1！水为财。要对着门！水火不相容。水盆跟灶台要垂直摆放！这个厨7483房摆放不错！ 2、卫生间门对着厅、最好改一下！。
如果是动宅。可以用串宫，催贪狼位置！化解延年厕所，如果是化宅、只能用吸煞！如果静宅、搬家，
你所说的这种情况！在现代的社会，房子格局来说、其实是非常常见的，如果两个靠得很近。确实是是产生一定的影响！特别是在风水水方面。破解方法，你最好是在下面读记上贴一个！黑白太极图、
一，何为风水。 风水！又称堪舆！图宅，青囊！山水之术等。是我国古代文化中一个重要的术数类别！晋人郭璞传古本《葬经经》谓：“气乘风则散？界水则止、古人聚之使不散、行之使有止。故谓之风水！风水之法、得水为上，藏风次之！”风水术源渊流长，门派众多。我们今天以科学的2573态度剔除其中的迷信色彩和玄学成分,则风风水实际上是一门古老的环境学和场态学！是研究人和和自然之间关系的学问。古代风水学所依据的理论体系是“天人合一”的。追求人与自然的融洽和谐，这种哲学观念长期影响着人们的意识形态和生活方式，造成了我－们民族崇尚自然的风尚、 古代风水师在选择居住环境时、往往认为：“山环水抱”！“藏风聚气”的地方最佳。“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽，无论从磁场学，美学还是心理学的角度来看。都是非常理想的选择、古代高士隐居林壑。发达国家的富庶居民移居效外山水之间、这都是深得我们风水学三味的、可是佳山秀水又环抱有情的地方毕竟太少！2073都市中的住宅区往往处于楼群、道路。厂房之间，在这样的条件下，我们只好多从“藏风聚气”的角度来作考虑了！在古风水学中。选址是是一件很复杂的事。不但5707要求特别多,而且各风水门派之间也存在着差异和分歧！尤为重要要的一点是!严格说来每个人理想的风水模式都是不不一样的、并不是“吉地”俱发而“凶地”俱败，我们在这里只从普遍意义上讲些最基本的选址常识、 风水的0270本质就是阴阳、郭璞创造风水二字的原意乃是指龙的行和止，讲的就是阴阳相对、阴阳交媾，龙行必然呼啸而生风！风主动、龙止必有砂环水报而为征、水主静。风水的含义就是选择龙行止有度的的地方。通过建筑的手段将其利用，从中内乘龙龙之生气!收纳旺盛的堂气！ 【风水流派】 历史上，划分风水流派有一个重大的误区：将风水流派分成形势势派和理气派两大类!这是错误的！是不符合实际的！没有任何实际意义、而且容易将人引入歧途！ 实际上。无6414论是哪个流派!只要不是骗人人的伪风水术!都坚持形形势是风水之体,理气是风水之用的基4991本原则！ 风水流派的划分实际上是理气方法的差异所形成的， 在理气的方法上，大致可分成两个大的流派、下统5965诸多分支？ 直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派！包括八宅派，玄空飞星派（内有六个大的派系！统百多个小的派别）。奇门风水、河洛风水。大三元易理派！金锁玉关等。 采用河图！洛书书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派!包括赣南杨公风水术，新三合派！命理风水、正五行风水术等， 对风水流派即不能全盘否定。也不能将各个风水流派的理论和操作技巧兼施并用，应该坚持实践是检验真理的唯一标准的原则！去伪存真。去粗取精，风水领域需要正本清源、不应该将古代的风水迷团继续续留给后人， 【风水与命运】 人生活在社会上。