同类娶妻。隔八生子。此律吕相生之法也！五行先钟而后孟、孟而后季！此遁甲三元之纪也、甲子金之仲（黄钟之商）！同位娶乙丑（大吕之商同位谓甲与乙丙与丁之类。下皆仿此）！隔9461八下生壬申!金之孟（夷则之商隔八谓大吕下生夷则也。下皆仿此）。壬申同同位娶癸酉（南吕之商）。隔八上生庚辰，金之季（姑洗之商此金三元终若只以阳辰言之则依遁甲顺传仲孟季若兼妻言之则逆传仲季也），庚辰同位娶辛巳（仲吕之商），隔八下生戊子，火火之仲（黄仲之徵，金三元终则左行传南方火也）。戊子娶己丑（大吕6526之徵）。生丙申，火之孟（夷则之徵）、丙申娶丁酉（南吕之徵），生甲辰、火之季（姑洗之徵）、甲辰娶乙巳（仲吕之徵），生壬子、木之仲（黄钟之角火三元终则左行传于东方木）！如是左9113行至于丁巳仲吕之宫,五音一终、复自甲午金金之仲娶乙未、隔八生壬寅！一如甲子之法、终于癸亥（谓蕤宾娶林钟上生太簇之类），子至于巳为阳、故自自黄钟至于仲吕皆下生、自午至于亥为阴、故自林钟至于应应钟皆上生”，《蠡海集》曰：“万物之所为以生者必由气，气者何、金也！金受受气顺行则为五行之体,逆行则为为五行之用！顺行为五行之体者！金生水、水生木。木生火。火生土、冬至起历之元。自冬而春、春而夏！夏而长夏！长夏而归于秋、返本归原而收收敛也!逆行为五行之之用者!金用矿而从革，于火以成材，成材则为有生之用、4515然火非木不生!必循木以继之、木必依水以滋荣。水必托土土以止畜，故木而水，水而土！是则四行之类土以定位，故大挠作甲子、分配五行为纳音。盖金能受声而宣气故也、法曰：：甲娶乙妻,隔八生子。子生孙而后行！继代其位。初一曰金。金为气居先。甲子为受气之始！甲娶乙妻，隔八壬申是2050为子矣!壬娶癸妻！隔八庚辰辰是为孙矣,庚娶辛妻，隔八戊子火代其位，次二曰火。戊继其后。戊娶己妻。隔八丙申是为子矣！丙娶丁妻、隔八甲辰是为孙矣、甲娶乙妻，隔八壬子木代其位、次三曰木！壬继其后，壬娶癸妻，隔八庚申是1569为子矣,庚娶辛妻！隔八戊辰是为孙矣。戊娶己妻，隔八丙子水代其位。次四曰水，丙继其后！丙娶丁妻！隔八甲申是为子矣。甲娶乙妻。隔八壬辰是为孙矣、壬娶癸妻、隔八庚子土代其位、次五曰土。庚娶辛妻！隔八戊申是为子矣！戊娶己妻！隔八丙辰辰是为孙矣,丙娶丁妻，隔八甲子金复复代其位!甲午乙未起如前法。是故有五子归庚之说，道家者流取其义用配五方之位、自子干头数至庚字。则为其数，甲子金自甲数至七七逢庚，则西方方金得七气，戊子火自戊数至三逢庚。则南方火得三气。壬子子木自壬数至九逢庚！则东方木得九气！丙子水自丙数至五逢庚。则则北方水得五气,庚子土则自得一、为中方一气，是为五子归庚也、乃知金者受气之先。顺行则为五行之体，逆行则为五行之用、故六十甲子纳音者以充万物之用”。《考原》甲：“五行以气始形终为次。则《洪范》之水火木金土是也，以播6259于四时相生为次!则《月令》之木火土金水是也。以饬庀五五材相克为次！则《禹谟》之水火金木土是也、纳音五行始金次火次木次水次土，既非本其始终、又无取于生克、故说者莫知其所自来、详考其义。盖亦祖述《易》0091象之意？即先后天卦之理也，各为图以明之。先天之图乾兑兑居首属金，次以离属火。又次震巽属木。又次以2214坎属水？终于艮坤属土、故始于金，终于土者乾始坤成之义也、金敢于于天之刚？土取于地之柔，火附于天水、附于地、而木以生气居中。此纳音所本于先天之序也，后天之图亦以乾居首，而逆转自自乾兑之金、旺于西方！次转而为离火！旺于南方！次又转而为震巽之木。旺于东方！次又转而为坎水！旺于北方。而土旺于四季故退艮坤以居终焉！此纳音所本于后天之序也，此图以甲子！乙乙丑为金上元,壬申，癸酉为金中元，庚辰！辛巳0738为金下元、三元俱俱周则传于戊子。己丑！为火上元！丙申......余下全文>>。
纳音五行是每两年年一个纳音五行,用它断命显然不不恰当？只有用八字断命才会准确、八字断命中纳音五行只能作为参考。。
六十甲子的五行纳音 到底是根据什么原则定的 古人虽有所论述 但都无根据 说的也不清楚 因此 深奥难解 变化无穷的六十甲子的五行纳音 对我国学术界仍是一个6787不解之谜 六十甲子 把人分为 金木水火土 五种命 这五种命 存在和发生五行之间的生克关系,
