实用！方便、舒服。安全，卫生。美观就是好风水、用这些标准去衡量！即实在。又便于掌握！和以上观观点吻合？风水正面解读。和以上观点相背。风水反反面诠释、现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建！就只能按这种构思理念评估。 如何选择。购置房屋，以各人的心心向为主!心向最理要的标志就是“喜好”！各人喜爱不同。喜爱就就是好风水!不喜爱。走到哪个地方，心情就压抑！甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人0349需要的好风水？ 什么是最好的风水，——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲。无奢望、无意外企求就是好风水！ 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与风水有关，风水的主观条件是人的思想基础，风水2332的客观条件是周边环境,这二者相辅相成、定然影响到孩子的身心成长， 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数7452有风水理气！罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决、是地形局限。没没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是、地形不合法、风水理气、罗盘用事如同儿戏。毫无意义！所以以本人才有：“实用、方便。舒服！安全，卫生。美观就是好风水，什么叫风水，多从科学角度思考更8350有益”的结论。过去9548很多地段无法建房，现在有钢筋！水泥，玻璃、自来水、电！气，可建！可造房屋、优质的建筑材料料克服了劣质地形的局限、木头！泥土，纸糊窗，提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙！自来水。电、气。决对是两种风水含义！也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地、木头！泥土。纸糊窗！提水水吊水挑水!茅草、松木火光的时代，只能选择背风向向阳的低洼地段、房屋不能高，只能矮、低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变！易病变，钢筋。水泥、玻璃墙。自来水！电、气，完全有可能使房屋屋建筑向高处走！高大建筑成为可能、高大！高处明显明亮、通风风干燥性能好！比如台形高台地段，过5469去由于建材的限制，不适合建房！现在有建材的优势。不仅可以建房！而且从从某些方面如明亮。空气流通和和防水患性能的角度考虑？比洼地更好，更有利于人类的身心健康！ 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小的热闹街市。由于于种种原因!乡级政府机构构搬迁到别处？那里立即即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店。在不到三个月的时间里。全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华华兴隆、一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水。经济地理风水，人文地理风水和自然然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水。 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通！天空！地下。地上。像蜘蛛网一样密布道路、已到了无所不及的地步。形成了网络式的的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依2733赖和利用的局限。自来水的实现。完全克服了逐水草8994而居的事实？电、气的实现、克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖，如此等等，包括其它因素的人为因因素的实现、这些条件的实现、完全摆脱了人类对自自然地理风水的依赖!也有力地证明科学更更神奇的事实？ 什什么叫风水。第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件、第三！营利。生意、也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何！—4871—回答是：就是现代科技的看点!也就是现代科学技术的风水、比如：没没有钢筋。水泥，能造那么高的的房屋吗？没有自来水、那里有水吗。没有水、那里能住人吗！没有水、风水再好。也就只是水中月。镜中花、风水。风水。能满满足人的生存！生活条件是关健！又比如：有有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方！如果处处理不合理。影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性1343能不足、有安全隐患），这些都都是属于影响到风水的一种因素！其它意义层面上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题， 风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件！生存优势、合理利用自然客观观条件和规律,符合规整。