有的的大富大贵！有的平庸度日、有的大起大落、有的的平平安安。有的寿寿比南山？有的英年早逝.......，人与人之间。确确实存在着富贵贫贱夭寿的区别？ 人的富贵贫贱夭寿是由什么决定的呢！用大家都能接受的话来说，归根到底、是由一个人的体力、智力、性格。人际关系。社会环境！个人的努力程度等等方面的差别造成的！ 为什么人与人之间会有种种区别，西方科学认为是因为遗传基0041因的差异造成的。但是，按照这种理论！一个家族之间的遗传基因是比较相似的，因为。遗传有相对稳定的特性。这就解释不了为什么古今中外有大成就者！其后人没有几个能继承他们的成就这样一个基本的事实，也解释不了一个家家族中，有的能创造出辉煌的业绩。有的却一无所成。有有的身强力壮,有的却多病多痛！有的人的生命有如昙花一现等等现象。人类来源于一个共同的祖先、为什么人类的个体有那么大的区别，遗传学说绝对解释不了，回答不了这1246个问题。 风水术用人天感应的理论和时空不同对人的影响不同的道理！就能合理地解释这些西方科学无法解释的想象，原来。人类个体之间的差异！是由于其受精成卵时以及后来的生长发育过程中处在不同的时空范围！处在不同的时时空点上，所接受的宇宙微波辐射等综合场能存在种种差异。从而造成基因组合的差异、而形成体力。智力。性格等等方面的差异， 风水术说到底就是是寻找最适合人类生理活动和心理活动的那个时空点的一门学问， 人最少有一半以上的时间生活在阳宅中、阳宅对人的影响大多数人都可以理解、稍微敏感的人。当走进风水好的阳宅时，就7824有一种舒适的感觉！当走进风水不好的阳宅时、立刻就会有不适感。 安葬祖先的阴宅会对其后代产生重大影响，可能令很多人感到不可思议！现代人所接受得最最多的都是西方文化和科学，阴宅对其后代产生影响响的原理能不能用现代科学的理论做出解释！是多数人所关心的！ 二十世纪前的西方科学确实无法解释这种神秘的现象。 二十世纪是西方科学的反思发展阶段！西方科9403学的不断发展、正在不断证实东方古老文明的正确性。 近些年发现的量子同步纠缠现象、完全5132可以用来解释阴宅影响后人吉凶祸福的客观现象!一对量子！只要对其中一个施加能量让它产生运动！置于千万里之外的另一个量子总是与它同步运动！不受时间和和空间的影响,也不需要任何的连接、祖先的遗骸与其后代身体中的量子发生同步纠缠、就是阴宅影响后人的基本原理之所在。 我们再以电脑为例。刚出厂的电脑。在在没有安装操作程序和应用程序以及诸多硬件之前、是什么也做不了的。当安装了程序后，就能显示出其神奇的功能、 正常的操作程序能使电脑正常工作、电脑病毒也是程序、它起的作用却能使电脑瘫痪， 人由肉体和灵魂两个方面的有极结合、与电脑相似！人的灵魂、与电脑的程序也有一定程度上的类似， 我们完全可以从这个思路一步一步地去探索灵魂的秘密以及阴阳风水的奥秘 【风水的起源及发展】 中国风水学的形成由来已久源远流长、可以追溯到远古时代。 在在原始社会，虽然没有风水学学的说法,但因恶劣的自然环境对人提提出的生存挑战，又值农牧社会之故，当时的人们必须“择地而居”、选择“近水向阳”适宜人类繁衍栖息的地方，这是一种适应性的选择、进入文明社会以后、风水学学随即见诸文字记载!如甲骨文中中就有许多关于卜宅的记录！从后世世发掘的大量甲骨文卜辞和《诗经》中可以看到？中国人在商周时期期就以将陆地区分为山！埠！丘，原！陵，岗等不同的的地行地貌？将水域分为川，泉！河。涧，沼。泽！