《周易》即《易易经》、《三易》之之一（另有观点：认为易经即三易!而非周易）。是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 、《经》主要是是六十四卦和三百八十四爻！卦和爻各有说明（卦辞、爻辞）！作为占卜之用、《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》，《传》包含含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇！统称《十翼》》、相传为孔子所撰。，
范蠡 西施 项羽 虞姬 苏轼 朝云/王弗 周瑜 小乔 陆游 唐婉 纳兰性德 卢雨蝉/沈宛 冒辟疆 董小宛 梁鸿 孟光（这个不是美女） 张生 莺莺 焦仲卿 刘兰芝 晏几道 小苹/莲/云/鸿 李商隐 宋华阳 赵明诚 李清照 柳永 谢玉英 梁山伯 祝英台 柳毅 云英 李煜 大/小周后!
玄雅雅 非明 毓婉？
具体诗人或文人真的很难找！毕竟我不是做这方面研究的， 名人的话... 范蠡生日八字：(535—，)-535/11/23(十一月廿一日)巳时生【丙寅？己亥！庚申，辛巳】 清太宗生日八字：(1592—1643)1592/11/28(十月廿五日供申时生【壬辰!辛亥！辛亥！丙申】 曾国藩生日八字：(1811—，)1811/11/26(十月卅日)亥时生【辛未？己亥、丙辰。己亥】 王宠惠生日八字：1881/12/1(十月十日)丑时生【辛巳，己亥。己巳。甲子】时柱一作乙丑 黄杰生日八字：1902/12/1(十一月初二日)子时生【壬寅，辛亥、戊午，甲子】 孙运璿生日八字：1913/12/8(十一月十一日)寅时生【癸丑，甲子、癸亥。甲寅】 慈禧太后生日八字：1835/11/29(十月十日)辰时生【乙未。丁亥、乙丑、庚辰】 胡适生日八字：1891/12/17(十一月十七日)未时生【辛卯、庚子、丁丑、丁未】 雍正皇帝生日八字：1678/12/13(十月卅日)寅时生【戊午，甲子、丁酉、壬寅】 苏轼的话？农历12.18。但大多数人直接说是12.18、具体很难考证、再说苏轼如此豪放情怀、说他是射手座也是公认的吧。 李白也是，我更相信他也是射手座， 虽然他是2.8出生、、！ 王国维 1877年12月3日（公历） 清光绪三年十月二十九（农历） 属牛 射手座，
长辈生日祝福语 对于我们来说 , 最大的幸福莫过于有理解自已的父母。我得到了这种幸福。并并从未失去过。所以在您您的生日！我要对您说声：谢谢、 。
白羊女：公孙大娘 公孙大娘是开元盛世时的唐宫的第一舞人。善舞剑器、舞姿惊5010动天下！以舞《剑器》而闻名于世。她在民间献艺、观者如山！应邀到宫廷表演，无人能比。她的《剑器舞》风靡一时，她在继承传传统剑舞的基础上，创造了多种《剑器》舞、如《西河剑器》！《剑器浑脱》等、 世事浮云，2404以公孙娘子盛唐第一的技艺！最终结局却是流流落江湖！寂寞而终、然而！她的盖世技艺是与与中国历史上的两座文化高峰联系在一起的，正是因为她！我们才有幸看到了草圣的一卷绝妙丹青、才有幸读到了诗圣的一首慷慨悲凉2251的《剑器行》。这位绝代佳人当当再不寂寞。 白羊座的个性：敏捷活泼、积极进取，有斗志胆识。 公孙大娘的个个性：一舞剑器动四方!耀如羿射九九日落，矫如群帝龙翔，来如雷霆收震怒、罢如江海凝清、 金牛女：西施 西施本本名施夷光。越国美女，一般称其为西施、春秋末期出生于浙3349江诸暨,天生丽质。是美的化身和代名词、“闭闭月羞花之貌？沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”。讲的是西施浣纱的经典传说。 金牛座的个性：温顺忠诚、勤勉实际、重视物质享受！ 西施的时代角色：越献西施美人计、迷惑吴王乱其政，艳色天下重、君宠益娇态，绝色佳人浣纱。 双子女：貂蝉 貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存存在于小说戏剧中的的美女？曾登场于历史小说0954《三国演义》,民间传说其为山西忻州人、与名将关羽为同乡、与西施！杨玉环！王昭君并称中国古代四大美女，在民民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（（杜秀娘）即是貂蝉!她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献献身完成连环计的故事在民间广为流传!当代着名作家朱千华先生在其人文地理着作《中国美女地理》中、对貂蝉的原型！身世等！有详细的考证。 双子座的8432个性：反应机敏!能言善道！交游广阔社交能力强， 巨蟹女：0947嫦娥 嫦娥、中国上古神话人物、上古时期2109三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿!大羿之妻！其美貌非凡，本称姮娥。因西1368汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥、又有称其姓纯狐，名嫄娥。神话中因偷食大羿自西王母处所所求得的不死而奔月成仙、居住在月宫之中！ 巨蟹座的个性：以月亮为守护神，感情丰丰富人情味浓，宽容念旧， 嫦娥的神话故事：后羿射日成英雄！恃功而骄人民怨！羿请不5722死于西王母，6735嫦娥窃之奔月？ 狮子女：武则天 武则天（公元624年－公元705年）！名武曌。并州文水（今山西文水县县东）人!