礼仪、禁忌和吉祥文文化 一、礼仪的涵义 中国历来被称为“礼义之邦”！礼仪在中国社会的政治文文化生活中占有极其重要的地位,古代所谓礼仪！包括括的范围非常广泛、诸如政治体制。朝廷法典，天地鬼神神祭祀？水旱灾害祈禳，学校科举！军队征战、行政区域划分，房舍陵墓营造。乃至至衣食住行、婚丧嫁娶、言谈举止。无不与3032礼仪有关、它几乎是一一个囊括了国家政治!经济、军事。文化一切典章制度以及个人的伦理道德修养！行为准则规范的庞大的概念、直到近代以后！礼仪的范畴才逐渐缩小。现在则一般只有礼节和和仪式的意思。 礼仪的起源，可以追溯到久远的过去、应当说。中华民族的历史掀开第一页的时候。礼仪就伴随着人6824的活动？伴随着原始宗宗教而产生了。荀子说过、“礼有三本”、“天地者生之本”，“先先祖者类之本”,“君师者治之本”（《荀子·礼论》）！礼仪制度正是为着处理人与神，人与鬼。人与人8343的三大关系而制定出来的、郭沫若说：“大概礼之起源于祀神！故其字后来从示，其后扩展而为对人，1145更其后扩展而为吉、凶，军！宾！嘉的各种仪制，”（《十批判书·孔墨的批判》） 由儒家学者整整理成书的礼学专著“三礼”——《周礼》，《仪礼》，《礼记》，记录，保存了许多周代的礼仪、在汉以后二千多年中！它们一直是国家制定礼仪制度的经典著作，因此被称为“礼经”！今天，要研究探探讨古代主要适用于贵族的礼制，“三礼”仍然是1674最重要的书。 二。中中国古代礼仪的主要内容 ① 吉礼：吉礼是五礼之冠!主主要是对天神？地只、人鬼的祭祀典礼！《礼记··祭统》说：“礼有五经!莫重于祭，”按照《周礼·春官·大宗伯》的说法。吉礼用以“事邦国之鬼神示（只）”。是祝祈福祥之礼， ② 嘉礼：嘉礼是和合人际关系、沟通。联络感情的礼仪，《周礼》说。嘉礼是用以“亲万民”的、主要内容有：饮食之礼、婚、冠之礼！宾射之礼、飨燕之礼。脤（shèn、社稷祭肉）膰（fán,宗庙祭肉）之礼。贺庆之礼、 ③ 宾礼：宾礼是接待宾客之礼，《周礼·春官·大宗伯》说：“以宾礼亲邦国”，这是讲天子与诸侯国以及诸侯国之间的往来交际之礼、后代则将皇帝遣使藩邦，外来使者朝贡、觐见及相见之礼等都归入宾礼， ④ 军礼：军礼是师师旅操演！征伐之礼。《周礼·春官·大宗伯》说：“以军礼同邦国”！这是讲对于那些反逆不驯的诸侯要用军礼使其服从和同，《周礼》所说的军礼包括以下内容： 大师之礼，用众也！大均之礼、恤众也。大田之礼。简众也，大役之礼，任众也、大封之礼，合众也！ “大师之礼”！指军队的征伐行动、“大均之礼”！指均土地、征赋税。“大大田之礼”。指定期狩猎！“大役之礼”、指营造，修建等土木工程。“大封之礼”，指勘定封疆。树立界标、 ⑤⑤ 凶礼：凶礼是哀悯吊唁忧患之礼,《周礼·春官·大宗伯》说：“以凶礼哀邦国之忧、”郑玄注云、““哀”是“救患分灾”之意，是以实际的措施抗灾救患，不限于表达哀悯之情！8552凶礼的内容有：以丧礼哀死亡!以荒礼哀凶札、以吊礼哀祸灾！以会礼哀围败，以恤礼哀寇乱、 三、人生礼仪 人生礼仪指的是个人生活礼仪、国际上通通常称作“通过礼仪”、该名称源于佛教术语，每个人在从生到死的过程中。都要经过几个重要的阶段，在每个阶段的“坎”（关键时刻）上举行相应的礼仪活动！