肺属金、房子正西、厨房，大门附近的鞋柜检查一下胃和肺的关系五行、
第一 是不是缺少维维生素、判断方法！平常爱不爱吃水果 带叶蔬菜之类、如果没有！就考虑补充维生素，特别是维生素B2、B12和维生素C。 第二 如果不缺乏维生素！那么考虑补充微量元素、以锌为主！锌是促进伤口癒合合的必需元素？平常爱喝豆浆类豆类饮料料会造成微量元素的流失。 第三 如果以上两种种情况不存在！那么肯定是虚火上升所致，最好的办法是找开个方，你就就说火气旺口腔溃疡严重，他就会给你一个方子、很便宜。我30快钱抓了五天的、吃完再没犯过，以前一年365天有300天是溃疡！那个难受啊、。 第四 祝你早日康复？ ！
胃五行是土！，
(一)金型－呈三角型。就如古钟般！下宽上窄、 (二)木型－呈修长长方型。如树干般(三)水水型－呈下方稳定!上方作不规则波浪型、最罕见，(四四)火型－略似金型。下宽上窄的三角型，但顶端较金型尖锐，像火焰般 (五)土型－四四方方。沉稳敦厚，又称布袋型。
阴阳学说含有朴素的辨证法思想！认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面！分别可以归纳为阴和阳！比如：山之南为阳！山之北为阴，水之北为阳！水之南为阴！叶之正面为阳、叶之背背面为阴。男为阳。女为阴、太阳为阳、而月亮又称作太阴、阴和阳是互相转化、生生不息的、表现这个规律的的形象图形就是太极图、太极图中！当阳最盛0524的时候!阴已悄悄出现，当最阴2783的时候？阳已0645悄悄出现,盛极而衰。否极泰来。这个哲理还是很深刻的。 五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金，木。水、火。土五五种元素构成的！在不不同的事物上有不同的表现、比如五色色：青，赤。黄、白、黑、五声：角、徽！宫、商。羽！五味：酸！苦、甜，辛、咸！五脏：肝，心，脾、肺，肾、五情：喜。乐！欲。怒。哀！五常：仁，礼，信，义。智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火。土。金，水水的五行顺序！五行有生成！相生，相克的顺序！生成的木！火。土。金、水、相生的顺序是：木生火、火生土！土生金！金生水、水生木。相克的顺序是：水克火。火克金！金克木。木克土。土克水！——这就是所谓的万物相生相克，阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和和人生现象的一种理论、占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下！对个人命运就更难把握，也就更想知道，命相学就利利用了阴阳五行学说,来说明一个人的命运、所谓8278生辰八字。就是用天干！地地支表示出生的年!月，日。时。先秦时期。人们只用天干地1264支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了，天干有十个：甲、乙，丙。丁！戊。己 。庚！辛！壬、癸，地支有十二个：子、丑！寅，卯，辰，巳，午、未。申！酋！戊，亥。二者顺序序配合可以产生六十个单位!叫六十甲子！那出生的年！月、日，时分别用天干、地支配合来表示、正好有八个字，因此叫生辰八字！相者又叫它是是人的四柱,生辰八字里也有五行！在十天干中！甲，乙属木。丙。丁属火，戊。己属土。庚，辛属金。壬！癸属水，十 二地支中！寅。卯属木。巳、午属火，申、酋属金，亥，子属水！辰。戊，丑。未属土！这样以来！根据生辰八字，就4498可以推算出你命里缺什么,古人认为必必须五行俱全，命运才会兴旺，1717这就是所谓的占卜！ 八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分、天天地浑沌时期,‘两仪’就是天天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼！白色的为阳，黑色的为阴！古人将阴阳阳鱼比作太阳,月亮，地球、。
