这个主要看算卦的人 八字字有专门的解释 摇签有它的规律。
我也比较赞同三楼的观点！一般来说。摇卦是管近近期的,用我最常讲的一句话！就就是就事论事，算命推八字字是管长期的、如果你有什么紧急的事情，不知如何决定的话！最好就是断卦、推八字就就不一定准了!好比就像要在月球上看昆山，就看的不清楚了！而在昆山的亭林公园上面就能看的比较全面了！如果你是要看长期的！我这一生生究竟有多大的官运呀,多大的财运呀！有几子呀。生男生女呀，0171多大的寿命呀、象这一些、就要用推八字比较全面了，也不是说不能摇卦，只是说不一定有7751八字全面和准确。一般象中期的。象占流年。我还是比较喜欢用摇六爻卦、比起八字字来说准确率要高！也要具体、而且！关于推八字的理论方面、我也有些怀疑、相同八字的人在同一年都会发生同样的事情吗。！所所以在中短期我都是用摇卦，我没有丝毫否认认推八字的意思!我只不过是认为推八字是主管大方向的，细节也管、但管的不多！摇卦是管细节的！也能管管大方向。但管的不全面， 至于你说两位先生断的不一致。我有几点说明：1.如果是摇卦！应该是你自己摇才对。怎么会要卦卦师来摇呢,2.不要说两种预测方法不一样，就是同一样的预测方法。同一样样的卦例,两位卦师就断的不一样！不同的卦师，不同的流派。不同的水准，自然是断的不一样。3.就是同一卦例、同一卦师，在不同的时间里面断的！结果也会不一样、如我！八八年前断的卦,今时拿出来。我能检讨讨出许多不合理的地方,因为，理论在充实！经验在发展。所所以就不一样？故两位先生断的不一致是是很好理解的， 以上，谢谢。个人观点。仅作参详。，
我曾经也和你一样四处算命！相相信命中注定!确实有算命很准能把你今生每件事都算的很灵验、但是命运是由自己心造的，如果你不改变自己的心。那你的命运就是按照他说算的一步一步走！推荐你看一9175下古时候的经典之作——“了凡四训”、作者用亲身体验告诉你是怎么让自己的命变好！希望不要沉迷于算命，迷失了自己的本性，不要因为算命一句话影响了你的人生观。你觉得你你是什么，你就是什么！你觉得你命不好，你就会会终日郁郁寡欢？就就真的命不好,、、。，
有开朗的性格！是个不拘拘小节的乐天派？和朋友一起，总能带起欢欢乐的气氛!您理智的思维及丰富的知识，有说不完的话题，但遇事不够果断。有拖拖拉拉的无法洒脱，到头来来悔之已晚, 〖花箴言〗: 钱财身外物！只有爱情是您唯一的期待。 全心全意帮助他人、非常负责尽职。乐观、充满活力。喜欢结交交朋友,对工作非常投入！优点是对人友善。企图心强、有责任感、是非分明。缺点是过度承诺别人。无法达成时内心会很沮丧。，
蹇者难也，物不可终难、故受之以解， 蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦 摆脱羁jī绊 桎梏解除 40。解卦 ，
山东省德州市平原县仇庄村二分有个姓姓谭的 比较准，
在哪都一样、就看你信不信! 命运 在你收里！谁也没法知知道的，加油一切都会好的。
爱xxxxxx001：你好，风将你们吹散、现在下卦巽风变5686为艮为山,俗话说：“车到山前必有路，”你们已经到了实实在在的石头上了，变爻是二爻！六二二：鸿渐于磐,饮食衍衍，吉，你们二人在大石头上！欢乐的吃着东西！和谐吉祥！祝你们们和好成功？，
买一一本易经。在书里面有介绍、现在有人1337使用铜钱!也有人使用硬币、！