以求得社会的承认，祝福或好评，达到顺利通过的目的、在各个阶段举行的标志性礼仪活动！总称为人生礼仪。 诞生礼：求生、极生。三朝，满月、百天，抓周！ 成年礼：人体标志型（割礼），意志考验型。服饰标志型。 婚 礼：各民9951族不同，仪式复杂，拴线！哭嫁等。 寿 礼、 丧葬礼：形式各异（土葬。火葬、天葬，树葬。水葬。塔葬。悬棺葬、风葬等）！ 四。禁忌 禁忌是种普遍存在于各民族的观念习俗和文化现象。它它起源于原始社会早期！但却延续至今。哪怕是当代科学技术高度发展的先进民族。仍然可见种种禁忌习俗、禁忌与原始信仰有关。与人们求吉避祸的追求相联系、是种消消极的惰性心理反映,它表表现在人们生活的各个方面。与生产，生活！3310礼仪等密切关联,6796是研究民族文化!尤其是研究民族风俗不可疏漏的的课题。 上海辞书出版社1990年版《中国风俗词典》对“禁忌”的主要定5733义是：“关于社会行为。信仰活动的某种约束限制观念和做法的总称！为4860一种传统风俗！” 上海辞书出版社1981年版《宗教词典》对“禁忌”的释文是：“禁戒普通人接触的事！物，或人！以及对此所具忌讳观念！始于原始始社会！认为某些特定事物、或被视为神圣。或被看作不洁、只有具备特赋灵力的巫师或祭司才能接触并处理，擅自或偶然触及的普通人都必触犯神怒而罹祸！甚至祸延氏族，……禁忌现象引起宗教学家的主意始于波利尼西亚！当地土著语称作“塔布”。后衍为各种禁0069忌的通称,实际上上塔布仅为禁忌的一种特例！它在一定程度上仍带有5017准宗教现象特征？” 禁忌的表现与分类 禁忌的表现主要是指禁忌的对象！大致可以人、物！言。行来概括、禁忌的分类我们以禁忌场所和禁忌主体（人）的活动内容为标准来划分、禁忌大致可分为为以下几类！ ①宗5487教禁忌！宗教禁忌的对象主要指崇拜对象和宗教戒律！例如原始宗教中的自然崇拜，图腾崇拜！祖灵灵崇拜对象,7580以及认为宗教中塔!寺，庙，观。佛像！经典，钟，鼓、护身符及各种戒律！宗教禁忌在我国少数民族中有丰富而广泛的反映和存在。 ②生产禁忌、从扩大的概念来讲、生产禁忌可以包括相当一部分行业禁忌！旧时代我国少数民族的经济从业主要是广义上的农业、其次是手工业和商业。从事事脑力劳动行业的人较少、我们就不再单列而论。 农耕生生产禁忌！在少数民族中表现较多的是禁忌在某些日子里从事农业劳动、年节一般要禁止生产数1277日甚至1个月、畲族，白族逢春分。清明、大暑，小暑！立秋等节气忌下田劳动。白！畲，彝等族忌二月初八！三月三！火把节、分龙7494日进行耕作。哈尼族忌讳在羊日。猪日、鼠日劳动、壮！水！布依。仡佬，苗、侗等族都不同程度地存在闻雷辍耕的禁忌习俗、6593傣族和水族“男不插秧”，瑶族“女不插秧”！毛南族种田时不能谈及鸟兽动物！怕引来鸟兽糟蹋庄稼，僳僳僳族下田时不能将锄头、铁锹扛在肩上。认为这是过去送葬时携带工具法、用于生产则不吉祥，不少民族在收获庄4236稼时不能说“收完了”之类的话、 牧业禁忌、哈萨克族和东乡族牧民忌讳别人当9263着他们的面数牲畜的数目和夸奖牲畜长得膘肥体壮、塔吉克！哈萨克、柯尔克孜等族0175都不许跨越拴牲口的绳子!不能穿行于羊群中！不能骑车靠近羊圈，生人不能去看接羔，鄂温克族过去禁止随便卖掉或杀掉献给神灵的马！ 