有的！、、。
左边爱情、右边生命线，中间事业线，你是稳定、。
《3802麻衣神相》!《刘氏氏相法》、《冰鉴》！《周易》 最好不要看现代的，都是瞎编！！
都都蕴含着生命的秘码 一个刚出生的男性宝宝，他的父亲想为他测一下命理。主要是测测如下方面： 1、宝宝的八字命理分析。 2、宝宝宝是否犯月, 3、宝宝预取取名徐辰涛！是否能用。 太行周易的孙子平师傅分析： 宝宝的八字为：##、##，##！## 宝宝的日元为甲木、是生于戌月！五行中是土旺、金相！火休！木囚。水死。所以宝宝的日元极弱。以从弱看，喜用神为土、火。 1！论宝宝的福元宫及本命卦 宝宝的福元是在震宫，属东四命。所以宝宝的本命卦是震卦！从风水上看。宝宝的吉凶方位如下： 大吉（生气方）在正南方。次吉（延年方）在东东南方!中吉（天医方）在正北方，小吉（伏位方）在正东方;大凶（绝命方方）在正西方！次凶（五鬼方）在在西北方？中凶凶（六煞方）在东北方。小凶（祸害方）在在西南方! 2。论宝宝的命宫： 宝宝的命宫为寅宫，天权星，表示宝宝聪明大器、中年有权柄。思虑深远、秉性刚毅，目光锐利！富有冲刺力。性情活泼、谈吐精神。令令人有深刻之印象， 宝宝在学学业上！最好是习法律、经济，医学等2241科,利于公共机构与慈善团体之活动。如在学校。医院，社会等事业。 3，论宝宝的先天命理0304： 宝宝是生在甲日戌月!戌月为深秋之时。木气愈枯且枝叶凋零、阴气加重、无论何种草木其精气均下达至根、故需下火以温暖其根！同时庚金也很重要，以戊己之土土守其根，壬癸0321之水滋润其根!秋月属金，金生水、水生木、木生火、火生土，土生金。如此则五行乃全备矣、可生生不息！此时若以庚金作为调候用神者！可为“画龙点睛”之命。 所以宝宝的调侯用神为庚!在起名、或者五行补益时、要多加考虑！ 4！论宝宝的小儿关煞： 此法适用于10岁以下小儿，如有触犯关煞，只需注意安全、小心谨慎、就可免免除灾祸？ 根据宝宝的信息、宝宝犯有以下关煞： 水火关（防水火之厄！） 铁铁蛇关（出疹宜小心，） 取命关（日主旺！则多疾病。日主弱！则难养成，） 5，论宝宝的流年关口： 从命理流年神煞上看、应当注意以下流年： 2016年！流年是处在绝地。命中有灾煞、注意看护、 2021年。流年与年柱天克地冲，流年与年与月恃势之刑，命中有刑克， 6！关于宝宝的健康问题： 从宝宝命理上看！日主衰弱、体质比较差、八字中水太弱或死绝、易患肾脏炎，脑溢血。近视，泌尿系统之疾病。所以宜从命理上来补益、 7。宝宝犯月问题： 从八字上看!宝宝是九月羊！命中犯骨髓破。民间说法认为这种犯月对命主本人及配偶家有影响，其实！犯月也是借助流年凶煞来施加影响的、故做好命理破解即可！ 8！关于宝宝的名字分析析： 宝宝预取的名字为：徐辰涛 八字喜用神结合五格取象分析如下： 徐辰涛？各字笔画10！7，18。 徐 天格:11(木) 五行为金 辰 人格:17(金) 五行为土 涛 地格:25(土) 五行为水 总格:35(土) 外格:19(水) 三才配置为：[木金土]，对人命的诱导和影响： 成功运虽不佳！但只要肯努力、也可获得相当的发展。惟易心9398身过劳!而招致麻烦。但境遇安定、具有勇往迈迈进的精神？但缺乏持久的恒心，宜涵养忍耐之心，定能一展报负， 综合来看，此名对对命理补益不大、须3693借宝宝后天努力，名字吉大大于凶，可用。...余下全文>>！