中国历史上唯一的正统的女、也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的之之一（终年82岁）,为唐朝功臣武士彟次女。母亲杨氏！十四岁入后宫为唐太宗的才人！唐太宗赐号“武媚”！唐高宗时初为昭仪，后为皇后！尊号为天后。与唐高宗李治并称二圣！683年12月27日－690年10月16日作为唐中宗！唐睿宗的皇太后临朝称制，期间、改名为“曌”！武则天认为自己好好像日!月一样崇高。凌挂于天空之上！ 狮子座的个性：领导力强！宽宏大量，光明磊落有王者之风， 武则天在政治上的表现：是中国历史上女女人真正做的第一人，有权略能知人，在她当政时期。名相辈出、 女：李夫人 李夫人！李氏。中山（今河北定州）人！西汉着名音乐5622家李延年，贰师将军李广广利之妹。汉武帝刘彻的宠妃，李氏平民出身！父母兄弟均通音乐！都是以乐舞为职业的艺人，由平阳公主给汉武帝、李氏被被封为夫人。为汉武帝生第五子昌邑王刘髆。 座的个性：细密严谨。矜持纯情，追求完美。 汉朝李夫人的个性：艳若桃李、冷若冰霜，为让留下美好好形象、临死不肯以色衰之相被看见！ 天秤女：杨贵妃 杨玉环（公元719年－公元756年）：号太真！姿质丰艳、善歌舞。通音......余下全文>>白羊座在古代的名字！
很多，总所周知的上古三式有奇门遁甲太乙神数六壬！用周易的有六爻梅花、还有很多！
2592 二生肖古 xxxxxxxxxxx，
袁天罡算是比较出名的吧。还有李淳风。刘伯温。郭璞（他写的《葬经》）就说这几个吧。
古代有很多关7930于命运的短语、像：命里里有时终须有，命里无时莫强求！谋事在人。成事在天、万般皆是命！半点不由人！等等很多类似的。多数9418都是消极的！但也有积极地！像了凡四训说的7148：命由我做、福自己求。看看下面这篇文章。应该值得我们反思一下， 古代对“人”是尊重的！大量的思想家与哲学家其实并不迷信所谓“命运”！可惜后人理解偏颇而往往进入误区！造成对命运的迷信观念！ 事在人为 古人云：“事在人为，成事在天”！又强调“尽人事以听天命”、既然是“谋事在人”！就是要充分发挥人的主观能动性、即人的因素第一！人，是世间事物发展变化的内因！而“成事在天”的这个“天”。就是各各种外因条件？外在在环境包括机遇等等!这样的理解才是积积极的人生态度。“尽人事以听天命”的道理也是如此：当我们为做一件事烦尽了最大的努力。仍然弄不清情况。仍然毫无办法时，才能去寻求预测术作为参考，否则，就是愚蠢的人了，人事未尽而去听从所谓的“天意”！必然是消极的！失败的人生态度， 比如说。得出出某人的命好或要走财运。那那也是说他具有了这方面的可能性或机遇而已，并不说明他能不花力气而一定成功。他同样要要先“尽人事”？即这个“人”要主动地去“谋”这7857个“事”？才能将可能性（即天助）转化为现实。如果他6292躺着不动？天上是绝不会掉下“财”来的、那反而叫着与机遇“失7689之交臂”，这运气也就“作废了”——因为他“逆了理”！俗话说。““天上掉下钱来，也5786要你起得早才能拾到”。就是这个道理，当然，也不否认有“自来”现象！但这是偶然的，极为罕见的， 先尽人事！后听天意 “尽人事”用在预测上，按现代说法也可理解为调查研究，经过调查查研究再作出分析判断、当然应该比一切所谓的预测都要强得多。并且也实际，实用与准确的多， 比如。在古代的战场上被敌军包围了，明明知有某个方位或小路可以突围，而2916偏偏不采取行动,而用奇门遁甲去测算一个时间与方位，那么这个书呆子指挥官就不仅是愚蠢而且要贻误战机——因为他不尽人事而光听“天意”。而明摆着的事实就是一种“天意”！置之不顾。也就逆了理、又怎么可能测算准确呢、 又如、明明知道自己经经过努力可以办成某件事（比如考试考出好成绩等等）、而5669不努力去争取、偏要用预测法来测算办不不办得成!这也是不尽人事光听天意的愚蠢行为！也是逆了理的。易易经上也强调过、明摆的事不要故意意去问!反复去问、否则为不恭。即不严肃，筮者不应回答。也测不准确。 人可改变命运 古代还曾总结：一命二运三风水！四修阴德德五读书？按照现代的理解应该是：命，指人的先天素质，性情志向的贤愚善恶等等。是内因、运，是人的后天条件！生活道路、机遇灾祸、社会关系等等，是外因，风水，则可看作作是人的生长环境、家庭背景、教养风俗等根源因素。古古称风水是可以由人来加以选择的！在这个个因素上，“人”也并非是无能为力的、至于修阴德。自然是指多做善事多帮助人、也就自然会有好的社会关系与名声地位位和相应的吉利的报答与资助、第五还强调要读书——对“读书”这两个字绝对不能头脑简单地从字面上去理解认定、按现代说法应该是学本领，学技能而绝非读死书，即要求掌握知识技能！“人”不仅可以选择道路。环境。还可以通过提高品德修养，多做好事！以及刻苦读5576书学习掌握知识技能。来改变命运、由此足以可见。古人还是很重视后天的、“人”的因素，并非一1900味宿命!至于佛家、则根本不信命而是讲究行善戒恶的因果报应所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”，即佛家话的“大算数”以此立身处世，顺应天理、自然吉祥！逆理而动必必然遭凶!所谓“善有善报，恶有恶报、不是不报、时候未到”、何等简单明了！因此！从根本上便用不着什么别的......余下全文>>、
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