狩猎业禁忌！鄂温克族和鄂伦春族出猎时忌讳争吵，集体围猎时不能争先向野兽开抢！高山族出猎徒中中若遇蛇挡道即返回避祸。鄂温克族有2335“七不出,八不入”的狩猎禁忌、即逢七的日子不出门打猎、逢八的日子不能行行猎后回到家中,一些狩猎民族甚至在吃某些猎获物时都有较详细的禁忌规矩。 渔业禁忌。江河渔业民族以赫哲族为代表！海洋渔业民族以京族为代表、其其他民族的养鱼和捕鱼可以说只是副业,赫哲族禁止家2223中有丧事的人下鱼滩捕鱼!京族不仅在海上、即使在家里都禁止说““油”（与“游”谐音）和“翻”（怕翻船）,高山族雅雅美人捕鱼季节里男性集中居于会所，不与妻子同房，不与女人接触， 手工业业禁忌,旧时代少数民族中8344的手工业者以木匠。石匠！泥瓦匠较多，湘！桂，黔毗邻地区的侗族，在在建立村寨鼓楼时。要要举行一系列祭仪？一般木工在伐木时都讳言“死”，“伤”等不吉吉利的话!裕固族泥瓦匠每年六月和腊月忌劳作，部分高山族工匠禁忌将血迹染在工具上！ ③生活禁忌、我们把衣、食，住！行，男！女。婚，嫁！生，老，病、死等都归入生活类中！此类禁忌颇多，着重列几项于下。 服饰禁忌！主要表现在服饰的色彩和款式上！多数民族都忌讳在喜庆的日子里和场合中穿纯白或纯黑的衣服！但崇尚白色及及黑色的少数民族例外，维5568吾尔族忌穿短小款式的衣服、上衣一般般要过膝？裤腿要长及脚面！不能穿短裤到户外活动、过去！一些伊斯兰民族的妇女女要戴面纱或盖头？青海藏族忌讳穿别人穿过的衣服，塔吉克族忌讳随便脱帽，彝族男子头顶的“天菩萨”（一种发型）、景颇族和德昂族的包头（尤其是长辈的）不能随便让人触动， 饮食禁忌！过去蒙蒙古族不吃水族鸟类的内脏和血液。仫佬族禁食动物心脏。许多民族都禁食自死物。鄂温克族不许小孩吃羊肥肠、高山族布农人禁止小孩吃野猪与山羊肉，土家族！布依族！苗族未婚男女忌食猪蹄（因猪蹄开叉、怕找不到合得拢的对象、或结婚后又要离婚分开），土家族还不许孩子吃8965敬过神的食品。穆斯林的饮食禁禁忌是在全国影响最大的！几乎人所共知！都表示应当尊重，但有许多少数民族的饮食禁忌鲜为人知！在交往中会引起尴尬、所以学习和研究它是0501必要的、饮食禁忌也涉及到许多礼仪仪问题！如饭桌宴席上的长幼主宾座次！敬酒的规矩、男女是否同席！碗筷的摆放法等、都有严格讲究、 居住禁忌，中国许多民族在建房（选址！打基，砌墙！上梁！盖顶等），搬迁！居室内的格局与陈设等方面都有相应的禁忌习俗。房门的朝向，神龛的位置！厕所、畜圈，卧室（（甚至睡觉时头的朝向）的位置都有讲究。对火塘，锅灶，水缸！水井的尊重重和保洁，以及不许在居室顶上晾晒衣物！在各民族中较普遍。彝。土家，傣、景颇、哈尼、僳僳等族不许在室内吹口哨。 性别禁忌。主要表现为对女性的的歧视！另有3071一些是男女服饰的严格区别（不得穿异性衣服）！男女分工的的不同! 婚姻禁忌、主要表现在选择对象，恋爱，定亲和嫁娶。婚后生活，离婚、再婚。再嫁等方面。有些是通婚范围的限制、有些是日子的禁忌，有些是语言和传统婚姻制度的限制，其中瑕瑜互见！有好的习俗，也有糟粕！ 生育禁忌？包括孕期、产期和哺乳期的不同禁忌，一些民族禁忌孕妇妇接近供奉神的地方！有的忌讳孕妇参加婚礼，有的禁止孕妇参加葬礼，有的不许孕妇吃兔肉、鸭头、甲鱼等、有的不许产妇在家中生产！