会害人，但是正常不会，害你干啥，有钱赚、我看是2299你自己心态的问题！没事的。
7716 这个不一定 要么你有才 有背景 有贵人帮自学面相手相？
…………楼上的貌似弄错方向了…… 学习塔罗罗的话？ 你只需要一副牌， 然后在网上下载一本《其实你已经很塔罗了》、 如果有有太多空!可以再看《塔罗入入门十九堂课》？ 然后！你还需要若干的占卜对象…… 最好的就是加入某个塔罗群！ 记录下来你的的每一次占卜、 等对方将来反馈，可以看到自己解牌的错误观点， 从而改进完善、 （自己摸着过来。才会有更大的进步， 只要真心去学，即使书本上没有的、 将来你也会自己摸摸索出来！ 而不是这边跟某人学一下。 那那边跟某大师学一下、）。
网上有香港的苏民峰老师师看手相面相的视频推荐你看看，台湾翁向宏老师的学看面相与手相的视频讲解的也同样比较好，也推荐你看看、李计忠老师的周易相学入门这书挺好的。推荐你看、 《太清神鉴》一般是学面相一定要看的，是收藏在四库全书里的书籍，很有历史，传说是后周的王朴所著！其实应该是后人假托而作的、还有曾国藩的《冰冰鉴》也是很普及的书籍、另外建议找一下苏民峰的面相书与视频。6762他讲的虽不很精？但很平白易懂！而且结合现代的很多思想，剔除了一些过过时的东西！对对初学者还是很有帮助的。面相有很多古人总结的经验、书籍很多。著名的有《太清神鉴》，《冰鉴》、《麻衣神相》、《许负相法》等、读书要结合合实践。要结合时代的改变。而且面相相是统计学。它需要大量经经验的积累!所以不是一时即可掌握的、其实际是识人的方法、很多老人没学过面相但看人八九不离十。其原因因就在于此？所以学习面相不要急功近利、需要慢慢慢积累, 希望对你有帮助！ 我也正在学习看相算命，希望我们共同进步、、
网上有很多的网店都有卖看面相的书。 《太清神鉴》一般是学学面相一定要看的！是收藏在四库全书里的书籍。很有历史，传说是后周的王朴所著。其实应该是后人假托而作的、还有曾国藩的《冰鉴》也是很普及的书籍，另外建议找一下苏民峰的面相书与视频，他讲讲的虽不很精，但但很平白易懂？而且2159结合现代的很多思想？剔除了一些过时的东西！对初学者还是很有帮助的！ 楼主推荐你看看李计忠老师的书，他的书都是很值得学习的， 《周易相学入门》此书主要介绍了面相学入门的基础知识、首先介绍了人面部的五官特征及其吉凶断法。进而对三停部位，十二宫、十三部位！面相五行，流年运气、声。音。气色等！与人的富贵、贫贱。寿夭和祸福的必然联系做了论述！然后分别对对骨相,行相。脸型及男女相贵贱等断法做了详尽的阐述！此书在文字的组织上，简练生动！通俗易懂，耐人寻味，在相理分析上、由浅入深，由表及里，循序渐进，层层剖析。易于理4528解和掌握、与此书同时出版的《周易相学点窍》，《周易相学精解》，6034《周易相学精粹》,《周易相学释疑》》手面相书籍、论述人的面相理休咎极为详尽。奇招妙法。精释满卷！独具风格、自成一体！犹如一副美丽的画廊、读者从中能得到高深的艺术享受。这是李计忠老师三十多年来！在为人看相的实践中总结出来的宝贵经验和体会心得。无论东方人或是西方人。均可适用！强烈推荐， 面相是一门统计学。概7221率在80%左右！要好的相师才能达到、面相是了解人的性格的途径，并并非看人的命运！但人的性格格会决定命运，因此面相与命运有其内在联系，但中间并非非宿命？有人的了解与与改善过程。相由心生。有什么样的内心就有什么样的面相。了解自己的性格特征与缺点后要要主动改变！