关于物件的风水作用和意义！家中摆什么物品5001旺风水,怎么样2937摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题，不论是摆！挂！敬何种物品、不论摆。挂。敬在什么么地方，以下的内容忠告人们。认识清楚了、看透彻了，想明白了、摆，挂。敬什么都好、在任何位置。只要不妨碍正常活动，安全有保证！礼拜神佛佛的地方要清静。都会旺风水、否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库！物品摆放和其它“艺术性趣”物品。如养鱼，种花，只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏！便于管理，便于摆放、家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养、指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应、是不可能的，但好的情趣，对人的身2279心健康有益是实,身心愉快！某种“灵感”来快，这种灵感正确！就有有可能带来财富也是事实!这也就是作为风水8387物品能起到崔财。旺财作用的结论。总之！风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现、 卧牛摆放在风水中的作用、————回答是：所有摆设物件。假山造型，字画。标本、雕刻！装表！装饰！养鱼！养龟、种花、种树！敬奉的神圣！佛像！视同卧牛。风水效应义理相同。卧牛摆放在风水0062中有作用吗！回答是：没有，卧5325牛摆放在风水中真的没有作用吗，回答答是：不一定!那么卧牛摆放在风水中的作用到底在在那里。本人的回回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放、卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏！为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟、一！欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程、心赏和赏赏识的含义、贵在能培养一个人持久、经常！衡定。感悟！象征的心性，克制一一个人的性急、焦燥。狂妄，麻痹、懒散的心性。这是一个人人为人、处世。行事的真谛！也是欣赏和赏识的真学问！二！欣赏和赏识不在3161于物品有何种效果。而在于你你的心中要有感悟。通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理。否则欣赏和赏识的物品再好！心爱的作用再大！心中无感悟、也失去欣赏和赏识的真实意义！只有你心中有有感悟!有启迪、有思想。萌生的是未来世界的新创意！才会因欣赏和和赏识而成功!这就是欣赏和赏识的真实意义、否则！金山、银山照5110样可归于消失!真正的价值！有时起源于一种思想观念的萌发和更新、这才是欣赏和赏识物品能助人转运，能镇宅驱邪，具有珍宝效应和风水效应的真实含义，！
风水也叫堪舆！是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术、所遵循的原则主要有：天地人合合一原理,阴阳平平衡原理!五行相生相克原理！所涉及的学科有：宇宙星象、地球物理，人体生命，水文气侯、环境景观、生态建筑学！信息哲7375学学等,风水学的主要应用工具是罗经。俗称罗盘、唐代以前主要用日晷表，风水学从研究究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别！从研究的主体可分为为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水。目前应用形态有城市风水学、建筑风水学！家宅风水学、墓葬风水学。 符咒镇物改流风水水学等等！“风水”二字最早出现于于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散？界水则止！”意思是各种生气运行于天地之中。利用山水走向可以汇聚这些生气！ 风水水学的历史渊源比较久远！《诗经.公刘2990》：“既景乃冈！相其阴阳！观其流泉。”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录、2565说明风水意识很早就产生了!《葬书》清版《序》：“葬地之说。莫知其所自来。周官冢人！墓大夫之职称皆以族葬！是三代以上葬不择地之明证、《汉书！艺文志！形法家》始以宫宅地形与相人！相物之书并列。则其术自自汉始萌!然6598尚未专言葬法也！”为风水学的发展做了大致勾画、经过数千年文化综合性的发展创新！风水学的发展也可可谓洋洋大观？ 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗。一日宗宗庙之法!始于闽中，阴山阴向，不相乖错。纯取八卦五星！7751以定生克之理。其学2347浙中传之。而用之者甚鲜，一曰江西之法、肇于赣人杨筠松，曾文迪及赖大有、谢子逸辈！尤精其学、其为说主于形势。原其所起、即其所止。以定位向！专指龙！穴、砂、水之相配，而其他拘泥在1943所不论？今大江以南无不遵之者。”这段话实际表明晋郭璞以后！中国风水学实际际形成两个派别？一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派、另一个则是大师云集3057的形势派、中中国风水学虽然分形势与理气两大派别，但在实际应用过程中各有融合！形势派未尝不研究理气。