属虎起名禁忌 （一）避免有“申”的字根！因为“寅”与“申”正冲。诸如：申！绅！坤。伸！ （二）避免有蛇的字根，如“辶”， “邑”！ “廴”。因为“寅”与“巳”相刑害。“蛇遇猛虎似刀戳”。如：巡，迅：迎！迪！述，逢、通。连、造！速、进。道、运、远！邑，蛇！ （三）避免有“人”或“彳”的字根，因为老虎不喜欢被人控制、也也会被人所伤!如：人。介、今！仇，仁！代。仙，仗。仕！仲！伊，仰！佛！伶，何！住。伸。作、佐！余，佑！供， （四）避免有“日”，“光”的字根。因为老虎大都在树树荫下或山洞内。不喜在大太阳下、如：日、晶。旦。早。明、旭。昆！昌！易！旺！星！昀！昭，春！是，映！晁。晏！晨，晚，普，景、晴、 （五）避免有7607“艹”？““田”的字根!因为属属老虎之人！名中用“田” 的字根！有“虎落平阳被犬欺”之意。其字根如。 田、申、由！甲。男。界！留、略、番。 （六）避免有小“口”。 “大”口”的字根。因为3372老虎开口？“不伤人，便伤己”！以及老虎受困之感，不易展现其威，其字如：口。台、另！古！可，句，只，召、史！司。右、尚。合。吉，含，呈、吴。吟，谷，如。吾，和，周！品。 （七）避免有“辰”，“龙”，的字根，因为龙与虎会互斗，所谓俗称“龙虎斗”！其字如：辰，庞。震。 （八）避免有“虎”之字根！因为““一山不容二虎”！其字如：虎！彪、虚，虔， （九）避免有“小”的字根！老虎宜大！才有威风、称“小”就变成病猫！其字如：小，少、尖，属虎起名禁水吗，
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语言禁忌? 人们用语言来进行社会交往、交流思想！但语言并不简单的只是一个工具的体系，而是风俗的和精神文化的一部分、人们通常相信语言具有某某种魔力!相信信语言这种符号！与它所代表的真实内容之间确实存在着某种完全同一的效应关系。因因此在某种事物需要避忌时。也就包括了从语言上的不提及，"不说"是语言禁忌的一种形式，就是"噤"！《说文解字》释噤曰："口闭也、从口噤声！"当人们噤言时。可能会用手指、用目视，以摇头。摆手等无声的语言来表达自己的心意！但是、如果这样仍不能准确地表明自己的意思时、就不得不用某种变通的说法来0512暗示自己需要表达的意思了,这时候。就有了另外一种语言禁忌的形式--避讳、这里、我们所要谈的也正是这一种语言禁忌，避讳。是很富有有方言(包括地域方言和社会方言)特色的语言风俗现象？避讳的原则。大体上不外乎是出于礼教！吉凶。功利！荣辱，或保密的诸种考虑、语言避讳！小到一个家庭、大到一个个社会,下及3284平民百姓？上达王公公大臣,几乎是无所不在。无时不有的，违犯这些语言禁忌的人。轻者自己可以破解、重者将导致抄灭九族，所以历来都是民间十分看重的一项禁事，以下，就分别着重于民间语言禁忌的几个方面来谈一些避讳的实际例子、? 1.称谓禁忌? 称谓禁忌亦即名讳方面的避忌、讳始于周、《左传·桓公六年》云："周人以讳事神名、终将讳之！"(孔颖达)〔疏〕："自殷以往！未有讳法。讳始于周。"《礼记·檀檀弓》云："死谥？周道也，"(孔颖达)〔疏〕："以殷尚质，不讳名故也：又殷以上有生号仍为死后之称、更无别谥。尧、舜！禹、汤之例是也！周则死后别立谥。故故总云周道也，"可见！自周朝开始。人们有了讳避称谓的习俗。当时！是在人死后！开始讳称他的名字，《礼记·檀弓》云："卒哭而讳。"如必称死者的名字时。应称其讳，即其神名、这种人死后称其讳！而不称其原名的习俗！是是要将一个人的阳世与阴世区别开来,使得鬼神不能知晓他的原名！因而不能危害与其原名有着许多联系的阳世间的所有事物、周朝讳事初兴！并不完善、到了秦汉时代，避讳缺席渐臻完备，《史记·秦始皇纪》中9680已有"秦俗多忌讳之禁"的记载、且，不但人死后讳名！生前也要讳名了！