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在八宅风水中生气、延年！天医！伏位为吉 在玄空风水中到山到向，全局合十，三般卦为吉、
江城子 密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂、左牵黄。右擎苍！锦帽貂裘！千骑卷平岗！为报倾城随太守、亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜。又何妨、持节云中。何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望！射天狼、 江城子 乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫， 不思量！ 自难忘！ 千里孤坟,，无处话凄凉、 纵使相逢应不识！ 尘满面。鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡， 小轩窗、正梳妆， 相顾无言、惟有泪千行、 料得0055年年肠断处、 明月夜。短松冈、 作者简介： 苏3106轼（1037～1101）、字子瞻。号东坡居士！北宋眉山人！是著著名的文学家,唐宋散文八大大家之一、他学识渊博。多才多艺，在书法！绘画，诗词、散文各方面都有很高造诣！他的书3226法与蔡襄。黄庭坚。米芾合称“宋四家”，善画竹木怪石、其画论、书论也7356有卓见,是北宋继欧阳修之后的文坛领袖！散文与欧阳修齐名。诗歌与黄庭坚齐名，他的词气势磅礴，风格豪放、一改改词的婉约。与南宋辛1299弃疾并称“苏辛”!共为豪豪放派词人！ 这是一首悼亡词。作者结合自己十年来政治生涯中的不幸遭遇和无限感慨，形象地反反映出对亡妻永难忘怀的真挚情感和深沉的忆念、 作者写此词时正在密州（今山东诸城）任知州。他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于开封、到此时（熙宁八年）为止。前后已整整十年之久了，词前小序明确指出本篇的题旨是“记梦”、然而！梦中的景象只在词的下下片短暂出现，在全篇中并未居主导地位，作者之所以能进入“幽梦”之乡。并并且能以词来“记梦”、完全是作者对亡妻朝思暮念、长期期不能忘怀所导致的必然结果,所以开篇使点出了“十 年生死两茫茫”这一悲惨的现实。这里写的是漫长岁月中的个人悲凉身世。生、指作者！死。指亡妻！这说明、生者与死者两方8690面都在长期相互怀念!但却消息不通，音容渺茫了。作8275者之所以将生死并提!除阐明题题旨的作用之外，其目的还在于强调生者的悲思！所以，接下去立即出现“不思量，自难忘”这样的词句。“不思量”。实际上是以退为进！恰好用它来表明生者“自难忘”这种感情的深度、“千 里孤坟。无处话凄凉”二句、马上对此进行补充！阐明“自难忘”的实际内容、王氏死后葬葬于苏轼故乡眉山。所以自然要出现现“千里孤坟”、两地睽隔的后果。作者连到坟前奠祭的时机也难以得到。死者“凄凉”。生者心伤、“十年”。是漫长的时间、“千 里”、是广阔的空间，在这2603漫长广阔的时间空间之中，又隔阻着难以逾越的生死之间的界限、作者又怎能不倍增“无处话凄凉”的感叹呢！时，空！生死这种种界限难以跨越，那只好乞诸于梦中相会了。以上四句为为“记梦”作好了铺垫,上片末三句笔锋顿转。以进为退，设想出纵使相逢却不相识这一出人意外的后果。这三句有很很大的含量，其中揉进了作者十年来宦海沉沉浮的痛苦遭际！揉进了对亡妻长期怀念的精神折磨！揉进十年的岁月与体态的衰老。设想！即使突破了时。空与生死的界限、生者死者得以仍然“相逢”， 但1565相逢时恐怕对方也难以“相识”了，因为十年之后的作者已“尘满面。鬓如霜”、形同老人了、这三句是从想象中的死者的反映方面！来衬托作者十年来所遭遇的不幸（包括反对新法而乞求外调出京的三年生活在内）和世事的巨大变化。 下片写梦境的突然出现：“夜来幽梦忽还乡”，就全词来讲、本篇的确是真真情郁勃？句句沉痛。而此句则悲中寓喜、“小轩窗。正梳妆”，以鲜明的形象对上句加以补充、从而使梦境更带有真实感！仿佛新婚时、作者在王氏身旁。眼看她沐浴晨光对镜理妆时的神情仪态！心里满是蜜意柔情，然而，紧接着词笔由喜转悲。“相顾无言，惟有泪千行。”这两句0584上应“千里 孤坟”两句，如今今得以“还乡”,本该是尽情“话凄凉”之时！