理气派也未尝不研究形势，观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》8919等理气意象颇深？而“理气派代表玄空派祖祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重,理气气尚在其次!”所以、近来来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的！认为中国风水术是由形。理！法三大基本要素构成的不可分离的的统一整体。离开了其中任何何一个因素？都已破坏了中国风水学的完完整性。此说甚是。尤其当今风水各派系、虽然都有形势派的的影子,但基本不存在单纯的形势派风水家、其理论都对理气各有侧重。所以即使风水传统如此划分派系，后学者不可不注意风水整体性的实质、以4229免不如历史误区！风水学发展以唐为转折点。唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主、属于风风水学形成的感性发展过程,到唐以后尤其到宋一代。风水学家在形势派的基础上。将干支、五行。八卦，元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中、理气派开始大行于世，而且逐步有压过形势派的的气势,这是风水学的超理性发展过程。是风水学学发展的巨大进步!唐宋时期、相对两派风水学家而言。形势派大家多博学鸿儒。其著作典典丽华美、如杨筠松！他本是唐朝宫廷风水师，而理气派多是民间学者、粗通文墨，但在民间的实践经验非常丰富，也广受推崇！ 唐作为风风水学的转折点、实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的、所以了解中4410国风水学说!不可以不指导罗经的大概发展历史，罗罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘，共50多层！但核8436心构成只是地盘!天盘。人盘三层、其它层都是对这三层的细微阐释。罗经的最初1106形式是没有天池中的指南针的！而是通过先天十二地支土圭为工具，先定东西方位后定南北方位的。这种方法......余下全文>>！
从从字面上理解奇门为风水学中地一种法,而传统包括了古代所有风水学！，
在坊间当家人发生婚外恋或为了防止爱人有婚外情斩桃花就可以择择吉日吉时摆风水公鸡摆件化解！或屋外有“蜈蚣”形煞出现就要摆风水公鸡摆件化解，！
看坟墓风水要点墓地风水讲究大自然的格局配合、讲究乘龙之气、以龙行气脉的聚集点为穴！配得9392全局之势!朝案以及山水之护栏而得天地之灵气、均为天地自然生成之物。看山先看水。有山无水休葬地，山管人丁水管财、1，靠山近水山主人丁水主财、择山可以令后世7304人丁兴旺！择择水可以令财源滚滚,石为山这骨、水为为山之血脉！山有了水才有关生命。没有水的山就就仿佛没有灵魂!所以前人云：有山无水休寻地。来看山时先看水，2、前朝朱雀。后靠玄武，左右抱穴左青龙右白虎！前朱雀后玄武是择地地首选？这是风水对墓地的周边地形的总结、实际上就是四面环山，中间是一个4477宽敞的盆地、风水9857所讲的穴就是在这个盆地里？3。屈曲蜿蜒直直则冲。曲则顺、道路要屈曲。山水要蜿蜒。就是弯弯曲曲。曲径通幽就是好格局，4，明堂开阔登山看水口。入穴看明堂，明堂开阔、生机勃勃，才能前途无量，反之。墓地不宜设在窄小局限的山谷、5！坟墓忌讳在树根的上方，否则会使死者不能够安息！从而风水也就不可能会好了！这是由于树木逐渐的再生长。它的树根则是长长得最快的部位了!因此它的生长会产生1043很多的声响从而影响到死者, 1！方位相差一点点、吉凶会相差了十万八千里。从从图中我们可以看到!选择风水阴宅、要看它的龙气沿着什么方位行。阴宅要在龙气能到的方位上。 2，好的风水阴宅、必须是具具备了主山，少祖山和祖山等背山！而且从图里可以看到，青龙山。白虎山。护山、案山，朝山！水口山也是必须重点考虑因素之一，这些因素必须具有、并且符合各风水山的要求！ 3，必须要具有明堂，明堂的大小。高低。水的方位。远近等影0481响极大,山龙的中明堂常深。平地支龙的中明堂常浅！ 4，风水家眼里的理想风水宝地，是背靠主山，山环水绕、主主山来龙深远！气贯隆盛！左3592右要有山脉环护!或者左右前前后另有砂山护卫!这样才能藏风养气，前面要有水相绕！水不宜急、天门要开，地户要闭！这样才能得水存气，这就是理想的风水阴宅。 寻找好的风水阴宅！要看出主主山高低,案山，朝山的远近！青龙。白虎山山的合围状况,水的顺逆等等情况,当一穴风水选好址之后，则必须根据主山高低。案山。朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况！水的顺逆等情况，来装饰，修造风水的建筑！所有的建筑必须符合相关尺寸、才能使风水的建筑与山川形势匹配、与大自然融为一体，才能天天人合一， 穴星后靠乐山。两边有护、穴星突起明显！稍开窝就坦下穴。穴前内内堂平坦、一阴宅风水极小富贵龙穴，。
吃点消炎药，少吃辛辛辣食物。，
高楼的风水堪定，除了需要在形势上考虑虑外（不犯孤阳！刀斩，天堑2937等煞气），还应结合主家的人运和命理用用神来考虑楼层的五行属性、楼层的五行属性若合乎主家的人运以及八字用神，住之则吉利。否则纵使形势和理气吉利、1834也是美中不足, 在“天运、地运！人运”风水中！楼层的五行属5081性是这样规定的、1层和6层属于水，2层和7层属于火。3层和8层属于木！4层和9层属于金，5层和10层属于土、超过10层的房子取尾8139数论五行属性！ “天运！地运！人运”的这种楼层五行属性确定是有其根据的，是根据河图的一六为水！二七为火、三八为木。四九为金。五十为土来确定的！ “天运！地运，人运”的这种楼层五行也是有其广泛应用的！。