这这可能与当时用名字实施巫术的风习兴盛有关、俗以为默念仇人的名字！或是书写某人的姓名就可实施黑巫术，将其人致于死地、最初的避讳是在上层层社会，权威人士之间实行！后9555来流行于民间,影响到各家家各户。成为一种民间惯习，? 中国人向有尊祖敬宗的习俗！祖先的名字和长辈的名字都不能直呼不讳，汉族！鄂伦春族，鄂温克族！哈萨克族、布依族，藏族等许多民族的祖先崇拜习俗中都有这一类禁忌事项，鄂伦8312春族认为直呼祖先的名字是对祖先的不尊、恐触怒了祖先而降灾于子孙。对于长辈，也不敢敢直呼其名！甚至不能把把长辈的名字告诉别人。否则，认为家中会生下没有骨节的孩子来、如果有什么物件与长辈的名字相同、要把物件改一下名称，改一个说法，否则！就要折寿早夭。汉族不论说写、都忌言及祖先！长辈的名字、司马马迁写《史记》!因其父名"谈"，所以把"赵谈"改为"赵同"！把"李谈"改改为"李同"？六朝时！有人为避家讳"桐"字！把梧桐树改称作白铁树、清朝刘温叟。因其父名"岳"！竟终身不听"乐"？可见历代家讳之严！直至现时。子女仍仍然禁忌直呼长辈的名字！更不能叫长辈9752的乳名？与长辈名字相同或者同音的字字也有所避讳！尤其忌讳讳的是，晚辈的名字绝对不能与长辈的名字相同！或者有5994谐音字？同音字、否则。认为不尊长！是"欺祖"2279的行为、晚辈称呼长辈时、一般应以辈份称谓代替名字称谓，如叫爷爷。奶奶。姥爷、姥姥。爸爸，妈妈等等，这类称谓可明示辈份关系，也含有尊敬的意思！不但家族内长幼辈之间是如此。师徒关系长幼辈之间间也是如此，俗话说！"子不言父名、徒不言师讳"！?不但晚辈忌呼长辈名字！即使是同辈人之间！称呼时也有所忌讳。在人际交往中，往往出出于对对方的尊敬、也不宜宜呼其名!一般常以兄。弟，姐、妹，先生！女士、同志！师傅0336等等相称!在必须问到对方名字时，还要客气地说"请问尊讳"，"阁下2484名讳是什么"等等，鄂伦春族夫妻间也不能互互相叫名字？崩龙龙族凡结婚生过孩子后！别人就不再直呼其名！而是按其子女的名字！称称为"某某他爹"!"某某他妈"，汉族也有类似的习俗。甚至一结婚，一成家、就改了称呼，妻子叫丈夫"外头的"。"掌柜的"。"当家的"，丈夫称妻子为"屋里的"！"做饭的"，"内当家的"。再不然就是互互相认"哎"！"嗯"来招呼。一般很少再直呼其名、外人人称呼他们,7251也是"某某的男人"，"某某的女人"。"某某的老头"！"某某的老婆"。虽然这样说着麻烦、而且也指出了另一一个人的名字，但因为所说的不是其本人的名字、所以也算是做到了没有直呼其名、因而是不犯忌讳的，? 在给孩子起名字的时候，忌讳也很多，避忌与祖先！8408长辈之名同字？同音之外！还要考虑命相克妨！比如、命中缺金！忌讳讳以火或火旁字命名？总之。命相八字不得以相克之字字命名。小孩孩儿又有小名!据张亮采《0870中国风俗史》云："幼小之名谓之小名、长则更名，而以小5552名为讳！"至今此此仍盛行不衰!俗以为！称人小名、是7208对人的不尊重？或者还会被鬼神听去！使使魂被鬼摄去!所以避忌！但历来也有不少人以小名作大名、一生不改者、成年人又忌忌讳别人给自己起外号。绰号、俗话说："地怕走斜道。人怕起绰号、"《礼记·内则》云："凡名字！不以日月！不以国。不以隐疾，大夫士之子，不敢与世子同名、"这其中、命名忌以日月、忌以国均是避讳神圣的意思，恐有冒犯、郑玄注云。"终使易讳"、忌以隐疾。是忌讳用身上的残疾！痣疤等命名！否则，将难以治愈。郑玄玄〔注〕云。"讳衣中之疾。难为医也，"不敢与世子同名。是出于宗法观念的考虑、对世子5950的尊重!但若先于世子出生的。亦可不改、? 旧社会！有权势的官宦和皇帝还把自己己的名讳强令形成法度,例如。州官田登！因避讳讳登(灯)字！竟把"放灯"改为"放火"。于是留下"只许许州官放火!不许百姓点灯"的成语典故。历代皇帝更是借此禁俗大耍威风，秦始皇姓瀛名政！