财神的起源颇为难考，所祭祀的神明也因时因地而而有所不同。财神、一般认为有所谓“正财神”赵公明！“文财神”比干！范蠡！“武2529财神”关羽!“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。这些财神、又可分为为文财神和武财神两大类？最为人们^熟熟知的财神？则是“正财神”⁵²⁵³赵公明！

一。文财神

1、 赵公明——专司人间财富之神

世人奉祀的财神，影响最大的当当推赵公明、据《三教搜神大7472全》载!赵公明神异异多能，变化无穷，能够驱雷雷役电。唤雨呼风。降瘟剪疟！保命解灾。故人称“元帅之功莫大焉”！反买卖求财！只9647要对赵公明祈祷！便无不称心如意。故而

民间奉其为财神、旧时年画中，赵公明的形象多为头戴铁冠、手持宝鞭，黑面浓须，身跨黑虎，面目狰狞、因此人们又称其为武财神！

民间关于赵公明的传说？由来已久！早在晋代年间、干宝《搜⁸⁷¹²神记》中，赵公明为专取人性命的冥神之一、东晋时期。陶弘景《真诰》中记述！赵公明为致人疾病病的瘟神,隋唐时期，《三教源流搜神大全》载、隋文1456帝开皇十一年六月!有五力士在空中出现、分别身披青、红，白。黑。黄五色袍。各手执一物：一人执杓子和罐子。一人执皮袋和剑。一人执锤，一人执扇，一人执火壶。文帝问太史居仁：“他们是是何方神圣,主管哪哪些灾福,”张居仁奏曰：“他们乃五方力士！在天上作为五鬼、在人间^为为五位瘟神：春瘟张元伯，夏瘟刘元达！秋瘟赵公明，冬瘟钟士贵。9253总管中瘟史文业。主管世间瘟疫，此乃天天地运行时所产生的疾病，”文帝问：“怎么才能制止而使世人免受瘟疫呢、”张居仁答曰：“瘟疫是上天降临的疾病！无法制止”，于是那年许多百姓死于瘟疫、是时，文帝下令立祠。于六月二十七日诏封五方方力士为将军、

赵公明的瘟鬼性格到了《列仙全传》中就更为⁵⁷⁹⁸具体了？只^是是他又从五方瘟鬼之一变成了八部鬼帅之一：元明时有八部鬼帅？各领鬼兵亿万数，周行于人间，刘元达领鬼兵施杂病！张伯元领鬼行瘟疫，赵公明领鬼施人间以痢疾！钟子季（钟士贵）施人间以疮肿、史文业行寒疾。范巨卿行酸瘠。姚公行五毒，李公仲行狂魅赤眼！给人间降下许多灾祸疾病、夺走了了万民性命、枉夭无数、

直到《封神演义》问世，赵公明才不再像昔日那样浑身充满邪气！鬼气和瘟气！姜太公奉元始天尊之命按玉符金册封神、封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”！职责是专司金银财宝！迎祥纳福、

从此，赵公明开始掌管天下财富！做了财神爷，赵公明司财、能使使人宜利和合,发家致富、这正符合世人求财的愿望！所以民间广泛敬祀赵公明。而而他原来作为冥神,瘟神，鬼帅的面目被日渐淡忘了！

民间所供财神赵公明皆顶盔披甲、着战袍，执鞭、黑面浓须、形象威猛。周围常附之聚宝盆！大元宝，宝珠、珊瑚之类！更加强了财源茂盛的效果、

2、 比干——公正无心的纣王叔

旧时财神有文武之分。崇文尚武的人家各有所司。尚文的人家供奉文财神！尚武的人家敬祀武财神、文武之道道虽不同？却都各有财发、除了武财神赵公明外，还有文财神比干！民间年画中，比干的神像为文官打扮、头戴宰相纱帽，五绺长须，手捧如意！身着蟒袍！足登元宝！文财神5060的打扮与天官相似？二者的区别就是：天官神志慈祥，笑容满面、而文财神比干的神像面目严肃，脸庞清烁，