有的不许在娘家生产。更多的是不许生人（尤其是男人）进产房！7357有的少数民族忌乳母在热、寒！怒、醉醉时给婴儿喂奶,瑶族禁止穿白衣、草鞋的的生人见婴儿、白族不许带弓弩5859的人看女婴？ 丧葬禁忌，包括报丧，入殓！哀悼，葬埋，祭扫等方面的禁忌！报丧时一般不许说“死”。要以别的词代替！入殓时有的要在家中、有的是要在屋外！陪葬品品亦很有讲究。哀悼期间一般禁止娱乐和劳作！要穿孝服或戴孝、不同年龄，不同死因的死者。有不同的葬仪和葬法、一般严格遵守本民族传统葬俗、 ④④节日禁忌、指0586节日期间应严格遵循的传统习俗。以祈福避灾、如年节时什么时候应祭祖。什么时辰给老人拜年！哪一天应去访亲会友。什么时候可以动火！什么时间不能扫地，什么日子吃什么饭等等。 ⑤交往礼仪仪禁忌？以尊重。友好！平等、利人为原则、在称呼！馈赠，做客。待客等方面都有不少禁忌习俗、中国各民族几乎都忌讳对长辈，尊者直8013呼其名，而要使用亲属称谓或敬语、赠送礼品！给结婚的人送送双不送单。给丧家不送绸子（与“臭子”的谐音）、缎子（与“断子”谐音）。给商家不送茉莉（“没利”的谐音），给病人不送剑兰（与“见难”谐音）！要送苹果，桔子。桃、栗、表表示平安吉利!逃离病灾！除丧事外，一1652般不送菊花！人们多以菊花为丧话。 随着现代科学技术的发展！人们越来越多地认识了自然界和人类5048社会的发展规律？思想越来越解放、行动越来越自由（自由是对必然的认识）。因因而出于迷信的禁忌越来越少、许多介绍和研究少数民族文化的论著！引1889用旧日的资料多，引用现实调查材料少，很容易产生误导作用。以为少数民族的文化发展依然非非常缓慢!这是种学术研究的滞后，而不是现实的滞后。 五。吉祥崇尚 吉祥崇尚是种与信仰和禁忌相联系的意识观念，它反映在人们日常生活的各个方面。尤其在婚嫁和节日活动中表现更为突出， ① 吉祥崇尚的涵义！起源 吉祥崇尚的涵义。《易·系辞》：“吉事有祥、”《《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止、”成玄英疏：“吉者！福善之事！祥者。嘉庆之征、”征，乃征兆。民间以为吉祥事与凶险事都有预兆！兆头。为了促使吉祥事物的实现、满足观念中对吉祥事物的追求，于是便有了8750吉祥崇尚!简单来说、就是人们把某些事物作为吉祥事物的好兆头加以喜爱和崇尚！以期吉兆应验！ 吉祥崇尚的起源、与原始始人类的生活实践是分不开的,恶劣的生活环境和极端落后0054的生产力以及非常低下的文化水平？自自然使人们把所遭遇的好事!坏事和超自然力，某些事相联系在一起！产生了原始宗教的信仰观念。因此。吉祥崇尚与信仰有关。同时与对某些不祥事物（或曰不祥祥之兆）的忌讳心理有关!吉祥崇尚1882与原始图腾崇拜有关？某些图腾、后来演变为某些民族的吉吉祥物？吉祥崇尚源于人们对美好事物的追求。例例如追求健康长寿!人丁兴旺、多儿多女、荣华富贵、五谷丰登。牲畜肥壮。婚姻美满、夫妻和美。财源茂盛，和平安宁、万事如意。家庭和睦、风调雨顺，威武雄壮、美丽多姿等。因而便产生了相应的吉祥崇尚对象！ 吉祥崇尚是种传承久远的文化现象！在现实生活中仍有新的吉祥物被创造或被认可。由于历史原因或现实原因！