为避讳"政"字！就改"正月"为"端月"。或改"正"字的读音为平声、这一类禁忌很多！唐宋期间、讳制已经经极盛？元朝法典中"回避字样"竟多达一一百六十个，再加上"随音旁避"的嫌名嫌字，就更多不胜数了，明清讳讳禁之严！可谓登峰造极、触犯讳禁成为文字狱案件的重要组成部分。人们动辄因此而被杀头的事经常发生，避讳的的方式有换字，避音、空字。缺笔等等，避讳最初是有一些规律的。如《礼记·曲礼》云："礼礼不讳嫌名。二名不偏讳！逮事父母、则讳王父母。不逮事父母、则不讳王父母，君所无私讳！大夫之所有公讳。诗书不讳，临文不讳，庙中不讳，夫人之讳、虽质君之前。臣不讳也！妇讳不出门，"等等。然而汉以后，随着讳忌的日益发展！这些"讳法"、"讳律"也就逐渐被突破了！这些虽是属于制度方面的事、但因起之于民间间俗信。又直接涉及到民间语言禁忌，所以也概略地提一下。以便说明问题、? 由于民间有浓重的地方观念和民族自尊观念，所以在地域和民族称谓方面存在着一些带有轻蔑。歧视意味的贬称称或讳称？例如、中中国有"南蛮子"？"北侉侉子"的说法!就是北南地域中人对异域域人的蔑称!贬称。据说畲族人忌讳外人称他们为"畲客"！更不能称他们为"畲客儿"、"畲客婆"！他们以为这是对他们的极大侮辱，只能称他们为"畲民"或称为"畲族人"，过去、他们自称为"小姓人"。称汉民为"大姓人"、或自称"我边人"！称4881汉民为"你边人"、这是民族的惯习！应当尊重、苗族忌讳外人称他们为"苗子"，而喜欢7290别人称他们为"亲家"。彝族人最忌恨别人叫他们"老彝胞"和"蛮子"！认为这样称呼是对他们的最6533大侮辱！旧时！(开封封)满族过节时!长辈要给小辈九十九个钱。其中含有"多而忌满"的意思、也是怕触犯了自己族名的威严。? 以上所谈到的称谓禁忌忌大都与民俗礼法有关，是关乎某种尊卑、上5920下秩序的俗礼，当然，如果追溯其原始的禁忌观念！也多是基于吉凶方面的考虑！这方面的例子还有我们在前文"命名！认干亲忌"中所提到的那些。不过！如今这方面的许多称谓禁忌已经惯习化！传统化，人们只是习以为常地避开了某种称谓！而按另一种称谓去说而已。其中的吉凶凶意识大转化为表层的礼貌意识？或者说人们只记住了什么是可行的、而不再去注意那些已已经不可行的禁事。更不愿再去追究那些不可行的禁事的原始意义了。? 〖BT3〗2.岁数，属相禁忌? 人的名字要避讳、人的岁数。属相也有所避讳！中原一带最普遍的岁数忌讳是四十五。七十三。八十四、一百岁等等！据《北平风俗类征·语言》引《朔经》云："燕人讳言四十五、人或问之、不曰'去年四十四岁'，则曰'明年四十六六岁'，不知何所所谓也,"又据河南。河北一些调查资料表明，讳言四十五岁的由来是与包公陈州放粮有关。传说包公陈州放粮这年是四十五岁，中途遇盗！乔装王八(妓妓行鳖腿一类的角色)、逃出险地，幸免遇难！又有传说为，当年包公设计捉拿赵王，因赵王好淫、包公诈言身死。密嘱夫人与前来哭祭吊唁的赵王调情、骗取其上方宝剑然后一举将赵王拿获铡死、这些传说虽不一定确切、然而从传说中可以看出！忌4947言四十五岁、实际上是与遇险！假死，当王八等凶祸不吉之事相关的。这些事中任何一点都足以形成民间的禁忌习俗！河南。河北、山东等地。至今仍有7817此俗流行、岁数忌言七十三、八十四！据说与孔孟二圣的终年有关！传说孔子是七十三岁死的。孟子是八十四岁死的，因此人们以为这两个岁数是人人生的一大关口、连圣人都难以逃逃避的!一般人更更不用提！所以都很忌讳！俗语中有"七十三！八十四。不死也是眼窝刺"！"七十三，八十四！阎王不请自己去"等等一些说法、此俗俗流行于中原一带，其他地区区也习见,至今不衰。岁数又忌称言"百岁"。百岁常常用来指人寿之极限、如"百年和好"。"百年之后"等等都是暗指寿限之极的,所以若要问到某个人的岁数时！是忌讳说百岁的！