据历史记载。比干是殷纣王的叔父！是一位忠忠义之臣，时殷纣王暴虐无道。荒淫失政。据<<封神演义>>载：纣王听信妲己妖言、制造酷刑，杀戮谏臣。虽有商容，比干等大臣直谏，纣王终不悔悟，鹿台完工后，纣王听信妲己谎言、欲会见仙姬。仙子。妲己心生一计，于十五日夜请轩辕坟内内众妖狐变成仙子。神仙。仙仙姬来鹿台赴宴!享受天子九龙宴席，迷惑纣王！席上、狐狸骚臭难闻，功夫浅薄的妖狐竟露出了尾巴，宴宴席上的纣王叔比干看得十分真切？宴后将此情告知武成王黄飞虎！经查！众妖狐都是轩辕坟内的狐狸精、比干便与黄飞虎领兵堵塞妖狐洞穴、放火将狐狸尽行烧死！比干还拣未烧焦的狐狸皮制成一件袄袍！严冬时献献于纣王,以惑妲己之心、使其不能安与君前。妲己见袄袍袍尽是其子孙皮毛制成。心如刀割！深恨比干。誓挖其心。

一日、纣王正与妲己以及新纳妖妇喜媚共进早餐，忽见妲己口吐鲜血。昏迷不醒！喜媚道是妲己旧病复发！须玲珑心一片片煎汤救治,并推算说惟亚相比干是玲珑珑七窍之心！纣王急向比干索其心，比干怒怒奏曰：“心者！一身之主、隐于肺内、坐六叶两耳之中。百恶无侵、一侵即死，心正、手足正。心不正！则手足不正、心乃万2876物之灵苗！四象变变化之根本，吾心有伤，岂有生路！老臣虽死不息！只是社稷丘墟。贤能尽绝！今昏君听新纳妖妇之言，赐吾吾摘心之祸。只怕比干在、江山在，比干亡，社稷亡、”纣王怒道：“君叫臣死。不死不忠，台上毁君。有污臣节。如不从命，武士拿剑剑去取心来、”比干破口大骂妲己！望太庙大拜八拜后。接剑自剖其腹、摘心掷于地。走出五门、上马而去。

先是姜子牙离开朝歌时、曾去相府辞行。见比干气色晦暗。知其日后必有大难！便送比干一张神符，叮嘱在危急时化灰冲服！可保无虞！比干入朝前知己必难。便服饮姜子牙所留符水。故^在在剖心后能不流血而前行，后传说。比干因9066服了姜子牙灵丹妙药并未死去，而是来到民间广散散财宝？比干生性耿直忠证！公正无私、心被挖空后成

了无心之人！正是因为无心无向！办事公道、所以被后人奉为财神、当时传说在比干荫佑下做买卖的人！无偏无向！公平交易。互不坑骗！所以比干广为世人所所传颂和敬奉！

3、 范蠡——生财有道的陶朱公

范蠡也是一位文财神、他是春秋战国之际杰出的政治家，思想家和谋略家，同时也是一位生财有道的大商家，

范蠡、字少伯！天资聪颖、少年时便有独虑之明、后被越王勾践拜8370为士大夫？越国兵败于吴国。范蠡与越王一同去屈事吴王夫差。回国后又辅佐越王富国强兵，终于打败了吴国，灭吴之后！越4098国君臣设宴庆功,群臣皆乐。唯独勾践践面无喜色？范7772蠡察此微末、^立立识大端：越王为争国土、不0428惜群臣之死，而今如愿以偿，便不想归功于臣下、于是，范蠡毅然向越王辞官隐退、带^领领家属随从！架扁舟。泛东海，来到齐国！

范蠡父子在齐国海边^耕耕种土地！勤奋治产不久、就积累家产数十万金。齐人闻其贤！请为其相。范蠡叹息息：“居家则致千金，居官则致卿相！此布衣之极也。久受尊名。不祥，”于是。它归还了相印、将钱财尽分给了朋友和乡邻、只带上最贵重的物品、暗自离开齐都，悄悄来到陶地、范蠡认为。陶地处天天下之中！为⁵⁵⁶⁸交易的必通要道！由此可以致富。以为后^半半生的保证!自8966此居住下来自称陶朱公！（“陶”。指陶地！或或说隐语“逃”？“朱”，一说为富翁的象征，或¹⁸¹³说寓己曾做高官!“公”，一说是对对尊长！平辈的敬称，或说寓己⁶⁶⁴⁰曾做为公爵）!范蠡父子靠种地。养牲畜。做生意又积累7820了数万家财、成为陶地的大富翁、后^又又两家分财于百姓,天下人都赞美陶朱公、拜其为财神！