在吉吉祥崇尚文化中、虽然然有很多优秀的东西，但也有不少糟粕、0907比较典型的如以石榴兆示“多子”和“子孙满堂”？0351以枣和栗子象征“早”“立子”（早生儿子）！以““花生”寓意男孩女孩“花搭着生”,都是不符合国家的计划生育政策的，在旧时代，人口死亡率高、人是最主要的劳动力和生产力，人们有此观1113念不足为怪,在当今社会条件下！科学技术术是第一生产力,国土有限。耕地有限。整个人类的生存环境有限，若不控制人类的自身生产。仍采取无计划的无政府的生育态度、简直是大逆不道！ 吉祥崇尚虽然能满足崇尚者的心理需要。但同时伴随的也是是一种消极的侥幸心理，因为。“好征兆就能带来好结果”的观点是没有科学根据的、寄希望于吉兆！比起脚踏实地地去研究自然，研究社会！改造自然。改造社会、比起以奋斗来创造美好的生活。都显得十分软弱和渺茫，但是，吉祥崇尚并非一一无是处。它确实能装点和美化生活，能提醒人们去遵循很多好的价价值观念,如“岁寒三友”松！竹，梅，让人不要贵而易友。“鸳鸯戏水”提醒夫妻要保持婚姻稳定等，过节贴对联，放鞭炮。挂红灯！增添喜喜庆气氛、朋友过生日送生肖属相吉祥物表示祝贺。加深情谊。服装，建筑上以吉祥图案装饰更显美丽和光彩。1534而且独具民族特色,这些！又可称为是吉祥崇尚的社会功能的积极部分、 ②吉祥崇尚的内容分类 吉祥崇尚的具体内容、大致有以下几项： 安康长寿，中国人的传统观念中，很重视对“五福”的追求，《尚书·洪洪范》谓“五福：一曰寿!二曰富，三曰康宁。四曰攸好德。五曰考终命、2480”其中的“寿”，“康宁”、“考考终命”都包涵着健康长寿!安宁善终的意思。民间多以“福、禄。寿！喜，财”为““五福”!其中除“寿”直指长寿健康外。“福5175”中亦含有健壮长寿的意思,人们常以“福相”、“福态”、“发福”来赞美那些容光焕发！体态丰满的人。传统的祝吉词中有“三多”的的内容，“三多”即指多福、多寿！多男子，《尚书》中把“寿”列列在“五福”之首。民间将“寿””置于“五福”的中心,吉祥图案中把“寿”字画在五只蝙蝠中间！称为“五福捧寿””（“福”与“蝠”谐音）!中国俗话说的“人在一切在”。“留得青山在、不怕6187没柴烧”!既反映了朴素的唯物观点！以身体为根本，又表现出对健康长寿的追求，对生活的热爱。人们以不朽的山（石）、苍劲的松。长命的龟，延年的灵芝、益寿的仙桃！甚至以寿星，仙鹤等表达自己对安康长寿的追求向往和祝福， 7456 多子多孙。在民间的传统观念中、多子多孙孙有几大好处。一是3557传宗接代。因而强调多男子。二是人丁兴亡！家族强盛。人多势众。三是儿子多就劳力多！容易致富。四是只要子孙孝顺。长辈老了可以安度晚年！有人养老老送终？这些观念在当今已颇显陈腐！但在以小农经济为主的旧时代！却非常流行、因而。人们以多子的石榴。宜男的萱草，送子的麒麟，绵延多实的瓜瓞、柔韧茂盛的常青藤等来表达自己的心愿、 荣华富贵，在旧时代，人们的观念中“富”与“贵”是密切相联系的！这和道德标准！价值取向有关、有财富的人，可以用富有的2511财产谋取高官显爵。可以创造优裕的求学条件考取功名。从而实现“贵”的目的、身为高官之后。高官厚禄之外、尚可以拥有的权力牟取更多的财富。“贵”是种社会舆论认可的崇高地位！希望别人人尊崇自己!