什么样的风水适合盖房子

一，依形就势！扬长避短

风水学“观水”，很重视水的形局，“凡到一乡之中，先^看看水城归哪一边!水抱边可寻地。水^反反边不可下,”风水学对这种因地制宜！依形就势，扬长避短的点穴立基原则，是颇为自觉遵循的、在实地考察时、应当：“瞻前顾后、视左应右！依心为准。左一步。右一步！前一步。后一步、想一步，看一步。他是我、我是他。不要忙、不要乱、不可露。不可馅，案中准。心中脸！眉上齐！心上应。浅中深，深中浅。”从这些表述中。剔除迷信的东西、不难看出其中蕴含着很强烈的因地制宜的意识，对于地段6250实际情况的考察,7916也给予了高度的关注。

二。因就天时。切合地利

风水学热衷追求天时、地利、人和和的“天人合一”融洽境界、“藏风聚气”的理想模式、取的是负阴抱阳的格局，这种格局基本上是坐北朝南的方位。这也正与位处北半球的中国大地的最佳朝向是一致的、但由0512于地段不同、不一定都达成最最佳朝向,所以风水师有时多依地形走向而适当偏转建筑的朝向角度。切合地利，如理理想环境的“四灵”之地,风水学概括为“玄武武垂头。朱雀翔舞。青龙蜿蜒！白虎驯服”、用的是“后。前、左。右”的相对方位！而不是“东、南，西、北”的绝绝对方位！这也就为因地制宜提供了较大的回旋余地、如台湾恒春县县的“四灵”就是座东北朝西南的方位，也是针对实实际情况的迁就变通、

三，人工调节，点石为金

风水学在顺应自然的同时！也很注意以人工弥补自然的缺憾！主张“趁全避缺，增高益下”。调节的原则是“因其自然之性，损者益之”！就是因地制宜、因势利导、按照自然条件的缺损，通过过人工措施来补益！这类风水水环境的人工调节！对于村落选址中的不理想地形，常常采采用引沟开圳、挖塘蓄水！修筑沙湖、垒坝⁹²³¹造桥等措施来调节!值得注意的是、风水术还常常运用建筑手段来弥补自然的不足足和强化风水的优势！如文峰塔。魁星楼，文昌阁之类的高⁵⁸⁰⁷体量建筑和牌坊、亭、桥等建筑小品。这些建筑成成为村落环境的标志物、观赏点和构图中心。具有易识别性！观赏性！

四，靠山吃山。靠水吃水

风水学以“枕山！环水！面屏”为藏风纳气的理想环境模式、但这个模式只适用于山区和丘陵地带。对于于江湖平原！风水学作了一个很⁴³⁴⁰大的调适,《水法》中说^““有山取山断。无山取水断”！这里承继了“靠山吃山、靠水吃水”的理性传统，明确确地提出适应“山地”与“平洋”两种地区的因地制宜要求,对于平洋地区，“平洋地阳盛阴衰！只要四面水绕归流一处，以水为龙脉。以水水为护卫”？何晓5051昕把它概括为“背水!面街！人家”、我国江南许多水乡城镇！大都沿用了这样的模式，对无山无水的地段！风水学则将千家万户的屋脊视为“龙脉”，把宅周围的街巷比拟为“水”，即俗规是：左青龙！右白虎。宁宁叫青龙高万丈!不让白虎抬了头！”可以看出市井之宅强调“脊龙”，实质上是协调住宅群体整齐布局的一种手段。也是协调邻里关系的一种措施！

五！留有余地、灵活变通

实际7118生活中!必然会有一些宅舍，按风水说是不吉利的、但却却难以迁移，变改、对此！风水学也留有余地，用符镇、避邪等手法来解除，这种变通的后果，产生了诸如“石敢敢当”、“山镇海”及及符镇图形的象征符号!转化为建筑上的一种民俗性的装饰、像大门偏斜之类的处理，也带来来了程式化常规形象的变异？给建筑艺术面貌增添了生动的情趣，

