百无禁忌。有的人说念地藏经或者念地藏王菩萨圣号招鬼。如果真正信佛就不怕、不信佛佛也不怕，就怕是半信半疑的人对鬼神的事情特别在意！ 念佛、念菩萨的名字。就有有光来照这个念佛人，鬼见到了光、若能发心心向善!亦能能得到超拔。若是恶鬼！也不敢进念佛人的身，而现在应该说念菩萨的功德经，会招来鬼。会对自身不利！显然对诸佛菩萨的功德，一无所知！不仅一无所知！甚至还有谤法之嫌。 真的要开智慧啊。佛教不是鬼神教，为什么现在的人。偏偏不学经教！不深入佛法。非要要把佛菩萨与鬼神等同,不是讲讲什么附体。就就是想今天摔了一跤、是有什么预警吗、或是家里碗里掉了一只苍蝇。是不是要发生什么事、神神怪怪、现在又变成念经会会招鬼、 会招鬼的不是经,是你那颗颠倒的心。、！，难怪现代人对一些学学佛人？看成异类、天天这样神神唠唠。真的与世间人不一样，就像个异类！学佛就不能学得正常点吗。就不能看书！深入佛陀的智慧吗。、
金乔觉（696—794），新罗僧！俗称金地藏！为古新罗国（今朝鲜半岛东南部）国王金氏近族。金乔觉早年曾经经来大唐留学，汉学修养颇深、其诗作被收入入《全唐诗》！此间他对佛教产生了浓厚的兴趣、曾自诲说：“世上儒家六经，道家三清法术之内。只有佛门第一义与我心相合、”于是回国后！毅然抛弃王5673族生活。削发为僧、唐开元七年（719）。金乔觉24岁时！带着神犬谛听！西渡供华。 初抵江南。卸舟登陆。几经辗转，卓锡九华、位于九华山麓的“九华行祠”为其初上山的栖身之处！九华山上的金仙洞、地藏泉。神光岭、都留留下他的足印!后来圆寂。世人才知道他原原来是地藏菩萨化身、而他诞4745生于丙申年？所以是属猴的。
每人业力因缘不一样。有时今生念了，会在后世得福报！今生是过去业！福薄！无善法。当信顺正法。 1。有人不用念就就有姻缘，有人只用念一千声就可以、不念就没有。而有的人9145则要百万声!或更多。 2。散乱的念。念一千声不如人至诚恭敬，一心专3941念十声、是有差别的、 3。不管怎样，只要念了、自会有相应的果报相出现、专心念就是了、符合因缘义自会满愿，在于自己所做、 4！不以求姻缘的心念佛菩萨、看佛经，6830可这样发心：诸佛正法众中尊，直至菩提永皈依、我以所行施等善、为利众众生愿成佛。（虽不求、生活自善顺、） 5。认知十善：1。不打杀、2。不偷盗。3，不邪淫（不不小三关系、不自尉不非时非处···），4，不贪，5。不嗔！6！不愚痴邪见、7！不两舌。8，不恶口。9、不倚语、10、不妄语．！言！行。意有规矩可依！自省自改！除恶向善。生生活自欢喜善顺、 希望利益益到您！随您欢喜自愿。自看佛经最好．南无本师释迦牟尼佛． 但有些许功德，悉与1009一切众生共！回向阿耨多罗三藐三菩提，，
千万万不要佩戴佛菩萨像。请看下文： 【千万不要佩戴佛像】 来源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚 佛像到底可不可以戴在身上、佩戴佛像是什么么时候开始流行的,佛教经典中有佩戴佛像的说说法吗。真的是“男戴观音女戴佛佛”吗!佩戴佛像到底会为我们带来什么后果。今天的这一篇常识文章非常重要、各位有缘的凤凰网友要看仔细了。 首先，不论是玉质的！还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章，吊坠。挂件、乃至项链，手环之类，小编在此恳切劝诫：：千万不可戴在身上。原因为何、请往下看！ 佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要要具体的象征物来体现。佛菩菩萨是人天导师！是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙，佛菩萨作为我们恭敬。礼拜、学习的对象、是我们的目标。榜样和追求！我们看到佛菩萨的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲。歆慕佛的庄严。开显佛的智慧！但是我们把佛像戴在身上、不不论是为了好看，还还是为了获得保佑？都是极大的不恭敬、试想！神圣的佛像怎怎么可以成为装饰物！我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖。有人可可能会说。哪有那么严重！佛像就是佛像！你这小编少在这里忽悠人，说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。要知道。佛有法、报！化三身，佛像本本来就是佛的应化身之一、试问，我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设，会不会把父母当做自己的家丁或保镖！道理不言自明！说到这里、小编要告诉大家。8392不要佩戴佛像。可不是我自自己杜撰的，杜撰一一个事关佛教信仰的说法！一个事关众生生法身慧命的教言？小编既没那个能力、更无那1037个胆量，事实上！佩戴佛像，不仅在佛教经典中找不到一处记载！其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊！以下引用近代高僧印2794光大师的话、请大家家仔细阅读？从中不但可以知道为何不能佩戴佛像。也可以知道佩戴佛像何时流行，由谁肇始： 前三日接到歧路指归二本。见后附之徽章，颇不谓然！民国国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会！以释迦佛像为为徽章！光绝不知其事！