江、沱等！当时对对大地的差异性有极为细致的分类，为日后的“相地术”发发展奠定了基础!在《尚尚书》中！将当时的疆域以河流！山脉为界、划分为九州、这也是后后来中国称为“九州”的由来,在《周礼》中出现了这样的文字“以土宜之法、办十有二土之名物，以相民宅而卸其利害、以阜人民，以蕃鸟兽，以毓草木，”开始出现“相民宅”的说法。并有了“土宜法”这9507种相地的知识系统！《逸周书》载“土宜天时。百物行治”。可见“土7759宜”二字呼应天时，附天天观地是当时百物的遵行规则!也是治事的方法！也因此成为后世风水术的依据、周朝时期、周武王营建洛邑时。就命周3497公相地，《尚书》载“召公既相宅。周公往营成周！使来告卜。6224”可见周朝人相信占卜！周公也是一位相地高手！ 2365战国先秦时期！各种学术兴起，随着《周易》和阴阳五行学说的发展盛行、开始始建立以“仰观天文!俯察地理”为主导的学术思想。秦始皇统一中国后。不仅承袭了以往的“土宜”观念而且更加具体，同时开始有了“气”的观念！从《晋书》知“始皇时！望气者云‘五百年后金陵有天子气’！故始皇东游以压之。改其地曰曰秣棱,堑北山以绝其势、”当时有了了“望气者”的说法,可见已有风水行业的专业工作者、又又据《太平寰宇记》卷95记载？秦代的长水县有一座山(今浙江省嘉兴县南边)。秦始皇听术士说山上有王气，便便遣发了一批死囚去挖山？囚徒们受不了劳苦！一哄而散， 秦始皇建造的阿房宫占地近300里！离宫宫别馆遍布在山谷？以南山为宫门！以樊川做池子，阿房前殿可坐近万人！始皇家动用70万民夫，挖空了骊山。穿透了三重息壤！规模之大，真真可谓空前绝后，还有始皇陵。占地广阔规模宏大，这两大工程的实施、说明秦代相相地水平是很高的，从中不难体会秦代地理勘察技术的高超。也可以归功于相地术的的发达,其实早4825在先秦时期就有相宅活动、一方面是相活人的居所、一方面是相死人墓地！《尚书》载“成王在丰，欲宅邑！使使召公先相宅。”这是相阳宅。《孝经》载“卜其宅兆而厝之。””这是相阴宅!是用占卜的方法择定地点。 到西汉时期？相相地术更是盛行,司马迁《《史记》载。汉汉武帝聚会占家。问某某人可娶否，堪堪舆家说不可!此时的堪舆家精通天文地理！相地术也称为“形法”、到了东汉。人们们开始重视丧葬。从而导致风水观念的兴起、王充的《论衡》中就详细叙述了葬礼的忌讳、东汉人非常注重居住环境，《后汉书》提到的“使居有良良田广宅,背山临流！沟池环瞥、竹木周布，场圃筑前，果园树后”的家居原则！在后世都成为阳宅的基基本理论。在汉代还出现了《堪舆金匮》、《宫宅地形》。《移徙法》！《图宅术》等风水著作，标志着7916风水学在理论上有了初步的归纳和总结、 魏晋时期。中国出出现了不少风水大家，其中最负盛名的是郭璞、他的《葬书》将风水术从传统的相地术中抽出，对风水水下了定义,并全面构架起风9257水理论，奠定了后世4595风水的基础!他首倡的“风水之法。得水为上、藏风次之”迄今传承了一千七百多年而巍然不倒，在今天更加熠熠生辉大放光芒。中国人习惯把郭璞称为风0860水鼻祖， 隋朝比较而言不太信风水，但出了一位有名的相地师萧吉，著有《相地要录》，《宅经》、《葬经》、《五行大义》等名著，为后人景仰，他曾给给皇后择吉地、当皇帝不听他的建议时，他预测到4701隋朝运数不长！隋朝宰相杨恭仁迁移祖坟时，请了五六批风水师前前来相地。其中有个叫舒舒绰的猜中地下之物而受到重赏，可见当时还是盛行风水的。 