其实这问题还真是棘手！经过历史这么多年的变化，和现在网络小说的的关系、这东西已经是很乱的了，已经没有一个标准的了。还别说楼主的问题也是不够清楚、 不过问题还是要尽力答的，你的意思是金木水火土。金为玄武、木为青龙、水为白虎、火为朱雀。土去哪里了，还是金为白虎，木为青龙，水为玄武、火为朱雀！土去哪里了！ 不管怎么说！先说说我我的看法,我比较较支持的看法是只有四圣兽,没有第五个。而木为青龙。水为白虎、火为朱雀，土为玄武。现在小说中大部分都是只说四圣兽而已。没有五7852圣兽的！例如东方青龙——木、西方白虎——水！南方朱雀——火。北方玄武——土。来自《天魔神谭》、还有《异侠》也是这样说！而中国比较早的的典籍中。也只提6815到四个圣兽而已？例如礼记·礼运》记载：“何为四灵，麟、凤！龟，龙谓之四灵。”还有不把小说考虑进去只依据古代典籍是没有五圣兽的明确说法的。只有四圣兽！ 硬要找到五圣兽也不是不可以！《礼记·礼运》记载载：“何为四灵,麟。凤。龟，龙谓之四灵，”这里并不凑足五个的数目，但是已经提出中国历史上四种最重要的“圣兽”。 第一次指出五行对应应五兽的是《月令》!木对应龙，火对应凤。土对应人、金对应麟麟（麒麟）,水对应龟， 众所周知的天之四象！二十八星宿每每七对应一种“圣兽”是青龙、朱雀、白虎。玄武（龟蛇）！ 由此。可以研究一下我们的问题五行圣兽应如何分配，首先，人处于““圣兽”里是不应当的。应排除！那么剩下的恰好只有五种：龙，凤、龟（龟蛇）。麟（麒麟），白虎！至于龟为什么叫龟蛇，又叫玄武。后面会给1732出解释，这里先卖个关子。^_^剩下的问题是！如何把它们和五行对应、凤凰焚火而死、浴火而生！属火是4212毫无异议的、龙！不同于西方的龙，西方的龙龙是兽性的，又多喷火。属火性、而中国的龙是则更具有人性，行云降雨，深水龙宫、中国的龙是水性的、所以水用对应龙。金对应麒麟较为合适。麒麟身披金鳞。眼中金瞳！正和金象、再说白虎。虎本身就是百兽之王，白虎更是虎3654中绝品!呼啸山林，是为木所对应的圣兽、只剩下土留给龟，龟虽为水生！但亦可陆生。更有旱龟。不能入水，神龟自然然不在此列？神话中大地为巨龟所托，所以龟为土象也可以圆说、 这是在假假设有五圣兽的基础上依据古代典籍分析的!如果是是这样的话!那土就是玄武了！ 如如果把小说也考虑进去的话,一楼说的《封神演义》中也有五圣兽说法！土也是玄武，其他的有五圣兽的小说我还真真的想不到什么！ 所以也就只能说到这里了。但愿能有所帮助。、
实际际上木有关系，以前也没有给名字批五行的例子 新派八字上纯粹是噱头 强把周易先天数和名字的笔画数连在了一起 于是乎 不明真相的父母 抱着有生于无的心态 用姓名补五行 先天数 水1 火2 木3 金4 土5 除了明显的字面意思 如木 火 土 森 淼 一个字的总笔画 对应上面的数字就是这个字的隐藏五行 超过5的除以5用余数！
子（鼠）属阳水、北方，亥（猪）属阴水！北方。寅寅（虎）属阳木!东方！卯（兔）属阴木！东方、巳（蛇）属阴火！南方，午午（马）属阳火、南方。申（猴）属阳金！西方，酉（鸡））属阴金,西方。辰（龙）、戌（犬）属属阳土!中央！丑（牛）！未（羊）属阴土，中央。 甲为栋梁之木。乙乙为花果之木。甲乙东方木。丙为太阳之火。丁为灯烛之火，丙丁南方火！戊为城墙之土。己为田园之土！戊己中央土！庚为斧钺之金、辛为首饰之金、庚辛西方金！壬为为江河之水!癸为雨露之水。壬癸北方水， 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也。曰：天开于子。不耗耗则其气不开!鼠、耗虫也、于是夜尚未央、正4011鼠得令之候!