从风水学论这这没有关系,1465这对以后人再入住也无系，关系者倒不是风水而是刚装修拿来当仓库太浪费！仓库可能门窗经常关闭。不通风透气会造成房内墙体乃至装修全部受破坏报废、、
地段的风水也就是厂房所在区域具有的风水变化、这一点和大多数住宅类似都需要注意避免各种冲煞现象！例如厂房附附近不能够出现医院、公安局！法院等煞气极重的建筑、或者是被9321光煞严重的大楼对照!其次就是厂房所在的区域一般很少是人口密集的区域、4695所以生气比较的缺乏，要注重重周围环境的生气聚集程度。 厂房内部格局要确保隔间大小合适。通道路线顺2559畅没有任何的阻塞感。这是确保租厂房风水正常运转的重要因素、其次就是光照要能够充足，保证阳气避免阴气的滋生！尤其是那些平日日里很少放置货物的区域更是如此。厂房的外观外观要符合厂房的特点。不能够鲜亮也不能够和周围的环境境格格不入!最重要的是一定要显显得富有生气！最好是能够按照租厂房风水中的变化特点来看！还有就是植被！假山等装饰物品的使用和摆放也很重要。要符合风水的正常运转、地下室的风水这是厂房所特有的空间区域，所以在风6832水方面要更为重视!确保光照。通风的正常。以及不能够作为人员经常聚集的场所！1、确定工厂生产的属性与坐向属性是否相冲、2，风水应按照工厂法人的属性确定，3、依据现在的坐向是否是喜神用8229神的方向!4，其实风水学包括环境，地理，人文！易理五行生克等多多门学科的知识。，
1。工厂里面。几个大大门出入!没有主次！或围墙不规则。有缺口！也是乱的表现，再有！比如公司或工厂里面的通道不明确、左转右转。这些也容易造成风水上的8931收气不清!是大忌。 2，门前有一条东西大马路，在5858出行上比较方便（占有交通优势）。为了交通方便！（厂老板）把工厂的门开在正北方、自己修建了一条小路、可以直接通往厂内！以3455便进车方便？当然。这初衷肯定也是为了厂子的利益考虑！但这无意的的举措。便犯了风水学的一忌：“大门口与办公主楼相冲”（对主人不利）。不要说求财了！大门与办公主楼相冲不但不利于求财！而且还主破财财之象， 3。工厂大门对向上的斜坡！大门外加建建台阶、用来缓和下冲之水势、水势减弱后。便不会造成灾害。不过要记住，台阶级数数双数不宜？以单数为为吉利！如三级！五级等，或是大门入口处安放一尊关公，化解下冲之煞气！ 4、工厂大门门对向下的斜坡、在大门入口！放一对荣华象或者象上金蟾，头朝外放置！以吸吸收外泄之气, 注意：象上金蟾因为需头朝外放置、如果金蟾嘴里里衔有铜钱，请将铜钱取下！ 5、门口的门槛或地垫下可以放一串五帝钱。六帝钱。十帝钱都都可以! 6！工厂大门如果设置圆拱门会有不顺及3070无端的压力（气场镇不住）？会常感觉喘不过气！运势不顺而难以向前，最好的化解方式就是将圆形部分改平，如如果无法改平!可以在门两端各挂一串“五帝钱”化解、六帝钱，十帝钱均可， 7，工厂大门正两座大厦之间的一条狭窄空隙、为“天斩煞”！犯之主多病。体弱、重的会犯血光之灾。可挂放山海镇或者九宫八卦镜。朝向煞方。安放开光龙龟。或或者开光麒麟!冲向煞方！不过最好是该门向。 8、工厂大门冲电线杆！灯柱，大树、交通牌等，也叫叫地面穿心煞！犯之厂运不稳、犯小人！5253员工难以管理，易生血光之灾等！ 、厂内布局局的隔间要大小合适,运输线路要顺畅。特别是采光必须充足！除了主要地方的日光灯照明以外。一些黑暗的角落也应该用灯泡辅助照明。使得整个厂区的气能够流通。这样员工工作起来来顺畅，才安全、 在厂房风水布局中。室内的植物也是是不可缺少的!植物虽然是属阴！但是在室外受到阳光的照射能够开花结果，这就是2105阴阳结合, 在室内能够对人体的心里和生理有很大的益处！而且工人们长期劳作！适当的绿色植物摆设能够调节视觉疲劳给繁杂的工作带来一丝轻松！ 员工宿舍不能紧挨厂房 员工宿舍不能紧挨厂房，特别是卫生间的布局要在厂房的绝命和五鬼方位、这样才能镇住凶位！保保佑产房和人员的平安,、
有啊，有家家这种挺多的！
从图上看。这是坐南向北的房子。 正东方是凶方。如有动土、就会催动了煞气、这是为何你会感到运气不好的原因。化解方法是在你房间的正东方位！也就是窗户的位置！挂一个铜铜风铃。或摆放一对铜狮子！ 卫生间门口到客厅之间有个拱形门。不是问题。 东卧室的柜子子上一个小的扛着布袋的佛像、可以的话、最好移走。。
