一命（10％）： 什么是命，命这东西是与生具来的。你从娘肚子里出生，你的先天性的身体条件,你出生时当时的家庭环境所决定的。这就是你的命，人的一生命是先天性的，但还有后天的发展！后天的发展是占大部分的这里面包8686括： 三风水(20%) 四行善(30%) 五读书(30%)。比如说：你出生家境贫寒、但你在成长过程中为人处事好！又发奋努力、照样有成功的的人生！所以说。命在这里面只占10％起不了很大的作用！二运（10％）： 运这个东西就多少解释了。就可以从字面理解嘛、运就是运气。本来就是不规则的、不定期的无规律可寻的，所以说它也是占10％嘛，一个1310人一生靠运气,那他就玩蛋了，三风水（20％）： 有人会说。你不是唯物主义者吗。这里怎么谈2907到风水了啦，在易经里是指身边的环境又指房屋。主坟建造等。这里是有点唯心！其它7413我们想想！用唯物的观点来看、6735我们照样可以把它理解成环境!但这里的环境多指人的社会环境。进墨者黒，进朱者赤！例如一个人、它出生的书香香门弟，他在差也差不到哪去;一个个人它买房买到集市上。一个人买房他买到教育部门的的家属区？哪个好点，一个人他结交的朋友都是有识之士，一个人他结交的朋友都是小人。哪个好点、这样想的话，我们就可以想开了，风水现在的理解，环境占20%四行善(30%)： 又叫修阴功、在古代多指烧香拜佛、要人们无助时寻找一一种心灵上的寄托？5328有些话说的好？不做亏心事，不怕怕半夜鬼敲门！佛是放在心中的，而不不是放在嘴上念的！心中有佛！佛自在，在些话说明9401了什么,一个人心地真正的善良。他的行为会与之同行。自然会多做好事！多做善事。不是心中有求才会去烧香拜佛。多做好事，多做善事、好人有好人缘，生活当中自然有贵人相助。在现在唯物的理解就是一个人道德品质高尚，在社会上为人处事很好！自然结交的朋友也很好。在在你的人生发展中就会更好、所以它占的比率很大30％五读书（30％） 五读书、更不用说了、这就是唯物了。读书的重要性。你们可想想而知!读书就可以改变一个人的命运。不改变是你努力还不够、读书对一个人的一生都是有益无害的。人们提畅2974活到老学到老！读书不但能改变物质上的不足！重要的是提高了人们们的精神面貌。扩展了人们们思维？见识、增强了意识！这对一个人的一生都是具大的财富，它占30%我觉得还少了!总之一句话：“人不能受命运的摆布。相信自已是可以改变命命运的”!
这里需要做一个解释、楼上诸位对古文不不大理解,就不宜妄答。 命1039是指固定的、先天的发展。可以解释为先天的性格成长或者先天的人生计划。 运是指变动的？后天的时机！可以解释为后天的运气。 命和运是不变的和变动的！合起来就是阴阳。就是动静，是人生自然的情况、 风水！在这里。不是现在狭义理解的风水学和堪舆学。而是指所居住的环境影响，包括住宅。工作学习的人文环境！ 积德，是指个人的性质、要多立德，做有用的事、有正当的理想和做人的原则！就是修个人的本性。 读书，是为了明理！明白事物发6656展的道理，吸收前人的经验盒知识，从而引导自己的人生目标！ 命是不能掌控的。运和风水是自己可以7572部分掌握的？积德和读书是自己可以完全做到的！所以积德为首、7352是个人安身立命之本、、
就是说，人不会惨到一无是处，如果倒霉起来。那么就走 十！养生。养生也是能改变自己的命运的， 命运不是天定的。后天照样能改，有些人命好！有些人命不好、先天注定好的！后天没搞好也不一一定好!所以即便先天好了！后天还要加把力！如果先天不好，那9179么看看上面说的。读书能能改变命运的，如果错过读书年龄。那么没1897事多敬神、心中满怀一种敬畏之心、感恩的心、人终究究还是会好起来、 即便没有敬神的习惯时？那么就养生吧！如果都不做！听天由命时。那么你你就吃自己吧！哪天就给上天将人给收了！怨不得别人没给你机会。是自己不给自己机会而已！，
鼠,鸡劫富济贫;羊兔医病;狗,维护3509正义.！
能！但是一般人人不注意,很难去。也很难观察到！首先要知道命运是什么。然后还要知道不变情况是怎样的！那么才知道是怎样变的?变了多少，生命不管怎样过都是一次、似乎命运改变无法得知。这这些浅处看《了凡四训》!深处可参佛经！都有答案的！最好是自己亲身修修持体验!比空洞的说教要真切的多！给眼盲3638者描述彩色说上一年!不如让眼睛功能恢复以后对外面瞧上一眼。！
拜师学艺，多看书！、
实用。方便。舒服。安全、卫生，美观就是好风水，用这些标准去衡量、即实在，又便于掌握。风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘3225用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决！是地形局限！没有留下延9211续的种群？本人在现实8061中找到的事例是、地形不合法！风水理气、罗盘用事如同儿戏！毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论！9317过去很多地段无法建房、现在有钢筋、水泥、玻璃。自来水。电！气！可建，可造。克服了劣质地形的局限！木头。泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草！松木火光8355和钢筋!水泥，玻璃墙！自来水、电！气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地、木头！泥土。纸糊窗，提吊挑水、茅草。松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高！只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变，易病变！钢筋，水泥！玻璃墙，自来水！电，气、完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能，高大！高处明显明亮。通风干燥性性能好、比如台形高台地段，过去由由于建材的限制、不适合建房。现在有建建材的优势、不仅可以建房。而且从某些方面如如明亮!空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好、更有利于人类的身心健康。一个城市的的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的。