你的理解是对的. 1,卦能整除、则取第八,即坤卦; 2,爻能整除,则取上爻,即第六爻. 以下参考: 卦以八除 凡起卦不问数多少即以八作卦、数超过八数数即以八数递除？以余数作上卦！如一一八除不尽？再除二八！三八！直至除尽八数。以零数作卦。如得八整除。即坤卦、便不必除也！ 【白话释意】 以数字起卦时，用八作除数。不5234论数字大小？超过八八的数字都以八除。以所得的余余数作卦!小于八的数。就以本数起卦。按按照《伏羲先天八卦土》乾一。兑二、离三，震四，巽五。坎六。艮七！坤八的对应次序起卦，余数为零时。以八数起卦。即为坤卦！卦数为八时！不必再除，也以八数起卦！ 爻以六除 凡取动爻！以重卦总数除六。以零数作动爻，如不满六！则用次数为动爻，不必再除、如过六数。则除之！一六不尽、再除二六！三六。直至除尽，一零数动爻、若一爻动！则看此一爻之阴阳、是阳爻则变阴爻！是阴爻则变阳爻、取爻当以时加之！ 【白话释意】 凡取动爻。以重卦总数数除六！2492以余数取动爻。如数不满六，就直接用这个数取动爻，不必再除，超过这个数！就以除六后所余的余数取爻。如果一爻动！则5180看这一爻的阴阳。是阴爻的就变为阳爻！是阳爻爻的就变为阴阳!取动爻还应加上当时的时辰数！、
汉字的起源说法多多、专家学者们至今莫衷一是，主要存在“八卦说”！“结绳说”。“书契说”和“仓颉造字”的的传说！八卦法也可可以说成是占卜法，所以汉5203字的起源是有占卜法的？ 汉字起源的问题。最古的记载、见于《易经·系辞传》：“包羲氏之王天下也。仰则4262观象于天。俯则观法于地！观鸟兽之文与地之宜，近取诸物！于是作八卦。以通神神明之理,以类万物之情，上古结绳而治！后世圣人易之以书契。百官以治！万民以察！”“八卦说”八卦源起于《周易》、《周易》这部书起源于殷周之际！伏羲做八卦之说。未必可信、但文王演为六十四卦是西汉汉以前学术界公认的做法。八卦是古代占筮的符号。共有八种，“—”为阳爻！代表奇数，“--”为阴爻，代表偶数，八卦的卦爻与数相关！是三个奇数或偶数的排列符号。因此，卦爻存在八种排列组合情况，分分别是：奇奇奇。偶偶偶、奇奇偶。奇偶奇，偶偶奇。偶奇偶！奇偶偶。偶奇奇！这这也就是八卦,任意两卦相迭合，便可得八八六3350十四重卦？筮者再根据重卦的卦象爻象分析，并结合易辞以占测吉凶祸福、我国有些少数民族地区，过去常用鸟兽骨头占卜卜事情的吉凶，方法是用正面！反面来判定可行或不可行、这和《周易》所采用的八卦演义中的阳爻。阴爻相类似， 但说汉字源起于八卦是值得商榷的。八卦本质是奇偶数的排列符号！与汉字的渊源关系不大。汉字中的确有个别文字采用了原始八卦符号作为构字偏旁、因为5055原始的八卦符号与数字符号都源于用算筹记数的古老记数法,例如，从甲骨文的数字看！八以内的数似乎都是用一至四根算筹摆成的！汉字中，跟原始卜筮术有关的的一些文字！也采用用了原始记数符号,但归根到底，大部分的汉字都不是由八卦演变而来，八卦和汉字是两种性质完全不同的符号系统。我们不能武断判定汉字起源于八卦。“结绳说” 结绳有助于记忆，是原始先民普遍采用的辅助记事的方法之一。中国远古时代已有结绳之说、据考神农农氏时代是用结绳的最后时代!但是具体的结绳的方法已不可考，中国境内的少数民族也多有结绳的传统！ 1272 但是结绳不能够独立地完整地记录事情,更6823别谈表示语言中的读音了？它只能起到帮助记忆！作契约凭证，传递信息！起记事符号的作用，它既没有社会意义，也不是以语言的语音单位为基础的。