、曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果！而且还具有独特5355的艺术效果？如江南的园林建筑. 明堂开阔的原则 古代有人出了名。当了官或者发了财，人们往往会议论5407这个人祖坟的风水,称之为：地灵人杰！风水认为明堂开阔有利于孕育人材！发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方！明堂开阔、生机勃勃、才能能前途无量，反之。墓地不宜设在窄小局限的山谷。 回归自然的原则 现在的城市规划里！墓地离城市越来越远！为什么不离城市近近一点呢，去扫墓祭奠还方便。岂不更人性化。包裹在高楼大厦1477中间岂不更现代、在这里。阴宅的风水与阳宅恰恰相反、都市人主张人车合一、人机（计算机5783）合一、工作第一，效率第一、墓地则讲求自然第一！天人合一， 上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”、北京上风上水的方向是西北。所以明十三陵就坐落于北京西供的昌平区！西北是根据北京的中轴线确定的。这条中轴线北起鼓楼、经过故宫博物院，前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城， 综上所述。风8294水的意义在于帮助人们择吉避凶，7303这与办丧事选墓地希望让逝者安息、生者安心的出发点是一致的，至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴。则是仁者见仁，智者见智、不过择一块吉壤福地。总不会错的，据说大名鼎鼎的建筑大师......余下全文>>？
解：波色错、杀肖准，东方心经生肖玄机：三四相乘为12。开开含有12岁的马,夜明珠预测即兴玄机：：一脉承！上期开21、左右对称！21对称过来就是12。开含有12岁的马、，
阴地风水怎样看 选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真、穴才真。2; 藏风纳水。山水有情！山水才为为我所用。3; 山龙水龙龙必须交会,这样明堂才正！明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天1944地人才一体,只9545有通过这几点综合考虑？才能能找到真正的风水宝地？不过要真懂这几点、可真不容易！藏风纳水、山水有情就是上等好地方的描述！山水为我所用。就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向。不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会、寻龙。硝砂，纳水只为穴，好龙！好砂、好水、要得好穴才真！所以要寻穴、穴就在龙砂水的综合考虑中寻求，不得真穴。好龙好砂好水如同废物，千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空、七十二龙！每龙五度！过了三5526度为另一龙！因此！或以向差而不得富贵。或以向向差而丢进火坑，所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向！看了我这段看墓地风水的论述。你能领悟吗！墓地风水水是很复杂的!在网上是无法准确判定的。只只能有水平的风水师实地勘察断定!，
老虎住在山上 过山虎 应该是离开了山的老虎吧 就是你说的不要在本地发展 到外外地发展会好些！
天秤座！风象，暧昧的！诗一般的！优雅迷人的。让人抓不住看不透的…… 一！关于友情 1.信奉君子之交淡如水, 2.朋友满天下。知己无一人， 3.在外、秤儿一定袒护的是自己人！ 4.天秤对每个朋友都很好！而且都是一样的好！以至于大家都不知道天秤对谁是真心真意对谁是虚情假意。 二。关于爱情 1.先是心碎，然后心死，最后心成灰。 2.秤儿死去的爱情、是绝对没有重燃的的可能! 3.秤不会纠缠？也也不会乞求爱，更不会要施舍的爱！爱里的秤异常要强！ 4.秤儿对自己不喜欢的人7669可以很残忍!就算心6047里会内疚也会继续残忍。 5.秤儿不喜欢随便承诺、最多只说喜欢。很少说爱！ 6.不会轻易相信爱、相信任何人， 7.会对喜欢的人冷冷静地说狠话, 8.如果你能感觉秤对你三分的喜爱！事实上会有五分，如果你能感觉到五分，事实上会有七分。秤儿是不坦白的、只是是会淡化感情的表达!会压抑自己的情绪。 9.天秤真真的很冷血？爱到绝望，就不会再爱了，会把把自己封起来!别人进不来！自己出不去。 10.天秤的伤不浓烈似酒。只是一杯白水、可是天秤早让它渗入生活的点滴， 11.天秤对喜欢的人表面上都是不在乎的。也是忽冷冷忽热的、 12.天秤座男人很容易把女人宠坏。 13.天秤座男人的变心、5369常常完全没有任何示警的行动, 三，关于微笑 1.没人知道秤儿微笑的背后藏的是什么、很多事情说不出来。也只有自己懂，死去的是心，谁也救不活！ 2.秤儿很会笑！4655可笑的时候心里却在哭。 3.用笑声来隐藏心中的那份悲伤和空虚! 四！关于伪装 1.伪装，对天秤来说，就像是甲虫外面的骨骼！唯一的保护！唯一的安全感的来源、 2.秤儿的伪装、其实。他们都都是可怜的孩子。对这个世界太没有安全感！ 3.有时一个细微的动作。一句看似无心的话语！都容易让天秤重新缩回保护自己的伪装中！ 4.秤儿审视自己时，感觉有8560些陌生。因为他他们把内心世界掩饰得连自己都骗过了, 五，关于孤单 1.秤儿的孤单隐藏在欢乐的华丽壳子下、背后的泪水！滂沱而出、孤独则则太过于悲凉！ 2.天秤只是个孤独的个体。不停地寻找他人的温度！不停的寻找依赖、可是太怕贪恋上温暖的感觉，所以即使渴望两个人的的童话，也还是会一个人谱写自己的故。