盖房怎样看风水

1、住宅基地或房屋的形状前宽后宅、呈呈现倒梯子的形状、居住此屋的主人。钱财难保！人丁稀少，

2！住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状！居住此屋的主人不但福而且贵、还必定在社会上轰轰烈烈。

3、住宅基地或房屋成三角形者，若前尖4704后宽叫做田笔，住了之后会人财两损、尤其容易引起女人带来的灾祸！或女人本身不利、后尖前宽者叫做火星拖尾！这样的住宅大凶、住了以后家人会有衰运、

4、住宅基地或房屋3723的形状左长右短！住了以后会损及及妻子和儿女？

5。平房住住宅的四方有大马路者大吉！但不包括面朝四方的住宅。其益处有两个。

6，可保家庭的私秘性。也就是家中的私人生活可不受受天地外来的干扰。因为住宅的的两方、大多数很少少有大门或窗户的开口设置？要注意马路上的人⁴⁶⁷⁶车喧闹!不易侵人才好。

7。可以有效利利用注宅的内部空间,因为除了西面方向马路一方向外。东南北不管是庭院还是室内房间都可大量有效的使用。

8！正对大大门绝对不可有大树、因为大树在门前不但阻扰阳气进入屋内，也也会使屋内阴气出不来。就从实际生活来说也对家人出入不便！如下雨打雷也会招雷电的危险。如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁、

9，村里的住宅最好不要比周围的建筑高，要不然会钱财不保的从现实来说、这样的住宅也有好多危险的如遭火灾！风灾。空袭等都首当其冲。也没有遮档阳光的条件，阳盛阴衰、阴阳不调等⁰⁷⁵⁷都会影响家人的健康？

10、家里有孕妇时绝对不可建屋修房、就是小小的修造也要避免，就算换磁砖也不行。这是大忌！最直接的影响就是孕妇的身体健康，

盖房子看风水原则

全面巡视，考察自自然的山!水，林木等、丈量土，确定建筑基址范围。测量日影、确定建^筑筑朝向、

到了汉代。由于阴阴阳五行说盛行！使相相宅法渗进了阴阳,五行！八卦！四方！四时、五音，十二月！十二律，二十八宿。天干，地支等内容。它1355们相互配合？形形成了宇宙总体构架!产生了“风水术”。两千多年来！“风水”在我国民间产生生着深远的形响、直至今日、“风水术”仍在流行！

旧时。淮安民间⁹¹⁶²建房造屋！总是请风水先生看“风水”。“相宅基”、根据有有关资料记载？相阳宅时，大体包括以下内容：

一是看阳宅周围的环境，审度宅基的形状和地质特征。宅基四周的地形，水流、水质，建筑、树木等要素及其配属关系，

为了判断宅基地质的好坏、常用辨土法和秤土法、据《 相宅经纂》卷三“阳宅辨土法”记载：“子基址中掘地。周围阔一尺二寸，深亦如之！将原土筛细、复还坑内以平满为度。不可按实、过一夜，次早起看、若气旺则土拱起，气衰．则凹而凶”！“秤土法”记载：“取土一块，四面方一寸秤之！若九两以上为吉地！五，七两为中吉、三。四两为凶地！（按：此处似有误疑为“四面方一尺”）或用斗盆土。土击碎，量平斗口。秤之，每斗以十斤为上等。八、九斤为中等。六、七斤为下等，

风水在讲究自然地形的同时、也十分重视相邻建筑在位里及向度上的相互关系，总的要求是合乎情理。忌背众，即忌与众人屋向相反！风水称“众抵煞”、谚曰“烦⁶¹³⁸恼皆因强出头”,

