房子缺角和灶有问题但主卧0143的床摆位并无问题！灶和缺角是应在07年和15。16年！灶位代表男主。缺角代表表女主，身体则主要应在呼吸系统的肠胃！ 如果有房子外面的环境更能准确分析，因为外风水环境占70、室内才占30、，
风水学中有句话说：“大树当门、主招天瘟。”就是说大树不能正对着房门。否则主人家容易生病，健康会受到很大大影响，0552正门前一棵大树!会将流向门5913内的生气从中劈成两半、一分为二，气流不协调，家家宅难以安康!因此这种树在风水学上被称为“顶心杉”。意味着整个房屋的风水会被此树严重破坏。没有好的解决办法：只能将此树砍去或移植出去。、
没有精确的朝向度数就3186只从峦头看看！ 问题1，门对楼梯要看是上行梯还是下行梯是不一样的，因为大门为入气口，住家大门忌有煞冲！如果出门看到楼梯是从上上面下来的就是有煞冲需化解!可以在入门处摆放绿植。镜子不要乱用，弄不好不会反射煞气反而将煞气吸附过来6378就弄巧成拙了。如果楼梯是从你门口下去的就没有关系了、自己确认一下！ 问题2。这种想象很正常。只有沙发摆放不要正对着门或过于靠近门就好，因为厨卫门前为过道，因此问题不大、 问题3，这个个要看朝向了!要看各方位的五行属性判断， 问题4。这个鱼缸位置置不错,对着大门、鱼缸属水，水即是财，入门进气可以将财气气带入屋内,鱼缸上在摆放放一盆小绿植最好,可以挡住对着卧室的煞气。 问题5！挂帘子挡煞根本就是镜花水月的事情。起起不到任何作用！做玄关挡煞要用实体的东西、不能有气穿过，否则无效、绿植是挡煞的最好选择！植物本身有气场可以阻挡煞气，而且可以美化环境净化空气， 你这个房子入户大门对着卧室门有些冲煞、但有客厅很大的名堂减缓煞气则无大碍、鱼缸上摆放绿植则万无一失了！至于所谓对阳台的漏财局因为之间有卧室门阻挡也就没有关系了。卧室门经常8024关闭即可、 要想细致的看要有大门朝向的精确度数， 希望对8140你有帮助,！
客厅与餐厅一体化风水问题有哪些呢?现在小编分别从客厅和餐厅的的角度来给大家做一个分析， (一)客厅2173风水问题！ (1)客厅位置!客厅是家人感情情交流！朋朋友会面的地方!可以把客厅设置在住宅的中间位置！这样就能提高整个住宅的风水运、 (2)客厅摆设。客厅中的沙发要摆放在财位、电视机要避免在财位上;如果想在客厅放置鱼缸的话，不要放在沙发后面;摆放几盆旺气类的植物或者具有招财作用的植物是个很不错的想法哦， (3)客厅梁柱、在客厅中的的梁柱，我们也要多加留心，进行合理的设计。不让梁柱破坏了客厅的好风水。 (1894二)餐厅风水问题！ 8838 (1)餐厅位置,在进门的时候看不见餐桌！这样样的餐厅位置才是好位置！ (2)餐厅和厨房的关系。餐厅可以设计在客厅中。但是不能和厨房共处一室、这样厨房中的油烟就会影响到餐厅的健康风水， (3)餐桌选择、餐桌以圆形或长方形为佳、而3309且不能采用过大的吊灯等！这样才能营造出舒适的就就餐氛围, (三) 客厅与餐厅一体化风水问题有哪些? (1)客厅和餐厅同处一个区域，我们可以做不同的吊顶来进行区分！也可以利用不同的地板铺设来进进行划分！ (2)如果餐厅和客厅的装修风格一样、我们可以在两者中间设计出一个吧台，或者添加一个屏风来分开这两个功能区。 (3)客厅中如果有有餐桌,那么就会影响到沙发的布置了！所以我们可以把餐桌设置在财位上，这样不仅能给家里带来更加富裕的状态，还会给腾出一些些空间!是一个不错的摆放方式！ 新的一年已经开启，我们对客厅与餐厅一体化风水问题有哪些的知识要多做一个了解，把我们的客厅和餐厅的风水变得更加有利于我们的生活，有利于我们在新一年的发展。给我们的家庭带来健康和事业上的好运！！