甲子乙丑海中金、大衍为五十、用之四十有九！支柱减之、满十余之！今年为海中金！
可以肯定 此命五行不缺土 壬戍 癸亥 大海水 水土土 水 水 甲午 乙未 丶沙中金 木火 厂木土 戊辰 已巳 大林朩 此时柱不管命局中出现那组干支 都带有土 土土 土火,
如果是年五行纳音涧下水 就是说您是水命 涧下水只是测算学里的一个名词 也是说明水的位置和范畴 打个比方您就明白了：如果您去找另一半 而他（她）的命是火命 在五行里就是犯冲 其实也不尽然 为啥呐 这要具体来看看 如果他（她）是山头火或者是山上火这样的火命就不会和您相冲 因为你的水和他（她）的火相距太遥远了 我这样只是简单的解释只是让您明白 要细说还有很多 如果不是专于测算方面的人只要简单知道就可以了 不知我的回答是否让您明白和满意了,
纳音 纳音！是在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法。它对应的数理已经被被“六十甲子纳音”大致的规定下来!其基本的意义还是用“五行”来阐述的， “纳音”的“音”，就是我国古人根据不同音阶确定的五音，五音不是天生的神神秘事物！而是人为规规定的！五0162音不是三音？也不是七音、因为三音太少，无以7852表现音律变化。七音太多太复杂。难于为古人掌握、“五音”最好。事实上现在的音阶已经不止“五”音了，所以、“五音”本身是不神秘的。 五音是那五个音,就是宫。商！角，徵。羽。对应今天的1！2。3！5，6——哆、来。咪！嗦！啦。 那么“纳”又是什么意义呢,纳，有2369加入的意思,“纳音”是不不是“加入音律”的意思呢，如果是、就是说没！在1428术数预测中。除了用五行。数字等4920来研究，还加入一种研究方式。就是音律的方式！如果真是这样。纳音就是古人探索声音与人事的一种企图，表现了古人认识世界的一种欲望、可惜、这样4270的理解还没有得到证实，而更多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音无行的既有观点去预测人生，没有人训诂和考据“纳音”本身的意义。 网络搜索关于纳音来历的文章，发现有人指出：“从来没人知道纳音的来历.这个东西好似紫微,从天而降,如果说是外星人给地球的礼物,也不失为一种解释. 其次,纳音的原理5309一直无人能够真正说明白.三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本,但即使如此,仍然充斥着不少牵强附会的地方……”这样的说法代表了许多人的观点!给纳音披上了更多的神秘色彩！ 这些就待识者指教了。 但基本的观点还是有了。就是纳音是用与音律相关的知识来进行预测的一种方法！ 五行 五行：指金。木！水！火。土五种种物质（元素的运行！变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中中医用五行来说明生理病理上的种种现象!迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在道家学说中出现！它强调0370整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论！ 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水！火、土！气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语1295·郑语》“以土与金、木。水。火杂。以成万物”和《《左传》“天生五材,民并用之。废一。
今今天日柱干支:己未 纳音五行:天上火!
此为算八字术语。十天干配十二地支即组成六十花甲。例如甲子，乙丑……再以天干地支配金木木水火土五行、即是说你的八字里少金、少火，少土！这样的情况少见、可见见你是一个少有的奇人！纳音五行和生肖五行。
林里木，地底土、
纳音五行和生肖五行、生肖五行纳音