上面9838这位老兄！提问者也没说铁铁路是穿房子过!只是是说窗口向铁路而尔。你要先9339问清楚再回答人家才对嘛，不然判左症！“病”是证不好的。我看提问者是想说靠着铁路附近住。虽然装了两层隔音琉璃、但还是希望看看能再再弄点什么风水物化解一下!是这个意场吗！家附近有大噪音属于风水里面的“声煞”，应该在噪音传的方位那边安放铜葫芦或两串麒麟风铃。以吸收凶气气及镇煞、但亦不能消除其煞之声音全部。最后再加上尽量关闭所有窗户，或选用较厚及隔声效果较佳的玻璃加以辅助。、
买新房搬新家！现在人人都基本能买的起房了、一对新人结婚也会筹备一套婚房！做为两人人的新家!现在买房都是买在小区里！我们选择房子的时候都会在看下小区周边的环境氛围、不过很少有人会关注这个小区中的风水，切记我们买房的时候一定要先看风水。那么如何看小小区的风水呢， 一、整栋楼的颜色 楼房的外表也是很重要的！整栋楼的外观颜色选择，一一定不能过暗？而且上面的颜色也不能过多、否则就会影响到人的视觉！会会使人的视觉有凌乱感!楼体的颜颜色不能过多!过少也是是不行的,如果就只有一种颜色那么就会显得单调、所以我们在买房的时候要先看看外观上的颜色如何！ 。
实用的阳宅风水注意事事项大概如下： 1。入门先见厨厕！退运之宅 所有的屋子。入门必见见客厅!现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置。一进门往往先见到厨房。餐厅或浴厕，这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰， 2，房门对大门。耽于淫欲 卧室门不可正对大门、否则易诱使居居住者耽于淫乱色欲之中！ 3、客厅在屋子正中大吉吉 一般住宅!如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间。这是一种大吉之象。可使家家运昌隆、 4、不规则屋不可做厨房 不规则屋如用来做厨房。会影响家人健康！不规规则屋只可用来做储藏间用! 5！横梁压顶、影响情绪与健康 横梁最忌压在床头。书桌及餐桌上方，如实在无法避免、也要设计天花板！将之挡住、否则就会影响响居者的情绪与健康!事业业运亦会受阻, 6，不规则屋不宜做卧室 不规则的房间不可用做夫妇的主卧房。否则会导致久7435婚不孕的后果？ 7，床边按镜，难以安安眠 除了床不可正对大镜之外？床的两侧如2700果有大的穿衣镜，将使3793人睡不安稳，导致失眠！惊梦等， 8，卧室不可布置得琳琅满目 卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌忌太过鲜艳,也不要布置得琳琅满目！过度豪华，闪2578闪发光的饰物尤为不宜! 9、浴厕对床。当心恶疾 主卧室中。除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易使人罹患严重恶疾！ 10。1990常青盆栽利家运 由于生活品位的提高,为了了增加室内的绿意。常青盆栽是很好的室内饰物。但务必选择常绿！生命力强、不易凋谢。落叶的植物、 11！床头巨画大不宜 床头置画可以增加卧室之雅意。但以轻薄短小为宜！最忌厚重巨框之大画。否则一旦挂钩脱落。当头砍下！非死即伤。不可不慎。 12！整洁的浴厕才能留7050财 浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最忌阴湿。不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气、 13、大门门直通到底!麻烦不断 居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间！否则易发生外遇及私奔现象，难得平安， 14、有脚之床、床下忌堆杂物 有脚之床！床下宜保持空旷通风、切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌！ 15、屋内房门，开门方向应一致 屋内房门，开门方向应一致。这一4484点从门把手就可以断定！最忌一扇左开！一扇右开、 16，浴厕设在走廊尽头。大凶 屋内如有走廊。浴厕只宜设在3189走廊边上。不可设在尽头，否则大凶， 17、床头忌开大窗 9233 床头开窗乃风水大忌、务必谨记！ 18！厕所忌对大门 厕所门正对大门、为漏财退运之宅！可用用屏风遮挡！ 19。柱角冲射不利婚 不论男性或女性之个人房间内、皆要避免柱角冲射。否则必会影响情绪和健康！对对恋爱及婚姻亦不利！务必及早早补救。 20、暖光灯泡利于感情 卧房的灯光对夫妇感情相当重要。应尽量采用暖色光光的灯泡？少用寒色光的灯泡或荧荧光灯, 21，隔角煞冲射、宜盆栽抵挡 要想居居家平安健康。在可能的情况下！应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自自家住宅犯隔角煞!要用盆栽！植树或较厚7154的窗帘加以阻挡， 卧室风水与夫妻关系的致命要点 （1）床头放花，易犯桃花：夫妻两人都会有外遇、久而久之、会分道扬镳。家庭破碎！ （2）床离玻璃窗太近2052：空透无依、不能脚踏实地。影影响事业的发展、现代大都市往往楼前有楼！楼后有楼，楼边有楼。卧床过份地靠近窗户，使得卧室不能能很好地保持其私密性，另外，由于城市变得日益繁杂！恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠！“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验！据以前的风水书籍中记载，卧床太靠近窗户，容易......余下全文>>，风水大门楼、风水？是什么样？