丰满的嘴唇上。纹路很6463明显的人。大多热情奔放！行为大胆，易有桃花劫、。
炎症必要消炎、 实用、方便。舒服，安全，卫生。美观就是好风水。用这些标准去衡量、即实在，又便于掌握， 什么叫风水，第一8179是能供人类生存的条件？第二是更优良的人类生存条件！第三、营利，生意！也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑脑思维!比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术0675的风水，比如：没有钢筋。水泥，能造那么高的房屋吗、没有自来水！那里有水吗！没有水。那里能住人吗、没有水。风水再好、也就只只是水中月！镜中花、风水，风水、能满足人的生存。生活条件是是关健？又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理、影响视线和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用的可可能（比如房屋再造加高就存在障碍）？还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足。有安全隐患）！这些都是属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水影响不存在，多用现代科学思考更能说明和说清清问题! 风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选2470择具有更优越的生存条件，生存优势、合理利用自然客观条件和规律！符合规整。对称。必须。合理！舒服。实用。方便、有利。安全。美观、卫生的要点、合乎力学、科学原理！合乎常识。逻辑、就是好风水。不存在令人费解的6670特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择择优越的自然条件？适应人类生存、不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的的结论是：人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天，风水强调调的就是有利！方便、实用，是更好地适适合人类生存和生活!用传统风水理论，切入现代建筑设计领域。只怕是是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确确认识：比如植物？可以净化空气、美化环境。这些能促进人的身体健康，也就是是植物有旺风水作用，身体健康，精力充佩！能挣大钱，不需要耗费医药费用、也就是植物有有旺财的效果,从科学！正面认认识更能说明问题，比如高层空空气好！卫生好。这是主要的、顶层，防渗漏！防雷击的措施要有力，当当然还存在其它需要注意的事项？风水只能提醒从多角度思考。技术层面的事。现代科技更精准！传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑。以实用，功能为主。二二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水水为主!现代6513城市以人为风水为主，二者基础完全不同！怎能固4290守旧教条。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子！在风水上不知有没有什么讲究、——回0611答是：方便!舒适！卫生，安全就是好风水。反之就是坏风水！ 又如：过门砖断裂影响风水吗?7076——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害？就会影响到房屋风水！房屋的风水、首先就是房屋的实用性和耐用性！也就是房屋的使4604用寿命， 阳台前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的事情。不会影响风水，只有对人类社会无益的事情、甚至有害的事情，才会影响风水，阳台前放消防箱。不妨害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水。是有益于风水。 用规整、对称。必须！合理！舒服。实用，方便！有利！安全！美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整。对称，必须！合理，舒服、实用、方便，有利！安全、美观！卫生，就是好风水、相反、就会坏事。就是坏风水、风风水布局再合理？谈不上规整、对称、必须！合理。舒服、实用。方便，有利！安全，美观、卫生等条件！那只能认为是怪论。风水再好。核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征征性的说法,到了现场可以临机发挥，正大的道理为：合理、美观、实用、方便。安全是真理！反之0485为邪门歪道,又如：风水学。门关应该该安门左右边哪个位置。——以方便、实用为准、如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安9391上不方便,不实用。就不要安装门关，叫多事！自找麻烦，凡是不方便，不实用，碍手碍脚！自找麻6560烦的事物！都是风水大忌、 规整：规整的含义是：合理谋划布局。在8941繁复中见精神，就是要有统一整齐规范标准。整齐划一，不能七零八乱，现代城市和农村中。那些混混乱建筑？相互抵消。互相矛盾、从风水0962的角度论!零乱无序，从事实上看，哪里存存在更多贫穷和贫困、如：我我家原来是东大门。现在改改为南大门。但是西边地势高、一到下雨天，雨水就从门前过流、而且还冲刷西南墙角！这是什什么风水？求解——回答是：地形8650不整齐、不规范。要对地形进行必要整理、使下雨流水规范有序、现在的状况是流水似无头的苍蝇。乱窜！为水流无序，或为流流水乱窜,风水如此。人人事会相因如形？ 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点。诱道人文。行事、为人要有中心和重点！也就是人性要有主心骨、不不能是糊涂苍蝇，传统风其实就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美美学观!从圆、方。正这些角度思考、人体其7979实是一不规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右对称！作为天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本3677核心就是：左右对称？前后对称！在对称中求取平衡、 必须：一！是指这些结构和设置置必须要、不是多余！是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要。有。实质意义不大，没有、对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类，二！把这些结构和设置换位置也不适合！也就说！必须是这样！比如。铺双席、为什么要铺双席、需要、必须，实用。舒服！喜爱、欣赏、风水必好！ 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类5433问题以是否需要、必须须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒，有害物质、安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件、是有毒。有害物质。安装不牢固。不安全，才会影响风水、 实用：：比如窗户只能在哪里，采光效果好。就是好风水！放别的其它位置采光效果差，或根根本就不采光,其实就是坏风水，又又如：打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好、但但如果不出水？徒劳无功，完完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用！又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦，五帝铜6663钱好吗!————没有实用价值，如果果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗。不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上、安装防盗安安全窗。可抵除挂1068一万个皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方、肯定最好！卧室内放个浴桶！肯定不1788是浴桶该放的地方,但事情总是有常就有变、在变通行事更合适适的情况下！