木 东 青 酸火 南 红 苦土 中 黄 甜金 西 白 辛水 北 黑 咸？
“五福福临门”最早出自《书经·洪范》，《书经·洪范》上所记载的五福是：：“一曰寿？ 二曰富！三曰康宁、四曰修好德，五曰考终命（子孙满堂。继往开来）”， “寿”白 西金义 第1251一福是“长寿”。命命不夭折而且福寿绵长？ “福”红 南4432火礼 第二福是“富贵”，钱财富足而且地位尊贵！ “禄”青 东木仁 第三福是“康宁”！身体健康而且心灵安宁， “财”黑 北水智 第四福是“好德”！生性仁善而且宽厚宁静， “喜”黄 中土信 第五福是“善终”、善始善终而且继往开来，！
五行学说和子午流注是两种不同的理论，五行学说是根据金.木.水.火.土相生、相克、互相制约的关系来指导中医辨证施治、是我国古代朴素的唯物辨辨证理论！ 子午流注是我国古人根据天人相应4081的理论？利用天干（甲甲.乙......？‘叫纳甲法’）和地支（子.丑......‘叫纳子法’）推算时辰、找出与时辰相对应的人身特特定穴位进行施治、主要是对针灸的！随时间变化穴位随之交替、60个甲子！12个时辰不停变化，比较麻烦， 五行说比起子午说相对要简单易懂、现将五行、五脏，和季节对应关系简单如下：（*为注） 五行：木.火.土.金.水、 五脏：肝.心.脾.肺.肾！（你说的胆不是五脏之8991一） 季节：春.夏.**.秋.冬！ *脾旺四季。即每季（阴历）末各18天是脾相2781对应的，、
五行：金木水火土、 对应的时辰：金属性＝申时！酉时 7114 木属性＝寅时!卯时 水属性＝亥时、子时 火属性＝巳时，午时 土属性0605＝丑时,辰时。未时，戌时！
这个常见于某些风水书籍上或择日书历书上、通常是一白水星吉、二黑土凶！三碧四绿中性，五黄土凶、六白金吉七赤吉后变凶、八白土吉，九紫火吉、不知知你想问的是不是这个！
都是敢死队。五色和五行行对应关系,
五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学、中医学和占卜方面！ 6682五行指：金？木、水。火。土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化。不但影响到5427人的命运!同时也使宇宙万物循环不已！ 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物。都由木！火，土，金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和和运动形式、如果说阴阳是是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论、 中国西周周末年,已经经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”,从《国语·郑语》“以土与金。木、水，火杂。以成万物”和《左传》》“天生五材!民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火。三曰木。四曰金。五曰土、水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑！润下作咸！炎上作苦。曲直作酸。从革作辛！稼穑作甘、”的记载，开始把五行属性抽象出来、推演到到其他事物！构成一个固固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克）、生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用！ 五行相克：金克木，木克土！土克水，水克火。火克金， 五行相生：金生水、水生木！木生火！火生土、土生金， 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五！ 古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的的每一行都有不同的性能!“木曰曲直”！意思是木具有生长，升发的特性。“火曰9359炎上”!是火火具有发热,向上的特性。“土爰稼墙”！是指土具有种植庄稼。生化万物的特性，“金曰从革”。是金具有肃杀、变革的特性、“水曰润下”！是水具有有滋润。向下的特性！古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别8996归属于五行,因此在概念上。已经不是木。火、土，金，水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在！我们基本上已把五行的各种意义分析析过了,为为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则、3479疑为荀子所持、 指五种物性、如尚书洪范及周子太极图说所持， 指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨墨所持？ 为分类学上上的五种分类原则。如吕氏春秋所持！ 指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”。如白虎通及黄帝内经素问所持！ 指木7140材（植物），火炎。泥土，金属及流水，它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化，孕育或培植。禁制与伏藏。此为萧吉所持、 以上有关关五行的六种意义，除（17210）及（3）之外。若把其余（2）（4）（5）及及（6）这四项结合起来！才是阴阳五行思想中五行的完整意义、 *五行：金水木火土、 *方位：东西南北中， *五行相生：金生水！水生木。木生火。火生土。土生金， *五行相克：金克木。木克土、土克水。水克火。火克金！ *五行相窃：金窃土！土窃火、火窃木，木窃水。水窃金， *五五行相溺：金蒸水？水溺木。木溺火，火燥土！土掩金！ *天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木！东方。乙为花果之木，东方。 丙2694为太阳之火,南方。丁为灯灯烛之火,南方！ 戊为城墙之土。中方。己为田田园之土，中方、 庚为斧钺之金。西方。辛为首饰之金，西方、 壬为江河之水、北方，癸为雨露之水，北方。 