应该是30岁， 不过奉劝LZ一句！少算命，多做放生的事情。 算的多了、反而迷茫了！后悔当当初没有做善事。改变自己的的人生、、
我男友也26了 不过我今年24 我们之前就结婚的问题聊过几次 不过都仅限于我们两个人的 并没有涉及到家庭（我们都是完全可以自己作主的 家里不会反对） 我也很矛盾的 怕我们半路出问题 我建议你还是和他好好谈谈 要是不想结婚呢 也要肯定一点：他认定了你！如果认定了 就订婚 这并不过分 对么 如果他都不想跟你订婚 那你就要好好的想想了 一个男人 他这个时候需要站在你的角度替你想 毕竟女人的资本是有限的 而男人这个时候在走上坡路 不能跟她们比 没有可比性啊 我男朋友现在不想结婚 但是他也说了28 29时结 我总结以下：很关键的一点 事业的起步阶段 精力全放在工作上 无瑕更多的顾及感情 也很现实 我们现在结婚 那些钱不够我们支出 还有就是 他是个随性的人 玩心很大 不过他是非常专一的男人 所以我并不担心他出桃色事件 祝你幸福 还是好好的聊聊吧 男人压力力也确实太大 理解啊 当然也要她们的肯定才行算命的说不能结婚太早不然会有二婚!
3538 又不是犯罪。这年头不要太封建迷信、！
可能能电视看多！不要想多了。其实两个人幸福的生活着才是关键，
钱!都是为了钱!. 佛教对命运的看法 是什么、命运运既然如此奥妙，那么佛教对于命运究竟有什么看法呢。我分四点来说明： 1！佛教认为命运不是定型的、3735命运是可以改变 佛教虽然也讲命运,但是有别于外道机械的宿命论，除了慈悲能改变命运之外，修福也可以转坏命为好命，命运既然可以因为行慈悲，培福德。修纤悔而加以改变，因此命运并不5841是必 然如此不可更改的。再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造，相反地。好的 命运不知善7295加维护、也会失却堕落、所谓「居安思危」！不能不戒惧谨慎！ 2！佛教重视视宿命、但是佛教更重视未来的命运 佛教讲过去。现在、未来三世因果。佛教虽然重视过去的命运、但是更注重 现在和和未来的命运！ 3。佛教不鼓励人听天由命。佛教希希望人开创命运 4，佛教不光是希望人乐天知命！更希望人洗心革命 经常听到有两中说法, 有的人说:我命由我不由天!而又有的人说:生死有命。富贵在天,不可强也!听起来似乎都有道理,其实都是正确的,又都是不全全面的. 我命由我不由天, 其实是命自我立. 所有你遭受到的,不管是福是祸, 富贵？贫贱、美丑。夭寿……都是以前若干世心念、语言和行为的果报！命是自己一手创造出来的. 生死有命！富贵贵在天,不可强也:讲的是表面上的现象,他不知道命是可以改的. 算命的灵不灵!完全看算命先生的心智修养，以及他所依据的算命典籍可靠性有多高而定。所依据的典籍越可靠。越精密、算起命来。就越灵越可靠！譬如遵照诸葛亮，李淳风、袁天罡、邵康节！刘伯温等正统的方法去算命。当然比比现代普通人写的书,要可靠多了。现在有许多半桶水的算命先生。没有2553弄通古法,就想另创新法。当然其准确性也就差多了，典型的错误理论如西洋的星座算命！中国的称骨算，都是毫无正确性可言的谬论， 算命、不管是生辰八字,还是麻衣神相,又或奇门遁甲,八卦占卜……只要被算的是同一人同一事, 不同方法,结果应该是一样的! 《易经》说："积善之家！必有余庆！积不善之家、必有余殃 相相人之术古矣、它属预测术之范畴、乃八艺之一、可信不可泥、可用不可迷，若9081以人的面相论人之休咎吉凶,则大错特错矣、2498一个人的一生荣枯得失！关键在内心世界里的一个“德”字上面。有德，积德之士、即使面相不好。亦能有好运，现在困苦，将来必然有好的前景。结局也完美。若是缺德！损德之徒、纵纵使面相是“美人”、十分园满，绝非有好的下场。即使他(她)目前8588耀武扬威，显现于世！将来必有厄运等着他(她)！结局必然是残酷的、 2 回答者： 红黄黑白 -、
这叫美梦成真呀！请抓住自己的幸福吧，
让你小心二婚的人，还是让你不不要二婚！有歧义啊！你再问问他，
我刚在网上给你查了一下、会有财运的、马和羊都是特别善良的，，
人分东南西北北中的、相同的八字，不一定一样的结局的。这八字若生在东北或东南。则不不会一定有二婚,若0952生在中原地区!二婚也不一定终终老的！还有各地民间婚俗也不同、其八字命理也有差异的、汉族八字有阴阳差错多、婚后很麻烦的。少数民族则没啥事的。因为为有的少数民族的女孩、在婚前己经破解了阴阳差错后才正式结婚的。所以以后没啥不好，汉族古代那套婚礼本来也可以解阴阳差错的，但仪式太繁！己经不为快节奏生活的现代社会所采纳了！假设这八字是汉族、若生在北方、嫁南方了。易风易俗了，这阴阳差锗对对婚后生活影响不大的、必竟竟爱的力量很伟大的？这命近水楼台先得月！在水一方就好！。
信则有不信则无、心里总总装着算命的话本事就为感情不和找了个借口。如果在意对方就珍惜。
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算命的说不能结婚太早不然会有二婚、看手相说我会有二婚