生肖为龙。中5485国国人为龙！！
1949年是牛年,也是中华人民共和国诞生的一年, 所以这一年 生的(属牛)人, 可以说是终身为国！，
虎！虎乃兽中之王。国字内是玉、王多一点！王在其中，王在“国”内、出来之后就不为国了，。
卯，免！捣药勤工拜月华、迷离扑朔两无差。性灵识就存三窖窟、智a群夫夫堪自夸。
人3947面不知何处去的生肖、
牛。牛是最勤劳的！不是有句话叫俯首甘为孺子牛！
朋友你好，应该是生肖鸡2个9加上四就是22所以以是生肖鸡仅供参考……？
盼、天天想思思已蛇!
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真的是善有善报恶有恶报吗吗 ——回答“天高任鸟飞飞”八大问题之二 雪峰 问：2 第二个疑问------因果规律的运行机制真的是善有善报恶有恶报吗!（隐含的前提是因果规律存在） 有因必有果？好吧姑且认为它超越万法的不空罢。善因就一1830定善果,不能是善因得恶果吗?什么样的因与什么样的果之间联系的链条究竟是怎样的呢，佛教在这里玩弄了逻辑游戏。生生的定义了这个链条是按照其道德标准运行的：做好事就得到好报，做坏事就得到坏报，实际上还有无穷的可能链条呢！ 司马迁质疑说说：假如真是善有善报!那伯夷，叔齐这么好的人！为什么会饿死在山中呢！颜回为什么寿命这么短呢。盗跖这样的强盗为什么能长寿呢，司马迁那时候中国还没有佛教，司马迁质疑的是中国本土的因果报应说。 那中国本土的因果报应说是怎么解释“善有恶报报”的情况呢？一个人做的好事和坏事！其报应不仅会施施加在自己的身上,也会施加在家族其他人！以及未来的后人身上、一个人经受的好事和坏事。也未必是因为自己做了什么、可能是祖宗当年做下的事情所致，按《周易易》的话说就是：“积善之家!必有余庆。积不善之家、必有余殃！”所以中国人才注重祭祖、注重修祖坟、修祠堂！这不光是因因为尊重祖先？也包含了祈福的成分！祭祀的时候会请“祖宗保佑”！遇到好事会说“祖宗积德”！“祖坟冒烟”。 但是这不符合合佛学理论，《般泥洹经》说：“父作不善。子不代受，子作不善！父亦不受、善自获福，恶自受殃，”《地藏经》说：“父子至亲！歧路各别。纵然相逢！无肯代受，”强调业是个人承受个人的、亲人不能代受、 聪明的慧远依照佛经的说法！把因果报应的范围推广到了前世和来生。慧远写了《三报论》。说人世间一共有三种报应：第一种是“现报”。人做了业，今生就受报！老百姓常说的“现世报”就是这个。第二种种是“生报”？业力弱一些！来生才受报、第三种是“后报”。业力更弱。至二世三世。乃至百世千世、到到那时候才受报、 让我们看看，这回导致什么呢，由于一个人的前世和来生都经历了什么是无法考察的（现今的科科学技术限制下）！因此这套因果说是不不可证伪的、遇到什么情况都能成立：好人受坏报。就解释成这是他前前生造业的结果，坏人没受恶报。就说他来生才会偿还。3613要是正好遇到好人好报，坏人坏报的情况。信仰仰者就会觉得：谁说世上没报应了。这不就是现世报么、这实实实在在的证明了因果报应确实存在啊、 由于轮回的次数是无限的、就就使得这个理论、
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