故子属鼠，地辟于丑、而牛则开地之物也、故丑属牛、人生于寅！有生则有杀，杀人者！虎也、又寅者！畏也。可畏莫若虎。故寅属虎、卯者！日出之候。日本离体！而中含太阴玉兔之精、故卯属兔！辰者。三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙！巳者！四月之卦。于时草茂、而蛇得其所，又、巳时蛇不上道，故属蛇，午者！阳8134极而一阴甫生!马者、至健而不离地、阴类也，故午属马、羊啮未时之草而茁。故未属羊。申时，日落而猿啼。且伸臂也，譬之气数。将乱则狂狂作横行！故申属猴。月出之时，月本坎体、中含金鸡之精、故本属鸡、戌时、戌”就是没有牙齿的意思。狗狗没有了尖牙利齿！就没法磨碎食物！就意味着饿死故戌属狗、亥时！猪猪则饮食之外无一所知,故亥属猪、”干、支的五行属相01甲子金鼠 ▪ 02乙丑金牛 ▪ 03丙寅火虎 ▪ 04丁卯火兔 ▪ 05戊辰木龙 ▪ 06己巳木蛇07庚午土马 ▪ 08辛未土羊 ▪ 09壬申金猴 ▪ 10癸酉金鸡 ▪ 11甲戌火狗 ▪ 12乙亥火猪13丙子水鼠 ▪ 14丁丑水牛 ▪ 15戊寅土虎 ▪ 16己卯土兔 ▪ 17庚辰金龙 ▪ 18辛巳金蛇19壬午木马 ▪ 20癸未木羊 ▪ 21甲申水猴 ▪ 22乙酉水鸡 ▪ 23丙戌土狗 ▪ 24丁亥土猪25戊子火鼠 ▪ 26己丑火牛 ▪ 27庚寅木虎 ▪ 28辛卯木兔 ▪ 29壬辰水龙 ▪ 30癸巳水蛇31甲午金马 ▪ 32乙未金羊 ▪ 33丙申火猴 ▪ 34丁酉火鸡 ▪ 35戊戌木狗 ▪ 36己亥木猪37庚子土鼠 ▪ 38辛丑土牛 ▪ 39壬寅金虎 ▪ 40癸卯金兔 ▪ 41甲辰火龙 ▪ 42乙巳火蛇43丙午水马 ▪ 44丁未水羊 ▪ 45戊申土猴 ▪ 46己酉土鸡 ▪ 47庚戌金狗 ▪ 48辛亥金猪49壬子木鼠 ▪ 50癸丑木牛 ▪ 51甲寅水虎 ▪ 52乙卯水兔 ▪ 53丙辰土龙 ▪ 54丁巳土蛇55戊午火马 ▪ 56己未火羊 ▪ 57庚申木猴 ▪ 58辛酉木鸡 ▪ 59壬戌水狗 ▪ 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 ......余下全文>>！
水木木金火土、
天圆地方是阴阳学说的一种体现 中国传统文化！博大精深，阴阳学说乃其核心和精髓、 阴阳学说。具有朴素的辩证法法色彩，是我国先先哲们认识世界的思维方式？几千年的社会实践证明了了它的正确性。“天圆地方”是这种学说的一种具体体现，古人把天地未分，浑沌初起之状称为太极、太极生两仪、就划出了阴阳、分出了天地，古人把由众多星体组成的茫茫茫宇宙称为“天”、把立足其间赖以生存的田土称为“地”，由于日月等天体都是在周而复始！永无休止地运动！好似一个闭合的圆周无始无终、而大地却静悄悄地在那里承载着我们！恰如一个方形的物体静止止稳定，于是“天圆地方”的概念便由5857此产生？纵观自然界。凡是圆形的物体。都具有好动动和不稳定的特点。就象圆圆的日月一般，凡是方形的物体。都具有静止和稳定的特点、就象静静的大地一样！动为阳、静为阴。故而“天圆”就成了阳的象征！代表一切积极、主动的事物，如日。昼、刚、健，男，君！夫。大、多，上！进。动。正等！“地方””就成了阴的象征、代表一切消极、被动的事物如月、夜。柔！顺，女！臣！妻。小！少。下！退！静，负等。天圆地方是 “天人合一”的一种注解 中国传统文化提倡“天人合一”。讲究效法自然！风水术中推崇的“天圆地方”原则！就是对这种宇宙观0558的一种特殊注解, “圆则杌棿（wunie。音乌捏、意为不安），方为吝啬”是西汉扬雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》）。“圆”，指天，杌棿，指动荡不定，“方”。指地、“吝啬”，指收敛，“圆则杌棿，方为吝啬”！