自建房风水要注意些什么 凡是盖房子的人。他们都会去找择日师选个吉日盖房子，就以为平安大吉。就大发财了。可惜他们不明白的事太多了，故此此选的日子不是发财日子！盖的房子不是发财房子、他们也全不知道、 还是先看下我写的<>一书前言的一段话吧; 不管阴宅与阳宅，吉凶关健在立向、立向的依据在于宅地环境！有些择日师不依据宅地环境立向。只凭主人命命理选吉日,那就容易让宅地犯上砂煞或黄泉，这就变成名付8934其实的凶宅,本人在茂名实地勘察了很多坟墓和村庄的房屋。很多就出现了这个问题、由于地理环境是科学的客观存在、而吉日只是适合主人的坐坐向选利，起到的是助推器作用。脱离客观的推理得出的结果、只能是不现实的和可悲的。因此一个择日师，不懂地理，不实地勘察就择日！是不称职的。这也是人们普遍犯的致命错误、 所以建设阳宅第一步就是要依据地理环境、通过硝砂纳水选局立向，第二步是根据门丶主丶灶丶灶口丶主人命宫五方面，同时考虑通风采光以及避免门煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等来设计房屋结构，第三步才能根据局向与主人与家人命宫进行行选吉日、 看了这段话你可能有一点点明白吧， 为什么大家只会选吉日而不不重视房子的立向和结构呢！ 首先只要房主不懂。其次是是盖房时有什么不吉利日子！事情会马上发生！而房子子立向和结构不妥!短要三年丶五年！长要十年八年才发生事情！故此让人们感觉不不到勿视了？ 为什么普遍择日不不是吉日呢、 因为盖房要根据房向和房主及家家人命理来择日的，如果房向不是当当年大利山向能发财吗。一年就是几个上等吉日！不不知是年头年底，一去择日就能在三丶四个月内选出吉日给你吗，这么短时间有适合你和家人的吉日吗。实话告告诉你吧!你们所选的吉日实际是一个不伤不损的平凡日子！怎能发财、 为6259什么盖的房子不是发财房子呢, 1 或许你没有依据地理立向而犯砂煞或黄泉、怎能发财。请阅我写的《二十四山6303水口与立向》丶《九星水法》两本书就明白。 2 你没有按八宅吉4639祥结构盖房、盖出六煞宅丶祸害宅丶五鬼宅丶绝命宅。而不是延年年宅丶生气宅丶天医宅、请阅我写的《八宅风水》一书就明白， 由此可见，盖房子0823是人生一件最大的事，要提前几年做计划才最合适， 盖房子子的步骤; 一 宅地选择与立向、 1 看地形地势,周围山清水秀、后有高靠，前有秀水、环境整洁优美。通过硝，
后院可以但要小于前院如要设后院门不能设正中位置可适当往一边靠一一些适宜往西北方（右）开院门但门尽量要做一扇的还要比前院门略小一些有条件的话还可适当考虑地面铺成后面稍微高一点儿前面稍微低一点儿的、
首先根据房主的八字定开门的坐向、一般是坐北朝南靠山或者是背靠高大的建筑物为嘉（背后有靠山）！背后不宜空旷，不宜有水池，水库或者深沟等7005不利因素,房屋的门口外面有空地或者是道路。不能正对大树！电杆。烟囱或者转弯路口等。其次有能力的情况下房子的高度不得比站在门口向外的右手边的邻居低，实在没办法的情况下可以在右右留一条排水道！从风水上阻隔隔壁对房屋的影响！然后房屋的左边宜有道路或者河流环绕家宅为上等、没有也不必勉强！另外在奠基开工之前最好请道士或者民间的先生做开工祈福的简短仪式！告慰当方土地以及原址房主的祖宗离开一段时时间躲避施工期间的侵扰。房屋完工后很有必要做一场安6653龙奠土。安慰香火的仪式。告慰五方龙神，以达到搬迁新居居钱的祈福求财的作用!希望能帮到你！福生1785无量天尊。