猴年年马月、
坐山朝水是说以地的太极点为中点。地的最最高的一面叫坐山，坐山的正对对面便是朝水，坐北朝南，只是一个背靠背面向南的地方，是不是风水宝地就不知道了。。
【层崖峭壁】：峭壁：陡直的石壁！形容山势险峻！ 【地远山险】：地处边远。山势险峻、 【陡壁悬崖】：：形容山势险峻。 【负隅顽抗】：负：依靠，隅：山势弯弯曲险阻的地方。凭借险阻、顽固抵抗，指依仗某8266种条件，顽固进行抵抗！ 【横峰侧岭】：形容山势纵横交错，起伏重叠、 【虎牙桀立】：桀：小木桩、如虎牙之状，像群桩而立！比喻山势险峻， 【绝壁悬崖】：绝壁：险绝的石壁！形容山势险峻！ 【龙飞凤舞】】：原形容山势的蜿蜒雄壮！后也形容书法笔势有力。灵活舒展、 【龙盘凤翥】：比喻山势雄壮蜿蜒。指王者者的气象？亦亦比喻书法笔势飞动。 【龙跧虎卧】：犹言龙蟠虎踞，比喻山势逶迤起伏、 【龙翔凤舞】：犹言龙飞凤舞，原形容山势的的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力。灵活舒展， 【龙翔凤跃】：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力。灵活舒展！同“龙翔凤舞”！ 【扪参历历井】：参！井、皆星宿名，分别为蜀秦分野。指自秦入蜀途中、山势高峻。可以摸到参、井两星宿，形容山势高峻、道路险阻！亦形容世路艰难， 【绵延起伏】：形容山势高下延伸不绝！ 【峭壁悬崖】：峭壁：陡直的石壁!形容山势险峻、 【山回路转】：回：环绕！旋转、形容山势回环、道路盘旋曲折。 【突兀森郁】：突兀：山峰高高耸起的样子，森郁：形容树木多而茂盛、形容山山势险峻，树木繁茂， 【巍然屹立】：巍然：极高的样子。屹立：山势直立高耸、比喻象高山一样直立地上，不可动摇。 【悬崕峭壁】：形容山势险峻，同“悬崖峭壁”！ 【悬崖绝壁】：形容山势险峻、同“悬崖峭壁”！、
风水的雏形。源自古代先民聚居点的选址，当时并无“风水”一说、是先民们在与残酷的自然环境的搏斗中！逐渐懂得了必须须选择安全!健康！便于生活！又有利于生产的生活环境， 考古发现！无论半坡时期的部落、还是殷商时期的城邑！都是建在周围有山脉环抱的“背山山面水”之处、而且大多数房屋均坐北朝南、便于采光。风水学的“宅外形法”自此而产生。 中国风水学盛行三大原则：天地人合一原则、阴阳平衡原则、五行9685相生相克原则、中国风水学对于住宅所处环境不同。又有所谓井邑之宅，旷野之宅！山谷之宅等区分！如《三元地理》，在风水学应用上，又各有所侧重，对于旷野之宅和山谷之宅、因其与周围自然地理环境关系密切、多注重形法。而井邑之宅。则因其外部环境的限制，常以形法！理法并举。 中国风水学的形势派。注重觅龙，察砂。观水。点穴，取向等等辨方正位,而理气派、注重阴阳！五行！干支、八卦九宫等相0179生相克理论？并且！建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘。确定选址规划方位！中国风水学无论形势派、还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际操作方法、但是。都2617必须遵循如下三大原则：天地人合一原则。阴阳平衡原则，五行相生9291相克原则。 风水理论实际上就是地球物理学！水文地质学！宇宙星体学，气象学。环境景观学。建筑学，生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学、其其宗旨是审慎周密地考察。了解自然然环境。利用和改造造自然,创造良6512好的居住环境!赢得最佳的天时地利与人和。达到天人合一的至善境界， 那么中国民间是如何来选7028择风水宝地的呢,一般来说。能居住在水边！即是得“水龙龙”之气!是风水宝地了、但尚有几项须注意之处：首先河水水要清、《博山篇论水》说：“寻龙认气！认气尝水。其味甘。其气香，主上贵！其色白、其味清！其气温。主中贵，其色淡、气味辛。其气烈、主下贵、若酸涩！若发锼、不足论”。风水学早早就认为！水质差的河边是不适宜居住的。这是一个很朴素的道理。 水宜蜿蜒静缓！不宜浩荡、“水抱有情为吉，直去无收为凶”。大江东去。虽8173能激扬意气,但也容易使人内心难以平静，而小桥流水、则有4852怡情静心之功，这与中国古园林建筑所追求的氛围是8869一致的、现代医学也已经证明，居住0028环境周围的声！光刺激大小、对人的睡睡眠关系甚大、 取河道（或道路）转弯的环抱处为好。《堪舆泄密》称：“水抱边可寻地，水反边边不可下”。因为河流的“反弓”处、堤岸易受到冲刷、在此处不利建房、 另外！需需要择山伴日！沾染天地之灵气。藏风聚气！是对“风水水宝地”的基本看法。古代的城镇。村落，一般都2616选择在背山面水之处？三面有山环抱。一面对水！以形成一种““围合”或半围合的态势？楼盘内部部布局则用道路！人工造景。尽可能给人以高低起伏、蜿蜒曲折，林木茂盛的感觉、由于居住点的“围合”。“全封闭”管理相应产生，这与古人构筑良好的生态环境。以及满足“防御“心态（现代则为“安全”的心理）是不谋而合的。 坐实朝空，“前朱雀而后玄武。左青龙而右白虎”、这是风水学鉴定4047“风水宝地”的基本模式。这主要是指住宅宜后有“靠靠山”、前有开阔的“明堂”，住住宅前面不宜压仰局促，视野宜开阔。景色优美，这也是当代环境心理学的一一项重要指标？，
风水宝地——《丝线吊锦钟》位6734于广东省信宜市大成镇东北方？形容风水宝地的山、风水宝地一脉承，左右对称叠数层； 水绕山环基本法，怪招羡煞平凡人。 猜生肖