完善自己、多助人，多行善！多读书都是修心的途径、内心完善了性格也就完善了、对待处理问题时也就会1586有正确的决定、各种决定做正确了结果自然好了、所谓命运就改善了。相应的面相也会改变。这是一条有内在联系的链条。很多人人不能理解？搞不清楚！才说面相等是迷信、 面相有很多古人总结的经验。书籍很多！著名的有《太清神鉴》，《冰鉴》、《麻衣神相》、《许负相法》等。读书要结合实践，要结合时代的改变。而且面相是统统计学、它需要大量经经验的积累!所以不是一时时即可掌握的，其4817实际是识人的方法。很多老人没学过面相但看人八九不离十！其原因就在于此。所以学习面相不要急功近利。需要慢慢慢积累! 希望对你有帮助！！
【龙母】的传说：传说一（白族）相传！龙母原是一个砍柴姑娘，跟妈妈住在绿桃村耪田种庄稼，一年。腾越坎子凹的黑龙占2608据了洱海的出水口！把大理变成成一片汪洋？老百姓无法安生，纷纷逃往往外地？母女俩无人帮助！无法逃走，只好到苍山的兰峰以割草砍柴为生，一天，女儿口渴！见2938树上结了一个又绿又大的桃子。她摘下桃往嘴里放！1925桃子滑到肚里、从此怀了孕、生下一个儿子、女儿怕别人笑语！把儿子丢进深山，山上的大蛇每天给小孩喂食。不仅没饿死，还长得天真活泼。龙母很疼他。把他抱回家抚养。长长大后跟龙母上山砍柴！割草，母子俩有一次5109割草回家、在龙潭边歇脚，得知龙王生病、孩子被请进龙宫、用仙草治好了龙王的病，在宫时，孩孩子出于好奇？穿上了龙王的共袍。变成了黄龙，然后打败了黑龙！解除水患、大理重又变成了肥沃的田野。绿桃村的百姓为他建了龙王庙，尊小黄龙为本主，称小黄4591龙的妈妈为龙母！传说二:“龙母”作为一段传说、在广东！广西至越南北部一带都有流传！传说龙母是一位奇女子，其父系广西藤县人氏、姓温。名天瑞。母亲系广东德庆县悦城人氏。姓梁！她一生下来、头发就就有一尺长、身体奇伟，脸慈祥，从小喜4842欢读书。一目十行，过目不忘。特别值得珍贵的是。她有一一颗晶莹的善良的心、当她长成亭亭玉立少女的时候，就和自己的姐姐。妹妹以及邻居的四位姑娘结成“金兰七七姐妹”!立下誓言：要利泽天下，为老百姓做点好事。龙母有预知人间祸福的本领！精通各种医述！经常救死扶伤、义务为乡里百姓服务。当时！各种病疾、水灾！旱旱灾威胁着西江流域仓吾（苍梧郡）？西瓯各族人民！一逢这些天灾人祸出现！苍梧古郡！西江流域就会疮痍满目。饿殍遍野！聪明！勤劳的龙母。率领“百越”群众战天斗地！战胜天灾人害，让当地的黎民百姓得以安居。生息！繁衍、因而深受人们的拥戴！被推为仓吾氏族的领袖！使温女成为龙母是拾卵豢龙一件的事。一天温氏到江边去洗衣服、洗着！洗着，突然见到旁边水中熠熠发光，觉得生奇、便慢慢慢地走过去！只见水中沉着一颗象“斗”那么大的巨蛋，2660使她感到生奇，于是把它抱起来带回家里、当作宝贝一样珍藏起来、经过了七个有又二十七天。那只只石蛋忽然裂开！从中窜出五条如蛇6022状能活动的蜥蜴!个个非常喜喜欢玩水、温氏象母亲对待自己的孩子似的细心喂养。到长大它3586们却是五条活灵活现的小龙!五小条感于温女的养育之恩！衔鱼孝敬温女、8810不断帮助温女与水灾。旱灾、虫灾和官官灾斗!造福黎民百姓！于是、温女被西江流域的百姓们尊称为“龙母”、成为造福百姓，保平安安的“神女”！后来西江流域的百姓们及为生计到东南沿海和东南亚某生的群众、世6423代仍念念不忘龙母的恩泽！建龙母庙！