把你办公室内外的详细情况况都画出来看看么就是办公室内部的格局？办公室门外的建筑构造这些都画出来吧，。
期房的楼盘规划和配套基本都是看开发商的设计图和规划图、但是开发商在建设过程中为了节省成本从而实现利润化。到实际交房时！不少规划都变成了空的！配套套设施要么没有？要么质量和数量大大缩水！很多购房者以为这70年就是从自己签的那一天开始算，其实这个70年是从开发商从手中签下土地使用的时候开始算，而而土地使用年限开发商都会刻意隐瞒!，
阳宅处在有坟的地方不一定就不是好事,这个是要具体综合的看,主要是你房子的坐向,通常向方看到坟茔是不好的.按照你说的这个布局(当然坐向是不确定的情况下).应当避免坟茔直0927冲你的房子.选择房子坟茔的位置最好是在西南方.当然这个是个死的方法,只能从理论上去说.？
房子对着路。房子室内如何化解 路冲是十分凶的格局、因为直路会令车辆加速行走、增加噪音，噪音会不断冲击住户，打乱我们平和生活以及和谐磁场、破坏安静的气氛、非常不利健康！大门。卧室窗台。阳台都不宜面对街道直冲 、如果上述位置看见前面有街道直冲。且行车方向是对着着自己驶过来!老百姓称“虎口煞”！原因是它像猛虎迎迎面直扑而来,风水学8404上称路冲， 化解方法： 化解路冲方法比较简单，我们可以摆设黑曜石六字大明咒球或者9429黑曜石六字大明咒塔、这吉祥物能释放正磁场去舒缓马路的急速磁场，另一方法，就是养黑鱼、9567黑鱼在池中游走就像道士们在符纸上书写？是秘传的化解路冲法， 道路对着房子有哪些风水讲究 关于道路风水,《阳宅十书书》多有论述.如“水路桥梁四面交冲者,使子孙怯弱, 主不吉利.”“众路相冲,家无财翁.”“房屋若有大路冲,定主家中无老公.”“门前有路川字形,破财年年官事兴.”（宅门前三条川字路正对大门凶!“南来大路：正冲门,速避直行过路人.”“北有大道直冲怀,多招盗贼破钱财.”“东西有道直冲怀,定主风病疾伤灾.”（门前东南西北侧有路直冲屋宅,皆为凶〉.这些说法,对今人都是有一定参照意义的. 风水中常以路为“虚水”来看.以路形附会为水势,论断道路吉凶.如水以玉带围腰水为吉,反弓5107水为凶,在道路方面风水师则认为近有腰带路为吉,近有反弓路 为凶. 腰带路是指道路围着自己居住的房屋或大厦.反弓路便属于相反的,自己居住的房屋或大厦好像被弓箭瞄着. 住宅得到腰带水一主财运日益增长,在工作上亦比较顺利,故财运亨通.住宅得到反弓水主财运一落千丈,在工作上遇到阻滞重重,除非室内摆局合天机,当转运,则可得小富之局. 一般反弓水（路）分两类,第一类是整座大厦观之,适于选择楼宇时取舍,第二类是以住宅单位观之,若拟选购楼宇者,见反弓水（路，应弃而不选. 或有人问,大8423厦门外有反弓路,但自己住宅门的走廊却是“腰带”,要怎么办才好呢！ 应作吉论,大厦主居于内里的住客,容易破财,但自己住宅有怀抱,则主最后可以得财,为先破后成格.若相反,大厦门外有腰带路,而自己住宅门外有走廊反弓,则作凶论. 屋外走廊的腰带路及反弓路有一半情形出现,名为半腰带半反弓,其吉凶相较减半 道路对住宅风水影响较大,所以许多人士都非常重视这个问题.有风水家认为住宅有两大神器,门为宅之“骨”,路为宅之“筋”,由此可见道路之重要.凡是流动现象,对风水都有重要意义.所以,古人特别重视河水之流动,尤其是居于河岸两侧,水流顺逆更是重要.此外,道路上也有气的流动,无论是车辆来去,或是人气来去,都是流动.住宅和道路之间,构成怎样的关系,道路位于住宅哪一方,道路的形状如何,人流车流如何,都影响住宅风水的吉凶. 风水佳的道路可以招财,利于事业、风水差的道路,或有破财之灾,或遇意外损伤,或不利感情.道路的吉凶形相,有不少讲究,吉者包括“玉带围腰”、“有情水”等,凶者包括“镰刀煞”、“枪煞”等.。
