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  准确来说是刑灾!意思是你在特定的年份或时间里会出现与官司、刑狱,诉讼。上庭等有关类的事情。求采纳算命说有车灾怎么办。

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  灾祸即是劫数、有劫必是自身的孽,所谓福祸无门、唯人自招,想要6407化解则行善孝弥补,、

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  昨日贫道夜观天象、发现北斗七星有一颗星往南偏离了两厘米、便知施主气数已尽!今日见施主印堂发黑!眼睛发紫,胡言乱语。语无伦次,看来施主命不久矣啊,施主要想化险为夷唯有越过喜马拉雅山,登上珠穆朗玛峰向原始天尊求得一包“板蓝根”服下方能活命,。

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  那说明你命硬!那不是好事情吗、,!

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属马的纹大势至菩萨行吗,我看网上说是本命佛,可以免灾是真的吗还有人说佛不能纹身上

 1526 本命佛是胡说的理论、正统佛法中!包括显宗和密宗、都没有任何关于本命佛的说法。   想要免灾!可以挑选一位您最喜欢的佛菩萨、最喜欢代表最有缘!然后每日三时诚心向他祈祷。即使没有拜造像也可以。如果有余力。可以学习该本尊的心咒(需要传承的咒就要去求传承!普传的咒不求传9215承也可以)!每日精进念诵?都可以消9328灾增福的!   纹佛菩萨的形象是不可以的、不恭敬。但是如果已经纹了。擦不掉了!那以后只能戒色了、不能再行房事,。

算卦的准不准?算卦的说我有灾,就在这两个月。真的吗?

  开玩笑,   十年前一仙发鹤颜的老头说我会成为百万富翁!现在我却一无所有。怎解。

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  民间算命经常有关于某某是1848童子的话题!多是说少童是上帝仙童下凡,难以带大。日后可能会收回去的等等,   童6136子命究竟是什么、民间的说法为:不论男女(尤其是小孩)、凡经常得2252说不清的病,对象难谈成,结婚晚,每逢定婚或结婚就出病伤、就要寻查此人是否是真童子!     童子命判断口诀   [编辑本段]   八字有如下信息即为童子:   春秋寅子贵   冬夏卯未辰   金木马卯和   水火遇鸡犬   土命逢辰巳   查法:春秋生人八字里尤其是时辰是寅子的 或者金木命人遇到午卯的都是童子     童子都聪明貌端 胸怀坦荡 志向远大 但是大都怀才不遇 历经坎坷 灾难重重 尤其婚姻不顺 (离婚丧偶者居多),应该及时化解 最好是在6岁以前、     童子命口诀考证   [编辑本段]   查“童子”的口诀:     春秋寅子贵。冬夏卯未辰!   金木马卯合,水火鸡犬多、   土命逢辰巳、童子定不错、     童子命的口诀解释:   1. 命造生在春季或秋季的(以月令算),日支或时支见寅或子的、   2. 命造生在冬季或夏季的(以月令算)。日支或时支见卯。未或辰的。   3. 年柱纳音为金或木的?日支或时支见午或卯的。   4. 年柱纳音为水或火的。日支或时支见酉或戌的,   5. 年柱纳音为土命的。日支或时支见辰或巳的。   (凡能占上一个字的,属真童子)     从口诀看。判断“童子”需要先排定八字,然后根据月份查日时支中有没有犯口诀中所提到的字,根据年柱纳音的五行属性查日时支中有没有口诀中提到的所犯之字、这种论命的方式在宋代禄命学中是非常常见的!估计这段定“童子”的口诀应该属于早期的禄命学。具有相当悠久的历史。   在宋代的《五行精纪》释小儿例篇的【诸关杀】中、有这么一段话:   三春亥子不过关、   夏卯未上不堪看!   秋寅戌上切须忌,   冬丑辰时便入棺!   化成书作秋辰戌冬丑寅,     这段文字的意思是,春天出生的小孩。地支有亥子,夏天出生的小孩,地支有卯未!秋天出生的小孩!地支有寅戌!冬天出生的小孩地支有丑辰就犯了关杀。(另有秋天出生的小孩地支有辰戌、冬天出生的小孩地支有丑寅犯关杀一说)从这段话我们可以发现、“童子”的判断规则跟此段文字颇有渊源!因此关于“童子”口诀的第一句应该如下解释才合适:   命造生在春季的,日支或时支见子,   命造生在秋季的、日支或0950时支见寅!   命造8788生在冬季的,日支0616或时支见辰!   命造生在夏季的、日支或时支见卯未、     而不是原文作者说的那样把春秋的“童子”和冬夏的“童子”等同判断!毕竟春属木,秋属金。金木相克,冬属水,夏属火,水火相克!五行如此针锋相对,“童子”的判断规却相同,根本不符合常理、   另外、原文口诀中说“春秋寅子贵”?这个7945“贵”很不可思议?既然是“童子”,何贵之有,我估计“贵”应作“鬼”或“棺”、因忌讳此字而改谐音“贵”、此外。我们可以根据《五行精纪》【诸关杀】的说法,认为“春秋寅子贵。冬夏卯未辰”的“童子”其实就是犯了小儿关杀!通常指小儿难养!也就是“不论男女(尤其是小孩),会经常得说不清的病”、   而对于“对象难谈成,结婚晚、每逢定婚或结婚就出病伤”这些属于婚姻状况上的劫难、将在“童子”口诀的下半段中体现:   金木马卯合。水火鸡犬多!   土命逢辰巳。童子定不错。     在对这段口诀进行分析前!我们首先来了解一下宋代禄命观中的夫妻的定位:   在宋代禄命著作《五行精纪》中有这样的描述:“妻位者!以己身纳音所克者为之,若在有气之乡,主得妻贤明婉淑!终身相保。假令甲子金人!以木为妻!二月生是。余准此、若在死墓无气之乡,则主所娶狠戾恶女石、或即频妨克,假令甲戌......余下全文>>。


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