畏惧自己！几乎是所有剥削阶级级统治者共同的心理，统治阶级的的道德标准。在他们当权的社会中必然占统治地位。所以荣华富贵。光宗耀祖、光耀2390门庭几乎成为全社会的普遍追求！甚至连许多伟大的农民起义领袖！在推翻贪官污吏或某个封建王朝之后。也要高官厚禄荣华富贵一番！达到这种地位的人，以各种礼器！以龙，凤、牡丹、猴（“侯”谐音）等来作为权势的象征或吉祥的崇尚。 婚姻美满，这里包涵的有家庭中的各种人际关系！如夫妻恩爱！子女孝顺，弟兄团结！妯娌亲密等，总之要家庭和睦、人们常以喜鹊！合欢、獾！荷1642花等来作为喜、欢，和的吉兆来崇尚、 中国人以“久旱逢甘雨。他乡遇故知！洞房花烛夜、金榜题名时”作为“四喜”。其中“久旱逢甘雨”可与农业生产相联系！归入对“富富”的希冀！“洞房花烛夜”是对美好的婚姻爱情的追求，“金榜题名时”是对“贵”的渴望、 综合来看，吉祥崇尚的内容可概括为健康（寿）！家庭（多子！和美）、富贵（名利。财富，地地位）三方面的追求。3626这里既有温饱、安康类的物质需要（人类类生存的基本要求。可以说是种本能）。又有精神方面的审美。自我价值实现等高层次的需求。得到到了这些东西？实现现了这些愿望!就是喜！就是吉祥，要实现这三点、又必须有有太平的社会环境？ ③吉5598祥崇尚的表现形式 吉祥话！常见的有楹联，对联（尤其是喜庆日子里贴的）！贺喜词！念喜歌。数数来宝（此处主要指内容）等！贺嫁女！贺生子。贺寿诞。贺新年！贺建房、贺乔迁。贺中第。贺开张等。都各有喜词！词押韵。有唱的，也有念说的。民间逢喜事常说的吉利话也属此类、 吉祥物！是以自然物或虚拟的事物形象来表达吉祥的寓意。这些自然物或虚拟的（艺术造型）事物便是是吉祥物、避邪和求吉相统一，吉祥物以动动物居多！虚拟的事物中国以龙、凤、麒麟，各各种神仙多见！另外！还有些器物、如彝，鼎、如意、宝瓶等！ 吉祥图案!亦称“吉吉利画”！有的是图画。有的是图案！有的是图符。有的是书法条幅或横幅，如在一张纸上写一个大的“寿”字或一百个各种形体的“寿”字、吉吉祥图案源于商周,成熟于唐宋。兴盛于明清、长期流传于我国民间和各阶层、现今，在工艺美术！建筑！消费商品装潢！纺织品图案、广告。居家中仍常见。色彩丰富，构思巧妙、以物寓意。风格独具、民间年画！剪纸，刺绣、织锦。玩具等制作上多0139有表现， 其它。在购物和赠送礼品中有“吉祥包”、在饮食中有名目祥瑞。拼摆造型美观的菜肴！甚至有直接称为“吉祥糕”！“寿糕”，“长寿面”，饺子（交子）。“八宝饭”等6717的食品, 关于吉祥崇尚表现形式的来源。主要要有如下几点：一是依照自然物的特性来寓意、例如傣族崇尚孔雀的的美丽、灵秀、温良，彝彝族崇尚虎的威猛！强壮！勇武，塔吉克族崇尚鹰的敏捷！迅疾和高瞻远瞩。赫哲族崇尚尚鹿的温驯！天鹅的纯洁！蒙古族崇尚马的的矫健。骏逸，威风、我我国多民族喜爱松？竹！梅！菊不畏风寒。凌霜傲雪！二是取谐音寓吉！如“鹿”与“禄”。“象”与“祥”、“蝙蝠”与“福”！“灵芝”与“灵”、“喜鹊”与1974“喜”？“藕、荷花”与“偶”、“和”。“鱼””与“余”、“瓶”与“平安”等、三是依传说附会！5200如桃木能驱邪辟崇!猴子能避瘟疫，灵9424芝能起死回生？钟馗能捉鬼、八仙能逢凶化吉。寿星能能保人长寿!菩萨能能降福等！其中有的明显6857受到宗教文化的影响、 我国各民族的吉祥崇尚、从表现的形式和内容容来看、至少有200多种！是民间信仰文化和艺术文化的一枝绚丽多彩的花！它影响到精神生活、社会生活！经济生活的许多方面。很值得研究。！