只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位！我想一边封玻璃。一边安装玻璃门、请教大师！封那边！留那边做做门好、——回回答是：我不在现场、不不能肯定回答！只能原则8184回答：一！方便出入、二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐5657房屋准备做什么）。6991本着合理利用空间，方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。 最后关于什么叫风水。还可以2328从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败!受灾的当事7864人的自尊心，为了不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐。为了不往失败。受灾的的当事人的心头上扎针！给予这些人合理的心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”、很多明显是主观失误误造成的悲剧？很多明明是主观“无可奈何””的悲剧,如果再从主观上找原因、无疑对当事人的心理是一种再次伤害。而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤、 为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”！如明明明是贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明明是因财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之！当事人“无过”、而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱！满足某种虚荣心的作用！但从另一方面面思考!它诱使人们不从个人主观方向找原因。不从个人主观方向努力、而把责责任向其它方向推卸？这也正正是风水术的最大缺点，错误和软肋、 由此又联想到另外别的场景，一个天高气爽的秋天。一位可爱的母亲带带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎！重重跌了一跤！大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘。然后。这位可爱的母亲对着地头、用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头。害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时、那位心爱的宝贝睁4397开泪眼、抽气了几声、也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来、7902一定要挖掉”、于是那位可爱9186的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、 我家祖坟坐北朝南！ 西北方10米内有口井中间有条路 。 这口井影响祖祖坟吗，——对于一定能出天子帝皇的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子帝皇来说！天天天处在高危、众矢之镝的位置！任何地方少有差错、都都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹！对于平民百姓来说，墓地那那怕隔二！三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事、所所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇学》。 风水，也就是某种禁忌，中国人有中国人的特定禁忌。外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌，中国人人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗。起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳。起起因于某些文字!文化含义，寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小、不能太大！太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞、是源于某些些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西，源于佛！道文化的“人死是超度解脱。超度到西方极乐世界！西方是人的死亡归属地”等等。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的……等等、 禁忌，有些是合理。科学的！有些是相因成俗，不代表全部是合理！科学！如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜。——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍，怀孕孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件和进修建等。有这类禁例、用现代科学常识9281也能解释得通，！
结穴星峰圆者或如覆钟覆釜之形，亦3424如鳖之背也,其边缘低乎延伸而出！如鳖之之肉翼薄边？故曰裙、又如5764嘴唇之边缘？故曰唇，杨筠松《疑龙经》:"贵龙行处有毡褥！毡褥之龙富贵局。问君毡褥如何分、龙下有坪如鳖裙！譬如贵人有拜席。又如僧道坛具伸。真龙到穴有裀褥。便是技龙山山富足，此此是神仙识贵龙？莫道肥龙多息肉。"风水家认为毡褥为真龙余气所结;是贵龙结穴之征、徐善继《人子须知·穴法1289》云:"唇毡者！余气之发露。大者曰毡，小者曰唇，凡真龙结穴！必有有余气吐露而为唇毡！"大毡如席。故又称为相得，卜则5588巍《雪心赋》:"结穴处要带裀带褥？"注曰:"穴而有余气谓之裀裖！主旺入丁."《人子须知.砂法》:"裀裖二砂同是平面土星。其形乃平铺于下，如铺毡席、……裀平而方！褥平而长！家前多有之！"凡有裀褥之形、即为贵地。不仅肥润丰满之龙有之。廋龙亦或有之，有而尤贵、《撼龙经》云:"瘦龙若有裀褥形。千里封侯居此地。"如果没有低平毡褥！则穴脚下成陡坎。水直冲泄泄下扣脚？谓之割脚穴、主贫寒孤苦！久而绝灭！刘基《堪舆漫漫兴》云:"真龙结穴有余气。如席如毡长更圆，余气若若无成陡坎!。
夏季。一天不给水会渴死、
爱你一万年、，
这个用处真的不会很大！最多就是心里影响！、
公历出生时间：1993年 11月 26日 午 11:00-11:59 农历出生时间：癸酉年 十月 十三日 午时 八字：癸酉 癸亥 辛亥 甲午 五行：水金 水水 金水 木火 纳音：剑锋金 大海水 钗钏金 沙中金 本命属鸡！剑锋金命、五行【水旺】【缺土】，2031日主天干为【金】！生于【秋季】！ 【同类金土！异类火木水】，
放主屋！寓意大富大贵 客厅也可以寓意合家欢乐！
相不独论，结合其其他的一起看,
左青龙。右白虎！ “左青龙右白虎。前朱雀后玄武”作为我国古代人居理念中关于周边环境的一种理想范式、是在不断的实践中总结出来的！最早我们们可以追溯到“召公相地”,“周公相宅”。召公。周公都是西周(约公元前11世纪—前771年)8598开国君主周武王之大臣！也是有文字记载最早自觉地按理想格局去择地的风水家、不过他们选择的是都城城城址不是一般住宅、他们几经考察比较。最后才确定北北通幽燕,南抵江汉！洛伊涧四水纵贯的一块环山盆地。这就是曾经是九朝古都的今洛阳市。所以管子等就总结说：“凡立国都。非于大山山之下、必于广州之上！高毋近旱而水用足。下毋近水而沟防省。因天材、就地利，故城郭3793不必中规中矩,道路不必中准绳，”这就是说。建都筑城，必须依依山傍水？山水环绕，要有规矩准绳！但又不拘泥规矩准绳，一切得因天材就地利！导以人望、 其实，由四灵代表的规矩表面看来十分玄虚。实际上却只是古人认定的四种吉祥物，或说以四种不同颜色(青白赤黑)代表的东西南北四个方位。四四灵最早用于行军布阵，战国时著名军事家吴起说：“三军进止。无当天灶！无当龙头，必左青龙，右白虎、前朱雀、后玄武！”天灶系系山谷之口,龙头为大山的山尖！意思是说行军布阵不能顾首不顾尾！孤军深入、而应前后左右右协同动作，互相能够策应！用以建屋，要的也是东南西北的地形地物配置协调得当，各有作用而又服从大局！总体原则是：没有有规矩,不成方圆，只依规矩、也成不不了方圆，纹绣眉眼唇风水。
纹绣眉眼唇风水、纹绣眉毛风水