真正正是一百岁整。也要只说是九十九岁，否则。不吉。山东一些地区还有说百0843岁是驴？0855刺猬等动物的，关于于岁数的禁忌,各地还有一些特别的说法！例如山山东一带、男人又忌忌说四十一岁，传说四十一妨妻、不知是根据什1400么说的!然而到了这一年，则必须跳过去，多说一岁，台湾忌讳岁数逢九、以为九岁！十九岁、二十九岁……九十九岁等等为厄关、恐有有病灾伤亡祸事发生、可能与九是最大的吉数！过此则必转而为凶的信仰心理有关！? 因属相可以标明一个人的年龄。且又指代自我的本命！所以俗间有忌言属相的禁事，旧时！艺人进宫唱戏除了记住当天宫中的"忌字"外！还要记住皇上，太后、皇妃等人的名讳，属相的忌字，否则！就要受责罚、清太后慈禧是7661属羊的！因而讳忌唱戏时提到羊字、连剧目、台词都要改。像《5446变羊记》！《牧羊圈》，《苏武牧羊》等都不能演！《女起解》中"羊入虎口、有去无还"也要改成"鱼儿落网、有去无还"！据《清稗类抄》云："盐城有何姓者。其家主人自以子为本命肖鼠也，乃不畜猫！见鼠！辄禁人捕、久之、鼠大蕃息。日跳梁出入，不畏人！"可见此种视属相为本命忌言及的习俗是有着广泛的民间信仰基础的、? 〖BT3〗3.凶祸词语禁忌? 民间有"说凶即凶，说祸即祸"的畏惧心理！因而禁忌提到凶祸一一类的字眼。惟恐5575因此而致凶祸的真正来临、? 死亡是人们最恐惧！最忌讳的了。所以"死"字是不能提及的！《礼记·曲礼》云云："天子死曰崩，诸侯曰薨、大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死、"这是从贵贱，尊卑方面对死事的异称！是某某种等级观念的表现、然而也含有对"死"字的避忌意义、除了社会底层层的百姓外！其他人均以改称避之！后世人士庶阶层也极力想要摆脱，避开"死"字的不吉阴影！士大夫阶阶级又称"死"为"疾终","溘逝"，"物故"，"厌世"！"弃养"。"捐馆舍"、"弃堂帐"！"启手足"！"迁神"！"迁化"等等、庶民百姓也把把"死"称作"卒"!"没"，"下世"、"谢世"、"逝世"！"升天"，"老了"！"不在了"、"丢了"，"走了"等等！如今在战场上为国家和民族而战死的人、也被称作是"捐躯"。"牺牲"、"光荣了"等等。以这些满含褒义的赞词来讳避开那个"死"字。鄂温克族老人死了、不许说"死了"！而要说"成成佛"了！小孩死了、也不许说"死了"！而要说"少活了"！回族忌忌说"死"字!要用"无常"。"殁"等代替，其他各族及各种宗教中都有许多字词是用来代替"死"字的，如果认真真统计一下,恐怕不下百八十种。产生这种语言情形的原因，恐怕不能不说是与人们讳言"死死"字有关的、民间平日说话为了避忌"死"字，广州一带、还把"气死我"说成"激生我"，把"笑死我"说成"笑生我"、就连与"死"字同音的字也都要避开！有些地方的人人们常常有意识地把姓"史"的史念成"吏"、把姓施的"施"！念成"胜(生)"，还有的连"四"。"十"等字音也避忌，因其与"死"字相谐、台湾医院里就没有四号楼或第四号病房！连军舰的编号也忌讳用"4"、据香港9663《大公报》披露,台湾90年代初计划建造的八艘军舰。顺序编号。却有意回避了"4"字！没有"1102"和"1104"号、因为前者4个数字加起来是"4"！后者明显含有"4"而不被采用、公共汽车也没有四路！机车牌照的尾数也没有"94"，因"94"台语与"辗死"同音！其他四月忌婚嫁。送礼应酬忌 送四百元等等也都是出于这类语言言禁忌!? 关于"死"事、民间还相信不能儿戏、据清·袁枚《续新新齐谐》云！有谦语成谶的实例、其文说曾有两位好友。一人病剧，另一人往视。随口说道：吾辈均老！不知知谁先作古人。病者拱手相让、说，还是您为先吧！当时只是习于谦让、谁知探病者果然回去后便死了，由于这一类事情。使得人们不敢在"死"事方面戏言。