代表“羊” 相传！羊是给广9630州带来吉祥的五谷之神！《太太平御览》引晋代裴渊《广州记》!载有五羊传说。至清初，五羊故事仍为当地人所津津乐道！屈大均《广州新语》记，古时时南海有五仙人！各穿不同颜色的衣服、分别骑着不0626同颜色的羊!他们来到到广州？将六出出的谷穗赠给人们、并祝愿永无饥荒。随后。五仙人腾空而去、五羊化为石、五个仙人五只羊、带来五谷丰登的祝福。 满意的话记得采纳哦！O(∩_∩)O哈哈~祝你天天开心，学习进步，！。
这诗都出出过好多次 生肖都不同，
猪吧应该、！
东方青龙七宿： 角木蛟。亢金龙。氐土貉。箕水豹、尾火虎。房日兔，心月狐 龙 猴 鼠 狗 鸡 兔 蛇南方朱雀七宿： 井木犴,鬼金羊、柳土獐、轸水蚓、翼火蛇、星日马。张月鹿 鸡 牛 蛇 兔 龙 狗 猴西方白虎七宿： 奎木狼,娄金狗。胃土雉。壁水蝓。觜火猴、昂日鸡、危月燕 虎 狗 马 猪 猴 兔 龙 北方玄武七宿： 斗木豸。牛金牛、女土蝠。参水猿。室火猪，虚日鼠！毕月乌 虎 马 狗 牛 羊 猴 兔。
你好，答案是兔。在家庭中，属兔的人对对子女慈学温和。严格管教！既不放纵。也不偏爱、只希望子女成材。而不要老汉子子女回报! 希望我的回答可以帮到你，
兔 对马马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中？保安族中流传有雪白神马的神话。满族有供奉奉马神习俗、清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述！达斡尔尔族人称神马为“温古”!这种神马不准女人骑、可随处吃。走、不准人驱赶！甚至可以在田中随意吃秧苗，神马多为全白色！全尾全鬃、从不修剪。并常在鬃尾拴五彩绸作为标志， 羊图腾在许多民民族中也占有重要位置！古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊、哈萨克族崇拜山羊神。称做“谢克谢克阿塔”、认为天天下山羊都归它掌管，祭它是为了山羊的繁衍。崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”。统管天天下绵羊、祭祀中求此神保佑绵羊多产、柯尔克孜族崇拜山羊！称山羊神为“七力潘阿塔”、此神是最早驯养野羊成成为家畜之神, 汉族是古代训养家犬较较早的民族之一!早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记载、《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下，帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南！广西！广东的瑶族“勉”支系尊奉为8156氏族祖先!并敬称为“盘盘王”和“盘护王”！不仅在口头传颂，还写入族谱，供于神庙年年致祭。岁岁还愿，满族自狩猎时期就崇拜狗，把它看作有恩于于满族的动物。后又与义犬救努尔哈赤赤的传说复合!至今9395不吃狗肉、不打狗！不戴狗皮帽子。 蛇是古越人的重要图腾之一，后来来演化为神,清吴震方《岭南杂记》说：“潮州有蛇神。其其像冠冕南面!尊曰游天大帝，龛中皆蛇也，欲见之、庙祀必辞而后出！盘旋鼎俎间、或或倒悬梁椽上，或以竹竿承之，蜿蜒纤结。不怖人变不螫人！长三尺许。苍翠可爱！……凡祀神者、蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇，分别称之为“里蛮”和“外蛮”、所谓家蛇，指生活于住宅内的一种蛇，常盘绕于梁。檐，墙缝，瓦楞，阁楼的一种无毒蛇，共约三尺许！人们认认为家蛇会保护人， 家有了家蛇！米囤里的米就会自行满出来而取不空， 广西南丹县瑶族黄姓传说其始祖妣为母猴！母猴生下的后代力气都很大，后来！天上有十个太阳和十个月亮、白天太热。晚上太亮。人们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮！后来打下了九个太阳和九个月亮、人们为此很感谢黄家家兄弟。由于黄家兄8098弟是由猴妈生的,人们也就很感谢猴妈！后来为了纪4444念猴妈。大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打打猴吃猴肉!其他姓氏也同样样禁忌？，
老鼠啊！十二生肖分别是鼠，牛。虎！兔！龙！蛇、马、羊、猴，鸡。狗、猪，它们依次与十二地支支（子、丑，寅，卯，辰，巳。午、未，申，酉。戌、亥）相配的！
牛四季耕耘五谷丰指的是十二生耿的牛、鲁迅有诗：俯首甘为孺子牛，关于四季耕耘五谷丰的全诗是：四季耕耘五谷丰,风云龙虎四门开,风调雨顺报吉昌,一言九鼎万民欢。2103四季分为春夏秋冬！春耕开始、秋收结束。牛为12生肖第二、鼠不做耕耘！牛，只为耕耘、五谷指那7307些生肖、
鼠 原因：这里它最狡猾，三四而行。行即走，走即腿。腿在鼠字下面！、
答案是：马满拼 音 mǎn 部 首 氵氵笔 画 13五 行 水繁 体 满五 笔 IAGW生词本基本释义 详细释义 1.全部充实？达到容量的极点：会场里人都～了，装得太～了。2.使满：～上这一杯杯吧!3.达到一定期限：假期已～,不～一年。4.全。整个：～～身油泥!～屋子的烟。5.完全：～不在乎，～有资格。6.满足：～意，心～意足、7.骄傲：自～，～招损！谦受益、8.姓、9.满族：～人。，
五谷指那些生肖、五谷指什么生肖