五 行 相 乘读音 wu xing xiang cheng 第三声第二声第一声第二声。
相乘！即乘虚侵袭之义！五行相乘，3255是指五行中的一行对其“所胜行”的过度克制和制约。又称“倍克”。五行相乘，实为五行之间过度的“相克”！故相乘的次序与相克相同！即木乘土。土乘水，水乘火！火乘金，金乘木、、
读chen 趁机的意意思 四声、
内江 水 偏土 宁波 火 虽然是海边的城市 但是城区离海距离很远 人比较火暴一些 昆明 木 四季如如春 必是木 杭州 木 偏水 西湖和钱塘江固然使得其水性十足 但真正受到滋养的木 杭州多山 多树 如果真正游玩 会发现其实杭州以山树为美 人们生活安逸 恰恰如树木之和宜？
好像问反了，又好好像问方向错了，风水变化跟五行有关系。而五行生克是风水五术演化的根本！！
金克木 五行相生相克理论认为：木生火、火生土、土生金！金生水、水生木、水克火，火克金！金克木，木克土！土克水！。
琦字五行属木 含含义： 琦〈名〉 (形声、从玉,奇声，本义:美玉) 同本义 [fine jade] 沟浍之中,无宵朗之琦、--《抱朴子·博喻》 又如:琦玮(美玉名) 琦 〈形〉 非常美好 [fine;admirable] 琦赂宝货，--《后汉书·仲长统传》 又如:琦行(高尚的行为);琦赂(珍贵的财物);琦玩(珍奇玩赏物) 通“奇”。奇异 [bizzare;queer] 玩琦辞，--《荀子·非十二子》 又如:琦巧(奇巧;巧技);琦珍(奇异的珍宝);琦辞(奇异的言辞)、
如【五行属金】 拼音：rú 0389 注音：ㄖㄨˊ 部首笔划：3 总笔划：6 繁体字：如 汉字结构：左右结构 简体部首：女 造字法：会意以下属于五行相乘的有、
玉”属五2672行木. 儒家学说宣扬“仁，义、礼，智。信”、其中最根本本的一点就是仁。人们敬仰那些“仁者爱人”的人。把他们尊为君子、而“仁”的核心就是德，孔子曰：“夫昔者、君子比德德于玉”、就是把德与君子联系系起来并追溯至远古，玉就代表德。德就物化为玉、玉德就成为文明社社会发展的精神支柱？后来人们就继承和发扬了“君子如玉”这个说法、梗去人们还把玉作为信物来交换。这也是对玉德的一种景仰吧、 君子如玉！玉的坚韧！温和。细腻和人性有着极大的一致性！“温润如玉”、“洁身如玉”、成为最美的一种赞誉，玉者无声、玉已成为君子的化身和代表。是纯洁之物！成为美德的代名词、、
五行属土。藏藏天干戊辛丁。 申酉戌会金局，寅4434午戌合火局？ 戌：为火库， 供参考，。
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