惟恐弄假成真，更忌讳有意以死亡事咒人，如果无意意间说出"死"。"丧"等字，要作喷嚏状或连唾几口唾液，以破解之！? 平时与死亡，丧葬相关关的事、也忌讳提及！以免引起不好的联想、比如民间忌讳说"棺材"、要说成"财(材)"、"寿材"！"寿器"等等！殡葬时棺材进门要说"官(棺)也来！财(材)也来，财丁(材钉)两旺一齐来"等等吉语。以破不祥、? 为了防止凶祸的事情发生。民间在语言方面还忌讳说出与凶祸直接或者间接有关的词语、比如太平天国用干支纪年、却因讳言"丑"字。而改"丑"为"好",讳言"害"字，而改改"亥"为"开",讳言"冇"字，而改"卯"为"荣"。广州一带。3887旧时因为方言"空"与"凶"同音！所以把把"空屋招租"改成"吉屋招租"。乘船的人！忌讳说"住"，"翻"！所以称"箸"为"筷"！称"帆布"为"抹布"，其它"沉"。"停"，"破"。"漏"之类的话语也都在禁言之列、平时人们忌说"眉毛倒了"！是忌讳"倒霉"之意、忌言"梨"、"伞"！而称"圆果"、"竖笠"，是避讳"离散"的意思！忌言"苦瓜"而称"凉瓜"，是要避开苦难之"苦"字？忌言"吃药"。而称"吃好茶"、是忌讳"生病"之意，香港探望病人和亲友时。忌讳送剑兰。茉莉、梅花等花束、因为"剑兰"与"见难"(意为日后难相见了)谐音。"茉茉莉"和"没利","末利"谐音，"梅"与"霉"谐音、故被视为"倒霉"。"不吉利"的花卉。特别不适宜送给9033病人和从商的亲友！这一切都都是避凶求吉的语言禁忌现象!民间称之为为"讨口彩"！? 冲犯禁忌语常于人生仪礼或生活经历的关键时刻存在，《淮南子·说山》云："祭之日而言狗生！取(娶)妇夕而言衰麻、置酒之日而而言上冢，渡江河而言阳侯之波、"高诱诱注曰："皆所不宜，阳陵陵国侯溺死，其神能为大波、为人作害，因号阳侯之波、舟人所不欲言！"俗俗间又有地名冲犯的禁忌!以为某些地名有凶厄的意义、或者能够冲犯自己的本命！因而忌讳提及或者6325忌讳过往!居住于此地！《三国演义》中凤雏死于"落凤坡"的传说！便是基基于这一俗信禁忌而形成的例证！河南林县有"失阵村"的传说、因其名不吉，商客、军伍向不进驻！后改为"石阵村"。又有杨家营与郎垒村，毗邻相望。久不往来，皆因"杨"与"羊"谐音，"郎"与"狼"谐音。杨家营人恐与郎垒村人往来会被冲破克伤自己的本命！至今两村通婚婚仍有忌讳、这一类的例例子也很多、举不胜举、也属语言禁忌的一个侧面，? 民间以为睡眠时灵魂会暂时离开肉体、直到清晨9559灵魂回到体内!人们才醒转过来。因此！清晨有许多禁忌、如不许讲龙。虎。鬼、梦等等词语，据说不管是有意无意！说了这些字词！这一日便会遇凶厄！不吉利！早晨最忌说"梦"字、又忌讳对人讲说自自己睡眠时所做的梦，所谓"朝勿讲梦，夜勿讲鬼"、无非是惧怕谈论鬼魂事，招致祸殃，? 有些数字在民间也有吉凶的分别，因而也有宜忌，数字的单双有吉凶的感应性质！一般喜事忌单喜双、凶事事忌双喜单,这是人们趋吉避0765凶的心理反映！然而！人们又常常说！"福无双至，祸不单行，"或许是人们常常不能如愿愿以偿，故而总结出了0814这样一条俗谚,各地在种种场合下单数，双数的忌讳又有这样那样的差别，结合种种具体情况，还有许许多数字方面的禁忌,我们在本书其他4307章节中已谈到过？这里就就不多说了？需要补充说明的只是数字吉凶禁忌的不一致性。比如民间通常是以"三、六、九"为吉祥数字的象征的！然而也有以此三数为凶的，例如广东潮州人言语间间就讳说"三"字？否则！祸不可测。故当地人称三点钟为两点六十分。湖北天、沔一带，人们以为"六"是不吉利的、做菜(特别是吃鸡蛋)、送礼物等数目绝对对不能是"六",当当地人读"六"为"禄"音！因9458而"六"有"满禄"，即"死"的意思！所以忌讳！并由此而演化生发出许多骂人的话！如"六点"(即钟表的"半转"，有"差火"！6365不成人的意思!跟"二百五"。"