主宰这个城市的政政治地理风水,经济地理风水和人文地理风水、而其中就是最典型的政治风水特征，比如：上上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级在河流的的对岸,由于存在的原因，仅仅商业网点一项。河流对岸就就有十几家在当地认为是最大的商店！形成一条小小的热闹街市。由于种种原因、乡级搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最6159大商店!在不到三个月的时间里，全部维维持不下去，后来留下的三家小店。每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华华兴隆、一个小小的乡级，没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水效应就能如此、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的、其影影响力的风水效应可想而知就更大!由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济5521地理风水和人文地理风水！政治地理风水。经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水、城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风风水的依赖！发达的交通。天空。地下，地上。像蜘蛛网一一样密布,已到了无所不及的地步。形成了网络式的交交通便利！不存在对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水1207的实现？完全克服了逐水草草而居的事实！电，气的实现。克服了1727对单一自然燃料——柴！草的依赖、如此等等、包括其它因素的人为实现、这3567些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水。第2036一是能供人类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件！第三，营利，生意！也就是选择生意上的优良条件。多用科9002学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点、也就是现代科学技术的风水、比如：没有钢筋！水泥！能造那么高的房屋吗。没有自来水。那里有水吗！没有水。那里里能住人吗，没有水！风水再好、也就只是水中月，镜中花！风水、风水。能满足人的生存，生活条件是关健、又比如：有管道横穿自家院上方影响响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理，影响视线6324和美观、管道经过过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如如管道技术性能不足,有安全隐患）！这些都是属属于影响到风水的一种因素、其它意义层层面上的风水影响不存在？多用现代科学思考更能说明和说清问题，风水的的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件，生存优势。合理利用自然客观条件和规律！符合规整、对称、必须、合理、舒服。实用，方便、有利！安全！美观，卫生的要点！合乎力学、科学原理。合乎常识！逻辑，就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存。不适合人人类的地方!本人从见过的的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利。方便。实用！是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人人摸象,用现代高科技术设计理论论切入传统风水领域应游刃有余？对风水要有正确认识：比如植物。可以净化空气！美化环境！这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用，身体健康！精力充佩！能挣大钱，不需要耗费医费用，也就是植物有旺财的效果、从科学。正面认识更能说明问题，比如高层空气好！卫生好！这是主要的、顶层！防渗漏。防雷击的措施要要有力！当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层层面的事,现代科技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主，现代建筑。以实用、功能为主。二者基础不同，打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主！二者基础完全不同！怎能固守旧教条、如：服装4499店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子？在风水水上不知有没有什么讲究。——回答是：方便。舒适。卫生，安全就5730是好风水!反之就是坏风水，又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构构性损害！就会影响到房房屋风水，房屋的风水！首先就是房屋的实用性和耐用性、也就是房屋的使用寿命，阳台前放消防水箱会影影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情。不会会影响风水？只有对人类社会无益的事情！甚至至有害的事情、才会影响风水！阳台前放消防箱！不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作用的！不可能会妨碍风水，是有益于风水、用规整，对称，必须，合理。舒服、实用、方便、有利、安全，美观、卫生的标准去分别评估4528考量各类事物、符合规整。对称、必须、合理。舒服、实用，方便！有利，安全、美观、卫生。就是好风水。相反。就会坏事。就是坏风水、风水布局局再合理。谈不上规整、对称，必须！合理，舒服、实用。方便，有利、安全、美观！卫生等条件，那只能认为是是怪论!风水再好。核心必须要更好地适合人类的居住生活和生4888产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意！