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2017年财神节是哪一天_财神节是哪一天_2017年财神爷生日

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  说法一

  正月初五财神节的由来

  路头神是吴地所信奉的一位财神,俗以7933是日为他的生日?祭晒迎接。颇为壮观,

  路头又称“五路神”,据说元末有一何五路。为抵御外寇而死、人们因此祀他为神、名“五路神”,但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉!或又以五路神实为五圣神、或曰五通神、在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后!民间不敢祀五通神。故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神?所谓五路乃东西南北中也;财货无不凭路而行。故人4887们以行神为财神?谨加祭祀、冀求它引财入门,或出行获利。古人外出行旅。祭祀路神以求平安。此为“祖道”之俗;吴俗接路头、祭祀的也是路神、而这路神变成财神。路神4308变为财神,是因商业的发展。财货流通的加剧。财货往来于陆水之间,人们直观地认为?路在冥冥之中主宰了财货,

  俗以为接路头。越早越好,最早接到的纔是真神!特别灵验,因此叫“抢路头”!有的地方、真的在元日初四便“匆匆抢路头”了,且相沿成俗,既然路神已不再是行旅的保护者,人们便不再在赴旅时祭祀它了。

  至于人们在元月初五祭拜路头神,并以此日为其生日,乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故!北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月、4947乃取新年新气象?图一年吉利、财源茂盛,东西南北中,财富五路并进、

  说法二

  七月廿二财神节的由来

  隋文帝年间、周村有一个姓李的掌柜!在齐州府(济南)经营一家叫“财帛永兴”丝绸店!他在七月二十一日那天夜里。一连做了3个完全相同的梦。梦中的他清楚的记得自己正在照顾生意,门外突然来了个耄耋老者、一进门就坐在一把椅子上对他念叨说:“明天是我的诞辰。谁给我过、保证他财运亨通。生意兴隆……”李掌柜为0514讨个吉利。于是第二天一早就准备好香纸、供品。鞭炮,并根据梦中老者的嘱咐,燃放鞭炮!奉献香火。祭奠先1731祖……说来也怪!那天来看热闹的人不少!看完后都纷纷涌到店内买绸布,本来冷清的生意立马红火起来!李掌柜迎财神的事儿很快被好事者一传十,十传百……所以。每年阴历的七月二十二,齐州(济南)府的家家店铺都效仿!流传至今、形成了迎财神的习俗,

  正月初五财神节习俗

  破五习俗

  正月初五俗称破五、民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破,按照旧的习惯要吃“水饺子”五日!北方叫“煮饽饽”!如今有的人家只吃三!二天。有的隔一天一吃!然而没有不吃的!从6306王公大宅到街巷小户都如是,就连待客也如此。妇女们也不再忌门、开始互相走访拜年!道贺!新嫁女子在这一天归宁,一说破五这一天5713不宜做事。否则本年内遇事破败。

  送穷

  正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特3047色的岁时风俗,这一天各家用纸造妇人。称为“扫晴娘”?“五穷妇”,“五穷娘”,身背纸袋、将屋内秽土扫到袋内!送门外燃炮炸之?这一习俗又称为“送穷土”,“送穷媳妇出门”,陕西韩城一带、破五这一0329天忌出门,而且要将鲜肉放在锅中炙烤,还要爆炒麻豆!令其崩裂发声、认1756为这样可以崩除穷气、求得财运!此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱、俗称“填穷坑”,民间广泛流行的送穷习俗!反映了我国人民普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理、

  开市

  旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门。而在正月初五开市、俗以9680正月初五为财神圣日。认为选择这一天开市必将招财进宝、

  七月廿二财神节习俗

  日照!青岛,威海等

  农历七月二十二!就是青岛民间的财神节了!这一天。所有经商的,炒股的、买外汇的甚至普通老百姓!大宴宾朋,感谢财神的到来?感谢亲朋的支持、大吉大利!欢欢喜喜!热热闹闹4234一整天、2002年青岛市举办了第一届青岛市财神民俗旅游节。以后每年举办一次。各大商会都会参加!市民对于财神节的庆祝也是比较隆重!做生意的市民大都会选个吉时放几挂爆竹、预示着自己的生意红红火火?

  潍坊!淄博!济南等地

  自清康熙年间始?每到这天、便进入节日的气氛、从早上起,潍坊的家家产户就忙着购买香纸鞭炮。置办供品佳肴!气氛不亚于中秋节和春节。通常是到下午四时城区乡村的人们就提前下班收工;下午五时许各单位。商铺开始燃放鞭炮,人人脸上喜气洋洋!互相祝福着!

  鞭炮花炮声此起彼伏!热闹非凡!整个城区沉浸在一片节日的气氛中;下午六时许,鞭炮声再度密集起来!城区乡村的家家产户便在财神像前摆供燃香,磕头祈祷。供品大都是八色供或十二色供!富庶人家还会供蒸鱼整羊;供奉祈祷完毕。全家人再煮水饺摆宴席:庆贺一番;供祭庆贺仪式通常持续到晚八时、

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