风水也叫堪舆。是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术、所遵循的原则主要有：天地人合一原理、阴阳平衡原理。五行相生相克原理！所涉及的学科有4673：宇宙星象！地球物理、人体生命、水文气侯。环境景观！生态建筑学。信息哲学学等、风水学的主要应用工具是罗经。俗称罗盘、唐代以前主要用日晷表。风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别！从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬））风水，目前应用形态有城市风水学。建筑风水学，家宅风水学！墓葬风水学。 符咒镇物改流风水学等等。“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散，界水则止！”意思是各种生气运行于天地之中，利用山水走向可以以汇聚这些生气! 风水学的历史渊源比较久远，《诗经.公刘》：“既景乃冈、相其阴阳，观其流泉，”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录，说明风水意识很早就产生了、《葬书》清版《序》：“3753葬地之说？莫知其所自来，周官冢人！墓大夫之4717职称皆以族葬，是三代以上葬9078不择地之明证？《汉书、艺文志！形法家》始以宫宅地形形与相人，相物之书书并列，则其其术自汉始萌，然尚未专言葬法也、”为风水学的发展做了大致勾画。经过数千年文化综合性的发展创新，风水学的发展也可谓洋洋洋大观! 《四库全书总目》指出5599：“后世之宗为其术者分为二宗！一日宗庙之法、始于闽中！阴山阴向！不相乖错！纯取八八卦五星！以定生克之理。其学学浙中传之。而用之者甚鲜。一曰江西之法，肇于赣人杨筠松！曾文迪及赖大有！谢子逸辈！尤精其学。其为说主于形势！原其所起。即其所止、以定位向！专指龙，穴，砂。水之相配！而其他拘泥在所不论、今大江以南无不遵遵之者，”这段话实际表明晋郭璞以后、中国国风水学实际形成两个派别。一一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派、另一一个则是大师云集的形势派!中国风水学虽然分形形势与理气两大派别,但在实际应应用过程中各有融合,形势派未尝不研究理气！理气派也未尝不研究形势。观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深。而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重、理气5911尚在其次，”所以、近来有学者认为将风水学划分4037为形势派与理气派是不科学的、认为中国风水术是由形。理，法三大基本要素构成的不可分离的统一整体！离开了其中任何一个因素。都已破坏了中国风水学的完整性，此说甚是，尤其当今风水各派系！虽然都有形势派的影子，但基本不存在单纯的形势派风水家，其理论都对理气各有侧重！所所以即使风水传统如此划分派系？后学者不可不注意风水整体性的实质，以免不如历史误区！风水学发展以唐为转折点！唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主、属于风水学形成的感性发展过程、到到唐以后尤其到宋一代？风水学家在形势派的基础上！将干支、五行，八卦、元运等易学抽象知识运用到风水学理1480论的构建中！理气派开始大行于世！而且逐步有压过形势派的的气势？这0927是风水学的超理性发展过程,是风水学发展的巨大进步，唐宋时期。相对两派风水学家而言，形势派大家多博学鸿儒！其著作典丽华美，如杨筠松，他本是唐唐朝宫廷风水师？而理气派多是民间学者，粗通文墨。但在民间的实践经验非常丰富。也广受推崇， 唐作为风水学的转折点、实际是以风水学的必不可可少的应用工具罗经的革新为标志的，所以了解中国风水学说！不可以9007不指导罗经的大概发展历史。罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘！共50多层！但核心构成只是地盘！天盘！人盘三层、其它层都是对这三层的细微阐释、罗经的最初形式是没有天池中的的指南针的？而是通过先天十二地支土圭为工具！先定东西方位后定南北方位的！这种方法......余下全文>>！