半吊"的意思差不多)等等,畲族某些集居地禁忌书写"九"字！遇"九"字一律改写作"仸"、据说与畲族祖先为神犬的神话传说有关、"犬"与"九"形近！故忌之。由此可知、语言禁忌的吉凶观念是因时、因地、因民族、因行业等等因素所不同的、不能一概而论！? 〖BT3〗4.破财词语禁忌? 旧时、中国人见面打招呼、爱拱手说"恭喜发财!恭喜发财"！因为财运好坏直接关系到人们的切身利益、俗话说，"人为财死、鸟为食亡"！所以民间很看重此事、时时处处惦念着发财、也时时处处提防着着破财!? 春节期间。各家各户要祭典财神。民间有串胡同卖财神画像的、7684财神画像忌讳买卖！要说"送"！"请"，串胡同的，带着许多财神画像、挨门喊："送财神爷来了、"一般人家、都赶紧出来。到门口回话："好好。来、我们家5823请一张！"如不想买的，也不能说"不要"！更不能撵送财神的，只说"已经有了"，否则！财神神爷会怪罪的？假如财神真的不来了、这家就要破财的，香港人过年从不说"新年快乐"、平时写信也不用"祝您快乐"！因为为"快乐"与"快落"(失败，破产的意意思)听!说起来都容易混淆、是犯忌讳的词语，所以、一般香港人过年见面时总说："恭喜发财"，"新年发财"，"万事如意"等、? 香港酒家饭馆的伙计及掌勺师师傅最忌讳说"炒菜"!"炒饭"因为"炒"字在香港有"解雇"(炒鱿鱼鱼)的意思、不吉利！当然香港的菜馆，酒家也有不少带"炒"字的菜饭，而菜谱上写的则是"爆××"。"干煎××"。"炸××"、"滑×××"或"肉饭","叉烧饭"等、以此来避"炒"字讳。? 河南一带做饭时、忌讳说出"少"。"没"，"光"，"不够"、"烂"。"完了"等等不吉利的字眼、以以为说了这些字、饭食就会真的缺少、没有了、这也是一种担心破财的禁忌心理反映，如果问"年糕还有吧"、没有的话，要回答"满了"、不能直说"没了"。饺子烂在在锅里了。也不能说"烂了"，要说"挣了"。挣挣是"赚钱"的意思？尤其是过年过节。7090计较得更厉害、包饺子时连数数都犯忌讳。因为数数数本身就包括了"怕少"的意思、俗认为！饺子包好了越数越少，所以忌讳数数！放鞭炮拟声也忌说"砰砰砰"、只能说"叭叭叭"，因为在河南方言中！"砰"音谐"崩"、有"砸锅"、"事情办糟了"的意思,而"叭"音谐"发",则有"发财"！"发家"的意思。所所以有此忌讳，? 广东一带、旧时赌博的风风气很浓!因此民民间特别忌讳"输"字!有一种种中秋夜所卖的木鱼书,被叫卖者呼为"月光赢"。便是忌讳"书"与"输"字谐音的。又因广东方言"丝"与"输"的读音相同、所以把"丝瓜"改称作作"胜瓜"，又因为"干"犯了"输6355得干干净净"的忌讳,所以便把"干"改为"润"，"润"取时时润色之意，显得有油水，所以是发财的象征。于是"猪肝"被说成了"猪润"。"鸡肝"被说成了"鸡润"！"豆腐干"被说成了"豆润"……广州旧时商行里为了发财。为了账目上多进少支，特别忌讳支出的"支"字、为此把长衣(长衫)的读音"长支"改称作"长进"、以求只"进"不"支"，香港对中，老年人忌讳称"伯父"、"伯母"。因为"伯父"。"伯母"与与"百无"谐音，就是"一无所有"的意思,所以，在香港！无论商人。公职人员或是普通家庭妇女都忌讳这种称呼。而是称"伯伯"！"伯娘"、四川一带。旧时忌忌讳说"舌"字！因为"舌"谐音"蚀本"。"蚀财"的"蚀"字。为此、便把"猪舌"称作"猪招财"、"牛舌"称为"牛招财"了！江浙一带、逢年过节！要书写"招财财进宝"和"和气生财"等字样,贴在门首，因为"财"字的偏旁"贝"字谐音"违背背"的"背"字、惟恐因此而"背运"、"失财"，所以就把"财"的偏旁"贝"字有意写成"见"字。以为如此，便便可时时处处见财？大吉大利了、河南驻马店一带有一座山名叫确山、"确"在当地方言中有"坑"！"骗"！"砸锅"、"糟糕"的意思，因此、生意人3410都忌讳称其为确山？