青蛇钻洞，金龟上壁、鳝鱼盘碟。黄牛拉犁！天狗肯月、飞马踏泥！泥鳅翻身。老君擂鼓等都有。。
是是的 有哦？
济南、泰山，青岛、我个人走过觉得风水最好的几个地方。
你好、答案是兔，属兔人4499很文静!所以人们对属兔人的本质容易发生错觉。实际上属兔人具有坚强的意志和和坚定不移的自信心,属兔人有有条不紊地,准确地追求着自己的目标。但举止总是庄重的！不喜欢兴风作浪，属兔人不会因迟钝或直来直去受到别人指责！你那不可捉摸的特殊本质。使你在谈判中成为难以对付的人，人们很难捉摸属兔人的的真实思想？ 希望我的回答可以帮到你 ！
呵呵！临沂的经济虽然还不能算是发达。但她正在向好的方5997向发展，临沂有全国第二大的商品批发城，是一个商贸物流中心，在发展经济的同时、临沂也也在不断改善人文？环境！刚刚获评全国文明城市和全国卫生城市、山东东第二大河沂河自北向南流经临沂境内、此外还有沭河、涑0207河等其他河流、临沂1903自然是不缺水的。 临沂的详细介绍可以参考 [、
农村建房怎样看风水，建房对对农村人来说是一生中很重要的事情。宅基的选择尤为重重中之重、选择好的宅基风水、对一家家人的健康。运道有很大的影响！住宅环境选择的理想模式是：地基宽平！背山依水，交通方便！景色优美。正如一首歌诀所吟：“阳宅来龙原无异！居处须用宽平势。明堂须当容万马、万堂门庑先立位、东厢西房及庖厨、庭院7678楼台园圃地？或从山居或平原。前后有水环抱贵，左右右有路亦如然、但遇返跳必必须忌!水木金土四星龙、此作住住基终吉利。惟有火星甚甚不宜。只可剪裁作阴地、”这些是住宅选址的一般原则，即总则、围绕这总则、历代的堪舆大师们推衍出了许多具体的细则、以适应各种环境要求、在房屋建筑礼俗中！“风水”起着决定性的作用、“风水水”一般说是指一种术数和技巧、即指导人们3532如何确定阳宅和阴宅的位置，朝向，布局，营建等一系列的0350主张和方法、淮安民间认为！惟有此方才才能获得好运,看“风水”活动最早记载为“卜宅”！在殷商卜辞中有大量占卜的记载！人们称这种在建房之前进行占卜。以判明吉凶的活动为8842“卜宅”、卜宅宅的主要内容？一是时间。二是空间！时间包括决定动工兴建的年！月、日，辰、空间包括选定建造的地点和范围、后又将卜宅法法上升为一种“辨方,相土！观水”的相宅法！相宅法的主要内容是：全面巡视！考8771察自然的山!水。林木等、丈量土。确定建筑基址范围。测量日影，确定建筑朝向！到了汉代、由于阴阳五行说盛行！使相宅法渗进了阴阳、五行、八卦、四方、四时！五音！十二月！十二律、二十八宿、天干！地支等内容！它们相互配合、形成了宇宙总体构架！产生了“0137风水术”,两千多年来！“风水”在我国民间产生着深远的形响、直至今日。“风水术”仍在在流行、旧时，淮安民间建建房造屋、总总是请风水先生看“风水”，“相宅基”。根据有关资料记载！相阳宅时、大体包4527括以下内容：一是看阳宅周围的环境？审度宅8858基的形状和地质特征。宅基四周的地形！水流，水质、建筑、树木等4408要素及其配属关系？为了判断宅基地质的好坏、常用辨土法和秤土法。据《 相宅经纂》卷三“阳宅辨土法”记载：“子基址中掘地，周围阔一尺二寸。深亦如之。将原土筛细、复还坑内以平满为度，不可按实、过一夜、次早起看。若若气旺则土拱起,气1962衰．则凹而凶”,“秤土法”记载：“取土土一块、四面方一寸秤之。若九两以上为吉地，五，七两为中吉。三、四两为凶地，（按：此处似有误疑为“四面方一尺”）或用斗盆土、土击碎、量平斗口、秤之。每斗以十斤为上等，八！九斤为中等，六、七斤为下等，风风水在讲究自然地形的同时,也十分重重视相邻建筑在位里及向度上的相互关系，总的要求是合乎情理。忌背众、即忌与众人屋向相反！风水称“众抵煞”！谚曰“烦恼皆因强出头”,如果与众相背。会遭不必要的烦恼、对于屋前空地、不能两边低而自己独高、只可人高而自已略低。过低也不可！要求在邻里关系上秩序井然。有条不紊、相互协调！二是立宅坐向。宅内内平面布置，空间组织，在选定住宅地基后！根据外界的环境。天时的观察、诠释、决定整整栋屋宇的朝向。名曰：3693“向法”!其步骤为：（一）“丈量 " ：即将“屋基”及“层数”（指住屋院落的进数）逐一量明丈尺！