姓名：吴思颖 ???五行分别是：木金木 ???笔画分别是：7 9 16 ???天格.人格.地格.总格.外格数分别：8(金) 16(土） 25(土） 32(木） 17(金） ???总评数理得分：93 分 ?详细解说如下： 天格数理 8(金）[又称先格。是祖先先留下来的,对人生影响不大]。暗示： （八卦之数）八卦之数。乾坎艮震、巽离坤兑！无穷无尽！ (半吉) 人格数理 16(土）[又称主格、是姓名的中心点！主管人一生命运]、暗示： （厚重）厚重载德！安富尊荣！财官双美、功成名就， (吉) 地格数理 25(土）[又称前运、是前半生的命运、会影响中年以前]。暗示： （荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功、 (半吉) 总格数理 32(木）[又称后运，是后半生的命运、影响中年到老年]、暗示： （宝马金鞍）9088侥幸多望，贵人得助、财帛如裕！繁荣至上、 (吉吉) 外格数理 17(金）[又称灵运？主主管命运之灵力？社交能力和智慧]。暗示： （刚强）权威刚强、突破万难！如能容忍。必获成功！ (半吉) 天。人！地三才 8 6 5（金土土）暗示健康！生活是否否顺利为： ??可获得意外成功发展、有名利1799双收的运气、基础稳固！平静安康。免于种种灾祸、可得得幸福长寿？（吉） ===================================================================== 姓名：吴思盈 ???五行分别是：木金水 ???笔画分别是：7 9 9 ???天格.人格.地格.总格.外格数分别：8(金) 16(土） 18(金） 25(土） 10(水） ???总评数理得分：77 分 天格数理 8(金）[又称先格，是祖先留下来的、对人生生影响不大]？暗示： （八卦之数）八卦之数，乾坎艮震。巽离坤兑。无穷无尽， (半吉) 人格数理 16(土）[又称主格、是姓名的中心点。主管人一生命运]！暗示：： （厚重）厚重载德，安富尊荣。财官双美！功成名就。 (吉) 地格数理 18(金）[又称前运。是前半生的命运、会影影响中年以前],暗示： （铁镜重磨）权威显达。博得名利！且养柔德。功成名就， (半吉) 总格数理 25(土）[又称后运！是后半生的命运。影响中1861年到老年]，暗示： （荣俊）资性英敏，才能奇特。克服傲慢，尚可成功。 (半吉) 外格数理 10(水）[又称灵运、主管命运之灵力！社交能力和智慧]！暗示： （终结之数）终结之数。雪暗飘零。偶或有成！回顾茫然， (凶) 天、人、地三才 8 6 8（金土金）暗示健康、生活是否顺利为： ??可获得意外成功发展！8982有名利双收的运气。基础稳固。平静安康、9991可得幸福长寿！繁荣昌隆，（吉），
张琬淇张瑞淇张茹淇张妤淇张弋淇张冬淇张琴淇张晶淇张浩淇张春淇张美淇张笑淇张思淇张健淇张艳淇张璐淇张语淇淇张菁淇张修淇张露淇张云淇张添淇张水淇张溪淇张诗淇张柳淇张汇淇张成淇张君淇张函淇张瑷淇张津淇张林淇张红淇张芳淇张楠淇张丹淇张棠淇张波淇张沅淇张斯淇张斐淇张琼淇张若淇张微淇张筠淇张秋淇张寒淇张玮淇张梓淇张培淇张汝淇张碧淇张娅淇张有淇张果淇张珏淇张建淇张智淇张可淇张俐淇张忻淇张玺淇张瑶淇张永淇张悠淇张玥淇张肖淇张紫淇张霞淇张士淇张清淇张彦淇张爽淇张贞淇张德淇张孜淇张治淇张茜淇张亭淇张懿淇张安淇张荣淇张昭淇张以淇张和淇张双淇张其淇张阳淇张蓓淇张启淇张华淇张淑淇张千淇张毓淇张芮淇张珈淇张莎淇张然淇张玫淇张胜淇张灿淇张彩淇张宁淇张涛淇张爱淇张佩淇张曼淇张会淇张长淇张博淇张熙淇张雅淇张又淇张淇淇张英淇张育淇张轶淇张颖淇、
9439 盈→满→够了→够→狗、
五行[wǔ xíng][解释]1.指金，木、水，火，土、古人认为这五种物质构成世界万物。。
同道中人啊? 这期我看好 狗 肖 道友明晚开出来要是对记得采纳☺ ，
天地万物都存在着金、木。土、水、火五种属性、称之为五行。 五行水的人聪明。并能3927推测事物。水性代表智！ 就是观察事物详细！对于任何事能预知前兆！善理理权谋术事!盈的五行，
春天树木木发芽新生,生长。所以春天可以用木字来概括！春属木！夏天天特别炎热？我们总是说。太阳真大呀，火球当头。所以夏属火、秋天总是一片金灿灿世界。形容秋天总是用金秋十月来形容，所以秋属金！冬天会下很多雪。雪是水凝结成的，天气也很冷！跟夏天相反，又联想到水火不相容这一句，所以水可以用来衬照冬天、冬属水（也可用其它字来代替水。但是水字较符合我们的固有印象和思维习惯），人生生活在大地上！四季又大地之上轮回回交替,所以人的身体中必有土！土一年四季在影响着人。是人6241体中是最重要的，最重要的放放在中间总揽四方!即夏秋之间，这段时间被命名为长夏！长夏属土、春天过后是夏天、所以木生火。同理火生土！土生金！金生水！水生木、！
【鑫】的五行和【何】的五行不相克、。