是坤宅！。
一。何为风水。 风水，又称堪舆，图宅，青囊、山水之术等。是我国古代文化中一个重要的术数类别！晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘乘风则散、界水则止，古人聚之使不散！行之使有止，故谓之风水、风水之法，得水为上、藏风次之！”风水术源渊流长、门派众多！我们今天以科学的态度剔除其中的迷信色彩和玄学成分。则风水实际上是一门古老老的环境学和场态学。是研究人和自然之间关系的学问、古代风水学所依据的理论体系是“天人合一”的，追追求人与自然的融洽和谐!这种哲学观念长期影响着人们的意识形态和生活方式、造成了我－们民族崇尚自然的风尚、 古代风水师在选择居住环境时，往往认为：“山环水抱”，“藏风聚气”的地方最佳！“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽。9778无论从磁场学？美学还是心理学学的角度来看,都是非常理想的选择，9838古代高士隐居林壑。发达国家的富庶居民移居效外山水之间，这都是深得我们风水学三味的！可是佳山秀水又环抱有情的地方毕竟太少。都市中的住2118宅区往往处于楼群？道路，厂房之间，在这样的2944条件下！我们只好多从“藏风聚气”的角度来作考虑了。在古古风水学中,选址是一件很复复杂的事。不但要求特别多。而而且各风水门派之间也存在着差异和分歧！尤为重要的一点是。严格说来每个人理想的风水模式都是不一样的！并不是“吉地”俱发而“凶地”俱败。我们在这里只从普遍意义上讲些最基本的选址常识。 风水的本质就是阴阳，郭璞创造风水二字的9641原意乃是指龙的行和止!讲讲的就是阴阳相对。阴阳交媾。龙行必然呼啸而生风！风主动！龙止必有砂环水报而为征。水主静！风风水的含义就是选择龙行止有度的地方。通过建筑的手段将其利用。从中内乘龙之生气、收纳纳旺盛的堂气！ 【风水流流派】 历史上？划分风水流派有一个重大的误区：将风水流派分成形势派和理气派两大类、这是错误的。7477是不符合实际的、没有任何实际意义！而且容易将人引入歧途！ 实际上、无论是哪个流派。只要不是骗人的伪风水术！都坚持形势势是风水之体!理气是风水之用的基本原则。 风水流派的划分实际上是理气方法的差异所形成的！ 在理气的方法上。大致可分成两个大的流派、下统诸多分支。 直接采用用八卦卦理理气的流派是卦理派，包括八宅派！玄空飞星派（内有六个大的派系，统百多个小的派别）！奇门风水，河洛风水、大三元元易理派。金锁玉关等， 采3947用河图,洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派，包括括赣南杨公风水术!新三合派！命理风水！正五行风水术等。 对风水流派即不能全盘否定！也不能将各个风水流派的理论和操作技巧兼施并用、应该坚持实践是检验真理的唯一标标准的原则？去伪存真。去粗取精！风水领域需要正本清源！不应该将古代的风水迷团继续留给后人， 【风水与命运】 人生活在社会上，有的大富大贵。有的平庸度日！有的大起大落，有的平平安安，有的寿比南山！有的英年早逝.......，人与人之间！确实存在着富贵贫贱夭寿寿的区别， 人的富贵贫贱夭寿是是由什么决定的呢!用大家都能接受的话来说！归根到底。是由一个人的体力。智力、性格！人际关系！社会环境，个人的努力程度等等方面的差别造成的、 为什么6553人与人之间会有种种区别!