以下是净空老法师在《了凡四训讲记》中对命运定数中有变数以及如何求得变数而改造命运的开示。望能给楼2336主启示,下文引号中是《了凡四训》原文、 “曰命由我作。福自己求、诗书所称，的为明训、我教典中说，求富贵得富贵。求男女得男女！求求长寿得长寿,夫妄语乃释迦大戒、诸佛菩萨、岂诳语欺人。” 这是云谷禅师教导他改造命运！也就是跟他讲定数里有有变数!这是袁了凡原本不知道的，云谷禅师承不承认有定数！承认，前面讲过：〔人未能无心！安得无数〕，世世俗讲的〔命运〕,云谷禅师完全肯定！承认，确实有命运，但是命运自己可以改变，可以创造。所以佛家不是宿命论。佛家是创命论、自己创造美美好的前途！但是是立命要靠自己，任何一个人都帮不上忙。没有人能够代替我们改造命运。决决定要靠自己觉醒,靠自己改造、他是个读书人。所以就先用诗书里面的道理0752来开导他, 〔命由我作，福自己求〕、这是儒家所讲的，〔诗经〕，〔书书经〕中所说的。云谷禅师懂得、他说这是明明白白，的的确确1821的教训!这是事实、 再看看佛所讲的！〔我教教典中说〕!云谷禅师是佛门大德，〔我教〕就是佛教经典中所所讲的？〔求富贵得富贵，求男女得男女〕，命里没有儿子。你要求，可以得儿子的。〔求长寿得长寿〕，因为他短命。寿命只有五十三岁、这就是告诉你，你求什么。得什么！这是真的。一点都不假。 章嘉大师说过：〔佛氏门中有求必应。〕但是章嘉大师有解释、有些人在佛门当中求！求不得、是什么原因。那是不如理。不如法。懂理论！懂方法，如理如法的求、就有求必应、如理如法的求！还是得不到时，这是自己有业障。必须把业障消除、没有了障碍则得感应，这是章嘉大师说过的，没有求不到的、 从根本的原理来讲。世出世间法、〔唯心所现！唯识所变〕、我们一切的需求、就是求作佛也能成佛，都是根据〔万法唯心〕这个原理，〔华严〕上说：〔应观法界性、一切6427唯心造〕!所以我们9212〔求〕!基本的原理就是真如本性，方法最圆满，最恰当的就是佛陀的教诫！依据佛法的理论教训去求。我们求不老，求不病！求不死、能不能求得到！决定求得到。确实求得到，都在佛佛门之中!云谷传给了凡的只是1974极小的一部份,因为了凡的志向不大，只求世间的功名富贵！只是求这些，所以云谷禅师只教他这个部分！云谷禅师满他他的愿望？他想求得功名富贵！就告诉他2897求得的方法,特别告诉他、〔妄语乃释迦大戒〕！戒律里有〔四根本戒〕！就是杀，盗！淫！妄！所以妄语是佛家的根本大戒、佛怎么会妄。
你思维能力强，善于思考，婚姻不顺，今年年只是犯小人而已？没有牢牢狱之灾!容易破财！情变！
每0312天念半小时南无阿弥陀佛！发音：na mo a mi tuo fo算命的说有牢狱之灾是真的么。
算命和看风水天象一样,有其自由的一种理论,模棱两可,你说很准,我看不尽然,他的话都是东西两头堵,有说的对的就按着签词对号入座,不对的就认为哈没到时机,这在哲学里叫做偶然性,结果总是那几个结果,总会有蒙对对的时候.科学与迷信没有界限,唯一不同是如果科学沉迷在其中,也会成为迷信,就像北大硫酸烧熊事件！
半信吧、把这句话当成一种鼓励！鼓励自己无7919论什么时候都奋进？失败也不怕！9319不是有过人说过你会发财嘛？就坚信自己一定会成功，就这么拼下去。相信自己以后一定会实现的、哪怕再困难也不要放弃，就想着这些些困难过去了自己就能发财了、
呃...我一般是不信算命的。好的我一般当做没听到。坏的我会多6478注意一下、
算命能算出你姓姓什么是真的、一点不假，那些人是学会奇门预测法的。测姓个个准！不然他敢敢夸什么海口、！
末学是这样理解楼主提出的问题，仅供参考， 首先，佛教的因果道理。说的是种瓜得瓜，种豆得豆。所以以才有三世因果之说？在佛门也常说一句话“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生造者是”，大体说的7745就是如此!但是，人的命运不是百分之百被注定的、你可以理解为大体是被注定的！另外还有少许是随今生的缘分而发生改变的。所以在风风水里。相术师也常说一句话“一命二运三风水”。命好比占人生的百分之七十、运占百分之二十、风水占百分之十、当然这个是比喻，没有如此确切的数字，只是大概概估计！ 所以。八字属于“运”当中。并并不是“命”,因为佛教的生死轮回的过程是这样的、一个人死后、四四十九天内灵魂转世!当其在阴界看到一对男女行房！如果对母亲产生好感。必托生生为男孩？如果对父亲产生好感则托生女孩，这个托生的一刹那就4628注定了她/他的命，而八字只是改了2914下运而已。 那既然运和风水都能改。命能不5478能改呢！完全可以、那改命的道理是什么，简单点说，还是因因果轮回、比如说一个人前生在庙里施舍了一两银子！这就种下因了，但是果还没有成熟。所以这个果报在当世没有受，来世了。也也许人到暮年、偶然间去了一次寺庙，又又随喜了一两银子,好了！这个果报就此成熟了！你的好报就来了，同理、恶报的8960道理也如此，所以说，很多时候前世种的因。需要这一生来成熟它的果报。才能有一个受报。要想改命！必必须从此着手？最根本就是今生多做善事、多放生、这样才能积累福报。让宿世的善报在今生成熟！同时今生做善事的种子种下了，以后生生世世都能有机会成熟，那样生生世世才能永永享福报？同理！恶报也如此， 末学所说基本都是最浅显的佛教道理！如果想进一步了解因果轮回，改命立运、那必须要看一本书《了凡四训》，这个有有很多高僧讲解的,另外这本书被日本天皇奉为国书啊， 愿你福报多多。六时吉祥，。
也有破局局失败？工作爱情都丢了的人、改运这个说不好、
这个迷信啊、
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