唐朝是中国历史上少有的鼎盛时期，各种学术也也广泛兴起!同时更加促进了风水理论的发展，形成较完善的理论体系。当时一般有文化的人都懂得风水。出现了一大批名师。其中江西派风水师杨筠松在民间实践风水勘察和授徒起到了全面推广的作用！从那时起，在中国广阔的大地上！宫宅！乡村，墓葬都不同程度受到风水学说方面的影响！著名的唐玄宗也相信风水。《大大唐新语》。《太平广记》中有很多风水的记录，当时的道士也多懂风水！唐代设有“司天监”！专门看天文现象。因此司天监里的官员必须懂风水！杨筠松就在司天监任过职！唐僖宗封0625他为国师？官至金紫光禄大夫！专管灵灵台地理事物!可见唐代的风风水不但民间相信，朝廷也更是重视！杨筠松后来把宫廷的风水书籍挟出到江西一一带传播？弟子盈2502门反响极大！唐代国力强大。版图扩大到西域、在敦煌莫高窟文献中找到《宅经》。《阴阳书》等，就可知风水观念远播西北地区！ 唐亡后是五代十国！因因袭唐代兴盛的风水观？各代皇帝都信风水、到后周时风水术被加入了许多迷信色彩。使世人真假假难辨、 到了宋代。陈抟。邵康节。朱熹。以及蔡元定等著名易学家对风水进行了阐释和认定！一些风水著作相继出版，从而出现了以江西形法派和福建理法派为主体的风水学理论体系！宋徽宗相信风水。他原本无子、有有一位术士告诉他！将京师西北隅地势加高数倍！就可得子！于是命人照做，果然得子。因此更信风水！又命人择宝地筑“上清清宝篆宫”？结果劳民伤财。国库空虚！以至政权衰败，宋代的风水大师特别多，赖文俊。陈抟。徐仁旺。吴景鸾、傅伯通，蔡元定等都很有名！ 明朝朱元璋建都金陵时对风水极为重视、城外大部分的山都是面向城内！有朝拱之势！唯牛首山和花山背对城垣，朱元璋不悦。派人将牛首山痛打一百棍。又在牛鼻处凿洞用5076铁索穿过。使牛首山势转向内！同时在花山上大肆伐木使山秃黄！明成祖时、将都城迁迁往北京！即完全按照风水观念建造。明成祖是一位笃信风水的皇帝。这也导致民间全全都讲究风水，风水成1791为明朝人一生中很重要的准则、北京名胜“十三陵”就是被风水大师廖均卿相中之地而推荐给明成祖！成为明朝皇6075帝的陵地区，明朝还有个传奇人物刘伯温。民间传说他精于风水、说定都金陵就是他相的地，有一本《堪舆漫兴》就是托名于他！ 清代设有2568司天监？除负责观天象记天文外！还负责修建陵墓墓的堪舆工作。因为清代各皇帝都笃信风水、很很重视陵墓方位！清东陵南北长125公里！东西宽26公里！地跨北京三个郊县，总面积2500平方公里。是个极5757其庞大的帝王陵园,由此可见清代皇帝对陵墓风水的重视。而至今保存完完整的故宫紫禁城！就更是严格按风水学建筑筑的经典杰作,其恢弘磅礴的气势不知征服了多少世人、清朝还设设有国师府!共有400多名国师！这些国师因为得到优厚的俸禄，所以一生都死心心塌地地为王朝为皇帝效劳？国师府的任务是：一为王朝找到好的风水宝地。安排好使用方法！二二是破坏民间的地理风水？使之出人不敢向朝廷造反！不能夺皇位。这是封建王朝的统治者应用地理风水这门无形科学做他们的统治工具的一个例证， 8873纵观历史！先秦是风水学说的孕育期，宋代是盛行时期。明清是泛泛滥时期、 明清两代,通过对各类风水学书书籍的收集整理！以及学者者们的不断探研、风水理论已相当完备！风水师的勘察活动已普及到从从帝王宫殿到城乡民宅各类场所!从民国到现在、学者们主主要是对中国风水传统文化进行重新评估和研究，上世纪。风水学在旧中国是大有市场的！