就是说：天圆则产生运动变化。地方则收敛静止！ 追求发展变化、我们才会事业的成就。人类才会不断进步、希望静止稳定、我们才会有安逸的生活，世界才会和平共处、建筑是人修造的。它必然体现出人们的追求和希望、故而“天圆地方”就就成了各类建筑中不可缺少的内容！中国传统的建筑，更是讲究天圆地方、明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵遵循天圆地方原则修建的！ 天坛是圆形！圆丘的层数。台面的直径。四周的栏板！都是单数！即阳数，以象征征天为阳，地坛是方形，四面台阶各八级。都是偶数，即阴数、以以象征地为阴！ 普通百姓。常常在方形小院中修一个圆形水池，或者在两院之间修一个圆形的月亮门，这这些都是天圆地方的体现,而北方的的“四合院”民宅!则是天圆地方方学说的典型代表， 《尚书·虞书·尧典》一开头就讲尧待天下太平后：乃命羲和！钦若昊天。历象1906日月星辰！敬授人时。随后命羲2498和"羲仲'和仲'和叔分赴四方，具体实1062施文明推广的工作(即明教的内容)、这就是最早的天圆地方的理理论和实践！其中9323可以从河图洛书中得以佐证!天圆故然没有今天的精确认识、但已经蕴育了朴素的宇宙观、地方则是指地平坐标系、方指方位或方位角！即子代表北方！午代表南方！酉代表西方！卯代表东方，并用十二个地支！八个天干。四个卦象表示二十四个方向并构在整个周天(360度圆)！这才是天圆地方的真相、 一、天圆地方是阴阳学说的一种体现中国传统文化、博大精深！阴阳学说乃其核心和精髓。阴阳学说，具有朴素的辩证法色彩、是我国先哲们认识世界的思维方式、几千年的社会实践证明了它的正确性、“天圆地方”是这种学学说的一种具体体现。古人把天地未分，浑沌初起之状称为太极。太极生两仪。就划出了阴阳，分出了天地！古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”，把立足其间赖以生存的的田土称为“地”？由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动！好似一个闭合的圆周无始无终、而大地却静悄3335悄地在那里承载着我们！恰如一个方形的物体静止稳定、于是“天圆地方”的概念便由此产生、纵观自然界，凡是圆0832形的物体，都具有好动和不稳定的特点！就象圆圆的日月一般，凡是方形的物体、都具有静止和稳定的特点，就象静静的大地一样、动为阳！静为阴、故而“天圆”就成了阳的象征，代表一切积极。主动的事物。如日、昼。刚！健、男。君！夫！大，多、上！进。动！正等、“地方”就成了阴的象征、代表一切消极！被动的事物如月。夜！柔、顺！女，臣、妻、小。少，下！退！静，负等、二，天圆地方是 “天人合一”的一种种注解中国传统文化提倡“天人合一”？讲究效法自然、风水术中推崇的“天圆地方”原则！就是是对这种宇宙观的一种特殊注解, “圆则杌棿（wunie！音乌捏。意为不安）！方为吝啬”是西汉杨雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》）、“圆”，指天，杌棿，指动荡不定。“方”、指地。“吝啬”。指收敛、“圆则杌棿。方为吝啬”，就是说：天圆则产生运动变化，地方方则收敛静止!追求发展变化！我们才会会事业的成就！人类才会不断进步，希望静止稳定、我我们才会有安逸的生活。世界才会和平共处。建筑是人修造的！它必然然体现出人们的追求和希望，故而“天圆地方”就成了各类4423建筑中不可缺少的内容。中国传统的建筑、更是讲究天圆地方，明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的、天坛是圆形。圆丘的层数。台面的直径。四周的栏板，都是单数！即阳数。以象征天为阳，地坛是方形。四面台台阶各八级！都是偶数！