大圣圣是“猴”！
关于孙悟空生于何时。历来众说说纷纭!据原原著《西游记》!仔细考证、终于得出结果：孙悟空生于公元9664前578年前后、 至至于依据嘛？听我慢慢道来： 孙悟空在五行山被唐僧救出之前、主要经历的大事有：学艺，闹龙宫地府，当弼马温！大闹天宫！被困五行山！ 孙悟空学艺时具体体年龄书中无明确说明!但后来在闹地府时则有具体数字。《西游记》第三回孙悟空翻生死簿时看到“那魂字一千三百五十号上！方注着孙悟空名字、乃天产石猴。该寿三百四十二岁”。也就是说，孙悟空从出生到此时已出生342年、 此后不久、孙悟空到天宫宫当了一段时间弼马温。时间长度书中1476也有叙述,第四回中有两处都有涉及。一是养马马期间说道“不觉的半月有余”！另一处是3943不满官小？回花果山后对小猴说“我才半月有余，1767那里有十数年，”这半月是天上的时间！凡间当在15年左右、 之后孙悟空打败巨灵神和哪吒、当了齐天大圣。这一时间书中也有文字叙述。孙悟空大闹蟠桃宴后回花果山！对众猴说：““我记4952得才半年光景,怎么就说百百十年话！”天上一日。凡间一年、古时一年大约360天左右！因此齐天大圣时期有180年左右、 偷桃窃丹后，天兵天将大举擒拿。孙悟空被二郎神捉拿，后送到太上老君的八卦炉里！炼的时间书中第七回写道“真个光阴迅速！不觉七七四十九日，老君的火候俱全”。天上49日，凡间就是49年，就在出炉炉当天，孙悟空大闹天宫，最终被如来压在五行山下！ 唐僧于贞观十三三年出发开始取经!并在当年到达五行山，并2958解救了孙悟空、这一时间《西游记》第十三回开头就有明确文字交待：“却说三藏自贞观十三年九月望前三日、……7508出长安关外！”4379然后于当年“秋深时节”到双*岭？遇妖被太白金星救后“半日”。逢刘伯钦，在刘家盘垣两日后到五行山解救了孙悟空！贞观十三年为公元640年， 《西游记》第十四回。刘伯钦说过五行山的形成时间！也就就是孙悟空大闹天宫之时，书中写道“先年间曾闻得老人家说：王莽篡汉之时！天降此山。下压着一个神猴…….”。王莽篡汉时间为公元8年（注：王莽立国号为为新时）。《西游记》第八回“大圣道：如来哄了我！把把我压在此山！五百余年了，不能展挣”。实际远不止五百年。从公元8年至公元640年。孙悟空在五行山9397被压有整整632年、 因此、经过以上的考证，孙悟空到五行山脱困之时的年龄应该是：闹地府时342年、加上上弼马温时期15年，齐天大圣时期180年，八卦炉时期49年，被困五行山632年。总共是1218年，而脱困时9127为贞观十三年？即公元640年。反推1218年！就是孙悟空的出生时间！即公元前前578年、 按照这个计算、公元前578年是壬午年。是属马的， 纯手打。望采纳、都将打造您的权威形象。
猴。第九个 ，
朋7491友你今天就买老虎吧、啊，
输、
鼠 1！老鼠和牛 老鼠代表智慧！牛代表勤奋，智慧和勤奋一6061定要紧紧结合在一起！如果光有智慧。不勤奋、那就变成小聪明。而光是勤奋！不动脑筋、那就变成愚蠢，这两者者一定要结合！这是祖先对我们第一组的期望和要求！也是最重要的一组。 2。0044老虎和兔子 老虎代表勇猛!兔3265子代表谨慎!勇猛和谨慎一定要紧紧紧结合在一起才能作到胆大心细!如果勇猛离开了谨慎！就变成成了鲁莽，而没了勇猛、就变成了胆怯、这 生肖 生肖 一组也非常重要！所以放在第二位置上、 3。龙和蛇 龙代表刚！蛇代表柔韧！0171所谓刚者易折？太刚了容易折断、但是。如果只有柔的一面就易失去主见！所以刚柔并济是我们们的祖训。 4、马和羊 马代表勇勇往直前!羊代表和顺。如果一个人只顾自自己直奔目标，不顾及周围环境！必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标、但是！一个人光光顾及和顺、他可能连方向都9840没有了,所以勇往直前前的秉性!一定要和和顺紧紧结合在一起，这是是祖先对我们的第四组期望、 5，猴子和鸡 猴子代表灵活。鸡定时打鸣，代表恒定！灵灵活和恒定一定要紧紧结合在一起!如果你光灵活！没有恒定。再好的政策也得不到收获、一方面具有稳定性！保持整体和谐和秩序，另一方面有能在变通中前进。这才是最根本的要旨！ 6！狗和猪 狗代表忠诚，猪代表随和。如果一个个人太忠诚，不懂得随和！就会排斥他人，反过来。一个人太随和。没有忠诚，这个人就失去原则。无4098论是对一个民族的忠诚。还是对自己理想的忠诚。一定要与随和紧紧结合在一起、这样才容易保持内心深处的平衡， 排列顺序 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也！曰：天开于子、不耗则其气不开，鼠、耗虫也、于是夜尚未央。