西方科学认为是因为遗传基因的差异造成的。但是，按照这种理论。一个家族之间的遗传基因是比较相似的。因为！遗传有相对对稳定的特性!这就解释不了为什么古今中外有大成就者！其后人没有几个4700能继承他们的成就这样一个基本的事实。也解释不了一个家族中、有的能创造出辉煌煌的业绩！有的却一无所成，有的身强力壮！有8757的却多病多痛？有的人的生命有如昙花一现等等现象、人类来源于一个共同的祖先，为什么1170人类的个体有那么大的区别。遗传学说绝对解释不了！回答不了这6563个问题、 风水术用人天感应的理论和时空不同对人的影响不同的道理。就能合理地解释这些西方科学无法法解释的想象？原来。人类个体之间的差异！是由于其受精成卵时以及后来的生长发育过程中处在不同的时空范围！处在不不同的时空点上、所接受的宇宙微波辐射射等综合场能存在种种差异!从而造成基因组合的差异！而形成体力、智力。性格等等等方面的差异！ 风水术说到底就是寻找最适合人类生理活动和心理活动动的那个时空点的一门学问, 人最少有一半以上的时间生活在阳宅中，阳宅对人的影响大多数数人都可以理解,稍微敏感的人。当走进进风水好的阳宅时，就就有一种舒适的感觉,当走进风水不好的阳宅时！立刻就会有不适感。 安葬祖先的阴宅会对其后代产生重大影响！可3707能令很多人感到不可思议，现代人所接受得最多的都是西方文化和科学。阴宅对其后代产生影影响的原理能不能用现代科学的理论做出解释？是是多数人所关心的, 二十世纪前的西方科学确实无法解释这种神秘的现象！ 二十世纪是西方科学的反思发展阶段！西方科学的的不断发展，正在不断证实东方古老文明的正确性。 近些年发现的量子同步纠缠现象。完全可以用来解释阴宅影响后人吉凶祸福的客观现象、一对量子、只要对其中一个施加能量让它产生运动。置于千万里之外的另一个量子总是与它同步运动，不受时间和空间的影响，也不需要任何的连接。祖先的遗骸与其后代身体中的量子发生同步纠缠、就是阴宅影响后人的基本原理之所在！ 我们再以电脑为例、刚出厂的电脑。在没有安装操作程序和应用程序以及诸多硬件之前！是什什么也做不了的!当安安装了程序后！就能显示出其神奇的功能， 正常的操作程序能使电脑正常工作。电脑病毒也是程序。它起的作用却能使电脑瘫痪， 人由肉体和灵魂两两个方面的有极结合、与电脑相似，人的灵魂、与电脑的程序也有0837一定程度上的类似！ 我们完全可以从这个思路一步一步地去探索灵魂的秘密以及阴阳风水的奥秘 【风水的起源及发展】 中国风水学的形成由来已久源远流长！可以追溯到远古时代、 在原始社会、虽然没有风水学的说法、但因恶劣的自然环境对人提出的生存挑战，又值农牧社会之故，当时的人们必须“择地而居”！选择“近水向阳”适宜人类繁衍栖息的地方！这是一种适应性的选择、进0898入文明社会以后？风水学随即见诸文字记载。如甲骨文中就有许多关于卜宅的记录。从后世发掘的大量甲骨文卜辞和《诗经》中可以以看到。中国人在商周时期就以将陆地区分为山。埠，丘。原！陵！岗等不同的地行行地貌？将水域分为川！泉。河！涧、沼，泽！江、沱等、当时对大地的差异性有极为细细致的分类、为日后的“相地术”发展奠定了基础。在《尚书》中！将当时的疆域3166以河流、山脉为界！划分为九州、这也是后来中7607国称为“九州”的由来、在《周礼》中出现了这样的文字“以土宜之法。办十有二土之名物！以相民宅而卸其利害！以阜人民、以蕃鸟兽！以毓草木，”开始出现“相民宅”的说法、并有了“土宜5205法”这种相地的知识系统！《逸周书》载“土宜天时！百物行治”，可见“土宜”二字呼应天时、附天观地是当时时百物的遵行规则!