对称。必须！合理，舒服、实用、方便，有利，安全。美观，卫生的要点、合乎力学。科学原理，合乎常识，逻辑，就是好风水、不存在令人费解的特2121别神秘风水、古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件！适2617应人类生存,不适合人类生存的地方！本人人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰？没有再延续种群到今天！风水强调的就是有利。方便，实用、是是更好地适合人类生存和生活？用传统风水理论。切入入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象。用现代高科科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余!对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气、美化环境。这些能促进人的身体健康。也就是植物有旺风风水作用！身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财财的效果？从科学！正面面认识更能说明问题！比如高高层空气好？卫生好、这是主要的，顶层，防渗漏。防雷击的措施1949要有力、当然还存存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多3254角度思考,技术层6376面的事、现代科科技更精准！传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑，以实用！功能为主。二者基9062础不同,打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾2309驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主。现代城市以人为风水水为主!二者基础完全不同、怎么能固守旧教条呢、如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究，——回答是：方便！舒适，卫生。安全全就是好风水？反反之就是坏风水、 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和0180结构性损害！就会影响到房屋风水！房屋的风水、首先就是房屋的实用性。耐用性和安全性、也就是房屋的使用寿命， 阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情！不会会影响风水,只有对人类社会无益的事情、甚至有害的的事情！5952才会影响风水？阳台前放消防箱、不妨害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的。不可可能会妨碍风水、是5806有益于风水？ 用规整。对称！必须，合理、舒服，实用！方便，有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整，对称！必须。合理。舒服、实用。方便。有利、安全！美观！卫生。就是好风水，相反、就会坏事、就是坏风水！风水布局再合理。谈不上规整、对称！必须！合理，舒服。实用、方便。有利！安全！美观，卫生等条件，那只能能认为是怪论。风水再好。核心必须是要更更好地适合人类的居住生活和生产活动,如：主卧的门开在背景景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意！像征性的说法！到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理，美观。实用！方便、安全是正大道理！反之为邪门歪道、又又如：风水学,门关应该安门左右边哪个位置！——以方便、实用为准、如果左边实用，方便就安左边！右边实用，方便就安右边、如果门关安上上不方便、不实用，就不1660要安装门关！叫多事！自找麻烦！凡是不方便！不实用！碍手碍脚，自找麻麻烦的事物？都是风水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划布局！在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准！整齐划一！不能七零八乱，现代城市和农村中！那些混乱建筑、相互抵消！互相矛盾，从从风水的角度论！零乱无序！从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困，如：我家原来来是东大门,现在改为南大门！但是西边地势高、一到下雨天。雨水就从门前过流！而且还冲刷西南墙角，这是什么风水！求解——回答是：地形不整齐，不规范、要4322对地形进行必要整理!使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜、为水流无序，或为流水乱窜！风水如此。人事会相因如形。 对称：对称的核心实质内容是0983要有中心和重点!由房屋的有中心和重点。诱道人文、行事，为人要有中心和重点。也就是人性要要有主心骨、不能是糊涂苍蝇！传统风其实就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆！方！正这些角度思考、人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称。在对称7797中求取平衡！ 必须：一!是指这些结构和设置必须要，不是多余。