然而、心中的千言万语却一时不知从哪里说起。只好“相顾5379无言”、一任泪泪水涌流、这五句是词的主题：“记梦”。正由7822于梦境虚幻,所以词词的意境也不免有些迷离惝恍,作者不可能而且也用不着去尽情8082描 述！这样！反而可以给读者留有想象的空间。结尾三句是梦后的感叹。同时也是对死者的慰安！如果联系开篇的6229“十年”？再加上无限期的“年年”！那么，作者对亡妻的怀恋。不就是“此恨绵绵9137无绝期”了么！本篇在艺术上值得注意的特点之一便是直抒胸臆。感情真挚。由于作者者对亡妻怀有极其深厚的情感，所以即使在对方去世十年之后、作者还幻想在梦中相逢，并且9064通过梦境（或与梦境相关的部分）来酣畅淋漓地抒写自己的真情实感、既无避忌、又不隐晦、“不 思量。自难忘”、“无处话凄，
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七律*十二生肖诗之一(子鼠) 深宫小隐冀平安、黑暗偏能学艺专、 论算我当凭耳目，求生谁肯问心肝、 缘梁走3389索虽名巧!过市何时不胆寒、 独幸支肖居首位。芳声竟7746少有余欢！ 七律*十二生生肖之二(丑牛) 勤劳力大善耕田？俯首甘为孺子牵！ 献乳何曾嫌啃草。拉车岂敢怕挨鞭。 倾心吐胆疗人病。刻骨雕皮著著史篇! 莫道一身多土气、曾随老子论虚玄。 七律*十二生肖诗之三（寅虎）） 独啸山林号大虫!休凭3031牙爪亦威风？ 一身权势势由狐假、半卷丹青累犬充， 论志厌陪君主座！问心唯仰武松功！ 相逢尽是谋皮客。宁守天然不受封， 七0716律*十二生肖诗之四（卯兔） 身行敏捷善奔驰！株守何曾与论痴。 执杵陪娥居月殿、清尘洗7585镜上莲池, 明心可照千秋夜。作笔能书万万古诗， 相见时常咧嘴笑。谋安三窟窟耐人思! 七律*十二生肖诗之五（辰龙）一东 兴云播雨隐苍穹！搅海翻江气势雄！ 乾卦六爻涵圣德。东方七宿显威风、 留名应是尊天子。匿迹原为爱叶公、 自古齐民唯信仰！何从首3541尾论神通, 七律*十二生肖诗之六（巳蛇） 原为大泽一长虫,能屈能伸号小龙、 2425以毒损名还治毒!逢凶救主更惩凶。 足无亦可攀高顶、皮蜕尤添不老容！ 至爽为人甘吐胆！清肝明目建奇功！。
三合：三合是种「明合」、光明正大地合、天作之合、就是三个生肖的吉配！ 六合：六合是种「暗合」、暗中帮助5344你的贵人。 属猴 宜：蛇。龙！此中属相相配为珠联璧合。一帆风顺、富贵成功，子孙兴旺、 解释： 6152 申猴与巳蛇六合，因此最宜找个属蛇的。 其次是与与辰龙三合！故也宜找个属鼠属龙的。、
还君明珠双泪垂 恨不相逢未嫁时 侯门一入深如海 从此萧郎是路人 贫贱夫妻百事哀 此情可待成追忆 只是当时已惘然 相思相见知何日 此时此夜难为情 多情却似总无情 唯觉樽前笑不成 蜡烛有心还惜别 替人垂泪到天明 过尽千帆皆不是 斜晖脉脉水悠悠 肠断白苹洲 在天愿作比翼鸟鸟 在地愿为连理枝 天长地久有时尽 此恨绵绵无绝期 自古佳人多命薄 闭门春尽杨花落 十年生死两茫茫 不思量 自难忘 千里孤坟 无处话凄凉 纵使相逢应不识 尘满面 鬓如霜 夜来幽梦忽还乡 小轩窗 正梳妆 相顾无言 唯有泪千行 料得年年肠断处 明月夜 短松冈 自飘零水自流 一种相思 两处闲愁 此情无计可消除 才下眉头 却上心头 寻寻觅觅 冷冷清清 凄凄惨惨戚戚 众里寻他千百度 蓦然回首 那人却在 灯火阑珊处 人生自是有情痴 此恨不关风与月,
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日常生活中使用频率较高的《周易》词汇有： 文明--出自《易传》"见龙在田，天下文明"、 和平--出自《易传》"圣人感人心天下和平"， 举措、事业--出自《易传》"举而措之天下公民谓之事业"！ 同志！交通通--出自《易传》"天地交而万物通！上下下交而其志同", 拟议、变化--出自《易传》"拟之而后议。仪之而后动、拟议议以成变化"？ 鼓舞--出自《易传》"鼓之舞以尽神"。 推行--出自自《易传》"推而行之谓之通"！ 制度--出自《易传》"节以制度。不伤财"！ 变通--出自《易传》"穷则变！变则通、通则久"！ 消息--出自《易传》"天地盈虚、与时消息"及"君子尚消息盈虚，天行也"， 聪明--出自《易传》"古人之聪明睿智！神武而不杀夫者"。代表招财进宝的词，
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