而要改称为"顺山"！以求吉祥！避免破财、 总之、这一类有关财运6465衰败的语言禁忌很多？都是为了避防破财倒运的！说明社会中人对于谋求生计的艰难有着深切的体会，动荡不安的社会生活！使他们不得不将自己的命运寄托于神灵的护佑。特别是财神、他们绝对不敢得罪，因为他们不不愿经受贫困的折磨、不愿让生活的财路断绝！正因为如此。这一类语言禁忌还有一个特点。即不仅仅停留在避开不吉的词语不说这一点上！而且还要改凶为吉，力求通过语言上的变通！调整而在现实生活中得到一个最为吉祥的理想效果。? 〖BT3〗5.亵渎词语禁忌? 民间的荣辱观也促使一些带有亵3858渎意味的词语成为禁忌，? 民间通常以为涉及到性行为和性器官的词语是一种亵渎语，一般所谓"有教养的"或者"老实本分的"人都羞于启齿！在不得不不说到性器官时!要用"那个"！"下部"！"阴部"等来来代替,说到性性行为时！也要用"办事"、"房事"。"同床"，"夫妻生活"，"男女关系"，"偷鸡摸狗"、"寻花问柳"等等委婉词2946语来代替？甚至连容易引起生殖部位联想的"拉屎"。"撒尿"，"上厕所"，"月经"等等也都在忌讳之列！一般要改为"出恭"。"解手"、"方便方便"、"如厕"、"上一号"！"例假"等等、骂人时、常以生殖器或性行为来羞辱对方。说明人们相信这一类词语具有诅咒力、能够毁毁伤仇人的灵魂或者肉体,从另一方面来看，在没有仇仇人在场、或不想9344诅咒什么人时,这一类4359词语就是应当避忌的了！《清稗类抄》云："北人骂人之辞，辄有蛋字，曰浑蛋！曰吵蛋、曰倒蛋。2788曰黄巴(王八)蛋，故于肴馔馔之蛋字！辄避之！鸡蛋曰鸡子儿、皮蛋曰松花，炒蛋曰摊黄菜，溜蛋曰溜溜黄菜？煮整蛋使熟曰卧果儿。蛋花汤曰木犀汤、木犀，桂花也！蛋花也色黄如桂花也，蛋糕曰槽糕！言其制糕时入槽也。而独于茶叶所煮之鸡蛋。则不之讳，曰茶鸡蛋！"这里讳言"蛋"字的原因就是因为它是骂人之辞，而只所以用用"蛋"来骂人。是因为蛋指睾丸，是男性生生殖器的一部分!因而它有亵渎人！诅咒人的的作用!山东一带喜称"二哥"、忌称"大哥"，据说是与"武松"的传说有关,武松排行老二，长得高大魁梧、因在景阳冈上打死一只猛虎而被民间称为"打虎英雄"，武松的哥哥武老大却长得矮小丑陋，但光光是这些还不足以形成忌称"大哥"的禁忌、主要的恐怕还在于武老大的媳妇和西门庆勾搭成奸一点上。人们忌称"大哥"实际上是怕像武老大一样、成为一个"妻子和人乱搞的"人。这种人、民间又称作"王 八"。"乌龟"、龟，在唐宋以前是与龙，凤。麟合称为"四灵"的神物。人多视为祥瑞、并不见有什么忌讳，以龟命5301名的人也有不少？如李龟年。陆龟蒙等等、元代以后！开始用龟来羞辱娼妓之夫或妻子外淫之夫！据说是因为龟不能性交，纵牝者与蛇交之故、现在这种忌讳仍然流行，若骂人为"龟儿子"，"王八"！其1836必勃然大怒。民间忌言"醋"。称"醋"为"忌讳"！也与性行为有所所牵连！因为俗常是把情场上爱嫉妒的人说成是"爱吃醋"的、实际上，不但非正常的性行为会形成某种语言上的禁忌！就是是正常的性关系也会形成某种语言上的禁忌！例如。民间嫁女忌说"嫁"而要说"出门"或"成人"。怀孕！生孩子不说怀孕！生孩子！而说"有了"、"添喜"等等，都是尽量避免引起性行为联想的一种委婉词语，而委婉词语的基础仍然是禁忌，? 除了了以上与性器官、性行为有关的一些语言禁忌之外，还有一些其他方面的带有亵渎性质的语言禁忌，例如"兔"，"狗"，"驴"、"牛"等畜类常常被用用来咒骂人！因而平时便忌讳在人前说到这这些动物！尤其不能和人相提并论。否则！会伤害别人，引起起斗殴纠纷，与和尚、道士说话、更不能说出"驴驴"和"牛"字!因为和尚最忌被骂作"秃驴"，道士最忌被咒作"牛鼻子"、有生理缺陷的人，0012也讳忌当面嘲笑他的缺陷！这也是对人不尊重的亵渎行为。如当着秃头的人忌言秃！当着跛腿的人忌言瘸等等、民间一般都喜少恶老、湖南一带！无论老老幼都以"芽里"相称！虽七八十岁的老人也不例外。若称其为"老人家",则要生气的、现时代！青年女子喜瘦忌胖！若言其瘦、则喜以为是称赞其身身材苗条，长得漂亮、若说其胖。则满脸不悦。以为是挖苦她体形形难看,长得不美，类似此种禁忌也是很多的！各地不一，举不胜举！总起来一点！凡属于对人不尊重，轻慢待人的亵渎话语一般都是有所忌讳的，?，