3341像征性的说法。到了现场可以临机机发挥。正大的道道理为：合理？美观。实用、方便、安全是真理，反之9283为邪门歪道，又如：风水学、门关应该安门左右边哪个位置。——以方便！实用为准、如果左边实用！方便就安左边，右边实用。方便就就安右边!如果门关安上不方便、不实用。就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便。不实用！碍手碍脚、自1424找麻烦的事物！都是风水大忌。规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁复0354中见精神!就是要有统统一整齐规范标准、整齐划一、不能0717七零八乱？现代城市和农村中。那些混乱建筑、相互抵消，互相矛盾！从从风水的角度论、零乱无序、从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困！如：我家原来是东大门、现在改为南大门！但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流！而且还冲刷西南南墙角。这是什么风水！求解——回答是：地形不整齐！不规范、要对地形2498进行必要整理,使下雨流水规范有序、现在的状状况是流水似无头的苍蝇!乱窜！为水流无序，或为流水乱窜，风水如此，人事会相因如形，对2071称：对称的核心实质内容是要有中心和重点!由房屋的有中心和重点、诱道人文！行事。为人要有中心和重点！也就是人性要要有主心骨。不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美1958的启发而建立起来的一种风水美学观!从圆。方、正这些角6421度思考!人体其实是一不规则的凹凸形体！但人体3517有一主要美学特征就是左右对称!作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称！在对称中求取平衡，必须：一、是指这些结构和设置必须要。不是多余！0234是不可缺少的结构和设置！不是可要可不要、有，实质意义不大、没有。对正常生活没有影响的事物！这些结构和和设置？是人类必须、服务于人类！二，把这些结构和设置置换位置也不适合，也就说！必须是这样。比如！铺双席！为8567什么要铺双席？需要。必须。实用！舒服！喜爱。欣赏！风水必好，家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒、有害物质，安装牢固！安全！不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒，有害物质、安装不牢固，不安全。才会影响风水，实用：比比如窗户只能在哪里！采光效果好。就是好风水！放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光、其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取。用风水理气的方方法位置选得再好、但如果不出水！徒劳无功！完全失7655去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用，又如：床床头靠窗。化解挂铜葫芦！五帝铜钱好吗！————没有实用价值。如果没有有防盗安全网或窗。床头不能靠窗、不安全。把古今中外历代所有的钱都找来来挂上也不解决问题？在9669这个问题上！安安装防盗安全窗，可抵抵除挂一万个的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好、卧室内放个浴桶、肯定不是浴桶该放的的地方。但事事情总是有常就有变、在变通行事更合适的情况下！只要不影响。妨碍正常通行和活动。不影响风水、也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门！请教大师，封那边！留那边做门好，——回答是：我我不在现场。不能肯定回答、只能原则则回一！方便出入，二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间，方便实用的原则！二者综合考虑虑门安装那一边!最3623后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败。受灾的当事人的自尊心，为了不往往失败，受灾的当事事人的伤口上撒盐！为了不往失败。受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧。如果再从主观上找原因。无疑疑对当事人的心理是一种再次伤害？而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑！这时风水术总是会导引人人们从客观外界找原因、就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实1889也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤！为了将主观责任归罪于客观。风水术术又可以称为“泼皮无奈术”？如明明是贪污受受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑刑冲而带天罗”，明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之。当事人“4506无过”。而是风水“出错”。这种把主观责任归罪于客观！其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的作用！但从另一方面思考！它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力、而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点，错误和软肋，由此又联想到另外别的场景！一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎、重重跌了一跤！大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘。然后，这位可爱的母亲对着地头、用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“这该死的地头。