八字缺土？要看八字喜用神是什么，如果喜土。要补土。不喜土！就不要也可以、
八字金。木！水，火！土五9410行中和为佳!八字喜土可以认为2978是五行土弱。土为喜。用神。！
燥土、，、。
喜行土金运呗，
早子时的、 大大概几点钟？
喜土不是缺土，是接触和土相关的东西对你有好处。比如如黄色棕色橙色得东西？。
八字讲究身强。身弱等等、强抑弱补，你八字9746要补土为好！
5122 分别是年柱？月柱、日柱。时柱的纳音土八字是什么！
就相合为用而言,天干蕴灵而出六兽,应脏腑日月相合而法明象易,先天情智所主,其体为虚,故当有黄帝内经所谓"君火以明";就地支发用而论,后天形体已定,必赖12经分相弹拨以为用,始终起支流和辅助作用,故有"相火以位"之说。所谓“埏埴为器、火煅成碗”，其用为实——“体”根脏腑之机、“用”发经脉之运！先天水火无形有象其阴为水,需土节制而为发用,故丹家重天干发微有阴土阳土、后天金木象凝形固其阴为金,需火节制而为用,故医家睐地支发微有阴火阳火,也即地（支）有相火。天（干）有君火之论，丹家医家之论正好互补互证。如所谓丹家家“修炼”，“红尘”等词亦含火用、而医家变蒸，奇经、情志、肾间动气之说也蕴丹本、医家丹家不过一一体多相耳。实际上每一行都当8233有阴有阳，只是由于所分4713析的侧重点不同,选择了君火相火！阴土阳土专论！在一些其他问题中也可以有阳金。阴金、阴木，阳木，阳水。阴水之论！比如先天八卦盘为体,乃以巽震二卦跨越中宫而分属阳木。阴木（卯卯上安宫，）是以雷风相搏发用而广土（庄。木克土），后天八卦盘为用,以坤艮跨越中宫分列阳土、阴土而受克，有地山之利以制水。君火相火之论,多见医家,这是由于医术注重调理,一般偏重于12经络的功能调整,而阴土阳土中宫之论,多见丹家,四0079大五行全赖土、因其注重脏腑乃至三丹之机的整合,实际上属于专就"君火以明"进行深入探索。丹家的初级研究与医家的高级研究是重叠的,前者尚法及道,后者尚术及法,丹家后期可臻尚道参无的水平、医家丹家初阶均以后天卦为体用。但侧重不同，医家抓枝。以无形有象之火克有形之金。丹丹家初阶擒干，以无象有质之土克有象无形之水，更深入解析,人一出生号啕大哭，后天肺金之气首先发动！丹家初始炼己,调和性情,调整呼吸假息,实际上为"凝神入气穴",对应火克金生真水(肺朝百脉,调整呼吸乃调控金肺之气,调控者后天意火，丙辛化水),因气穴存肾之元气,神凝之处即生旺处则肾气渐旺（肾为先天之本）,进入水克火生土过程（甲己化土，火要弱，水方能克，因因此要似守非守。长温温）,恰到好处之时坎水逆流,咽金津。吞玉液、和脾意而思虑渐少,胃脾之气渐旺（脾胃为后天之本）,至于“大丹服食”阶段乃进入土克水生木（丁壬化木）的过程,此时之水为先天之水,实际真意时生、真水发动。后升前降入于中宫。生出神婴而为木，左升右降卯上安宫行卯酉周天安神7129后中脉黄道通开,神入中丹，下丹化虚空境界！大而广之遍体金光成乾健之体而完成木克土生金的过程（乙庚合金。如融金聚、此金为阳金）。神摄上丹炼气还神毕。最后进行金克木生火（身是菩提树！戊癸化火）4201的过程！炼神还虚毕！真火焚身。遍身红光紫气、再火克金生水进入体外外训练循环、 蛇！、
那须要分清是0315燥土还是湿土因这两种土的旺态条件可以说是完全不同的？
土八字是什么、土八字是什么生肖