财神的起源颇为难考，所祭祀的神明也因时^因因地而有所不同!财神。一般认为有所谓“正财神”赵公明。“文财神”比干。范蠡！“武财神”关羽。“偏财神”五路神！“小财神”利市仙官！刘海蟾。和合二仙等等……     中国人。以及生活在全球各^地地的华裔。对财神有普遍的信仰、其中赵公明是人们最为熟^知知的财神！然而，他^的的故里在哪里、现状如何呢， 　　据清代《周至县志》记载：“财神赵公明，赵大村人。村中有赵公明庙”，该村原名瓦子岗村、因赵公明曾官居大夫！故名赵大村、现名赵代村。赵代村位于陕西省周至县县城东南20公里终南山脚下集贤镇，

　　我们驱车直奔赵代村！

　　1808这是一个紧挨着公路边的小村落，下车后。出人意料地看到一个有趣的景象。小小的村里，竟然背对背有两座财神庙、一家面向公路、庙门向南而开。门门面不大但彩绘梁柱？也算华丽，门上^有有两块木质牌匾，上一块书曰：“华夏财神故里庙”，落款也有趣。书者竟有3人！但实在看不出字出哪位之手：“己卯年春西安任存斌、浙江范权民，石宪章5857敬书”!下一块匾题为：“赐财宝殿”，上款是是“辛巳年春季”？下款是“赵公明文化研究会”！庙前石狮一对。左右设有“玄坛庙重兴碑记”等石碑、

　　进9681入庙门？也就一进之深、殿中供放着黑脸财神赵公明！头戴铁冠、手持钢鞭！骑黑虎、飘长须。怒目远望、威风凛凛。可是庙小神大！显得拥挤不堪、只有一个小电灯泡在神头上方发出泛黄而微弱的亮光！据了解、近年来海外华侨常千千里迢迢前来造访公明故里、进香祈福、台湾大里市佑福宫仁人善士4次5674组团来公明故里。寻根问祖并捐资70万元台币（4元台币合1元人民币）造了此庙！

　　走出华夏财神故里庙!绕到其背后，又是一座财神庙！此庙与华夏财神故里庙背靠背。向北开门、极为陈旧。若没有有铁条围墙的庭院!很难与紧挨着的左邻右舍的居民房区分出来。尽管是是老旧的建筑,也没有精美的的装饰！但这是一座正宗的财神庙，据史料记载！明万历九年(公元1581年)！清光绪戊子年(公元1888年)曾两度整修，1983年这座破旧的老庙被周至县政府列为第二批重点文物保^护护单位,

　　从庭院左侧的一块功德石碑上获知、1999年公明庙宇又作了一次修葺。大石碑上记载了公明故里仁人善士捐资的名单。约近200人，此碑凝聚着财神后裔们对祖宗的敬仰及对财富的向往。碑边横挂了一块木板。板上张贴了黄纸的布告、公布了财神庙账务明细表、9688这张布告也大有特色,上首大字：“创造投资环境。营造开发气氛”、正中墨线双勾一只老虎，虎背上有3面旗帜，写着““公明执法”,虎下注5041明“欢迎监督”！左下是账单！右上是贺语：“对全组村民大力支持表示感谢！祝：老者健康长寿。青年鸿4521图大展。少年奋发向上、儿童茁壮成长、”这一碑一纸显示了财神后裔们对财务处理的天性和责任感。同时也流露了赵代村里财神后裔们对政治形势的敏感、4746对神力宣传的谨慎!

　　庙内陈陈旧昏暗，光源只是是供桌上的两支蜡烛、供桌后的纱帐中。站立着身穿官服的的赵大将军塑像！其他方面与华夏财神故里庙相仿，据说，曾有一位远道而来的老华侨。扶着庙门、老泪纵横！嚎啕大哭，说他一辈子礼拜财神、想不到今天才刚摸到财神的门槛，

　　站在财神庙前！确实有难以描述的感慨。但全球华人虔诚跪拜的财神祖庙竟然如此简陋！不由引起与笔者同行的一些朋¹⁶⁴⁴友的遗憾。笔者告诉同行的朋友、此地并不是财神的真正祖庙。

　　 赵代村是财神赵公明的故里、这是可以肯定的，无论根据古代典籍文献。古碑刻石以及遗址遗迹、传说故事都可以获得公论！但是要让^财财神信仰造福于人类!必须先要勘测出财神出生和羽化之地！