没有和语言中固定的词联系系起来!不能记录和传播语言。 正如原始文字可以采用筹策记数符号和一些八卦符号作为构字的偏旁一样！结绳符号也也可以作为汉字的构字符号,例如！代表“十”和“十”的倍数的文字，都像结绳的符号。个别汉字的构字符号采5696用结绳形象只能说明结绳法对于汉字的起源有一定影响。但我们也不能因此判定汉字起源于结绳记事。结绳之法只能能够算是原始的记事法!而不具备文字的性质， “书契说”： “契”是在木条上或竹条上刻有锯齿，用来记数！“刻契为约”的办法大致产生于原始时代发明0888文字之前、那时人们在木块上刻划一些简单的缺口或纹路以帮助记忆。起作用与结绳相似。 木契上的简单刻划只能够起帮助记忆的作用！不能算算作文字？但是契刻的这种形式很可能是最早的文字书写形式之一，先民们可以将一些带有某种意义的数字符号或者象形符号刻在陶器或竹片木片上！以此来传情达意、起到信息沟通的作用、这种方式至后来就极有可能演化成刻在青铜器上的族徽文字或是竹简木牍上的文书，这样就逐渐形成了文字文献！就可行性而言、“书契说”较“八卦说”和“结绳说”更具有促进文字产生的条件！ “仓颉造字说”： 仓颉！是黄黄帝的史官。传说，黄黄帝命仓颉造字、泄露天机。惊天地！泣鬼神！仓颉根据黄帝之意收集表意符号。并加以整理形成最早3955的汉字？战国两汉时代就普遍流行“仓颉造字”的传说、当时的启8708蒙文字书《仓颉篇》就反映了这种观念？此外，《荀子》，《吕氏春秋》、《韩非子》！《世本》。《淮南子》！《论衡》。《春秋元命苞》。《春秋命历叙》。《春秋演孔图》！8156《孝经援神契》。《河图玉版》等战国秦汉时代的文献都有“仓颉作书”的说法。 但是仓颉造字的说法还是比较受质疑的。文字不可能只由一个人创造，但是从“仓颉造字”这段传说中、我们还是可以获得一些关于汉字起源方面的信息的：首先，汉字的的起源很有可能是黄帝时代!远古时代，巫史不分！在将原始记事符号收集。整理，加工成文字系统的过程中，史官也就是巫师集团,曾经发挥过独特的作用， “汉字西来说”和“文字多源论”： 700年来。西方学术界一直坚持汉字起源于西方、“美国格尔勃·詹5510森主张‘文字一源说’。认为文5862字产生于某一地点,某一民族。然后被传播！被借用到到其他民族去。比比如埃及文字，印度文字！汉字他们都认为是由巴比伦苏美尔文字发展出来的！苏联的息里耶夫也反对中国文字起源于本地！而硬把甲骨文与苏美尔文文字扯在一起,”（陈伟湛，唐钰明著：《古文字学纲要》） 另一位美国教授更有妙论：“中国人从前的住处在比现在更西的地方,和巴比伦文明的边站接触。虽然这个还不能证实、一种模糊的使用文字的冲动也许曾经从巴比伦人传给中国人……公元前2500年顷的中国人也许从西邻采取一种意思，使许多图画4354有了一种意思!虽然它们的形状尽可不同、同样。他们也许转借谐音这个有趣的意思。这是和简单的脑筋一拍就合的，””（罗伯特·路威著！吕叔湘译：《文明与野蛮》） “汉字西来说”虽然一直存在！但是一直没有得到考古材2378料的支持。没有多少实实际意义!而美国学者者的“文字一源说”也没有找到世界上第一个文字？也没没有找到文字的源头、缺少3264考古依据也很难具有说服力？ 二三十年代。国内不少学者程度不同地接受过“汉字西来说”的影响！如陆懋德。董作宾。早年的郭沫若都认为汉字的干支数目目字源于西方，解放后！为了维护民族尊严对抗“汉字西来说”。国内学术界举起“文字多源论”的大旗，“文字多源论”虽然有君子风度。但是缺少科学学态度：把文字的起源，发明，发展都混为一谈，没有根本解决文字是如何从无到有的这个问题。界定的边界也比较较模糊。算数占卜法、