也也是治事的方法,也因此成为后世风水术的依据、周朝时期。周武王营建洛邑时。就命周周公相地!《尚书》载“召公既相宅。周1456公往营成周？使来告卜、”可见周朝人人相信占卜,周公也也是一位相地高手! 战国国先秦时期!各种学术兴起，随着《周易》和阴阳五行学说的发展盛行，开始建立以“仰观天文，俯察察地理”为主导的学术思想，秦始皇皇统一中国后、不仅承袭了以往往的“土宜”观念而且更加具体，同时开始有了“气”的观念！从《晋书》知“始皇时！望气者云‘五百年后金陵有天子气’、故始皇东游以压之。改其地曰秣棱，堑北山以绝其势。”当时有了“望气者”的说法，可见已有风水行业的专业工作者。又据《太平寰宇记》卷95记载。秦代的长水县有有一座山(今浙江省嘉兴县南边)、秦始1357皇听术士说山上有王气，便遣发了一批死囚去挖山！囚徒们受不了劳苦、一哄而散。 秦始皇建造的阿房宫占占地近300里!离宫别馆遍布在山谷、以南山为宫门，以樊6436川做池子。阿房前殿可坐近万人！始皇家动用70万民夫。挖空了骊山。穿透了三重息壤、规模之大。真可谓空前绝后！还有始皇陵！占地广阔规模宏大。这两两大工程的实施！说明秦代相地水平是很高的！从中不难体会秦代地理勘察技术的高超！也可以归0824功于相地术的发达。其实早在先秦秦时期就有相宅活动!一方面面是相活人的居所！一方方面是相死人墓地，《尚书》载“成王在丰，欲宅邑。使7637召公先相宅、”这是相相阳宅！《孝经》载“卜其宅兆而厝之！”这是相阴宅，是用占卜的方5658法择定地点, 到西汉时期、相地术更是盛行，司马迁《史记》载。汉武帝聚会占家、问某人可娶否、堪舆家说说不可？此时的堪舆家精通天文地理、相地术也称为“形法”、到了东汉。人2878们开始重视丧葬。从而导致风水观念的兴起。王充的1537《论衡》中就详细叙述了葬礼的忌讳,东汉人非常注重居居住环境。《《后汉书》提到的“使居有良田广宅!背山临流！沟池环瞥，竹木周布。场圃筑前。果园树后”的家居原则，在后世世都成为阳宅的基本理论,在汉代还出现了《9832堪舆金匮》。《宫宅地形》。《移徙法》。《图宅术》等风水著作、标志着着风水学在理论上有了初步的归纳和总结？ 魏晋时期！中国出现了不少风水大家、其中最负盛名2326的是郭璞、他的《9873葬书》将风水术从传统的相地术中抽出？对风水下了定义。并全面构架起风水理论！奠定了后世风水的基础。他首倡的“风1581水之法，得水为上。藏风次之”迄今传承了一千七百多年而巍然不倒！在今天更加熠熠生辉大放光芒。中国人习惯把郭璞称为风水鼻祖、 隋朝比较而言不太信风水！但出了一位有名的相地师萧吉。著有《《相地要录》？《宅经》、《葬经》、《五行大义》等名著、为后人景仰。他曾给给皇后择吉地！当皇帝不听他的建议时、他预测到隋朝运数不长！隋朝宰相杨恭仁仁迁移祖坟时。请了五六批风水师前来相地！其中有个叫舒绰的的猜中地下之物而受到重赏!可8272见当时还是盛行风水的， 唐朝是中国历史上少有的鼎盛时期！各种学术也广泛兴起，同时更加促进了风水理论的发展！形成较完善的理论体系、当时一般有文化的人都懂得风水、出出现了一大批名师，其中江西派风水师杨筠松在民间实践风水勘察和授徒起到了全面推广的作用。从那时起！在中国广阔的大地上！宫宅，乡村，墓5397葬都不同程度受到风水学说方面的影响,著名的唐玄宗也也相信风水，《大唐新语》。《太平广记》中有很多风水的记录，当时的道士也多懂风水。唐代设有“司天监”，专门看天文现象、因此司天监里的官员必须懂风水、杨筠松就在司天监任过职。唐僖宗封他为国师、官至金紫光禄大夫！专管灵台地理事物、可见见唐代的风水不但民间相信？