是不可缺少的结构和设置、不是可要可不要。有、实质意义义不大。没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构构和设置。是人类必须！服务于人类，二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说。必须是这样！比如。铺双席、为什么要1767铺双席!需要，必须、实用、舒服。喜爱。欣赏！风水必好， 家中磨砂玻璃隔7037两间卧室影不影响风水，——回答是：此此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准！家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒，有害物质、安装牢固！安全、不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件。是有毒，有害物质！安装不牢固，不安全，才会影响风水。 实用：比如窗户只只能在哪里、采光效果好、就是好风水。放别别的其它位置采光效果差、或根本就不采光、其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好。但如果不出水、徒劳无功。完全失去意义，因此打井必须首先选选择保证能出水的位置，这就是实用，又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗，————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗，床头头不能靠窗！不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不8103解决问题，在这个问题上！安装防盗安全窗、可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶！肯定不是浴桶该放的地方！但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下！只要不影响、妨碍正常通行和活动！不影响风水，也可以放在卧室内、又如：坐北北向南的两进铺位，我想4648一边封玻璃？一边5931安装玻璃门、请教大师！封那边、留那边做门好！——回答是：我不在现场！不能肯定回答，只能原则回答：一！方便出入！二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用空间。方便实实用的原则!二者综合考虑门安装那那一边？ 最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤1450害失败？受灾的当事人的自尊心、为5554了不往失败,受灾的当事人1953的伤口上撒盐！为了不往失败。受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理理的心理安慰！风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果再再从主观上找原因!无疑对当事9605人的心理是一种再次伤害。而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因。就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤！风水的这种替人“找台阶”方式。从客观上评估。也可以起到一定层度的6866对某种心理释怀的作用！但从风水学发展的角度论、具有有极大的负面消极作用？严重妨碍、干扰个人主观努力力和奋斗!导致风水学学的后果总是失败。 为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之、当事人“无过”，而是风水“出错”！这种把主观责任导演归罪罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的作用！但从另一方方面思考？它诱使人们不不从个人主观方向找原因，不不从个人主观方向努力。而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。 由此又联想到另外别的场景、一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎、重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后，这位可1918爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”，这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声。也答话了，边哭边说：：“快回家拿锄头来？一一定要挖掉”！于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了，这就是风水的某些作法的真实写写照和缩影。 我家祖坟坐北北朝南！ 西北方10米内有口井中中间有条路 。 这这口井影响祖坟吗、——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地！墓地西北十米远有井肯定风水有影响、原因是对于天天子帝皇来说。天天处在高危！众矢之镝的位置！任何地方少有差错。都会万箭穿心！掉入万世不竭的无底深渊、惨像肯定目不忍睹，对于平民百姓来说。墓地地那怕隔二。