有三个个孩子！一个不是你亲生的、
孔子在编订经典方面做出非常了不起的伟大的贡献。孔子见到《诗经》的时候！《诗经》有三千多首，所以他说我们的后人想把三千首诗经学完、那个难难度太大了、所以他他大笔一挥、现在《诗经》还有多多少首？对！三百零五首。他看到《春秋》、他觉得、哎呦。这个《春4666秋》不行！我必须重新写写一部《春秋》！他看到到《尚书》。看到《礼记》、他都觉得有问题，进行修改、唯独当他看到《易经》，他有没有进行修改呢！大2718家知不知道，他他一个字都没改？而且写了十篇文章去赞美她去解释她，这叫十翼、“天不生仲尼！万古如长夜！”要不是孔子，我们到现在可能就真的完全读不懂《易经》了， 《易经经》的重要。可以用四句话来注释，第一句叫做“群经经之首”！首、是指其重要性、要要超过所有其他的经典。也指其源头的作用！中国所有的经典。可以说。起源都是《易经》，第二句、是2099“文化之源”!中国文化。儒释道医、每一个文化派别。它的源头都在《易经》！比如说中医。大大家知道中医讲阴阳。讲辩证施治，阴阳的概念就来自于《易经》、七日来复也出自《易经》。中医开药一般都是开七副。第三句。是“智慧之海”。里面充满智慧、通过学习、可以以增长我们的智慧？第四句、是“生命宝藏”，我们会给大家讲讲这个智慧的方面！ 《易经》的起源源非常不简单,在中国所有的的经典中、有一个现象，一部经典。凡是由圣人写的，其能量都非常大！而且必须是由圣人写的才能叫做经，我们知道《道德经》很好，对不对！是老子写的、老子子就是圣人，所以《道德经》非常有能量、由一个圣人写的能量就非常大了。那么由很多位圣人共同同写的经典会会怎么样呢，我们有一句话、“读杂5279书万卷,不不如真经一部”。这个真经指的就是《易经》！读《易经》要比读其他一万本杂书都强， 历史上有很多人对《易经》给了很高的评价、比如说药圣孙思邈说过“不知易，无以言太医”！一个医生没有学过《易经》，不能说是一个真正的好医生！“不知易。不可可为将帅”!这是唐代名相虞世南说的话！一个人不懂《易经》不能当宰相。不能当统帅，这这些话可以换个角度？“不知易不可言军事”，“不知易不可言教育”。这些话都是成立的。那么我们回过头看一下，我们的医生有几个读过《易经》。读过《黄帝内经》的，很少、我们的教育工作者！有几个读过《易经》的，学过“3994蒙卦”的，很少、同样也很少！所以我们的教育！医疗、房地产。是压压在我们身上的!新的三座大山。我们怎样才能推推翻这三座大山，所以听到今天的课一定会有很多收获。一会我们会告诉大家如何轻松地解决这三座大山的问题。这是从很多方面！告诉我们！中国历史上下五千年、《易经》不知成就了多少优秀的、杰出的人才。易8064经孩子看的。
受邹师兄之托、写写孩子学习《易经》《黄帝内经》的好处。我实在想不出来。只好把昕昕的读经一点点感受写出来。从昕昕的角度来看待读这两部经典的好处、1、《易经》让孩子非常自豪读《易经》之前，我就把这部经典给昕昕昕介绍了一下？特别注重讲了“智慧之海”这一点！如果要成为一个聪明睿智的孩子，读《易经》就可以帮助她。所以以昕昕非常自豪。一直觉得自己是个聪明的孩子。有时还向昕爸爸建议!“爸爸！你要读《易经》才会变得更聪明！”有时！别人的孩子做了不好的事！昕昕就就会随口说了一句：“我知道！他肯定不读《易经》！”2！《易经》让孩子学会思索。懂得去分析比较比如：昕昕看到家人卦。卦象旁边有“风火”两字！就会问“为什么是风火家人呢、”，因为我也不懂。3247所以就讨论起来,风3023火与家人的关系，为什么不“3512火风”或者其它的字,3。《易经》启动孩子的想象力《易经》里的自然然表象，天地山风等吸引了孩子！经常昕昕会把一些自然现象联系起来，我想起师父讲经的时候，就是先从表象入手、“从中学习天地之道、这就是理、把学到的理，应用到人事！就是观乎天地、以应人事、”虽然孩子还不懂得。但这这种推理可以启动孩子的想象思维!4。《易经》句子子大都比较短而精美、读来朗朗上口，孩子容易接受！读起来就象唱歌歌一样!我问过很多读经朋友的孩子。一般孩子都喜欢《易经》。也许与这个也有关系、5。《黄帝内经》让孩子认识到作为炎黄子孙的自豪跟昕昕一起看中医文化系列专题《黄帝内经》的时候！昕昕就觉得这部了不起的经典非常神奇。现在正在读《黄帝内经》！一种种自豪感由然而生,所以很愿意去读，6！《黄帝内经》让孩子认识了中医自从读了《黄帝内经》后！如果昕昕生病了去医院。就要看中医。再苦的2180药也愿意喝、就是不不愿意去打针!7、《黄帝内经》让让孩子懂得养生的简单道理“度百岁乃去”,昕昕以前前最喜欢问,“如果我认真读好《黄帝内经》、真的可以9303度百岁乃去吗,”她总觉得读读《黄帝内经》就会让她身体棒棒。所以读的时候最卖力！8、《黄帝内经》让孩子认识了自自己的身体昕昕认识身体上的字，大都是从《黄帝内经》》开始的,特别是那些5495穴位及经脉等。虽然不知说的是哪里。但起码有个概念，、