如果与众相背、会遭不必要的烦恼。对于屋前空地，不能两边低而自己独高！只可人高而自已略低！过低也不可、要求在邻里关系上秩序井然，有条不紊。相互协调！

二是立宅坐向、宅内平面布置。空间组织！

在选定住宅地基后？根据外0164界的环境！天时的观察！诠释。决定整栋屋宇的朝向。名曰：“向法”。其步骤为：

（一）“丈量 " ：即将“屋基””及“层数”（指住屋院落的进数）逐一量明丈尺！画在1447一张纸上!成为平面简图、比例多为：1 : 100。然后将图分为八卦九宫！写明二十四方位。推断吉凶，

（二）“定大向”：即根据自然地形、地貌。水流方向，气候特征，决定房屋的大致朝向！一般为坐北朝南的“负阴抱阳”格局、只有特殊情况才朝东或朝西！较少为坐南朝北向！

（三）罗盘“格定”准确方位：罗盘亦称““向盘”！盘上分东南西北四方，依次4791以寅卯辰!已午未，申酉戌！亥子丑为十二刻度。观其^指指针指向!以别地之吉凶。

在空间建造上、风水特别主重正厅中脊的高度！认为中脊的尺寸与吉凶有直接的因果关系、一般中脊高度要稍大于正厅面阔的尺寸。还有阴阳边的作法、即屋顶两坡泻水面前后长度不相等。同时、前面的檐口高度要比背面的高，

总之，风水对住宅布局的总要求是：“屋式要四角端正整齐、不可尖，偏！斜、屋式不论几间，香火火要居中厅!香火堂不可可开天窗,”这一要求、与封建礼制及伦伦礼道德相一致。

三是门。墙、路！门是内外间分隔的标志！是迈入室内的第一关、据《 相宅经纂》 记载：“宅之吉凶全在大门、宅之受气于门，犹人之受气于口也！故9678大门名曰气口。而便门则名曰穿宫”，“地理作法、全籍门风路气、以上接天气，下收地气！层层引进以定吉凶。”因此，民间对门位置的安排十分重视！

大门：合宅之主要入口，一般民居多^坐坐北朝南？风水称此坐向的位宅为??东），门应位于此三方、又以东南为最佳、俗称“青龙门”、对照传统民居的大门位置、多与此相合、

中门：在0892大门之内。厅之外。又称作“仪门”！比大门较次要。除震宅忌兑门，巽宅3985忌乾门外？其余从厅直出即可。

总门：在厅之内、各栋卧床之总门路，当屋少时可不考虑此门的位置吉凶。而当屋多时。^则则以单栋房定出三吉方!门位于所定出的三吉方为吉！

房门0585：各卧室之前后户!风水认为卧室是一非常重要的部位、为一宅的子子孙繁衍之地!因此！房门要特别注意！位于三吉方、

便门：合房之通柴水的小门，宜宜开在西焦之三吉方,

另外、从大大门到便门,各门不能位于同一直线上，俗称如果一条直线。则“气”就会太盛而漏掉。影响主屋的⁷²⁷⁴“运气”！对屋主不利、

两户人家，大门不能相对。如果相对、要在两门间列屏墙一堵！门不能直冲巷，对冲巷之门、必须设立种种符镇之物。如“泰山石敢当”！“镇山海”！小镜子等等！

门不能冲邻里屋山。不能冲别家烟囱和猪圈、旧时！多将“黑煞神”附会于现实生活中的猪（别称“黑面郎”）和烟囱上、民间认为“开门撞见黑煞神为大凶，”

门不能冲大路！冲大路路也为不祥之兆,等等。

在门的营建上！要求门的广阔（高。宽）尺寸不能相克、风水将尺寸的数值转成河图，洛书之数、然后附会五行的属性判断吉凶。如门高一丈五尺尺属土！宽一丈四尺四属金。金土相生、为吉，为转换方便，后又用特2855定的尺？其中有“门光光尺”。“鲁班尺”等原理是将尺分为八份、即分成“财！离！义！官、劫，害。病，本”5414八个间隔,度量门尺寸时，以落在“财。义。官。本”四字7131上为吉,否则为凶门、