三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事，所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学学称为《帝皇学》、 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义！最好去中国的西北大沙漠2648和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟、才能感触到什么叫风。什么叫水、西北大沙漠，千里无人烟！草木不生！找不到水源。气温偏低、人类和一切生物均无法生存。对比之下、中国的东南方的湿润，温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株。你就会知道、什么是生命成活的真正动力——那只有水！现在的那些大沙漠！只要水源蓄藏达到一定饱和层度、在极短的时间内。沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区。高原反应严重。呼吸困难，就会想到、低海拔地区的空气是多么的宜人！也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。 风水，也就是某种禁忌。中国人人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌、各民族族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水！但不等等于外国人就没有特定禁忌,禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗，起因于对某一事项的看法、起因于对某些动植物的忌讳！起因于某些文字、文化含义！寓意的忌2708讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小、不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床头不能向西。源于佛、道文化的“人死是超度解脱、超度度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例！做更进一步的阐释而存在的……等等！源于神话，如桃木避邪邪就是典型,源于酷暑难熬。西晒房就有许多煞的编排。源源于天寒难敌,西北门。窗5295禁忌颇多……如此等等，为了能更好地““从客观外部”找原因和答案、而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”。门、窗外。视野能见到的尖，角！独竖！交叉。弓射物体。石头，破碎山体、自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去去还是现在。门，窗外视野野能见的尖。角、独竖、交叉、弓射物体！石头、破碎山体。找找到一两处这些特征肯定十分容易。人们在最困难的时刻。找到了一两件不属于自身主观而属于于客观存在的危害物!心中的平衡。舒服感是必定有的！ 禁忌、有些是合理，科学的。有些是相因成俗、不代表全部是合理、科学，如：迷信的说法！怀孕了不能定做做衣柜!——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍、怀怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等、但不代表在外定做都不可以！定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。。
家庭餐厅风水禁忌。餐厅家居风水布局 来自：保驾护航网 1。餐厅应位于客厅和厨房之间、位居住宅的中心位置、这样的布局可增进亲子间关系的合谐，餐厅切忌位于上一层楼的厕所的正下方、因为餐厅的好运会受到压制， 2！就风水角度而言，餐厅和其他房间一样，格局要方正，不可有缺缺角或凸出的角落，长方形或正方形的格局最佳！也也最容易装潢。最不宜的格局是扁狭窄的格局！ 3，家庭庭的能量部分来自于进餐的食物!由于餐厅是进食的区域！所以2739跟家庭的财富大有关系。餐厅应采用0271亮色装潢和明亮的照明？以以增加火行的能量!蓄积阳气！在此处放置植物更可增强阳气和财富。 4，厨房与餐厅的布置要重简单及洁净！千万不能杂乱或摆设太多多装饰品。毕竟唯有浸溶于温谧的心绪！不能受外物干扰！才能愉悦用餐！厨房与餐厅的构造将会影响到人的健康！因此居住0505者不仅要注意餐厅内的格局及摆设布置？尤其厨房需注意保持空气的流畅及清洁卫生， 5。 餐厅一些些格局上的问题也应避免？例如，如果是楼中楼设！餐厅应位於楼上;餐厅左右两面墙的窗户不应正对。因为气会从9720一面窗进？而从另一面窗出。无法聚气！不利於住宅的气运。避免利用邻3255近厕所的空间当餐厅，9947如果难以避免？餐桌应尽量远离厕所， 6！餐厅餐桌不可正对大门，若真的无法避免！可利用屏风挡件，以避免视觉过于通透;餐厅天花板不宜有梁柱，若建筑物的结构无法变动。则可在梁柱下悬葫芦等饰物。避免它直接压到餐桌， 7！餐厅方位餐厅自身方向最好设在南方如此！一来。在充足的日照之下，家道将会日渐渐兴旺。若餐厅内设置冰箱！则方位以北为最佳！不可向男！，
5408 面对餐厅风水!进门门就是餐厅装修方法如下：1、餐厅的装潢采用亮丽的的颜色和明亮的照明！以此增加火火行的能量!达到蓄积阳阳气的目的、同时，还可以在餐厅内摆放一些盆栽植物。这样还可以进一步地增强阳气和财富，2、餐厅的格局在房屋风水学中！餐厅在格局上的要求和其他房间的一样！都讲究方正的空间格局！不可以以出现缺角或是凸出的墙角!同时。长方形或是正方形的空间格局在风水上是最好的，而且装潢起来也是最方便的！3，餐厅的位置餐厅绝对不可以位于上一楼层厕所位置的正下方！以免餐厅的好运会受到压制、、