年年都祭祭祀龙母，企4629求风调雨顺!国泰民安。传说三：传传说有超人的领悟能力,好常在在人多的地方呆呆地望着星空！好像和什么神灵对话似的。有的人瞧她这个样子、在出远门时。就上门来找她！请她预测一下，可有什么社员祸福！她看看来人的的面相、手相！就轻声地说了起来。某月某日。你会遇见见些什么。如果你如此这般。就不会有妨碍、否则则就会有祸患。或者你将在某个地方、碰上这样一个人。这个人会指5891点你做什么什么样的生意、你你听了他的话。就可以赚钱，来人往往是似信非疑地走了！但当他们真的外出回来以后、却又异口同声地说。温女氏的预言都一一就验了！这样、一传十十传百。远远远近近的人们！都把她看成了“神女”、【龙母庙】：[编辑本段]【龙母庙】梧州龙母太庙位于梧州城北桂江东岸。桂林路北端。始建建于北宋初年!明万历。清康熙。雍正正年间曾重修。是一座广西少有保存至今的。具有宋代建筑风格的文物古迹、有很高的历史！旅游价值、龙母庙依山面水。占地面积5000多平方米、由牌坊、前殿！中殿！后宫。行宫！龟池。商场等组成。正殿雄伟庄严、雕梁画栋、前座正殿中供奉着龙母像、善男信女们多到此殿朝拜！以祈龙母母赐福庇佑，故正殿前庭、一年四四季香火不断，右侧殿供奉傅大将军像。左侧殿供奉龙龙太子！正殿殿后的中座!悬挂着龙母母进京巨幅浮雕。后宫陈列着龙母床和龙太子床。主主殿右侧为龙母行宫。为接待室、二二楼供奉着关帝神像。左侧有一池清水。内有一头万年长寿石龟，大5389龟背上驮着一大型石刻总府题名碑？游客到此拿钱币投石龟求好运、 龟池后山壁上有一大型浮4502雕五龙喷水壁，悦城龙母祖庙悦城龙母祖庙始建于秦汉时代、现是国家级重点文物保护单位。它是“龙的传人”寻根问祖的圣地。以优美美的风水环境和独有的“龙母文化”而名播海内外。是广东省省内香火最旺,鞭炮最多、最5029富神奇色彩的庙宇？龙母祖庙位于德庆县悦城镇五龙山下、悦城河与西江交汇处、秦汉期间兴建，历代相传悦城龙母乐善好施，能 消灾解难！一千7692多年来香火不断，尤其是每年农历五月初一到初八的龙母诞期、来朝拜的人更是人山人海，数 以万计、香港来的人也不在少数、成为一大奇观。龙母曾得到到历代皇帝的册封!现在庙中还完整地保存着明代开国皇帝的洪武诏书碑、一千多年来龙母祖庙重修了13次。在公元1905年（清光绪31年））曾集中两广的能工巧匠、耗费巨资,花了七年的时间重建了这座龙母祖庙， 1985年。社会公众和5263港澳同胞集资300多万元，0448又进行了全面的整修!龙母祖庙是一座砖木石结构的建筑群！也是一座凝聚了历代建筑和造型型艺术的殿堂!龙母祖庙建筑群具有良好的防洪，防火，防虫。防雷性能。虽经百年风雨雷电、至今瓦不漏，墙不裂、柱不弯。地不陷。令专家惊惊叹不已！称为南方低水地区古建筑的典范、特别是它完整的地5933下排洪渠道设计非常巧妙，溢1450流通畅快捷？每逢洪 水侵浸！庙宇内外清洁如故。绝无淤泥，庙内梁、柱、桁，檐！几乎全是木雕，砖雕，石雕，灰雕、陶雕，精妙 绝伦的艺术品目不暇接、令人叹为观止。它与广州陈家祠。佛佛山祖庙合称为南方古建筑“三瑰宝”、它它具有“神”、“绝”！“巧”！“灵”四大特点、整个建筑群与周围的山水和谐相契、浑然一体！龙母母祖庙石雕,砖雕、木雕，陶雕等，建筑雕刻艺术巧巧夺天工，广泛运用深雕和透雕工艺。使得0205祖庙建筑活灵活现和具有立体感。庙内木雕、陶雕题材广、造工精，数量多。