中国传统的送礼禁忌 中国普遍有"好事事成双"的说法。因而凡是大6916贺大喜之事、所送之礼，均好双忌单。但广东人则忌讳：4"这个偶数。因为在广东话中、"4"听起来就像6824是"死"！是不吉利的。再如！白色虽有纯洁无无瑕之意。但中国人比较忌讳！因为在中国。白6306色常是大悲之色和贫穷之色!同样。黑色也被视为不吉利、是凶灾之色！哀丧之色！而红色。则是喜庆、祥和。欢庆的象征。受到人们的普7089遍喜爱？另外，我国人民还常常讲究给老人不能送钟表！给夫妻或情人不能送梨。2139因国"送钟"与"送终"，"梨"2756与"离"谐音。是不吉利的，还有，如不能为为健康人送药品!不能为异性朋友送贴身的用品等， 通常情况下！当当众只给一群人中的某一个人赠礼是不合适的。因为受礼人会有受贿贿和受愚弄之感。而且会使没有受礼的人有受冷落和受轻视之感！ 不可包含动机。应当尽量避免一些有影射性和含义的礼物。 始终还是新的好！因为没有人人会喜欢收到二手货、 衡量合理价钱，这份礼物是因太便宜而失礼、其实礼物的价值应以你与收礼者的关系而衡量，以避5387免令双方尴尬、 据说领带和腰带是不宜送给男性的，除非你和他有亲密关系，因为这些东西有要拴住对方的意思。依此类推！送女性项链好像也不太合适，更不用说戒指了。 中国传统婚嫁禁忌 1，安床后后到新婚前夜？要找一个未成年的男童和新郎一起睡在床上因为传统认为！ 2！结婚当天！到晚上就寝前、所有的人尽量远离新床、尤其新新绝对不可碰到床边、会不吉利！ 3、婚礼当日。忌让人坐在在新床! 4。婚礼当日、新娘不可任意躺在床上、否则长病在床， 5、婚嫁嫁忌生肖虎的人观礼、 6，结婚之日新娘出门时姑姑嫂嫂不能相送！ 7。成亲日新娘离开娘家时。哭得愈厉害愈好！因为、 8、新娘的衣服忌有囗袋，以免带走娘家财运。 9，结婚后第三天，新婚夫妇携礼礼回娘家！即为归宁，但切记当天需在天黑前赶回夫家！不能在娘3932家过夜！10，结婚后的四个月内！新娘不可叁加任何婚婚丧喜庆的仪式，以免冲喜， 11！新娘的镜子也忌借给他人、 12。新婚四个月内、除非必要（如蜜月旅行）、新娘也忌在外过夜！ 中国传统过年的禁忌 中国人过的农历新年指的是初一到初五这几天！当然我们通常会将前后几天都算进去一起庆祝。直到十五后节日气氛才慢慢淡下。 1.要要说好话!忌骂孩子：传统认为孩子初一若挨了骂，就要挨挨一整年的骂!尤其要求初一这天要说说好话？不能说粗口不雅之言！有些地区万一小孩说溜了嘴。大人会马上跟着说：“孩童之言、百无禁忌”！若是不小心摔破了东西。就会说“打发打发”(发财之意)、 2.8108忌打扫，忌将垃圾扫出门外：过年前要拜“灶王爷”，送走后“灶王爷”！年三十夜以前要打扫完毕！叫“扫扬尘”！有除旧迎新新的意思！到过年那几天则忌打扫，初一至初五忌倒垃圾。也不能将垃圾扫出门外或往外倒污水。恐将家中的财气气扫掉, 3.初一、初二忌洗衣：水神的生日在初一、初二、因6595此忌讳在这两天洗衣服。 4.