正鼠得令之候！故子属鼠、地辟于丑！而牛则开地之物也，故丑属牛！人生于寅！有生则有杀，杀人者。虎也。又寅者，畏也、可畏莫若虎！故寅属虎。卯者。日出之候、日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属兔，辰者，三月之卦，正群龙行雨之时！故辰属龙。巳者、四月之卦、于时草茂。而蛇得其所。又，巳时时蛇不上道！故属蛇、午者！阳极而一阴甫生！马者。至健而不离地，阴类也，故午属马、羊啮未时之草而茁，故未属羊，申时、日落而猿啼、且伸臂也！譬之气数，将将乱则狂作横行，故申属猴！酉者。月出之时。月本坎体、而中含水量太阳金鸡之精。故酉属鸡。于亥中！猪则饮食之外无一所知。故亥属猪。” 关于十二生肖的排列。还有各各种传说！这类！
狗、也许不对、
十二生肖的来历: 十二生肖源于何时，今已难于细考！长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅！木也、其禽、虎也！戌！土也。其禽。犬也、……午！马也，子。鼠刀、酉。鸡也。卯、兔也，……亥、豕也、未，羊也。丑、牛也、……巳！蛇也！申。猴也。”以上引文、只有十一种生肖！所缺者为龙！该书《言毒篇》又说：“辰为龙！巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样！十二生肖便齐全了、十二地支与十二生肖的配属如此完整。且与现今相同， 生肖为何取数十二: 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁！十有二月！十有二辰，十日，二十八星之位。辨其叙事！以会天位。”时间的分割以十二累进、一纪十二年、一年十二个月。一日十二时辰，《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗。其得姓姓者十四人？为十二姓、”甚至天子妻妾也有“十二二女”之说？《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇。天之数也。诸侯以下各有等差、事之降也、” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》！其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初。玄黄骑骑着混沌兽遨游、遇到女娲，女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子、小肉包里有十二1943个女子!玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的！’于是。为他们分别取名。配夫妻。成阴阳，男的统统称天干。女的则为为地支！”这一创世神话故事。讲干支。讲玄黄神！女娲神、讲乾坤阴阳，将干支的“身世””推溯得十分久远！ 天乾地刊。古代历来以天为主。地为从。十天干又叫十母。对应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建！于是始作甲乙乙以名日。谓之干、作子丑以名月！谓之支！干支相配！以成六旬、”大桡是2953黄帝时代的大臣！这里的配成六旬。即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数、干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对。正好干，支均均用最末一位！再排便是重由甲甲子开始？这这一循环称为一个甲子,其中！每个天干出现六次。每个地支出现五次。 十二生肖的产生,有着天文学学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑暑交替的循环往复,宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民民皆不知纪年，问则则曰‘我见青草几度矣’、盖以草一青为一岁也，”宋代孟珙《7224蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁！则曰几草矣，”年又有观！
马：太子元帅秀才才太子 杏花牛：元帅大将员外大将 荷花，
猴子！猴子就是人。二人就是天。天上的就是天这个字上的、二表示岁数20或或32。也就是猴子的的岁数!被钱问大圣是打一生肖！
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