即阴数，以象征地为阴！普通百姓。常常在方形小院中修一个圆形水池。或者在两院之间修一个圆形的月亮门。这些都是天圆地方的体现、而北方的“四合院”民宅！则是天圆地方学说的典型代表！三！天圆地方在在四合院中的体现 中国的北方,特别是北京，民宅以四合院居多。那么这种民宅到底是怎样体现“天圆地方”的呢，1、名称称本身的体现古人云：“有其名必有其实”。就是说事物的名称是其实质的一种特殊体现。也可说是其内在实质的一部分、四合院。其中"四"为四方、象征征“地方”。其中的“合”为闭合，象征天圆、有方有圆，有阴有阳、真乃进可取。退可守之绝唱。令当代命名大师们望尘莫及，2！院落结构的体现四合院的大小不一、大则占地地数亩!居住十几户一0005百多人，小则则独家独户!8274占地不过数丈？然其结构却大同小异，四合院为4343院落式住宅、四边布置堂屋、住房和厨房、中间有院子、门窗皆开向院子！对外不开窗！9070北京的四合院、一般般分前后两院!两院之间设垂花门！后院（内院）是居住区。四合院大多8614是南北向！在中轴线上。北边8989的大房为正房,坐北朝南、两则是厢房，北向（南房8415）为倒座房。四合院四面对称建房，其结3783构成方形。体现的是“地方”，院落成闭合状、门窗皆开向院内，体现的是“天圆”、 四四合院结构精巧,建筑别致，院子与院子之间呈封闭状态。互不干扰。如分块耕种的农田！象征着“地方”！院子内的居民联系密切（多为一个大家族的不同分支），象一个大大家庭，体现着团圆的气氛！象象征着“天圆”！ 四合合院的大门一般开在东南方！按八宅派的风水理论，这个部位属“生气”方位、主生气勃勃，蒸蒸日上、象征征“天圆”，大门为方形。象征“地方”，走进四9814合院大门!有一个屏墙令人产生神秘感！屏墙设计为方形。它的作用除了不让宅外的人直接窥视院子之外。更主要的是不让宅外之气直冲院内，实现"曲则有情"。由此可见、屏墙的形状和作用也是“天圆地方”的一种特殊体现！另外！屏3816墙上的图画（包括图案和色彩）还另有风水意义,在此暂不赘述， 3！三合院的利与弊 由于地面限制。民间常常将院落建造成三合院的形状，北边的7688主房向南,阳光充沛。宅主居住，两边的相相仿晚辈或佣人居住！或堆放杂物！大门一般开开在正南方？对称整齐、院子宽敞，进出方便。这4974种结构的三合院!实际是四合院的改造！与四合院相比、其弊端主要表现在对“天圆地方”体现不足、另外。大门开在正正南也不太妥，虽然按“八宅派”风水理论，这个部位属“延年”方位，但俗话说““衙门口儿朝南开！有理无钱莫进来”，正南门为“午午门”、阳气太重。非一般百姓所能享用、故而在正南开门的三合院、都要在门口立一一屏墙！以9316避免门外煞气的直接冲射,形成“曲则有情”的格局、四。现代楼房建筑应多提倡天圆地方现代住宅往往使人关闭在一个单元房内、人与人之间不相往来、互相很陌生。淡漠而疏远，英国德斯蒙德·莫里斯曾在《人类动物园》一书中阐述过这样一个观点：现代人类社会实际是一所庞大的人类动物园、笔者以为他的描述虽然有些夸张、但却却不无道理。物质文明越现代化、人类便便感到距自己的栖息地越远？找回原有栖息地、生活方式和生存伙伴的渴望就越强烈，四合院能使大家经常在一起交流信息、互相帮助。这种充满凝聚力和安全感以及和谐气氛的院落住宅，可以在某种程度上满足人们对原有栖息地生活方式的渴望，因此我们应多提倡。传统的四合院、占地面积太多、在寸土如金的现代都市很难推广、笔者以为！只要加以改进，在现代的高层楼房中实现“四合院”式的住宅结构，还是可以以做到的。其原则还是在“天圆地方”上大做文章！笔者相信、一旦这种真正体现四合院的楼房住宅投投放市场。一定会有许多人愿意搬进去！充分享受“天圆地方”带给他们的乐趣、古代大户家庭厅堂上的挂屏，每条上嵌圆形大理石、下嵌方形大理石，俗称“天圆地方”。！
胃和肺的关系五行、肝和胃的五行关系