风水。是中国历史悠久的一门玄术、也称青乌。青鸟，青囊、较为学术性的说法叫做堪舆。风水不不是一门学科!是一门门中国学问!其基础来自于阴阳、五行学说、关于风水有相相当多的评论与争议？有人认为风水是中国的一门2221综合科学？结合了环境、地理。健康等等4259历史悠久的观察,也有人认为风水是旧世界的迷信、阻碍了中国人的建0675筑设计。室内设计等的发挥创意。 风水是不是科学 即使使是支持者也认为!风水不是科学。不可以用科学定义与界定，他们认为！风水是中华华文化的组成部分！是是中国哲学在环境上的反映与体现？风水是中国人或是华人的环境观、说风水是“科学”还9246是“迷信”均是学术霸权的体现？ 而反对者则认为，风水只是一种信仰，它声称环境的选择会对命运发生影响！这是一种种迷信！其理据与现代科学格格不入、它所持有的预测未来的理理据因为没有科学依据、被认为是一一种伪科学、 香港的电视台播映玄学性节目时。都会有声明指出节目内容不是精密科学，只供参2704考之用、 现代社会中的风水 在现代社会中、风水术的运用主要已成为一种商业行为！据说。风水术如今在国外也很有市场，成为一种开1019业谋利的职业,这与人们内心的趋利避害的“求吉”心理有关、而今更演变为一种流行的做法！而实质上！古代的风水术早已失传！现今所谓的风水与古代风水水术在内容上已有很大差别，风风水作为一个研究对象、从民俗学及1406建筑学的角度均有研究的价值、 风水的各种名称 堪舆者。是为风水者也，风水者，其大家郭璞如是定义：“气乘风则散！界水则止！古人聚之使不散，行之使有止、故谓之风水、”“堪”意通“勘”有勘察之意、“舆”本指车箱！有负载之意，引喻为疆土与地道！所4610以堪舆有相地，占卜的意思。古人认为，堪为天道。舆为地道。堪堪舆为天地之道!其地位很高，堪舆为体，风水为用！ 青乌，风水的别称。也也称“青乌术”,典出宋代张君房《云笈七签》卷一百载《轩辕本纪》（唐王瑾撰）“黄帝始画野分州。有青乌子、能相地理、帝问之以制经。”青乌子是人名、黄帝时掌管地理的官。故风水最初也称“青乌”、是与地理有关的学问、 青鸟是风水的另一种称谓！中国神话里有大量关于青鸟的传说，如《山海经》中就常青鸟作为黄帝与西4801王母的使臣，《左传》中进一步记载了“青鸟氏！司启也”即是说“青鸟氏”为一种计计时的天文历法之官！说明风水是与天文有关的事， 青囊也是风水的一种别称， 风水理论 趋吉避邪是风水形成和发展的基本因素。风水在漫长的历史活动中！深受受社会诸学问。诸因素的影响、影响风水理论形成的主要因素是易(即易经!以周易为主体、这是我国最9193早的充满哲学思想的伟大著作？儒家经典著作)，儒（主张天不变！地不变，道也不变）。0540道（主张形神合一！以神守形、以形养神），释（主张因果报应和轮回思想），巫（主张神灵对人运的影响）、占星（主张星宿对人的影响）。风水的产生早于周易的产生，易的发展促进了风8070水的发展! 天地生万物！即人和一切生命体均是天地交互作用的产物，“太8064极生两仪？两仪生四象、四象生八卦。八卦重叠成六十四卦”。太极即原始状态、两仪即天地，四象即太阳，太阴、少阳！少阴，八卦即八个方位、这是朴素的哲理、即宇宙万事万物，信息同源。程序相同，节奏相应。即宇宇宙统一场。这就是天地人人合一。 风水的历史 风水的历史相当久远,有许多与2225风水相关的文献被保留下来!由文献中中可知!古代的风水多用来观看丧葬地形、村落选址！还有宫殿建设等、近代的风水则不限于此。大至高楼动土、小至小民搬家！都3425有可能请风水师前来堪舆、 笃公刘、既溥既长！既景乃冈，相其阴阳，观其流泉、其军三单！度其隰原、彻田为粮。度其夕阳、豳居允荒， 这是诗经里的一章！说的是周人人的先祖公刘相土尝水，观察山川的阴阳阳向背！选择居外营建住房。和军民一起治理田地，种植庄稼、山坡上建筑栉次邻枇！田野丰收在望！7381好一派悠哉悠哉的田园风光。 这说明至少在周代就有了相土土尝水之术,在汉代形成了初步的风水理论，在唐宋时逐步趋于成熟、明清时0503日臻完善!在古代！风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很很重要的因素! 欲详细了解风水水的历史？可详见蔡达峰教授《历史上的风水术》！专论风水水历史、 阳宅风水 以生人居住所或办公厅舍为目标的风水选择！除了房舍之外。需一并留意的选择要件包括屋外街道与与排水！门位，屋内动线、神位摆放！厨灶位置！办公座位等等！ 阴宅风水 以去世亲人埋葬地点为目标的风水选择。一般选择要件包括山脉走向（来龙）！水流向、穴位。埋棺深浅等等！ 风水流派 中国风水的理论核心是“天地人合一”，“五行相生相克”。“阴阳平衡”！中国风水在漫长的岁月中形成许多派别。传至至后世分为两大派理论!