因为他是按卦序中来排的卦序指六十四卦排排列的顺序!为了记忆、古人编5504了一首卦序歌： 乾坤屯蒙需讼师!比小畜兮履泰否、同8868人大有谦豫随、蛊临观兮噬噬嗑贲,剥复无妄大畜颐、大过坎离三十备、5501咸恒遁兮及大壮。晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃。升困井革鼎震继、艮渐归妹丰旅巽。兑涣节兮中孚至！小过既济兼未济！是为下经三十四！《周易》六十四卦的排列！有着内在的根据，按照古人人说法,这种排列反映了世界产生。发展，变化的过程。以乾坤为首！象征着世界万物开始于天地阴阳，乾为阳、为天，坤为阴，为地！乾坤之之后为屯，蒙，屯，蒙。象2727征着事物刚刚开始、处于蒙味时期、……上经终终于坎,离、坎为月，离为日，有光明之义！象征万物万事活生生地呈现出来、下经以咸恒为始。4724象征天地生成万物之后。出现人。家庭！社会！咸为交交感之义、指男女交感。进行婚配，恒、恒久，指夫夫妇白头到老!社会形成以后。充满矛盾！一直到1237最后为既济,未济、既济、指成功！完成。未未济表示事物发展无穷无尽，没有终止。《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。。
呵呵、易哪里是那么好懂的、再说个人的理解也不尽相同。遇到不懂！多思索几遍，还不懂就跳过去，下次再看、不要急！慢慢看3193就是了？。
怎么用易经占卜啊，、！用钱币占卜怎么看卦啊。。。这是我从网上找来的、谁能告诉 我是什么意思啊、， 易经占卜的方法（钱币法） 一、钱币要求 三枚铜钱（古币），如乾隆通宝！光绪通宝等等！如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行，不不管是铜钱还是硬币,最好三个钱币大小， 厚薄。质地，文字！符号等相同，硬币以伍角（第四版、二②中有介绍）的最好，铜钱或硬币一一定要干净无污垢， 二！钱币的阴面。阳面 钱4479币的文字、符号！图案等涉及及到的阴阳属性有？方为阴、圆为阳！线条组合（图案。字都可看成5569线条的组合）为阴？线条为阳！粗为 阴！细为阳、粗糙为阴、光滑为阳等。根据以上内容不难难为各种币分出阴阳面。 ①乾8905隆通宝？以乾0938隆通宝（字为阴）为阴面,以线纹（椐说是满文）为阳面、 ②伍角硬币（第四版）。以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面。以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一 种。另一种（第五版人民币）一面是5角，另一面是荷花！两面都是阴的属性。阴阴阳面分的不明显,不要用此种币摇卦！ ③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面！ 三、摇卦时间！地点！本人情况 开始摇摇卦时。记下摇卦时的年。月，日，时。最好能告知你摇摇卦的地点省!县、还还要告知本人性别、出生时间等、 四！摇卦方法 1.手洗干净。待干后。选择一个个安静的场所。将三枚钱币合扣在手心，意念集中在所测之事上、不要被外界其它的杂念干扰！心中的意念 应为询问句。不能为肯定句、如测近近期财运、意念应为“我近期财运如何、”！不能为“我近期财财运肯定好”!待待心中的意念专一。心 平气和（大约一分钟）时。两掌虚空！随意摇动动几下？不不要使钱漏出!然后双手分开！将钱散落在平整，干净。较硬的物体平面上。让 钱币自行滚动！不要人为的用手按住或阻挡！钱币若落地也也不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况： ①若出现三个阴面！老阴。记为：▄▄ ▄▄× ②若出现三个阳面，老阳！记为：▄▄▄▄▄× ③若出现一个阴面，二个阳面，少阴，记为：▄▄ ▄▄ ④若出现二个阴面，一个阳面！少阳，记为：▄▄▄▄▄ 这样初爻（第一爻）就成了、 ⒉再按照“1”的方法。连摇五次。就分别得到了第二爻！第三爻。第四爻！第五爻。上爻（第六爻），从第二次起。为保证意念的专 一。不分心、在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下。拾起钱币直直接摇卦、 ⒊把六次摇币所得的结果。按下面的的顺序排列。就得到测事的主卦。 上 爻 第五爻 第四爻 第三爻 第二爻 初 爻 然后就可以得出一个卦，就可以根据你算出的卦来测测自己想要预测的事情了，一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化。
《易经》1305是中国古代一部神秘的著作!因为流行在周朝！所以叫《周易》，并被儒家尊为群经之首、从其编排体例及文字内容看！是占卜用书，本条目讨论宽泛的易经！即包括《易经》和《易传》在内，在古籍里仅提到名字的“连山”、“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论！ 秦始皇焚书坑儒之时？李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免！ 关于其作者。《史记》载“文王拘而演周易”、故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文8528王所著,今人则有不同同观点,由于成书书很早、文字含义随时代代演变、《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂、为此古人专门撰写了《2851易传》以解读《易经》？