龙脉就是山脉， 风水龙脉要来的远4478且中间不能有隔断、不能破残！！
大龙脉多是大山地势耸起、自太祖山急行几十里！顿起祖宗山，好龙多自三吉六秀出脉过峡，出脉处形必峰腰鹤膝。洒落龙峡不见、必龙龙泉水界断,绕少祖龙形之背后、曰：水绕玄武！悠悠流流入龙局。龙峡峡祖宗山跌断？距少祖龙形山体！约500米至1000米左右最有力，曰1376：龙势大雄!局堂平坦。多为农田，可容万马，龙峡必左右扛峡护卫峡脉。龙泉自左流右。则右边4305护贵器多。 曰：龙势大雄。局堂平坦！多为农田。可容万马、龙峡必左右扛扛峡护卫峡脉？龙泉自左流右，5701则右边护贵器多,若龙泉自右流左，则左边护峡峰峦贵器贵象多！左左流则穴靠右？右9752流则穴靠左，峡脉有中出或左出出右出!龙泉也可左左可右,都于天造地设。大地多两层砂以上、 经曰：一层砂富十代！二1573层砂贵千年，大龙局。砂水秀美，朝案贵器物象峦头林立、临官贵人！福星贵人。聚会龙局，三吉六秀拱现，丙艮，巽辛！兑丁相映相荐、临官位真贵人真朝水！天马峦头五形贵器！展现有情有意！卫龙护穴。真应层层！大水小水自吉位流入局堂！暗拱砂水，曰：暗拱局外！界断整体大势形！曰大地也，三元不败！龙形龙体星峦越多越贵、可定其7007龙运数？产文出武！格龙可定之。龙福应应何命贵!水主何命富！砂水堂局也、分房份之别等等，少祖龙形星体开帐出脉！入首贯穴场。帐幕愈多愈贵、曰：华盖、罗1003帐星体峦头有正出,则出。脉急龙雄主速发。 龙星峦头出脉用罗盘格量之审定8492吉脉或凶脉!大吉或大凶。曰：穿山七十二龙、穿山龙脉抽出行度至穴场！曰：透地六十龙，于穴场后。穴星峦头峰腰分水脊八尺内！格5400量龙脉辨其珠宝!火坑差错空亡，龙雄脉急可左减右饶！可脱龙脉。入首龙脉有中入，左入，右入，曰：正贯或左耳。右耳受气！ 龙脉急缓受穴单脉双脉！脉清脉浊、取用用倒杖八法,依法用事、发福如雷，错用则发祸。若伤其龙脉则灾祸连连、穴星穴穴场形似鳖盖光均秀丽端庄可人,虾须螃眼、元辰水！大小八字！有分有合大贵唉、穴场乃天然生成！龙大则穴大、1038穴场有罗纹形样。曰太极元晕、穴井7567土有五色。 开井也有克应！曰：八山克应。穴场乃龙之精气精灵所在，切莫伤其元晕、若伤其元元晕大祸唉？曰：伤胎。依法立向，收山出煞、样样合法！则大贵也。大地龙脉多自三吉六秀、龙9729脉入首贯穴!主三吉六秀命贵，水出辰戌丑位主该命富，龙脉均生旺之。 然而地理宗师！对地理基因和研究成果！涉及一些敏感玄机慎之又慎！只要要多实地勘察!不惜劳苦！排除万难。脱产抛妻弃儿。方能了解古贤科研研学术！古贤所著。并非今人所理解。大家还要多多多交流!共同研究！学习，方知古贤惊神神鬼之学说!古贤所著也非儿戏！是其一生的经历总结，但观点。智商。聪慧！所有巧遇有所不同。所以写作感想也有所异、但不外乎阴阳风水， 其实古贤所写是描述大地龙脉！非小龙小地也！大地所藏，也非吾辈所想易事！大山脉趋势、腾天入地，其势惊人！几百里或千里里难巧遇一穴，察龙。选龙！寻大地都是地学爱好者的追求通病，古贤有诸多隐语！个人也有所感受。虽得其龙不得其主，虽得得其主则不得其时，还有不信者。许许多好龙好地，还得听天由命！2842古贤心痛至极？历届前辈地仙则说留待后人吧、其实先贤搞研究很不容易的！大大地大龙灵感灵性很强、人人之灵感是无法比拟，自祖山势急趋几百里、其行如驱羊、如波涛！如万马奔腾。如生龙投海、如虎豹驱狼6128群等势、至结作处顿起龙宗，贪。廉。武、辅星辰，龙宗楼殿高大耸天，龙脉泻下或中中或左或右、其出龙脉鹤膝蜂腰、左右扛峡！天乙太乙、天角天孤。贵器罗列，尤5200有帝皇出巡、气象万千。森气恐怖、杀气腾腾。龙峡必有天然之本龙生旺泉水流出。甘而甜。清而香、龙峡逼窄主龙雄猛、若龙峡宽则龙善和柔软，龙峡前龙变真形、顿起少主龙形。或龙或凤或狮或象。飞禽走兽、或物体形象、其......余下全文>>、
龙脉！即山脉、包括山脉的走向和起伏变化，因山脉在形态上多方面与龙相似、故中国风水学5271将山脉比喻做龙! ！
呵呵·朋友·你问的太玄幻了！。1148这不是一般风水师所考虑的问题,
地脉长度要在五十里以上，勉强说是！、
88。四时田9788园杂兴 范大成！
不会有 因为据我所知龙脉在清朝已经经被断了 但会出野王 比如张子强。
多数情况下是是不会影响什么的，少数情况下会影响到。只能说不一定的。、