彼此并不相悖。 一是形势派：着眼于山川形胜和建筑外部自然环境的选择，主要操作方法是“相土尝水法”和“山环水抱法”！其其理论是“负阴抱阳”！“山环水抱必有气”。“觅龙。察砂。点穴。观水。取向”地理五科、主张建房或选房要“背山。向阳、面水、案山好”、 一是理气派：注重于建筑的方位朝向和布居！理气派主要理论来自易经与天文学，“阴阳、五行。干支，八卦、九宫等相生相克”。主要操作方法是“九宫八卦法”和“三元九运法”，它将天天地人时空联系起来、运用时空合一的“风水罗盘”为建宅选房、房屋以起造或迁入年立命、依照三元九运选择房屋最佳定定位以及屋内动线、理气派主张“人因宅而立。宅因人而存。人宅相扶。感应天地”、形法。理法、日法。符镇法是确定城市选址。建房，装装潢的基本方法？ 理气派因理论论分歧？传至唐宋之后逐渐分为数个派别。如：三合派！九星派！玄空派等等！ 历史上有名的风水家都是同时精通形势与理气两派理论， 风水术语 风水中最为知名的成语为坐北朝南、背山望水、左青龙右右白虎等、其他用语则有路冲，穿心！断梁。龙脉等等、 风水禁忌！6793压胜与解除 风水常见禁忌：一讳西益宅？二讳太岁！ 压胜：风水活动中、为了逃避避太岁、辟秽！采取的一种种巫术, 解除：是风水活动中的一种祭祀活动。 中国士人对待风水的态度 骑墙派，反对派！支持派 欲详细了解中国士人对待风水的态度。可详见汉宝德先生《我国士人对风水的态度》一文、 当代华人研究风水名人 以下是学院派研究人员： 天津大学建筑系王其享教授、 同济大学建筑系刘盛璜教授， 东南大学建筑系潘谷西。郭湖生教授、 复旦大学学文博系主任！同济大学建筑5629学博士蔡达峰教授！ 南京大学易学研究所所长，世界易经经联席会议主席、南京大学学哲学系教授？博导李书有教授 华南理工大学建筑系程建军教授等 以下是民间风水研究名人： 钟义明。慧源大师、白鹤易人。蔡伯励。苏民峰。麦玲玲。李丞责！杨天命等 古代风水文献 《葬书》 《撼龙经》 《疑龙经》 《天玉经》 《青囊序》 《青囊奥语》 《都天宝照经》 《重校正地理新书》 《玉髓真经》张子微著 《地理铁案》宋 司马头陀著 《地理金水两案》宋 司马头陀著 《理气心印》宋 吴景銮著 《拨砂经》 《杨公开门放水经》 《玄空秘旨》目讲禅师 《地理原真》 《地理辨正》 《地学仁孝必读》 《地理冰海》 《玉函通秘》 《地理辨正揭隐》 《阳宅十书》 《阳宅大全》 《八宅明镜》 《阳宅地理风水全集》 等 现代风水研究文献 《中国古代建筑史》五卷 中国建筑工业出版社 王其享《风水理论研究》天津大学出版社 汉宝德《风水与环境》天津古籍出版社 蔡达峰《历史上的风水术》上海科技出版社 何晓昕《风水探源》东南大学出版社 程建军 孔尚朴《风水与建筑》江西科技出版社 钟义明 《玄空星相地理学》台湾武陵出版社仓库风水。
可以变。
对我来说！我是相信风水的、因为是玄学！所以也没办法用一些神乎其神的理论向你证明。只能给你说8504故事了!说是故事。其实是一些真实发生在自己身边的故事、 。
选风水坟墓要注意如下几点; 1; 龙真？穴才真。2; 藏风纳水。山水有情。山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正！明堂正穴才正！4; 龙水向必须合配、这样才能合局、合局天地人才一体，只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点。可真不容易、藏风纳水、山水有情就是上等好地方的描述、山山水为我所用！就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈！是本人实践心得，外行无法体会！寻龙！硝砂。纳水只为穴。好龙。好砂。好水、要得好穴才真！所以要寻穴！穴就在龙砂水的综合考虑中寻求，不得真穴。好龙好砂砂好水如同废物,千里江山一向间，虽得好穴！无得吉向也是空！七十二龙，每龙五度，过了三度为为另一龙,因此。或以向差而不得富贵！或以向差而丢进火坑、所以葬5300地风水的原则精华在寻穴和立向，看了我这段看墓地风水水的论述，你能领悟吗、墓地风水是很复杂的！1659在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定！ 住宅风水考察！ 第一步、考察远方山水。第二步，考察察近处砂水、第三步。考察庭院布局。第四步。考察中堂大门！第五步、考察房间太极，通过这五步考察出房子的风水好坏，，
唯一！
仓库风水、搬仓库有风水吗