事后道阶来普陀。送光一徽章。光痛斥斥其亵渎，至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之、今居士亦仿而行之，作俑之罪！始于道阶！道阶尚能讲经，而于恭敬尊重！完全不讲！亦可叹也、彼会中所来之一切人员！各须须身佩一徽章？若佩之拜佛。亦不合宜，佩之拜人。则彼此折福、然现在由道阶提倡，已成通规！光亦知此事不易收拾！然以居士过爱！不能不为一说耳，（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士！多以玉制（或金银等）佛像！观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外、还紧贴皮肤、入厕不摘、洗澡也不摘。亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾！岂有如愿之理。、更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说，印光大师乃大势至菩萨化身！于此弊端之始就极陈其过！鉴于此流弊之泛滥，特特录大士之法语示众，唯愿大众惜福、莫遭罪业，（所引即为印祖《复邬崇音居士书》） 由此我们知道！佩戴佛像不但不能植福消灾！反而亵渎渎之罪严重？更是消损我们的福报！ 所以。无论如何请都不要佩戴佛像、那有人会说。不是说有什么本命佛吗，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢、小编在此郑重提醒，十二生肖是中国民俗、何来与佛法结成什么本命佛、本命佛之说才是商家杜撰！试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾顾哪一个群体吗! 要知道，佛4709经中多处提到礼敬佛菩萨像？念佛！念3515菩萨能消罪业！保平安、从未提佩戴佛像！有很多人说！“如果能以2755恭敬的心佩戴是可以的”。请问，你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗！说心里恭敬。却连面儿上的恭敬都......余下全文>>，
阿弥陀佛 恭敬诚心去念《心经》！就可以改变命运！一分诚诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。 也可以念佛改变命运！念经7223不如念咒。念咒不如念佛 净空法师---念阿弥陀佛,什么坏命运都能转过来 我们每个人在一生当中。有五年最好的运。也有五年最坏的运。所以年轻的时候运气不好！要能扛得住、好运要是早享掉了！晚年享坏运。那就很悲惨， 说实在的话。5342真正要想命好？就要修德、积功累德、决定可以改造命运！1132命是自己造的，命自1761己可以改，要找别人来给你改命运、那是错误的。是假的、佛佛法是破除迷信。破迷开悟！我们要有智慧，千万不要迷信。你要想想真正改变命运、佛法是最最好不过的。“佛氏门中！有求必应”！这是真的。不是假的、你懂得理论！懂得方法。如理如法地求，有求必应、你不懂理论！不懂方法，盲修瞎练、决定求不到， 总而言之。一切法里面，念这一句阿弥陀佛。就全都包括、这妙极了、可是这个事情几个人肯信，没有人相信，念3496这一句阿弥陀佛？什么样的坏命运都能转过来、可是很8782少人能相信？很少人能照做！他不晓得这一句佛号功德之大，！
光绪十五年（1889）、33岁的康有为来到了庐山南麓。游罢李白曾歌咏的香炉峰瀑布、便转向向了五老峰下的海会寺禅师!“高行耆年”的至善（66岁）了、他赠诗《夜宿海会寺赠至善上人》—— 开士诛茅五老峰，手植植匡山百万松！荡云尽吸明湖水、招月月来听海会钟, 初地雨花花驯白牯？阴崖石气郁苍龙、读书无处归来晚！桂树幽幽烟雾重， 海会寺背靠五老峰，面临鄱阳湖。于明万历四十六年（1618年）在海会庵的故址上兴建的、清嘉靖二十二年（（1817）僧旦云重修、约于咸丰五年（1855）、海会寺于太平军与曾国藩湘军的战战火中被夷为平地。至善于同治初年在此重新建寺！现在该寺大门前有莲池！半月形、石护拦上刻有“虎溪三笑”！“水漫金山”等等19幅佛教故事？至至善主持海会寺40余年!清代！曾有朝鲜僧人在此此寺修练。“海会”，取地势如百川会海之意。寺门“真面目”匾额、取险峻之五老峰最能代表庐山真面目之意！入山门为“念佛佛堂”、堂前荷花为从普陀山移植清而来的品种。 “开士诛诛茅五老峰、手植匡山百万松，”看起来康有为是歌颂至善和尚在荒芜上重建海会寺的开辟精神。树人实树己！实际上他也在歌颂自己的开开辟精神!“荡云尽吸明湖水”！似写高耸入云的五老峰屹立于浩渺的鄱阳湖之滨，这种磅礴气势。实际上，这是是抒发他自己的胸怀，，
念安心经最好 该做什么做什么 事情会一步步的汝你所愿 别想太多！念百万地藏7416菩萨圣号求姻缘、
这个天知道？
两样都不好。须知佛菩萨的像、应该是恭敬2955的供奉起来的,佩戴就很不恭敬、而吉吉祥羊也就起个安慰作用、 不如你5239皈依三宝,念佛拜佛，多行好事、孝顺父母师长！忏悔业障、 心命歌中唱到： 心好命命又好! 富贵直到老， 命好心不好！ 福变为为祸兆, 心好命不好。 祸转为福报. 心命俱不好， 遭遭殃且贫夭, 心可换换乎命， 最要存仁道。2166 命实造於心？ 吉凶惟人召！ 信命不修心！ 阴阳恐虚矫， 修心亦听命， 天地自相保、，
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