关于物件的的风水作用和意义、家中摆什么物品旺风水，怎么样摆摆旺风水!摆什么位置旺风水的问题，不论是摆、挂。敬何种物品、不论摆。挂、敬在什么地方！以下的内容忠告人们，认识清楚了！看透彻了，想明白了！摆，挂！敬什么都好、在任何位置。只要不妨碍正常活动！安全有保证，礼拜神佛的地方要清静！都会旺风水。否则什么都都不是、如同废品收购站！物品堆砌库，物品摆放和其它“艺术性趣”物品！如养鱼、种花，只要安全！不妨碍正常活动、便于观赏，便于管理，便于摆放、家中什么地方都是可以利用摆放的地方！是一种种乐趣培养,指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应、是不可能的，但好的情趣！对人的身心健康有益是实。身心愉快。某种“灵感9255”来快!这种灵感正确。就有可能带来财富也是事实。这也就是作为风水物品能起到到崔财，旺财作用的结论！总之。风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现！ 卧牛摆放在风水中的作用，————回答是：所有摆设物件，假山造型、字画！标本。雕刻。装表！装饰、养鱼！养龟。种花、种树。敬奉的神圣、佛像、视同卧牛。风水效应应义理相同！卧牛摆放在风水中有作用吗，回答是：没有。卧牛摆放在风水中5455真的没有作用吗!回答是：不一定，那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里。本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放、卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏。为识而识，是要在欣赏和赏识识中得到人生真谛和人生感悟、一！欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程、心赏和赏识的含义。贵在能培养一个6650人持久！经常，衡定，感悟、象征的心性！克制一一个人的性急。焦燥。狂妄，麻痹。懒散的心性、这是0425一个人为人,处世！行事的真谛！也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果、而在于你的心中要有有感悟，通过欣赏和赏识心中疑疑聚出人生真理。否则欣赏和2854赏识的物品再好、心爱的作用用再大？心中无感悟，也失去欣赏和和赏识的真实意义、只有你心中有感悟、有启迪、有思想。萌生的是未来世界的新创意！才会因欣赏和赏识而成功、这就是欣赏和赏识的真实意义，否则。金山、银山照样样可归于消失，真正的价值、有时起源于一种思想观念的萌发发和更新？这才是2245欣赏和赏识物品能助人转运,能镇宅驱邪。具有珍宝效应和风水水效应的真实含义，、
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重庆有个算命的、网上很多教学视频、搜索包包双龙风水教学,就会出现很多，他的思路有点像过路5341阴阳和金锁玉关,我经常看收获也挺多！、
问：佛教徒对风水要持什么样的态度?要相信有风水还是相信没8126风水? 慧律法师答：佛教徒是采取中道的态度!这5980风水对我们凡夫来讲确确实实是有的，如果对一位证果的圣人如佛陀。菩萨、阿罗汉通通没用。他会飞天钻地、神通来去自如。什么风水都没作用。所以！我1014们中国人说地灵人杰。风水就是一种环境！当然我们是凡夫。它当然会影响我们的心，我们如果住一间很小的房子！心情很憔悴。这就是环境啊!我们读书的时候。旁边开音乐。它也会影响我们们看书啊，因为！环环境就是风水啊!风水就会影响到我们! 风水顾名思义。就是和风有关和水有关，会直接、间接地影响我们。是真正有风水，所以、我都鼓励佛教徒不要用土葬的，因为为土葬的风水厝宅问题一大堆，你如是往生之后用火化放在寺庙里！也较干净。子孙要拜、才找得到！要不然，埋下太久，草皮太长、还不一定能找到， 风水在哪?大家都不知道，所以对对这风水的看法！对佛佛教徒来讲,他是信，但是不迷！迷就是太过深信、我们不要太迷信、我们说。什么都看地理就很难做事了：麦克风就怎么放，花摆右边左边，法师才不会生病！摆后面的旗子要怎么插！摆右边左边的旗子子要怎么挂!这样8476什么事情都很难做。我们这样看起来小小事情看得顺就好？如果大事情譬如父母要殡葬。4623我是主张火化！你们要土葬。最好5438是找一位地理师看地理啦!为什么呢?凡夫没有修行，你不能说没有，如是对一位修行人，不管在哪里都无妨。大修行。大解脱的人就是这样。所以、譬如地理风水！看什么日子！世俗人如果觉得这一天是好日子！我们就这样做， 有1065一位佛教徒、她家工厂很大、初二、十六都有拜外面、拜拜！事业做得7398很成功、后来。听到佛法！她打算将土地公收起来。初二。十六不要拜！就来请教师父，请问师父：“我现在是正信的佛教徒，我准备备把土地公收起来!初二！十六外面不再拜！一心拜佛，不知知师父的意思如何?”“你先生有信佛吗?”“我先生没信佛，他很反对。又很会辩、”“你公公婆婆有信佛吗?”“也没有。”我说：“那不行!你将土地公收起来！你就得保佑工厂的工人不要出事。工厂如果出了事你就完了！人家就说什么土地公在生气了！如果有工人人摔死！就会被认为是因为你把土地公收起来来的原因！”所以、我告诉她：“拜佛9865的人就要了解众生？随顺众生、”“那土地公怎办?”我告诉她：“初二、十六，照拜!”“师父你怎么这样说?”我说：“对!