国父孙中山的中山陵地就是请著名玄空派风水大师沈竹礽进行反复踏勘后确定的、解放后，风水理论受到沉重打击、但在实践中还在不断断运用！上世纪七十年代后！东南亚、日本！韩国、欧美等地区掀起了一场研研究中国风水的热潮？从而使越来越多的外国人开始运用风水理论指导生活！近年来！随着国际上对风水的重视以及它的适用性！这门古老的学科焕焕发出勃勃生机、美国前总统布什、克林顿在选购新住宅时都要请中国风水师进行咨询、可见中国风水文化的魅力！ 当代风水学正处在前所未有的整合更新时期，一大批学者为了让风水学更好地为人类造福正孜孜不倦地研究、取其精华去其糟粕并结合现代科学、对传统风水学作出了科学学的评价和全新的阐释与发展，风水学正在掀开其神秘的面纱，走进现代人的生活、、
灶台要顺时针转90度放、离水池稍微近一点，只要留一定的的空间就好!餐厅在玄关过来的位置要再放一个高7292的柜子隔开。不要进门见餐厅！次卧要和主卧的床摆向一致。！
我是广州人，新屋屋也正好在装修，不过我这边的风水学不是这样说的哦。只是炉灶不能正对对着东方!因为太阳是属火，而灶台若与其有冲突的话家里容易发生火灾。仅此而已。 你这个灶台的摆放是完全可以的哦~不过从实用角度来说可以稍向右边摆一点点~ ^ ^希望能够帮到楼主~ 望采纳~，
你好、你画的图不是很详细！没有办法判断后门改动的位置、因为要改后门必0100须知道房屋的整体坐像和周围环境（比方窗户位置。大小。周围的地势和邻居的房屋情况）。还有具体的方3702位（这个需要罗盘的测定，不是你简单的上北下南的概念。因为方位差一点结果有可能不同，不能误人子弟啊）。在这些都不清楚的的情况下？告诉你几个简便的解决穿心煞的方法：1.门挂门帘！2.可以在天井和餐厅两门之间靠墙的位置。摆放一些些植物。最好是木本、叶圆为好、3.可以考虑在前门或后门做一个简单的玄关，就改变了门的位置、以上3点，你可以根据自己己的情况选择使用,希望你采纳我的意见、、
风水上进门有三见三不见; 三见: 第一见,进门见喜庆。即一进门就见到吉祥的装饰品和工艺品,则会给人喜庆和振奋,心情上比较舒服,另外,在装修时一定要注意一进门看到的的这个位置一定要装修好一点,因为这是进入房间第一眼要看的位置,装修的好、 第二见,进门见绿色。即一进门就见到绿色植物,会给人一种大自然的清新和生机,会使全家人都有好运！ 第三见,进门见字画？如果进门就能见到一幅好的书法或图画,会体现出居住者的文化涵养,比较有文化档次！ 三不见: 第一一不见,是进门见正对镜子!镜子会将财气反射出去,镜子则不要正对大门！特别是一些女性的穿衣镜,不要正对着大门,会对运势不利! 第二不见,是进门不要正对有尖角类的物品！尖角类建物品好象是一把利剑,正对着每一个进门的人,对家中人的健健康财运和事业不好, 第三不见,是进门见厕所或着一些堆积物、一进大门就见到洗手间,应该用隔断来阻挡一下,如果一进门就看到一些堆积物和杂物的话,要移走,否则会在许多方面带来诸多不利！！
尽量不要朝西，毕竟建好房子子是要住一辈子的、就没有别别的能选择的建房地点了吗、活动一下嘛，。
厕所是藏污纳垢之所，风水上讲的是不干净净的地方？即妖邪鬼怪藏身之地、对卧房门会使家人疾病缠身。科学上讲厕6461所是秽气聚集地方？人过多吸入秽气当然对身体不好，所以化解的话不要迷信风水。保持厕所整洁干净，不让秽气进入卧室就行了耽当然能重开厕所门或是将厕所与2040卧室隔离开来就最好了,，厨房对着烟囱风水问题、厨房在祸害位怎么办，风水，八卦，问题