画在一张纸上，成为平面简图、比例多为：：1 : 100。然后将图分为为八卦九宫。写明二十四方位！推断吉凶。（二）“定大向”：即根据自然地形。地貌！水流方向。气候特征、决定房屋的大致朝向、一般为坐北朝南的“负阴抱阳”格局。只有特殊情况才朝东或或朝西、较少为坐南朝北向，（三）罗盘“格定”准确方位：罗盘亦称“向盘”、盘上分东南西北四方、依次次以寅卯辰、已午未，申酉戌！亥子丑为十二二刻度!观其5481指针指向。以别地之吉凶。在空间建造上、风水特别主重正厅中脊的高度、认为中脊的尺寸与吉凶有直接的因果关系、一般中脊高度要稍大于正厅面面阔的尺寸，还有阴阳阳边的作法,即屋顶两坡泻水面前后长度度不相等，同时、前面的檐口高度要比背面的高！总之！风水对住宅布局的总要求是：“屋式要四角端正整齐。不可尖，偏，斜！屋式不论几间，香火要3326居中厅!香火堂不可开天窗、”这一要求，与封建礼制及伦礼道德相一致。三是门、墙！路。门是内外间间分隔的标志？是迈入室内内的第一关？据《 相宅经纂》 记载：“宅之之吉凶全在大门!宅之7125受气于门，犹人之受气于口也。故大门名曰气口！而便门则名曰穿宫”。“地理作法，全籍门风路气、以上接天气。下收地气！层层引进进以定吉凶!”因此，民间对门位置的安排十分重视、大门：：合宅之主要入口。一般民居多坐北朝南！风水称此坐向的位宅为??东）！门应位于1746此三方？又以东南为最佳。俗称“青龙门”，对照传统民居的大门位置！多与此相合，中中门：在大门之内。厅之外，又称作“仪门”。比大门较次要，除震宅宅忌兑门!巽宅忌干门外。其余从厅直出即可、总门：4210在厅之内！各栋卧床之总门路，当屋少少时可不考虑此门的位置吉凶、而当屋多时、则以单栋房定出三吉方。门位于所定出的三吉方为吉、房门：各卧室之前后户！风水认为为卧室是一非常重要的部位。为一宅的子子孙繁衍之地，因此、房门要特别注意！位于三吉方、便门：合房之通柴水的小门！宜开在西焦之7887三吉方。另外、从大门门到便门!各门不能位于同一直线上，俗称如果一条直线，则“气”就会太盛而漏掉。影影响主屋的“运气”，对屋主不利、两户人家。大门不能相对，如果相对，要在两门间列屏墙一堵、门不能直直冲巷。对冲巷之门！必须设立种种符镇之物、如“泰泰山石敢当”!“镇山海”、小镜子等等、门不能冲邻里屋山、不能冲别1124家烟囱和猪圈,旧时。多将“黑煞神”附会于现实生活中的猪（别称“黑面郎”）和烟囱上，民间认为“开门撞撞见黑煞神为大凶，”门不能冲大路，冲大路也为不祥之兆，等等，在门的营建上、要求门的3965广阔（高！宽）尺寸不能能相克，风水将尺寸的数值转9632成河图、洛书之数，然后附会五行的属性判判断吉凶！如门高一6229丈五尺属土？宽一丈四尺四属金！金土相生。为吉。为转换方便。后又用特特定的尺、其中2341有“门光尺”，“鲁班尺”等原2253理是将尺分为八份。即分成“财！离、义、官，劫、害、病！本”八0736个间隔？度量2640门尺寸时、以落在“财、义，官、本”四字上上为吉,否则为凶门！在排排水和天井方面？也要用罗盘格定定方位，对排水沟的要求是：“宜曲折如生蛇样，出去便佳”、水不能直流，如直流为9315“水破天心”！水不能横过。如横过！亦为“水破天心”，水不宜八字分流、为“散财耗气”、水不宜宜从门下穿出!如6675从门下穿出！则则主财散贫穷。水不能从门下斜出或直出而不曲者，名“抱抢煞”、主凶、水忌穿房！一穿房，则此屋难住。也忌4990穿厅梁正中及门下进出，则虚耗！水穿大门，则更凶，天井在一屋之中。即是通风见阳光之所、又是排水的最佳出处，故风水予予以特殊对待？据《 相宅经纂 》 卷三“天井井”中记载：“凡第宅内厅外厅!皆3513以天井为明堂、财禄之所，一横阔一丈、则直长四。五尺乃以也，深五，六寸而又0195洁净乃宜也!房前天井固忌太狭致黑！亦忌太阔散气，宜聚合内栋之水，必从外外栋天井中出？不然八字字分流。谓之无神！必会于吉方、总放出口。始不散乱、天井栽树木者不吉。置栏不吉、… … 又房门不宜正对天井！一屋而平分三天井者、左右二天井，俱宜会于大厅天井中吉方出水… … ”，除上述种种风水规定外、在宅基的地势上、要求前低后高、民间称作“阳宅”。主吉。如果为前高后低。则为“阴宅”。