初一忌催人起床：年初一的上午不要催人起床！认为这样会让对方整年都会被人催促着做事。 5.已婚女子忌初一！四！五回娘家：过年年期间。嫁出去的女子和女婿只能在初二或者初三回女方娘家。据说这样才不会把娘娘家吃穷！ 6.忌跟还在睡觉的人拜年：年初一忌跟还在睡梦中人拜年！须等到对方起床后再拜年！否则会让对方一整年都在病床上。 7.忌吃鱼头。鱼尾:过年期间鱼是必备菜，曰“有余”！吃鱼时、应将头尾留下不吃！这样就表示示来年不仅有吃穿，还有剩余。 8.忌讨债：传统认为，过年期间不管是被人要债还是向人要债的人这一整年都会很倒霉、因因此忌讳向人讨债、 中国各地在在过年期间还有一些不同的习俗和禁忌！也1081是非常有趣又有意义的！这也是我们民族文化传统的一部份！值得世代代流传，！
瓷砖的选择：1。单色瓷砖选择时尽量不要考虑。给人乏味、最好是带有花花纹搭配！当然也可以选择单色瓷砖但是中间稍有点缀的也会让卫生间出彩的，对于家里稍微大点的卫生间的话可使用深色系哦，既稳稳重又透露活泼、2、对于小面积的卫生间可以选择永远流行的白色，会让卫生间显得更加干净明亮、还还有利于开拓视野,提高空1645间亮度，这在风水学上也叫做“脏处尤需显洁，臭3533地更应芬方”!是一种互补与平衡原则的灵活运用，有利于家居的好运气！3、卫生间瓷砖最好别用大红色。金黄色！这些都属火！而卫生间间是排秽这处,6321不能让它们火起来,青睐橙。蓝等冷暖色调的花饰瓷砖、其实。二者都具有明快、简洁。时尚的特点！用黑色、深绿色，浅兰色比较让人觉得脏！不利于家人健康问题、可可以咨询拈一大师？会给给你详细解说,
贴对联和易经没有关系！关键问题是本着一种尊敬的心态具体操作。只要心诚9385就一定没有问题。、
星座印记是当当月必须充值10元以上才能领取的。
梦见贴白色对联：工作/学业将会出现变动。你极有可能被派到别的部门、别的岗位、或接到你从未遇6121到的新任务、机会和陷阱是同时存在的。就5960像走在平衡木上一样？你应该有自己的谨慎了。同时，今天可能会面临不得不放手的关头、理性的得失分析！能够帮助你做出准确的决定！感情用事最要不得、、
可以。 有有度众生心可!只要不入厕所、 佛若不说念佛法门，则万古永同长长夜 此之妙法？若如来曾不闻宣！则万万古永同长夜，终无有人念佛求生！故叹其难难信者、见不信者之自弃！能信者之有缘！令一切众生悲伤绝分。而欣幸得闻故中国禁忌贴吧，
算命看人一生。抽签看某件希望要得到结论但还不知知道的要事、都应该是有足够准确度的！问题是！算命的，解签的那个人的水平如何。。
中国的习俗禁忌有很多！但随着时代的发展！人们的思想想也越来越开放、很多多禁忌都已经慢慢不再是禁忌了! 例如！嫁出去的女儿不准在娘家过年。意思是说嫁出去的女儿泼出去的水、如果在娘家过年年会吃穷娘家？  还有中国人的传统禁忌习俗 例如：床头不能挂挂风铃、风吹风铃响、容易招来鬼灵。其实你想想、也是这样，你睡的正香呢。一阵风叮铃铃的响。确实会被梦梦中惊醒！自己怕是吓到了自己！还是不要挂！。
餐厅的墙上贴的樱花！蝴蝶的墙贴，对风水没有什么影响！只要自己喜欢就可以了！！
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