今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的的结合！ 有人认为！占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值、占卜起源于人人类解释世界的渴望！哲学的的萌芽从原始宗教中生发出来、《易经》为此提供了很好的例证、中国哲学中阴阳相生相克！对立统统一的基础理论、便是根植于6658《易经》？后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统、儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响，今人更是从从《易经》中解读出哲学！政治、历史、军事、民俗等诸多方面的研究价值！ 根据《周礼》的记载、占卜有““三易之法”。《易经》只是其中之一。另两部《连连山》！《归藏》均均已失传, 《易》被其后的诸多研究者所推崇、许多易学研究者都是当时公认的渊5304博学者？研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派，义理派注重发掘周易的哲学价值。0615象数派则着重将周易用于占卜,前者如如东汉王弼、北宋程颐、后者如西汉京房、北宋邵雍，像广广为人知的河图洛书！太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等。都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的、 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦、每卦的内容包括卦画，卦词、爻题、爻辞。形象地说！六十四卦如同著作的六六十四章。卦画如同每章的序号。卦辞如同每章的题目和主旨，每卦六六爻如同六个小节，爻题如同每节的序号、爻辞如同每节的内容。六十四卦共384爻。但为首的两卦乾和坤各多一爻！所以共386条爻辞！ 《易传》：有十篇、又称“十翼”，是对《易经》的注释。《十翼》包括：一、彖上传传（《周易》每卦有“象辞”!《彖传》就是解释“彖辞”的话）！二、彖下传。三，象上传（又3912称“大象”）、四。象下传（又称“小象”）！五。系辞上传、六！系辞下传。七，文言传（文言是解释二卦经文的言语）！八，序卦传、九，说卦传。十。杂卦传！ 在唐朝之前、《十翼》一般都认为是孔子作的！到了宋朝，欧阳修首先提出疑问，朱熹则深信不疑，现在已证明非孔子子所作,吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分。离离开《易传》研究《周易》？像汉人那样另搞一套！是一条绝路，没办法走通，” 4188 《易经》包含一套独特的符号系统！用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相6888叠构成八卦，六个一组相叠4263构成六十四卦、八卦分别象征天，地！水。火、风。雷、山！泽！以及这八种事物物内涵的特质,并借由以上特质可以取类比像万事万物！ 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列，而是象征了事物的发展过程、每卦的7712卦画也富有深意，首两卦乾和坤各象征天地！又不仅止于天地，抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质，接着阴阳相荡！化生万物、接下来的一卦便是“屯”！描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济、其卦画是阴爻与与阳爻均匀分布！并且阳爻居于奇数位（阳位），阴爻居于偶数数位（阴位），意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态，似乎世界归于静止了、但《易经》令人叹服......余下全文>>！
没有易经六传的说法啊、 5401你说的是不是六艺经传？ 六艺经传：“六艺”指《易》，《诗》。《书》，《礼》！《乐》，《春秋》等六种课本， 经、指指六经的原文!“传”、不同于《史记》中的“列传”，《水浒传》等的“传”字，它是阐阐述儒家经义的文字？“传”即是阐述、解释的意思，也5398就是解经的，如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的，《毛诗传》是解释《毛诗》的，因此，古书中常7183说的“经传”!即是指经书和古人解释经书的那那些文字、 “六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼！”，
无论5866选择什么读本!都不应该脱离亲子和游戏的模式、并不建议专业业老师指导,“那属于学校教育！是另一条线了。而6岁以前的小孩都应该在游戏中学习”！、
易经包罗万象！算命只是小道。，
易经孩子看的、孩子读易经傻了