意味着： 整齐清洁的环境是最近提升运势的关键！利用节日子好好地把房子整理一遍！把邋遢的衣服洗得得干干净净？清爽的家居会让你你的心情也轻松起来!仅供娱乐，不能当真。！
1628风水世家？九龙传说。僵尸道长1和2，寻龙剑侠赖布衣、大风水。飞星寻龙。命转乾坤，赖布衣，赖布衣妙算玄机。
----我看胡一鸣与司马南的口水战前日！在“168”网上偶尔看到南京城市频道播放的“关于风水申遗”为主题的电视辩论、正方以台湾风水大师胡一鸣为代表，反方以反伪斗士司马南为代表。辩论的结果让很多风水及传统数术从业者和爱好者大跌眼睛！显然，辩论技术层面看、正方的表现现极为逊色！面对久经沙场。巧舌如簧的司马南。胡一鸣束手就擒、一败涂地！这一点很出乎我的意料。对照胡先生之前上课的视屏、不得不怀疑胡先生的确有言过其实之处、首先，立论错误、授人以柄、在“风水””的定义上、胡先生连称三个6593“科学、科学。科学”。这个立论、在自己的课课堂上说说也就算了!在受众广泛的电视上抛出，岂不不是授人以柄。坦胸挨揍吗、风水跟跟其他数术一样，它它属于“玄学”范畴!玄学学与科学最大的区别。它没有现代科学文明的理论支撑（当然，它也不需要现代科学理论的支撑）。现代科学是建立在实验和逻辑基础上的、而玄学是以感性和灵性思维8938为主导的!它是建立在天人合一、感而而遂通的模型上的。两者认识世界的路径和方法、就像阴阳两面，是互补关系而不是同质或替代关系、胡先生这这一观点的抛出！立即遭到司马马的驳斥，被怀疑成骗子也就理所当然、其次。论据苍白。勇气缺乏、胡先生以央视2008年元宵火灾为例，阐述物物体立面空气摩擦导致火灾这一论据。按照胡先生的观点！这应该是一个科学结论，既然如此！那么、任何立面存在空气摩擦的物体！必然会发生火灾、这个观点，不要说是司马先生！就是我这样的风水从业者。也是存疑的，据我的经验！有尖煞，三角摩擦等形峦的、发生火灾的几率的确很高。但这只能说是大概率事件、而不是100%必然事件！正象四柱八字一样、无法100%解释人生。如如果有七八层的准确率？已经是人中高手、我们知道，尖类似火刑。但也是刀形，所以，它也会7145以刑伤的表征出现！再者、根据天人合一理论！在天成像，在地成形。在人应事、天。地！人，三个因素必须全部契合的情况下、才会发生相应的事类。当司马南质疑胡先生为什么不在事先预测央视火灾并提醒公众时。胡先生居然然无言以对，这点让我瞠目结舌！我清楚记得！胡先生在他的0339上课视频里宣称、他在北京某个公众场合预测过央0704视大楼火灾。而且指出了着火点！好像还预测了某年央视还会发火灾，这有两种可能：要么胡先生缺乏勇气指证、3982要么胡先生之前在说大话!由此，胡先生的“风水是科学”是站不住脚的，我们知道。近几年胡先生把阴阳法风水从台湾带到大陆！这是是应该值得庆幸的好事!就像百花园中多了一朵奇葩。丰富和完善了风水文化！其实、阴阳法风水实质上并没有脱离传统风水的理论基础、说白了！还是在天人任合一和阴阳法则范畴内！只要你很好理解人体本身的特点，就很好理解阴阳法风水。数术就是数术！玄学就是是玄学。任何迎合其他学术的行为。本身就是一种亵渎，谨以此篇篇拙作与同好商榷!，