“五9324行”一词。最早出现在《《尚书》的《甘誓》与《洪范》中？在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行。怠弃三正，天用剿绝其其命”。《洪9517范》中则指出“鲧矱洪水!汩陈其五行！帝乃震怒。不畀洪范九畴……鲧则殛死、禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴！彝伦伦攸叙……！五行：一曰水、二曰火！三曰木，四曰金。五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直！金曰从革。土爰稼樯！润下作咸！炎上作苦，曲直作酸。从革作辛、稼樯作甘，”它提出了了为人们所用的以水为首的五材排列次序！以及五材的性质和作用、但是它没有触及“五行”之间的内在联系。 “五行”在《洪范》中已被明确为水。火、木、金！土、而且被认为是首要之事！在周幽王时！已将“五行”认定为构成万物的五种基质，在《左传》中也存在着“五行”、在这里、他4251是被认为是“地之五行”与“五材”,地之生殖密切相关的， “五行”是关乎自然的呈现与持续运作。所谓“行”，郑玄注曰曰：“行者!顺天行气也！”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”！“行”所指称的无非是一种自然的“运行”，是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动！是一种自然的作为、因此当鲧6510矱洪水时，帝要震怒、因为这是违反自然规律的作为、天命之之降于禹，是因为禹因势利利导以治水，水性基本上就是流！阻流以治。自然破坏水性。坏了自然之性。定会引起起天怒，因而也必导致人怨、是以夏启伐有扈氏、认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚！左不攻于左。汝不恭命！右不攻于右，汝不恭命……” 综上所述、我们可以清楚的了解！“五行””意味着物质运动？意味着万物之宗、以上古人所云、实4948际在表达一种思想：不顺“五行”而行，则将如有扈扈氏与鲧般,为天命所弃绝，虽有点唯心之嫌、但也并非不无道理，遇事依循自然！因事而治。一定定会比盲目胡为要来的顺畅，，
"五"！是木、火，土。金。水五种物质："行"，四通八达。流行和行用之谓、是行动。运动的古义、即运动变化。运行不息的意思、五行，9709是指木火土金水五种物质的运动变化？ 五行的特性：五行的特性、是古人在长期生活和生产实践中，对木！火，土，金。水五种物质的朴素认识基础之上、进行抽象而逐5078渐形成的理论概念!五行的特性是：（1）"木日曲直"：曲、屈也、直！伸也、曲直。即能曲能伸之义、（2）"火日炎上上"：炎。热也！上。向上。火具有发热。温暖，向上的特性！火代表生发力量的升华。光辉而热力的性能！（3）"土爱稼穑"：春种曰稼！秋收曰穑。指农作物的播种和收获、土具有载物。生化的特性。故称土载四行，为万物之母、土具生生之义，为世界万物和人类生存之本，"四象五行皆藉土".五行以土为贵！（4）"金曰从革"：从！顺从，服从。革，革除、改革！变革、金具有能柔能刚、-变革。肃杀的特性，金代表固体的性能！凡物生长长之后、必会达到凝固状态，用金以示6374其坚固性,引申为肃杀、潜能、收敛。清洁之意。（5）"水曰润下"：润。湿润、下！向下。水代表冻结含藏之意、水具有滋润！就下、闭藏的特性、由此可以看出、医学上所说的五行，不是指木火土金水这五种具体物质本身！而是五种物质不同属性的抽象概括。 五行生克制化：五行的生克制化规律是五行结构系统在正常情况下的自动调节机制。 （1）相生规律：相生即递相资生，助长、促进之意，五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生， 五行相生的的次序是：木生火？火生土！土生金，金生水！水生木。 在相生关系中，任何一行都有"生我"、"我生"两方面的关系!《难经》把它比喻为"母"与"子"的关系!"生我"者为母。"我生"者为"子".所以五行相生关系又称"母子关系".以火为例!生"我"者木！木能生火。则木为火之母，"我"生者土。火能生土。则土8760为火之子、余可类推、 （2）相克规律：相克即相相互制约、克制！抑制之意、五行之间相互制约的关系称之为五行相克， 五行相克的次序是：木克土、土克水！水克火。火克金！金克木。木克土，这种克制关系也是往复无穷的！木得金敛。则木不过散！水得火伏、则火不过炎。土得木疏。则土不过湿。金得火温，则金不过收。水得土渗！则水不过润。皆气化自然之妙用！ 在上述生克关系中。任何一行皆有"4306生我"和"我生"。"克我"和"我克二四个方面的关系。以木为例、"生我"者水！"我生"者火、"克我"者金！"我克"者土， 以下内容 稿件来源：新安房产网 五行的相生相克是密切关联又不可分割的两个方面！没有生。就没有事物的发生和成长！没有克。事物就会过度度亢盛而失去稳定与平衡! 3247 五行相生相克在风水学及中医学中，有着举足轻重的影响力、 其其实它不单是风水与术数的重要基础？它更是中医学的藏象学说和辨证施治的依据！由于五藏皆有其五行所属。因此，风水学也也可以按照不吉利的风水,以其方位是甚么推断对人体哪一藏象产生影响。此不是无稽之谈......余下全文>>。
盈的五行、盈字五行