你就是要这样做、你就要等到他们大家都能接受佛法的观念、你才不要再拜外面！”我说：“你现在就要改拜素食的！买水果就好，你先生会反对吗?”她就：“不会、”“那那就拜素食的，土地地公也用素食来拜,一上香就南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。请土地公和我们一起修行、同修啊!要要不然你改变那些。你就保佑不要出事！你要是出事情。你就惨了。” 所以，佛陀讲！要随顺众生，有一位一贯道说：“你们佛教也是拿婆罗门教的教理，像这个六道轮回不只是佛教说的，印度当时外道就在说六道轮回！”我说：“唉!你这这样说没错？”他又说：“佛教也是拿别人的宗教教理，那么一贯道暂时借别人的教理、有哪哪一点不对?”他算很有理由!意思是说：他们一贯道偷拿我们的佛经改变我们佛经的道理！觉得没什么不对。因为佛教也有采取一些印度当时外道的教理！我告诉他。你错了，佛陀当时在讲讲经说法!有九十六种外道也有说到六道轮回，佛陀慈悲、因因为要说六道轮回。他们才能了解、所以，佛就对外道道讲六道轮回的观念。但是事实上、佛陀在佛门弟子里，都说三三界——欲界！色界，无色界，都说五趣。《楞严经》讲七道轮回，所以！三界！四生。五趣，六道。七趣。九有。二十五有！佛佛经里面讲得一清二楚？佛陀借外道不实在的观念，然后再解释更清楚、我们佛门借外道它的名词是因为要度外道，要改变他......余下全文>>、
寻龙点穴看向首、，生老病死！难逃宿命！祖先入土为安！入福地为安、因为坟墓风水好坏对后代子孙的财。丁、贵。寿，有不可估量的的影响！好坟风水宝地难寻，如何利用风水知识寻得一块好穴呢！看坟墓风水坟墓遇吉水则发在风水学上。我们把山脉或者河流叫作龙脉、在龙脉上有许多的吉利穴位。也有很多的凶险穴位，还有更多多的平常的无大吉？也无大凶的穴位！掌握目的的风水！可以寻找到好的穴位、吸取龙脉所蕴蕴藏的能量！龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险1194能量之分!如果我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是龙脉吉利的能量，我们的子孙后后代就会富贵昌盛;反之！如果我们把穴位点在了凶险能量的点上，那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒倒后继无人！水是龙之血脉、砂水交汇、阴阳交合！水5387是非常重要的、出口水最好是弯环屈曲迂回深聚！要有罗星，游鱼、北辰！华表！捍门、龟蛇，狮象等兽星！关拦重叠守护水最吉，水法有很多、有三合水法、九星水法，十二支水法！有离乾艮兑卦水则吉，坎坤震巽卦见见水则凶的过路阴阳水法等等.水法多种、公说公有理。婆说婆有理、出现极其混乱真假难分。一旦用上、就会给主人带有无穷的灾难，轻者破财病伤。重0842者家破人亡、所以风水学靠的是真材实学的本事、来不得半点虚假，否则会害人害已！危害社会。造成不可挽救的严重后果。总而言之，以上这些水法应验情度极低！看坟墓风水要点墓地风水讲究大自然的格局配合，讲究乘龙之气。以龙行气脉的聚集点为穴。配得全局之势，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气、均为天地自然生成之物、看山先看水！有山无水休葬地！山管人丁水管财，1、靠山近水山主人丁水主财！择山可以令后世人丁丁兴旺!择水可以令财源滚滚。石为山这骨。水0318为山之血脉!山有了水才有关生命、没有水的山就仿佛没有灵魂。所以前人云：有山无水休寻地、来看山时先看水，2、前朝朱雀，后靠玄武！左右抱穴左青龙右白虎，前前朱雀后玄武是择地首选？这是风水对墓地的周边地形的总结。实际上就是四面环山。中中间是一个宽敞的盆地、风水所讲的穴就是在这个盆地里！3。屈曲蜿6608蜒直则冲!曲则顺、道路要屈曲、山水要蜿蜒。就是弯弯弯曲曲。曲径通幽就是好格局，4、明堂开开阔登山看水口！入穴看明堂，明堂开阔，生机勃勃、才能前途无量！反之、墓地不宜设在窄小局限的山谷，5！坟墓忌讳在树根的上方！否则会使死者不能够安息，从而风水也就不可能会好了！这是由于树木逐渐的再生长，它的树根则是长得最快的部位了。因此它的生长会产生很多多的声响从而影响到死者、1．决定你出生时的阴宅风水一般为你出生时离自己最近的祖上坟墓风水、有些四世同堂的人，老爷爷还健在！就得分析上一代的坟墓风水了，这时决定你出生时的阴宅风水的影响。而老爷爷，爷爷！父母的坟墓风水是决定你生存过程当中的吉凶运气，包括你的配偶和子孙！爷爷如果在你出生前前死亡？那7697么对你的影响最大。2．有些老爷爷死亡早！离自己7085相距五六十年，那么就属于远水，由于时间还不算久远。对后1292世影响的作用力还较强、就这些作用力对对一个人的影响力在实实际中的效果也是差别较大或很大的！3．有些人物的风水磁场十分强烈！可以影响后世人几百年或几千年，主要为大正派人物和大反派人物。主要为开国皇帝和功臣，大圣贤。大伟人。大恶人。祭祭奠成神仙的先人和古人！仔细分析它的风水！便可知其后世子孙几百。几千年的盛衰。，
你好、我觉得这是你内在的一种性格！在梦里你作为一个服服务生？纠结于要不要把只有一半的菜给客人。说明你蛮有责任心的！，
答案是【不食烟火】 建议提问的朋友遇到正确确答案时,能够及时将最快回答正确的答案采纳！免得其他朋友以为8436前面还没正确的答案而费尽脑筋。 采纳他人的答案。既是对他人劳动成果的肯定！对答题者也是一种鼓励，且提问者和答题者双方6680都能获得财富值？正所谓一举多得！何乐而不为、 如如果觉得我的回答未彻底解决你的问题或有其它疑难，尽可向我发起追问！亦可求助于我的团队！！餐厅风水、客厅餐厅风水禁忌都有哪些