要有平面图才能解答，，
户后有口井。井中有黄金！此屋原倚井，用水全因此、。
院内要阳光充足！不要树树木笼罩？入门门要见木中木,必定其家有涕哭 院中树一片、妻儿不相见，七八十年的枣树属于根传播。院内小枣树到处都是，所以很不好！砍了比较好、。
绿色的大门是你家吗！与你5653家风水无关，能起起到镇宅的功效,对门有影响！不好。！
五百米以外。因风水五百米为势。百米为形，、
三皇从来不不是天下第一的风水，也不会去做天下第一的风水。世界上也没有天下第一的风水。谁要做天下第一！那只只有葵花宝典？ 三皇风水是三皇易学体系中的一个部分、三皇易学体系还包括八字“十排歌”，手面相“袖袖中诀”,怎样看宅子风水，
没事、不要担心！正针可立！兼向是要要兼旺气,玄空派都是子兼癸多！三三合派是子兼壬多,实务中只要形势好、兼不兼都发、正针空亡是三合派发明创造的、为了定四十八局和七十二龙臆造。实务中有很多正针针发的例子，但是兼针适宜三分内，不然气息太太杂乱！，
为什么风水上会有子女的房子造在父母的院子里两家都会衰败看究其原因是希望子女向外发展，不要惦着父母的那点宅基地。不要啃老、 再者就是可能1466会改变院子的格局，影响父母房间的采光和通风、 全部拆掉的话是一种浪费、肯定是不建建议的、当然，如果觉得原来的结构不是很理想、想重新设计的话。也是可以的！ 院门外的小河又不是池塘。池塘可以算死水、小河是活的，只是流得慢而已。或者是你看不到河水的流动。实际上这样的小河很稳！走的是正道、慢慢积蓄！，
从字面上理解奇门为风水学中地一种法！而传统包括了古代所有风水学、、
风水学。本为相地之术，即临场校察地理的方法！叫地相、中国古代称堪舆术！目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则、原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远、在古代。风水盛行于中华文化圈。是衣食住行的一个很重要的因素，有许多与风水相关的文献被保留下来！由文献中可知。古代的风水多用作7848城镇及村落选址？还有宫殿建设，后来发展至寻找找丧葬地形， 堪舆风水学如果不1944加入环境哲学！环境经济学！建筑环境景观方法。生态修复技术！环境生态科学因素。那就是骗骗子的乐土, 天文学！地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱！天，地、人合一是中中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理！近取诸身。远取诸物！经上下五千年的实践，研究。归纳和感悟、形成了著称于世的东方科学——中国风水学！ 宇宙万事万物有信息0194就有能量！就2733有它们的存在态势？同理，有能量也必有它的信息息和态势。有态势也必有信息作指令！能量作基础！宇宙万事万物6115的存在、正是气！数和象的的不可分性？才是实在的、具体的，信息“数”指导能量“气”按一定态势势“象”存在，能量“气”依照“数”的指令、构成一定的存在态势“象”！存在态势“象”受信息“数”指挥，以能量“气”为基础。 数，气、象即信息！能量！态势。也就是天人合一的那个神。西方哲学称作宇宙万物的“本体”。亦是功能！《周易易·系辞》称：“神无方而易无体”!神无方的“方”古文亦称“方所”、就是方位。无8640方就是没有位置？无所在，亦无所不在！易经经和佛经所说的精，气！神。孔子说：““精气为物？游魂为变”，游魂就是神，就是构象！ 精，中国古代先圣又又称玄!道、元。一！水、称精、是因为人体信息来源于父精母卵！称玄。是因为信息难以观测，（怀玄，玄具难测，太玄无形容）。称道！是因为信息决决定宇宙万事万物生化的必由之路。称元，是因为信息在有形质宇宙之始！称一！是因为一为自然0534数之始、“道生一。一生二，二生三。三0850生万物”（抱一,守一。归一、真一。太一）。称水、是因为地球生物发源于水， 中国古科技理论中所说说：“理”是研究数，气、象的能变、所变与不变的原理，理是人所确认的能量存在形式！简称构象、或称能场。有形而上、形而下之分，其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科技来源于类比归纳法。 演绎推推理法适用于有限数理范围？类比归纳法适用于无限数理范围，人通过象认识！
怎样看宅子风水、老宅子风水