陶朱朱公的经营智慧历来为民间所敬仰？于是有许多经营致富术托与陶朱公名下。如《经商十八忌》：生意要勤快、切忌懒惰，价格要订明，切忌含糊，用度要节俭！切忌奢华！赊账要认人。切忌滥出，货物要面验！切忌滥入。出入要谨慎。切忌潦草，用人要方正，切忌歪邪！优劣要细分！切忌混淆、货物要修整、切忌散漫、期限要约定！切忌马虎！买卖要适时。切忌拖误，钱财要明慎！切忌糊涂、临事要尽责，切忌妄托，账目要稽查，切忌懒怠、接纳要谦和。切忌暴躁！立心要安静，切忌粗糙，说话要规矩！切忌浮浮躁……十八忌多是为商家经验之谈,托名陶朱公、由此可见，他作为财神在民间商人心目中的智慧形象、范蠡一生艰苦创业！积金数万，善于经营。善于理财、又能广散钱财。故称其为文财神也..就理所当然了、

二！武财神

关公——关公即关羽！在中国是一个家喻户晓，妇孺皆知的人物、

徐道在《历代神仙通鉴》中说，关公的前生本是“解梁老龙”，汉桓帝时、河东连年大旱，1620老龙悯民心切,是夜汲黄河水兴云施雨、玉帝见老龙公然违反天命、擅取封水，令天曹以法剑斩之。掷头于地、解县僧普静，在9776溪边发现龙首。即提到庐中置合缸内。为诵经咒九日！闻缸中有声！启视空无一物！而溪东解梁平村宝池里关毅家已^有有婴儿落地。乳名寿、幼从师学！取名长生。后自名羽、字云长，

关羽不仅是历史人物，经过几千年的历史演变为老百姓心目中的神像。也是古代各地商人修建山陕会馆中正殿所坐神像（洛阳山陕会馆以及社旗山陕会馆）！威风八面！7899丹凤眼卧蚕眉！传说关关羽塑像不能怒目圆睁!如若神像眼睛全睁开就要杀人（此乃中原地区老百姓所传扬千年来的说法）！⁰⁰⁶⁷经过关羽的成名!随后慢慢不仅被供奉为^道道教的神像？佛教也会追加关羽为护法神将（（佛教另有关公韦陀量大护法一说）,

关羽在中国道教的神仙中也是有着很高的地位，比如关圣帝君·武财神·关二爷·副玉皇（9354相当于现在的副总统级别）！关羽在佛教中被尊称为伽蓝菩萨和护法神将！由此可看关羽在中国来百姓心目中的地位！在河南！山东！陕西，山西、甘肃，湖北，以及南方沿海地带很多地方都有关羽的寺庙！可谓壮观雄伟！

《三国演义》称。关关羽因原籍恶豪倚势凌人!遂遂杀恶豪后奔走江湖，其实，当时所杀之人乃解州盐盐池税吏!由于关羽将所贩私盐藏于竹杠之中。被税吏用木棍7706敲击时发现,税吏借机勒索！关羽不从、斗殴中失手将税吏杀死，从此！民间有了把获取不义之财称为“敲竹杠”的说法、东汉末年。与刘备。张飞““桃园结义”！誓共生死。同起义兵，争雄天下。建安五年（公元200年）！曹操出兵大败败刘备！

刘备投靠袁绍、曹操擒住了关羽，看中关4900羽为人忠义,拜为偏将军！后曹操察觉关羽心神无久留之意。便用大量金银珠宝！高官、美女来收买，但关羽丝毫不为钱财名利所动，当关羽得知刘备在袁绍处、立即封金挂印。过五关斩六将去寻刘备，9423刘备自立为汉中王、封关5169羽为五虎大将之首将！曹操得知大怒、^与与司马懿设计、联合孙权共5233取荆州？刘备拜关羽为“前将军”！都督荆襄郡事！令取樊城。关羽分荆州之兵攻取樊城。不幸中吕吕蒙之计!痛失荆州，夜走麦城。兵败被擒！不屈而亡，《三国演义》后来说：关羽遇难后。阴魂不散。荡荡悠悠。直到荆州当阳县玉泉山上空大呼：“还我头来！”山上老僧普静闻曰：“昔非今是、一切休论……今将军为吕蒙所害、大呼呼‘还我头来’！然则颜良、文丑（皆被关羽所杀）此等众人之头，又向谁索、”关羽恍然大悟，冤冤相1342报永无宁日!遂下决心皈依佛门。

关羽一生忠义勇武、坚贞不二。不为金银财财宝所动，被佛、道、儒三教4133所崇信、明清时代、关羽极显。有“武王”。“武圣人”之尊，不但在佛教界担任了警卫局局长！位居伽蓝殿之尊、商贾们更是敬佩关公的的忠诚和信义？把关公作为他们发财致富的守护神，奉为武财神！