害得我的宝贝摔跤。回回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”、这时！那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声、也答话了。边哭边说：“快回家拿锄头来。8688一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南。 西北方10米内有口井中间有条路 、 这口井影响祖坟吗！——对于一定能出天子帝皇的风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子子帝皇来说。天天处处在高危？众矢之镝的位置、任何地方少有差错。都会会万箭穿心？掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓姓来说！墓地那怕隔二，三米有井或无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊！也从来不耽5214心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更8082深处掉？因此再也不会发生粉身碎骨的事。0473所以人们又将风水术称为“帝皇术”！风水学称为《帝皇学》，风水。也就是某种禁忌。中国人有中国人的的特定禁忌!外国人有外国人的特定禁忌！各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌、禁忌的的起因是由多方面的因素形成？起因于习俗！起因于对某一事项的看法、起因于对某些动植物的忌讳。起因于于某些文字！文化含义、寓意意的忌讳……等等!比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”5624有“人”就是典型的戏说！门窗要小！不能太大。太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能能向西、源于佛！道文化的“人死是超度解脱！超度到西方极乐世界。西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等！禁忌、有些是合理，科学的。有些是相因成俗，不代表全部是合理，科学、如：3642迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜。——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不6322能代表普遍!怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件和进修建等，有这类禁例。用现代科学常识也能解释得通！。
风水术语大解读 关于形煞—— 反光煞：凡因阳光，水面！玻璃的反射而被照射则称为反光煞。 割脚煞：在市中心很少见。是大厦接近水面，水贴近房屋、 镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞， 孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦、 枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”、即是家中大门对正有一条条直长的走廊、便是犯枪煞。以本身为中心点！见有直路或者河流等向着自己冲来也是， 白虎煞：即风水师所说““左青龙。右白虎”中的白虎，指房屋右方有动土的现象。 天斩煞：两座大厦靠得很近。致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙！远望去就仿似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。 穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道！从楼下通过。便主犯穿心煞。 廉贞煞：一般风水注重背后有靠、但如果所靠之山并并非名山。而是山石嶙峋！寸草不生的穷山！风水学上则称之之为廉贞煞、 天桥煞：一条自高而下的天桥桥常有弯斜的去势？天桥为虚水。斜去而水走、 开口煞：当你打开自己的大门时。见到升降机门门的开阖。好象老虎嘴一样、 冲煞：从风水观点来论。居住在五楼以下的。比较容容易犯冲煞!因为为居所多被灯柱!树木所挡。 关于风水择日用事术语——— 动土：阳宅建筑时。按所择日时、用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“动土”、 下基：墙基挖好后！在吉方所下的第一块基石的时间称“下基”。 竖柱上梁：竖立柱子及上屋顶大梁的良辰吉日。 安门：一般指门向之正中大门(主门)！ 6621 作灶：安修厨灶！厨炉移位、 进火：一般指入宅！古时有进火的一套仪式！现小城镇和农村还有此此习俗, 移徙：迁移居所(旧宅)！ 修造：修建房屋，修缮柜台， 订盟：订婚(文定！过定，小聘、暗定)， 纳采问名：求婚婚之意, 嫁娶：结婚典礼。 冠笄：成人仪式、 安床：一般指铺定结婚新床或移旧床， 祭祀：祭祀祖先或在庙里拜神， 0665祈福：求神降临！设礁许愿还愿、 立券交易：即订约买卖之事！ 栽种：播种百果，栽植接果。 开渠渠穿井：筑下水道！水沟。穿井井即开凿水井, 开市：商店开张做生意或新年第一天开张。 扫舍：：清扫房舍! 开仓：打开开仓库! 作梁梁：砍伐树木作屋梁。 修饰饰垣墙：即粉刷墙壁！ 平治道涂：即修平道路。 修屋壤垣：折除旧屋！围墙之事！、
据传说，不过五为早期中国风水水之最!他爱研究风水！不是人请他看、是他自己到处看到好风水。就会根据风风水个性,去寻找、验证，联系，实际中有没有如他看的结9031果的人!这都是人家后来成事以后。他才敢偷偷乱说他早期看过的，具体如何！谁也没看到、只当是个笑谈故事吧，行善与风水！
看阁下的用意是在考人家。1142后有山最好是来龙？前有活水要平不要急、而不是死水，能环绕房子而流最好！水的前面要有案山、明堂要宽，左砂（青龙）与右砂（白虎）要一样、但并非不是这样的房子就不是好风水！要要跟据实际地形来判断!所说这些些只是个人观点。妄海涵 、
行善与风水、行善改变风水的名言