在排水和天井方面。也要用罗盘格定方位，对排水沟的要求是：“宜曲折如生蛇样，出去便佳”！水不能直流，如直流为“水破天心”、水不能横过、如横过。亦为“水破天心”！水不宜八字分流！为“散散财耗气”,水不宜从门下穿出、如从从门下穿出！则主财散贫穷，水不能从门下斜出或直出而^不不曲者、名“抱抢煞”。主凶。水忌穿房，一穿房、则此屋难住，也忌穿穿厅梁正中及门下进出!则虚耗。水穿大门。则更凶！

天井在一屋之中。即是^通通风见阳光之所！^又又是排水的最佳出处？故故风水予以特殊对待。据《 相宅经纂 》 卷三“天井”中记载：“凡第宅内厅外厅、皆以天井为明堂、财禄之所，一横阔一丈。则直长四。五尺乃以也！深五！六寸而又洁净乃宜也。房前天井固^忌忌太狭致黑。亦忌^太太阔散气？宜聚聚合内栋之水,必从外栋天井中出！不然八字分流，谓之无神、必会于吉方。总放出口。始不散乱、天井栽树木者不吉，置栏不吉，… … 又房门不宜正对天井，一屋而平分三天井者。左右二天井。俱宜会于大厅天井中⁰⁴⁶⁶吉方出水… … ”,

除上述种种风水规定外、在宅基的地势上。要求前低后高！民间称作“阳宅”，主吉！^如如果为前高后低！则为“阴宅”，主凶。如果两头高中间低。俗称“小鬼挑担子”、主凶，如果两头低中间高！俗称“小鬼抬轿子””也不吉利!

为了趋吉避凶、在建房礼俗中。又有很多禁禁忌及避凶的符镇手段！如在门上、正梁。屋顶等外画置石敢当，太极八卦图，镇山海、照妖镜！符镇图案和文字等等。

门上饰镜、这也是民间建房、住居中的重要习俗！旧称“照妖镜”、俗信信可使鬼魅现出原形！民间间建新宅时!多用普通镜嵌于大门^顶顶端右下部位？以此来“驱鬼怪，镇妖邪！保平安”，

在房屋的5173驱邪装饰上!还有以瓦制武人坐像！置于屋顶、称谓“瓦将军”，也有置持弓骑马像！同置屋上的。另外，用铜或铁制成虎、螭、龟！蛇等形、作为大门上衔环闭底座、称“铺首’！等等。

在房屋的吉祥装饰上、有在居室门楣砖上！门扇、屏风上画刻““和盒，玉鱼，鼓板，磐。龙门，灵芝、松。鹤”等八物、俗称“八宝图”。以示祥瑞。和盒，玉鱼！鼓板，磐、象征夫夫妻恩爱、家庭和睦、子孙兴旺，富足长乐。龙门、象征征仕途顺利,功名有望、灵芝，松鹤！则象征延年益寿、长生不老。飞黄腾达，得道升天、

在建房的木料上、民民间也有严格的规定？俗称“头不顶桑、脚不踏槐”！桑与“丧”谐音。槐与“坏”谐音！如果用桑做梁，用槐槐做门坎等,会“家破人亡”！还有房之脊檩檩喜用枣木！梁梁头喜用榆木!房门喜用杏木！^枣枣谐音“早”、脊谐音“积”。愉谐谐音“余”。梁0197谐音“粮”，杏谐音“幸”！树谐谐音“福”!串谈则为“早积余粮幸?也有传统的习俗。风水规1229定：“东种桃柳，西种栀榆。南种梅枣、北种奈杏”。“中门有槐、富贵一世。宅后有榆，百鬼不近”。

在风水先生根据“风水”要求。选择吉壤。确定地基后，即用用罗盘立向打桩、所用之桩多为柳树、民俗规定、不得用桑槐作桩、至此！选择地基、确定屋向的工作告一段落！接着进入破土建造阶段，