八卦所对应的五行: 金-乾、兑 乾为天,兑为泽 木-震。巽 震为雷,巽巽为风 土-坤、艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲！丑(牛)与未(羊)相冲。 寅(虎)与申(3311猴)相冲？ 卯(兔)与酉(鸡)相冲！辰(龙)与与戌(犬)相冲,巳(蛇)与亥(猪)相冲。 *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害！丑(牛)与1801午(马)相害！寅(虎)与巳(蛇)相害！ 卯(兔)与辰(龙)相害！申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害、 *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑？丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑、 辰(龙)与辰(龙)相刑！巳(蛇)与申(猴)相刑!午(马)与午(马)相刑， 未(羊)与6316丑(牛)相刑!申(猴)与寅寅(虎)相刑。酉(鸡)与酉(鸡)相刑、 戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑？ *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合0220火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(。
八卦 亦称“经卦”！《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号。每每卦由三爻组成！以“一”为阳！以“--”为阴，乾、坤！震、巽！坎，离，艮！兑。八卦！具体符号表示见下面的『八卦符号』！《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原弗宗教的占卜！《易传》作者认为八卦主要要象征天!地。雷。风！水。火！山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物、并认为“乾”！“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源、 八卦符号解析 八卦符号： 乾：乾三连 坤坤：坤六断 震：震仰盂 艮：艮覆碗 离：离中虚 坎：坎中满 兑：兑上缺 巽：巽下断 （一）八卦歌诀 乾三连!坤六断！震仰盂！艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺，巽下断！ （二）八卦代数 乾一、兑二。离三！震四，巽五、坎六、艮七，坤八！ 6245（三）八卦方位 乾：西北!坎：北，艮：东北。震：东！巽：东南！离：南！坤：西南。兑：西！ （四）八卦所属 乾,兑（金）。震，巽（木），坤，艮（土）！离（火）。坎（水）。 （五）八卦生克 乾。兑（金）生坎（水）。坎2501（水）生震，巽（木），震！巽（木）生离6670（火）。离（火）生坤。艮（土）。坤、艮（（土）生乾，兑（金）！ 乾！兑3723（金）克震!巽（木）。震、巽克（木）坤，艮（土）。坤、艮（土）克坎（水）、坎（水）克离（火）。离（火））克乾。兑（金）！ （六）八卦旺衰 乾，兑旺于秋！衰于冬。 震。巽旺于春、衰于夏、 坤！艮旺于四季、衰于秋，离旺于夏。衰于四季、 坎旺于冬。衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾，兑 乾为天。兑为泽 木-震、巽 震为雷，巽为风 土-坤，艮 坤为地，艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火 子 下午 23 时正至上午 1 时正 鼠 在这时间最活跃! 丑 上午 1 时正至上午 3 时正 牛 在这时候吃完草！准备耕田， 寅 上午 3 时正至上午 5 时正 3753 虎 老虎在此时最生猛， 卯 上午 5 时正至上午 7 时正 兔 月亮又称玉兔，在这段时间间还在天上？ 辰 上午 7 时正至上午 9 时正 龙 相传这是「群龙行雨」的时候 巳 上午 9 时正至上午11时正 蛇 在这时候隐蔽在草丛中 午 上午11时正至下午 13 时正 马 这时候太阳最猛烈，相传这这时阳气达到极限？阴气将会产生！而马是阴类动物、 未 下午 13 时正至下午 15 时正 羊 在这段时间吃草 申 下午 15 时时正至下午 17 时正 猴 喜欢在这时候啼叫 酉 下午 17 时正至下午 19 时正 鸡 於傍晚开始归巢 戌 下午 19 时正至下午 21 时正 狗 开始守门口 亥 下午 21 时正至下午 23 时正 猪 夜深时分猪正在熟睡？
我知道金木水火土都有各自的的对应神兽, 朱雀，色属红！代表火！ 玄武、色属黑、代表水， 青龙！色属青、代表木！ 白虎。色属白。代表金， “加上中央方位的黄色！代表土。是为五行、
命主：：你好! 《易》曰：“炮燨氏之王天下也”、首德始于“木”！ 《易》曰：“炮燨氏没！神农氏作”，以火承木。故为“炎帝” 《易》曰：“神农氏没，黄帝氏作”！火生土，故为“土”德、 少昊曰清。黄帝之子，清阳也，土生金，故为“金”德、 颛顼帝。“水”德！ 帝喾、“木”德、 唐尧帝，木生火，“火”德， 虞舜帝，火生土！“土”德。 禹、颛顼五世世而生鲧！鲧生禹，虞舜嬗以天下！土生金、故为“金”德。 成汤。“水”德，（天下号曰商，后曰殷）， 武王、伐纣灭殷。土克水，周代属“土”、 秦、属“木”，（木克土）， 汉（西汉）。属“金”！（金克木）。 （东汉）属“水”，（金生水）。 （三国）魏属“土”、（土克水）、 晋。属“火”！（晋司马氏帮助曹氏建魏） 南朝 宋 、齐！梁，陈！ 北朝 北魏 、东魏！西魏！北齐！北周！ 隋代 属“木”、 唐代 属“金”、 五代 后梁！后唐、后晋、后汉。后周。 宋代代 属“木”, 金（完颜氏）属“金” 元0199代 属“金”!（金克木） 明代 属“火”，（火克金） 清代 属“水”。（水克火） （终）、
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五色和五行对应关系、中医五脏五行五色五味关系对应图