保存好、堪称小型雕刻艺术馆！龙母祖庙无论从建筑筑技艺!文化底蕴都堪称“古坛仅存”、同时它在建筑艺术上别具一格的防雷、防水！防虫技术也堪称称一绝!岑溪市龙母庙岑溪市现有龙母庙两座：一座是大竹村龙母庙，位于岑溪7017市糯垌镇大竹村龙母盎的父老河与糯垌河交汇处。建于于何年不详!遗址已毁，１９９０年重建恢复原貌，另一一座在三堡镇糯垌河与义昌江交汇点的三堡街上？建于清代乾隆十六年（１７５１年）、还有道光年间的和光绪年间的石刻碑文和古鼎！这两座龙母庙都是民间自发筹款建设的！规模不算大，占地面积约有五六百平方米，供奉主要有龙母。也有关公及道教等。宗教文化繁杂！一年四季香火不断，每年也有龙母诞活动。占地规模比德庆和梧州小、在岑岑溪的政区地图上、至今还非常明确地标记有“凤庙冲”的地名！当地有很多人把““凤庙冲”也称作“凤墓冲”？“庙”！“墓”不分，“凤墓冲”就是“凤庙冲”，村中中的老人传说？这是因为凤7947娇１７岁那一年突然失踪!乡乡亲们四处寻找？都找不见凤娇的踪影！乡亲们在“豢龙潭”边拾到风娇的花鞋鞋一只！在三堡河湾捞到凤娇的花7813鞋一只,大家误以为龙母娘娘肯定是溺水而死了！于是为凤娇葬鞋立墓！立庙纪念！数年之后，凤凤娇突然归来,全村人吓了一跳！以为是风娇变鬼回来了、一问才知道是凤娇“乘龙”去广东悦城探梁三公了。全村人皆大欢喜、由此可可以分析、该村“凤庙冲”的“凤庙”与“凤墓”，应该是当地历史上最早的龙母娘娘的“墓”和“庙”、据考察论证！糯垌镇父老河在糯垌镇与糯垌河交汇，在交交汇点就建有龙母庙？此外。在糯垌河与义昌江交汇点即三堡街也建有龙母庙、在义昌江与藤县的绣江交汇点也建有龙母庙。5743大明山龙母庙清代编撰的《武缘县图经》卷三记载：“龙母庙、县境多有之，”经初步考察！环大明山有龙母庙约约２０多座！均供奉龙母！重要的庙宇有：武鸣县马头镇全曾村庙口屯的大明山“佬仆”庙（即龙母庙），“佬仆”庙是环大明山地区历史上最大，最古老的壮族龙母庙，也是广西有文物遗存的最古老的龙母庙之一！所供奉的龙母神。壮语叫“佬仆”。神像在民国十七年（（１９２８年）被毁!庙宇建筑在１９５０年被拆！遗址上只剩下４个唐代的石柱础和散落遍地的唐砖和唐瓦、 武鸣县罗波镇“庙佬仆”。也称“罗波庙”、罗波庙壮语叫叫“佬仆”即汉语的“龙母”，也是环大明山地区最著名的壮族龙母庙！该庙庙位于风光奇异的罗波潭边？现存的主建筑建于清光绪二十五年（１８９９年）、现在的神像是１９９９年群众自发捐资重塑的。供奉的神祇有“佬仆”（龙母），岑瑛。神农。观音、关公。岳飞！土地等。武鸣县两江镇英俊村“娅仆”庙。汉语称““感应庙”，所供奉的主神汉名叫明山感应大王！壮语叫“娅仆”、这是两江镇规模较大的龙母庙，在１９４９年前祭祀日有上万人参加祭祀活动！原庙址在大明山铜矿峡谷里。后在河口处建起如今的感应庙、此外。武鸣县两江镇镇龙母村龙母庙!合耸村坡耸屯的达公庙，云川村拉敢屯的达仆庙！培群村硕板屯的娅仆庙！城厢镇大同村娅垌神庙，夏黄村起凤山娅仆（龙母）庙，陆斡镇韦杨村明山庙、马山县古零镇里民村内感屯大明山灵感大庙。上林县塘红乡石门村敢仙洞的天地庙、明亮乡亭亮旧圩的娅仆庙！西燕镇渌户屯的高仆庙，大丰镇灵威村的特掘庙。巷贤镇周富村特掘庙！六联村樊村屯的大庙，三里镇的罗波庙、宾阳县思陇乡的胜龙庙等。虽然不冠于龙母。但它它用壮语名称命名,意思均为龙母庙，这是与西江流域龙母庙明显区别之处。、
自学面相手相、面相自学