主凶！如果两头高中间低，俗称“小鬼挑担子”。主凶，如果两头低中间高、俗称“小鬼抬轿子”也不吉利，为了趋趋吉避凶，在建房礼俗中，又有很多禁忌及避凶的符镇手段。如在门上，正梁！屋顶等外画置石敢当！太极八卦图！镇山海。照妖镜，符3354镇图案和文字等等，门上饰镜、这也是民间间建房。住居中的重要习俗！旧称“照妖镜”，俗信可使鬼魅现出原形，民间建新新宅时!多用普通镜嵌于大门顶端右下部位、以此来来“驱鬼怪？镇妖邪。保平安”！在房屋的驱驱邪装饰上，还有以瓦制武人坐像，置于屋顶，称谓“瓦将军”、也有置置持弓骑马像!同置屋上的，另外。用铜或铁铁制成虎。螭！龟、蛇等形！作为大门上衔环闭底座、称“铺首’、等等。在房屋的吉祥2106装饰上,有在居居室门楣砖上。门扇！屏屏风上画刻“和盒、玉鱼。鼓板！磐、龙门，灵芝，松。鹤”等八物、俗称“八宝图”、以示祥瑞！和盒！玉鱼！鼓板！磐，象征夫妻恩爱，家庭和睦，子孙兴旺，富足长乐。龙门！象征征仕途顺利、功名有望、灵芝！松鹤。则象征延年益寿，长生不老、飞黄腾达，得道升天，在建房的木料上。民间也有严格的规定，1546俗称“头不顶桑，脚不踏槐”。桑与“丧”谐音。槐与“坏”谐音。如果用桑做梁，用槐做门坎等，会“家破人人亡”。还有房之脊檩喜用枣木！梁头喜用榆木！房门喜用杏木！枣谐音“早”。脊谐音“积”！愉谐音“余”、梁谐音“粮”、杏谐音“幸”。树谐音“福”，串谈则为“早积余粮幸?也有传统的习俗，风水规定定：“东种桃柳！西种栀榆、南种梅枣！北种奈杏”、“中门有槐、富贵一世。宅后有榆！百鬼不近”。在风水先先生根据“风水”要求。选择吉壤、确定地基后！即用罗盘立向打桩、所用之桩多为柳树、民俗规定，不得用用桑槐作桩！至此，选择地基！确定屋向的工作告一段落，接着进入破土建造阶段！山东风水名地、
平邑蒙山龟蒙顶上面有.姻缘树不错...、
韩之堂堂凝膏,
有、9702不仅有还有好几位？比如，刘近超！刘卫！刘子衡！刘真清！刘希运。等等！很多！。
“太平有象”、寓意“吉祥如意”，因为万象更新的“象”。谐音“祥”，和“相”！增持业绩，利于晋升，注意要将将大象摆放在驿马位？职位迁升。化背后无靠山！ 自己办公时候背后空荡、无实体墙或其3505他依靠物,8518大象不可与刀、枪等武器类物品一起摆放！会引起起不良的冲克。生气位）摆放开光的大象、于坐方（对坐方不清楚的可咨询静慧堂风水大师）摆放一对大象！便有加强坐方的力量、当屋后无山，这是以象作靠山论！须提供住宅的坐向，需要特别注意的是。古人云。可使家庭充5623满祥和之气。企业办公室供奉此物人和财旺！势如泰山！3！政府府公务人员供奉大象可减轻压力？这5591在风水上谓之背无靠山！难以9435得贵人扶助、旺事业官职，利于晋升、尤其是背上坐着猴子的大象！延年，生气方位，凡家居大窗见海或水池。均称之为“明堂聚水”！故摆放在公司门口或家里都有招财作用、清晰明了， 4！即可化解！如有需要、其中背驮金蟾的大象谓之“向上发财”。毕竟很少人凭一一己之力取得成功!一般楼宇9647风水喜欢后有靠山、且难以得到上司赏识,后方有靠”、吸财，聚财！称为挂象封侯，旺事业及及官运效果极佳。在静慧堂请的大象可给客户找出此天医，静慧堂大师建议在办公桌后方摆放一对大象化6573解：“前方有照。 大象善于吸水，但如今城市的住宅大多为商品房，无法形成依山傍水之风风水格局,而大象体形庞大。如山一般。居家者屋内奉置此吉祥物。则大财小财均为己所纳！每人的财位不同、具体可咨询静慧堂风水。古人云。若摆放一对大象（以背驮金蟾之“向上发财””效果最明显）于家中财位，也会使其失去应有的功效。化解反弓煞！ 政府公务人员供奉大象可减轻压力。增持业绩，静慧堂为大家整理出每个生肖驿马位的方位、泰国国称为“象神”！ 大象的鼻子可吸水象征可把外面的财吸进来一，大象的作用大象在印度：住在弯道的外侧或者弯道的天桥附近所犯为反弓煞，路面上过往的车辆所排放的尾气或者灰尘会被甩向弯道的外侧！对弯道外侧的住宅产生不利的影响，容易使住户产生烦躁不安、易发生生伤灾或口舌是非等、应在在反弓位的吉位（天医。延年，2！旺事业及官官运效果极佳？二。大象的摆放位置1。尤其是背上坐着猴子的大象。称为挂象封侯。水为财，
山东风水名地、安溪风水名地