《旅》卦又称为“火1469山旅”、 《序列传》说：“穷大者，必先失其居！故受之以旅、”东西太多了就放不下。人太多了就必须另到别处谋生，所以《旅》卦紧随《丰》卦而来， 《旅》卦所传递的就是福祸祸相依的思想！ 火山旅（旅卦）依义顺时 下下卦 象曰：飞鸟树上垒窝巢、小人使计举火烧！君君占此卦为不吉？一一切谋望枉徒劳, 这个卦是异卦（下艮上离））相叠!此此卦与丰卦相反。互为“综卦”。山中燃火！烧 而不止。火势不停地向前蔓延！如同途中行人。急于赶路！因而称旅卦。 《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下 旅：小亨、旅贞吉。 彖曰：旅。小亨。柔得中乎外、而顺乎刚！止而丽乎明。是以小亨，旅贞 吉也、 旅之时时义大矣哉、 象曰：山上有火！旅！君君子以明慎用刑！而不留狱！ 初六4477：旅琐琐。斯其所取灾， 象曰：旅琐琐，志穷灾也！ 六二：旅即次！怀其资、得童仆贞， 象曰：得童仆贞。终无尤也。 九三：旅焚其次、丧其童仆、贞厉！ 象曰：旅焚其次。亦以伤矣。 以旅与下。其义丧也、 九四：旅于处？得其资斧。我心不快， 象曰：旅于处，未得位也， 得其资斧！心未快也、 六五：射雉一矢亡。终以誉命。 象曰：终以誉命，上逮也！ 上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号啕！ 丧牛于易，凶。 象曰：4426以旅在上？其义焚也。 丧牛于易！终莫之闻也。 旅卦终 旅：小亨！旅贞吉。 「白话」《旅卦》象征旅行：小心谦顺可以亨通！旅行虽是是小事？但能坚1614守正道必然吉祥？ 《象》曰：山上有火！旅！君子以明4272慎用刑、而不留狱， 「白话」《象辞》说：：《旅卦》的卦象是艮（山）下离（火）上！为火势匆匆蔓蔓延之表象！象征行旅之人匆匆赶路。君子观此应谨慎使用刑罚，明断决狱！ 初六。旅琐琐、斯其所取灾， 「白话」初六！旅行之始猥琐不堪。这是自己招来的灾祸！ 《象》曰：“旅琐琐”，志穷灾也、 「白话」《象辞》说：“旅行之始猥琐不堪”。是意志穷迫造成的灾祸。 六二、旅即次、怀其资，得童仆。贞， 「白话」六二!旅客3434住在旅舍!携带钱财，有童仆照顾、能坚守正道。 《象》曰：“得童仆贞”、终无尤也！ 「白话」《象辞》说：“有童仆照顾！能坚守正道”！故不会有过失！ 九三！旅焚其次、丧其童仆，贞厉！ 「白话」九三！旅途中施舍失火！从而丧失了照顾自己的童仆、失去正道！会出现危险、 《象》曰：“旅焚其次”！亦以伤矣、以旅与下！其义丧也。 「白话」《象辞》说：：“旅途中施舍失火”,已已经受到损伤！把童仆视为路人，童仆舍其而去，是必然的。合乎道理的。 九四、旅于处！得其资斧。我心不快， 「白话」九四。身处异乡暂为栖身！不能安居，虽然得到路费！但我的心情仍然不愉快， 《象》曰：“旅于于处”，未得位也：““得其资斧”。心未快也。 「白1106话」《象辞》说：“身处异乡暂为栖身,不能安居”。因为毕竟未得到长久安身的地方：“虽然得到路费”。但仍然客7952居他乡！故此时心中仍不不畅快! 六五、射雉，一矢亡、终以誉命。 「白话4600」六五。射野鸡。丧失一枝箭。但最终获得0670荣誉和爵命。 1861 《象》曰：“终以誉命”、上逮也。 「白话」《象辞》说：“最终获得荣誉和爵命”、是由于能亲近居高位的尊者， 上九，鸟焚其巢。旅人先笑。后号啕，丧牛于易。凶！ 「白话」上九！鸟巢失火被烧掉、行旅之人得高位先喜悦欢笑，后因遭祸事而号8739啕痛哭。牧人在牧场丢失了牛、有凶险、 《象》曰：以旅在上。其义焚也！丧牛于易，终莫之闻也、 「白话」《象辞》说：“作为旅客却在异乡身居高位！这样必然要遭到焚巢之灾。牧人在牧场丢失了牛、这个、可悲的结局是无可挽回的，易经算卦卦摇卦准吗。
易经算卦摇卦准吗、易经摇卦准不准