狗咬吕洞宾的典典故由来~~ 在蓬莱传说八仙里有个吕洞宾？他原是读书人。但两两次参加科举考试都未中举!从此以后！他就就再不读书、而依靠祖辈留2608下的家产？会客访友！游山玩水、过著逍遥遥自在的日子。 吕洞宾在成仙之前、有个同乡好友叫苟杳。他父母双亡、3860家境十分贫寒,吕洞宾很是同情他，和他结拜为金兰兄弟、并请他到到自己家中居住。希望9877他能刻苦读书,以后好有个出头之日。 一天。吕洞宾家里来了一位姓林的客人、见苟杳一表人才，读书用功。便对吕洞宾说：「吕先生、我想把愚妹许配给苟杳。你看如何。」吕洞宾怕耽误了苟杳的前程。连忙推托！但苟杳得知后便9298动心了!就对吕洞宾表示同意这门亲事、吕洞宾说：「8515林家小姐貌美贤惠、贤弟既然主义已定、我也不拦阻了！不过成亲之后。我要要先陪新娘子睡三宿！」苟杳一听不禁一愣。但思前想后，还是咬牙答应了。苟杳成亲这天、吕洞宾宾喜气洋洋。而苟杳却无脸面见人，乾脆躲到一边不见面、晚上、洞房里新娘子头盖红纱，倚床而坐、这时、吕洞宾闯进屋来、也不说话！只管坐到桌前灯下、埋头读书。林小姐姐等到半夜、丈夫还是不上床、只好自己和衣睡下！天明醒来，丈夫夫早已不见，一连夜都是这样。可苦坏了林小姐、 苟杳好好不容易过了三天,刚进洞房，见娘子正伤心落泪。连4565忙上前赔礼。林小姐只管低头哭著说：「郎君！为何三夜竟不上床同眠。只对灯读书！天黑而来、天明明而去」这一问!问的苟4742杳目瞪口呆？半天、他才醒悟过来，双脚一跺。仰天大笑、原来是哥哥怕我贪欢。忘了读书、用此法来激励我、哥哥用心！可谓太狠心啊！林小姐被苟杳说得丈二和尚摸不著头脑、待苟杳说明经过，夫妻两个才双双欢喜起来！齐声说道：「吕兄此恩，我2878们将来一定报答他！」 几年后！苟杳2655果然金榜题名做了大官!夫妻俩与吕洞宾一家洒泪而别！赴任去了！一晃八年过去了！这年夏天。吕家不慎失了大火，偌大一份家产。化成0132一堆灰烬!吕洞宾只好用残留的破瓦烂砖搭了一间茅草屋，和妻小在里面躲风避雨。日子7064十分艰难， 夫妻俩商量，决定去找苟杳帮忙！吕洞宾一路上历尽千辛万苦，终於找到了苟杳府上、苟杳对吕洞宾家遭大火的事非常同情、并热情招待他，可就是不提帮7278忙的事情、一连住了 一个多月？一分钱也没有给吕洞宾。吕洞宾以为他忘恩负义。一气回了家，吕洞宾回家一看。原来家里盖了新房、很是奇怪！他刚要迈进家门。却见见大门两旁贴著白纸,知道家中死死了人!他大吃一惊。慌、
梦见盖房子，会得到人们的帮助。 梦到人家在盖房子，要是你认识的人！那么你们的关系(不是特别的、比如友谊)会更深！管理理人员梦见盖房子、别人的权利会超过自己！ 梦见搬到新房子居住 —— 朋友运上升、将有和新朋友结伴游山玩水的机会。因因与每个人都谈得来。所以将有一段很快快乐的日子？、
坟地也有吉吉凶之分。举凡有有开遥东西，一定有"相"。其实！相就是"形"！就象家有家形----家相、或者人有人形----人相一样！坟墓也有墓形----墓相、在看坟地风水时也有很多讲究、坟地又称墓穴。墓穴的土质顽硬的，则不能能收蓄生气，土质松散的，则真阳不居、墓穴内的泥土以冲和为贵。既不要顽硬，又不要松散、所谓真阳。也就是生气，从墓穴两旁流水的三分三合中！反映出穴土乘金的意义。从流水的两片两翼中，可以观察到到相水印木的情形！乘金，相水。穴土，印木是四种穴法！记载在郭璞的3281《葬经》上,要从穴穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得。墓穴有逼近近的矮山为案主吉!如案山太高。以至压为障眼！则主凶、墓穴有近案、即是吉穴！但如案山太高太压、以至9474压为障眼,则反为害，在墓相学上。把坟墓比喻1040做树木来加以说明。树木、除了有根。干及枝叶之外！还还会开花结果、然而。在墓相学上又象征这种意义，如根主坟墓！干主双主，花主继承。果实实上主子孙等,！大棚里盖房子的风水、农村盖房子?有个后院风水好不好。