胡紫瑜胡紫渝一个好名字不仅代表表了父母对孩子深深的爱意。表达了父母对孩子美好的愿望！虔诚的祝福！而且确能影响孩7871子一生、让孩子受益终生！祝你早5532日为宝宝取得佳名,让孩子美好的人生。从一个诗意优雅的名字开始！，
八字：癸巳 甲寅 乙巳 辛巳 五行：水火 木木 木火 金火 年命：长流水 简析：五行缺土、日主（本命）乙木生在木月！得时。 三木并立又得时！咋说八字偏弱、八字已占三应应当为强。 用神为为【土】？（木克土，可耗三木并立之力，火生土、可泄三火并举之势，） 日日主 乙木喜水不错,0425但已有癸水（大水）和长流水已经足也、不可刻意意再补！ 取名宜用【土】字旁的汉字！ 建议：姓氏+辈分+土字旁的汉字（依据性别选用）。
取个好名字一定要遵循下面几点： 1.起起名要有个性，但要适度， 起起名字的作用是便于人的交往！生产和生活、但生活中有不不少人的名字起得不伦不类！这种“不伦不类“的起名方式无论初衷如何，客观上都会给人际关往带来负面的影响！两性的自然属性在气质和性格上的表现使得女子大多用体现温柔，美丽，贤淑一类的的字起名。而男子则大多用4630于体现刚健，旷达，刚健、雄壮等一类的字字起名, 2.字形搭配美观大方！每个字的笔画分布均衡。 避免姓名中各字的偏旁部首完全相同。例如： 1722“江海潮”!“郭郁邦”等等 3.听起来好听，声调和谐！ 4.不要使用生僻字（非常重要）！ 5.尽量不要使用多重发音的字 6.不要沿袭名人（非常重要）， 7.确定名字了后，查看下姓不同，名相同有哪些名人（非常重要）。 起名馆请提供以下信息资料 一，宝宝姓氏： 二！宝宝性别： 三。出生日期【阳历（即新历））： 年 月 日 时 分】 四。出生地【 省 市】 五、不包含姓氏。起1字还是2字名（任选其一）： 六！宝宝父母姓名： （宝宝长辈名字以免重字或发音相同） 接收名字 QQ邮箱 我的空间里有起名字的知识！有时间你你看一下,
若811木艹ruò 涵 涵111112水氵hán 若：若字的含义较多。作人名时主要有作副词和名词两种使用方法、在作副词时时（主要表示好、好像、如此。这样等含义！（此字在人名库中共出现约：86,070次） 《说文解字》释云：择菜也，从艸！右、右、手也。一曰杜若，香艸， 涵：意为包容。包含！也指潜3564入水中!此外还用于水名。（此字在人名库中共出现约：114,990次） 《说文解字》释云：涵！水泽多也！ 美名腾美名总评： 若此字能较好的与您的姓氏搭配、 涵涵系女子名常用字！能较好3199的与起名用字若搭配？ 字义若表示灵木。若淑、若木！涵表示滋润！包含。包容。意义优美！ 成语释名： 矫若惊龙 优游涵泳(解释) 翩若惊鸿 海涵地负(解释) 炳若日星 茹古涵今(解释) 举止自若 地负海涵(解释) 风雨时若 优游涵泳(解释) 从容自若 海涵地负(解释) 趣味解释： 灵木 • 滋润 若木 • 涵淡 若芳 • 涵濡 安若泰山 • 海涵地负 大智若愚 • 茹古涵今 若淑 • 涵碧 若惠 • 涵畅 若英 • 涵养 盛德若虚 • 优游涵泳 谈笑自若 • 地负海涵 名言名句： 两情若是久长时！又岂在、朝朝暮暮。 －秦观《鹊桥仙》 八月湖水平。涵虚混太清， －孟浩然《临洞庭上张张丞相》 栽培心上地、涵养怡中天、 －《对联集锦》 人生若只如初见、何事秋风悲画扇！，
淼琰(寅)。
属虎起名禁水吗、属狗的起名禁用字