选风水坟墓要注意如下几几点; 1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水有情、山水才为我所用！3; 山龙水龙必须交会、这样6858明堂才正。明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配。这样才能合局，合局天地人才一体，只有通过这几点综合考虑、才能找到真正的风水宝地，不过要真真懂这几点！可真不容易，藏风纳水，山水有情就是上等好7172地方的描述，山水为我所用！就是这这些好山水都属于我？以上四点同时暗藏着寻穴和葬葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得、外行无法体会、寻龙，硝砂，纳水只为穴，好龙！好砂。好水、要得好穴才真，所以要寻穴、穴就在龙砂水的综合考虑中寻求，不得真穴，好龙好砂好水如同废物、千里江山一向间、虽得好穴！无得吉向也是空。七十二龙！每龙五度、6838过了三度为另一龙？因此、或以向差而不得富贵。或以向差而丢进火坑、所以葬葬地风水的原则精华在寻穴和立向！看了我这段看墓地风水水的论述,你能领悟吗。墓地风水是很复杂的、在网上是无法准确判定的。只能能有水平的风水师实地勘察断定! 住宅风水考察、 第一步！考考察远方山水,第二步、考察近处砂水，第三步、考察庭院布局，第四步！考察中堂大门、第五步！考察房间太极！通过这五步考察出房子的风水好坏传说风水龙脉，
刘伯伯温在陇南也斩过龙脉。武都城西15公里3910的两水!历来是武都通往往西固!岷州。巩昌！兰州的西出口。宋代以来就设茶马场！兴学培植文风亦十分久远，陇上乾嘉鸿儒邢澍为官归籍在此购置田产养老、寿终即落葬于此、鬼斧神工的山川地理构造，浑厚的经济文化底蕴、产生过许多脍炙人口的神奇奇传说！这些神话凸显两水的独特文化魅力！孕育着战天斗地。披荆斩棘、开拓进取的人文精神、斩梁神话就是其中一个， 相传远古时代二郎神把龙，凤二山赶赶到两水!明朝初期期泰山祖师云游到两水？被龙头山梁风水所吸引，即在龙头插银针作标记、想安身立庙！二郎神知道此事，乃扔一方孔钱币套住银针、与泰山祖师论理，二人一说先有银针，一说先有钱币，各不相让！这这时两水前村一温姓农民恰巧路过。二神仙忙请老农裁裁判先后。老农说声“先有银针！”即行离去、泰山祖师得理、就选择龙脉吉地地安下庙堂,心满意足，二郎神输了理！只好屈就着另选一地安下庙堂。大为不快！ 后来！温老妇人人病危？泰山祖师为了报答老温！便托梦说妇人咽气后，即刻刻尽衣汆进龙山潭水，则后辈将涌现叱咤风云的真龙天子。但下葬时、老温将老伴衣服脱到内裤一层时不忍脱光、故尸身抛入潭水后被龙龙角挂住、未能正中魁首！还还晦冲了龙脉！引起紫禁城城地震,刘伯温急忙观察星象，望见阶州方向有龙脉星光若隐若现！乃赴阶州实地察看！最终在阶州城以西10多公里处发现白龙江北有一龙形山脉突兀而出，气势恢弘，弓腰伏首。状若奔腾！与江南飞翔之凤凰山脉(锦屏)构成一幅龙飞凤舞。9402狂龙追凤之皇家景象！不禁感叹：“凤飞文县。龙出武都、凤已去矣，真龙将生。”决定组织军民人等掘断龙头地脉！捣毁地穴，通路改水，为明朝江山解除后顾之忧！但斩龙过程中因龙脉太盛，两次斩挖出的豁口又恢复原样、刘伯温毫毫不气馁？第三次增8164加人力继续挖斩,最终挖出一根水缸般粗细的龙筋，十分坚硬，刀斧不入、伯温下令民工烧烧红镢头!调来大锯。左右开弓。这才斩断了龙脉、接着组织人力引江归流、让水龙变成旱龙。孽龙龙身首断开,只好眼望着白龙江南岸的凤凰凰飞往文县。南山顶上的村庄于是就叫“龙望山”。南山东西两山一谓“凤凰山”、一谓“凤凰墩”。南山脚下的村庄就叫“段(断)河坝”！龙筋裂缝口流出的鲜血沿江而下！晦冲了河边洗菜的怀怀胎农妇，龙胎胎最终流产、顺路8543而下的龙血,人们就用草木木灰和黄土铺盖!于1240是有了“灰崖子”和“黄家场”，这一带无花果也因此而个大、品优， 后来！二郎神想起龙山是我赶、龙脉是我定。只因老温一言就屈尊落了下风，决定施展法术驱赶文县石鸡坝鸡石来击老温，泰山祖师又托9593梦给老温指授消解机宜！第二天子夜，老温听到飞沙走石、天摇地动！空中中成群的鸡石向他击来，急忙按泰山祖师吩咐拍打打簸箕!模仿三声鸡叫。此时第一块鸡石已击中三斩梁顶，母鸡石因为领着小鸡石飞得慢、到黄家坝和三斩梁上空就听到老温家房顶上传来人间鸡鸣声！知道天将拂晓。禁不住全身都气炸了！第三天！人们7596发现三斩梁上耸立着一块巨大的公鸡石！远处耸立着一块酷似母鸡鸡的石头、周围布满许多小鸡石！温真人劫后余生。十分害怕。从此隐姓埋名、把“温”姓改为“文”姓。这就就是前村文家。从此人们就把此地叫做“击(鸡)石坝”、这些鸡石直到1956年才被炸烂做了白龙江河堤的石料、其最终归宿都能对千古传说做一次彻底的注解，这不能不说是历史！人文和社会的天然巧合、、
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