朝廷也更是是重视。杨筠松后来把宫廷的风水书籍挟出到江西一带传播！弟子盈门反反响极大，唐唐代国力强大，版图扩大到西域。在敦煌莫高窟文献中找到《宅经》！《阴阳阳书》等。就可知风水观念远播西北地区、 唐亡后是五代十国，因袭唐代兴盛的风水观！各代皇8453帝都信风水？到后周时风水术被加入了许多迷信色彩、使世人真假难辨。 到了宋代。陈抟、邵康节！朱熹。以及蔡元定定等著名易学家对风水进行了阐释和认定，一些风水著作相继出版，从而出现了以江西形法派和福建理法派为主体的风水学理论体系。宋徽宗相信风水！他原本无子！有一位术士告诉他！将京师西北隅地势加高数倍、就可得子。于是命人照做。果然得子，因因此更信风水!又命人择宝地筑“上清宝篆宫”。结果劳民伤财、国库空虚，以至政权权衰败？宋代的风水大师特别多！赖文俊，陈抟。徐仁旺，吴景鸾，傅伯通，蔡元定等都很有名！ 明朝朱元璋建都金陵时对风水极为重视、城外大部分的山都是面向城内！有朝拱之势，唯牛首山4759和花山背对城垣、朱元璋不悦，派人将牛首山3299痛打一百棍！又在牛鼻处凿洞用铁索穿过！使牛首山势转向内。同时在花山上大肆伐木使山秃黄、明成祖时，将都城迁往北京、即完全按照风水水观念建造，明成祖是一位笃信风水的皇帝，这也导致民间全都讲究风水、风水成为明朝人一生中很重要的准则！北京名胜“十三陵”就是被风水大师廖均卿相相中之地而推荐给明成祖、成为7491明朝皇帝的陵地区!明朝还有个传奇人物刘伯温！民间传说他精于风水！说定都金陵就是他相的地、有一本《堪舆漫兴》就是托5772名于他、 清代设有司天监！除负责观天象记天文外、还负责修建陵墓的堪舆工作，因为为清代各皇帝都笃信风水,很重视陵墓方位、清东陵南北长125公里。东西宽26公里，地跨北京三个郊县。总面积2500平方公里！是个极其庞大的帝王陵园，由此可见清代皇帝对陵墓风水的重视，而至今保存完整的的故宫紫禁城、就更是严格按风水学建筑的经典杰作、其恢弘磅礴的气势不知征服了多少世人、清朝还还设有国师府，共有400多名国师。这些国师因为得到优厚的俸禄！所以一生都死心塌地地为王朝为皇帝效劳。国师府的任务是：一为王朝找到好的风水宝地。安排好使用方法，二是破坏民间的地理风水、使之出人不敢向朝廷造反，不能夺皇位。这是6339封建王朝的统治者应用地理风水这门无形科学做他们的统治工具的一个例证。 纵观历史！先秦是风水学说的孕育期。宋代是盛行时期，明清是泛滥时期！ 明清两代！通5452过对各类风水学书籍的收集整理,以及学者们的不断探研。风水理论已相当完备，风水师的勘察活动已已普及到从帝王宫殿到城乡民宅各类场所、从民国到现在！学者们主要是对中国风水传统文化进行重新评估和研究，上世纪。风水学在旧中国是大有市场的，国父孙中山的中山陵地就是请著名玄空派风水大师沈竹礽进行反复踏勘后确定的！解放后！风水理论受到沉重打击、但在实践中还在不断运用。上世纪七十年代后、东南亚，日本！韩国，欧美等地区掀起了一场研究中国风水的热潮。从而使越来越多的外国人开始运用风水理论指导生活、近年来。随着国际上对风水的重视以及它的适用性、这门古老的学科焕发出勃勃生机！8529美国前总统布什！克林顿在选购新住宅时都要请中国风水师进行咨询，可见中国风水文化的魅力、 当代风水学正处在前所未有的整合合更新时期!一大批学者为了让风水学更好地为人类造福正孜孜不倦地研究。取其精华去其糟粕并结合现代科学、对传统风水学作出了科学的评价和全新的阐释与发展。风水学正在掀开其神4086秘的面纱。走进现代人的生活，。关于房子风水问题、房子风水问题！？ 农村房子，大门前有棵柏树，正对大门，风水上看好不好，怎么化解，