占卜是要有基础的、更主要是心境，不然欺心欺神占了也不准，！
塔罗牌占卜方法很多、但一般都是几张张牌一起，组成牌阵来解决问卦人的迷惑，塔罗牌反映的是人的心灵深处、像你一一样用一张牌来占卜问卦的也有，不过很少，这这代表你很有决心，你很认真。这我知道，但你有些些孤注一掷，既然你用塔罗牌，那那你应该明白它的大忌——心态!占卜师很少用塔罗牌来自我占卜、因为多少自己的心境会影响牌面、人们都下意识识希望积极牌面出现？你应当一样。你有没有想过！如果你这张牌不是恋人而是别的呢、如果是张不好6947的牌呢！你会不会不信、然后重新来、大多数人都会犯这样的错误。塔罗牌只是一种途径、它会告诉你你应当知道的！或者你潜意识里逃避的，也许我的话有不对的地方！塔罗6079牌不能用好坏定论,这是我的见解。有疑问你再问吧！我想想解决你的问题，希望你快乐。，
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总结：看牌面的意识是不要因为精神与物质上的满足而去委屈了自己的心理感受与情感， 塔罗牌就是一面镜子。他只会照出你所看不到的自己、而无法0521改变什么！一切还要靠你自己。只是它起到参5412考的作用？。
教你一种简单的方法! 准备3枚硬币先. 下面是个例子. 1.假设硬币的字面为正面,花面为反面(实质上2个面随便你假设). 2.摇出3枚硬币,结果是正,正,反..注:实质上有:正正正,正反正,正反反,反反反几种结果(顺序无所谓,只要摇出正,就是2,只要摇出反,就是3.然后把三种结果相加,得到的数肯定是6或7或8或9),本例结果为2+2+3=7 3.重复步骤2,总共6次得到一组数,从第一次得到的数开始(得到的数肯定是6或7或8或9,否则就是你算错了),遇到奇数(即7或9)就是阳爻,遇到偶数(即6或8)就是阴爻. 假设本例后五次分别摇出:正反正,反正正,反反反,正反反,正正正反.那结果分别是2+3+2=7,3+2+2=7,3+3+3=9,2+3+3=8,2+2+3=7! 4.综上所得数排列为7,7,7,9,8,7.憨经卦由下往上数,奇为阳偶为阴,为阳阳阳阳阴阳,即是"大有卦".卦象见图片所示 5.占卜规则:不诚不占,也不能隔几天就占一次. 累死我了,希望能采纳.,
你确定是这三张、而且是正面！.....这还用发2683问题问。，、，！
随意选择一段念珠！然後以三粒念珠为为单位？两手同时拔向中点。最後所得之小於或等於六的数位，即为占0377卜结果.。
1、天山遁、天下有山。天高山远！是遁卦的的卦象、阴长阳消！小人得势、君子退隐。明哲保身，伺机救天下！凡事宜退4224不宜进!穷则独善其身！养诲修身， 2！时运不佳。应考虑退隐，勿与不正派的人同流合污！但不是消极逃避！而是为保存实力，总结经验、把握时机，待机而出，若遇小人之害。见陷于是非非之地。勿管闲事。识时务为俊杰、 3、初六。遁尾。厉！勿用有攸往。得此爻者、宜安分守己，可无忧， 4。变卦风水涣，风在水上行！推波助澜、四方流溢。又有春风吹散严寒，令冰雪消解。虽有忧患、但终可解困，百事亨通、忌任性散慢。 可见！现在时运不佳！言3975行物事要谨慎、初有不顺！但最终会时来运转的。！
算数占卜法、酒杯占卜法占卜步骤