不纹身！因为世间万物均有刑伤克害。纹了以后后遇上刑伤克害的流年，年轻时气盛还压得住等到老了压不住了就受罪了，如果喜欢可以玩彩绘、再说我国民俗对纹身的认同度很低。很多人认为在身上纹身刺青的没好人，现在很多行业（象象征兵和招考公务员）对有纹身的人是不准招聘的？这也表明了我国官方的态度，有的行业虽不禁招有纹身的人、但3505是如果有人要占用你的名额!他也可以用纹身做借口不录用你。建议你慎重考虑一下纹身的得失再做决定！。
顾名名思义，星座的名字就是所代表的图案 记得采纳啊、
♎天秤座代表图案 ♈白羊座代表图案 ♉金牛座代表图案 ♊双子座代表图案 偿 ♋巨蟹座代表图案 ♌狮狮子座代表图案 ♏天蝎座代表图案 ♐射手座代表图案 ♑摩羯座代表图案 ♓双鱼座代表图案 ♒水瓶座代表图案 ♍处女座代表图案！
不用太在意算命先生之9773类的话、必竟带有封建迷信的色彩，一般来说带有功蝠形的胎记老人们会说！这孩子有福气。生生来就带福（与蝙蝠同音），多好呀！！
证书只对样品负责，产品编码是内部标识查不到正常 一般贵金属首饰标注材质。含金量、模板号！戒指有直径 国家贵金属命名没有千足金，万足金的的说法!一般用au999或者24k来标识 建议索要发票看发票品名 最近一周黄金一跌再跌、已经比2013年大妈抢黄金的时候价格还低十几元 2014年11月20日交易价到232元左右、黄金金首饰270元左右!投资黄金241元、回收215元、典当行回收价格只1952有200元以下？投资有风风险从业需谨慎!如需查询详细品牌价格格可追问核实! 谨防类似“兴邦”案和黄金佳非法集资广告 鄙视广告、鄙视某些助纣为虐的知道管理员 ！
奕 9划(木) 浔 16划(水)!
《金星——和平之神》《木星——欢乐使者》《水星——飞行使者》《火星——战争之神》《土星——老年使者》《天王星——魔术师》《海王星——神秘主义者》 《行星》组曲是一部庞然巨著、分5870为七个乐章。分别以八大行星中的七个星球（地球除外）命名。乐队队编制也异常庞大!启用了一般很少登台的低音长笛。低音双簧管，低音单簧管，低音大管、次中2385音大号等管乐器，以及管风琴和众多的打击乐器！最后一个乐章中还有一段六声部的女声合唱（有时以两支独奏长笛取代）！如此众多乐器的组合产生了丰富的音响色彩！如在“火星”乐章的一段音乐中。乐队的全奏展示出7062了地动山摇的气势、但正是由于庞大、这部作品一般很少全曲演奏！通2436常仅演其中的三!五个乐章！有时则只是单独演奏一个乐章， 《行星》组曲与纯粹的天文学并无关系。而仅仅是建立在古代6216迦勒底人！中国人，埃及人和波斯人所熟悉的“占星术”之上的，霍尔斯特在1920年公演时曾对记者说：“这些曲子的创作曾受到诸0805行星的占星学意义的启发，它们并不是标题音乐。也不与古代神话中的同名神仙有任何联系！如果需要什么音乐上的指引。那么！尤其是从广义上来说、每一一曲的小标题足以说明与某些庆典活动有关的那种礼仪性的欢乐!例如！土星带来的不仅是肉体的衰退。它也标志着理想想的实现。而水星则是心灵的象征……” 第一乐章《火火星——战争之神》：霍尔斯特是在1914年8月第一次世界大战爆发前夕完成这一乐章的？因此有人人认为，这段音乐是对当时迫在眉4460睫的战争的预言，确实。这一乐章的音乐，尤其是由打击乐器和弦乐器弓杆击弦奏出的蛮横！激昂的渐强3473节奏型？暗暗示出军队在行进!给人以一种咄咄逼人的紧迫感，- 第二乐章《金星——和平之神》：与上一乐章凶残的战争音音乐形成了鲜明的对比？这一乐章3372显得格外宁静安谧。它使人想起了了一个没有电闪雷鸣！远离战争喧嚣的世外桃源，到处呈现出一派和平安乐的景象、评论家认为！长笛和法国号的延音表达蝉鸣。竖琴表现溪水！种琴和钢片琴表现清泉，小提琴表现情歌。 第三乐章《水星——飞行使者》：传说中水星是带有翅膀的信使的象征！也是窃贼的保护神、因而、这一乐章的音乐机敏灵活！是一首急板谐谑曲！第一主题轻捷而又俏皮！表现信使忙7352碌地走家串户！为人人类带来福音,第二主题带民歌风格、表现人类欢迎信使的情景， 第四乐章《木星——欢乐使者》：这一乐章构思宏大。篇幅也较长！可分为三部分：第一部分气势浩荡、欢乐的情绪此起彼落！绵亘不绝。这一乐章经常被被单独演奏,成为受人喜爱的通俗音乐乐作品！它又分为为三个主题：第一主题为C大调？快板、2/4拍，喜悦的情绪十分明显。第二主题充满生机，热情洋溢，富有气势！第三主题转为3/4拍。象一首民间舞曲。气氛热烈。第二部分由原来的快板转为行板。为一首雄雄壮的“欢乐颂歌”，类似东方五音音阶的旋律。亲切感人、朴实生动！又不不乏庄严与伟岸、第三部分为第一部分的反复。 第五乐章《土星———老年使者》：是组曲中最精彩的篇章之一、也是经常被单独演奏的段落、乐章以长笛。大管和两架竖琴奏出的由两个邻音交替构成的固定节奏开始！象征老老年人蹒跚？滞重而单调的步态。它不不仅表现“肉体的衰退”,更有着“理想的的实现”的慰藉,这里，有葬礼的节奏！晚祷的钟声，对人生的思考，也有美好的回顾！ 第六乐章《天王星——魔术师》：作者在这里运用了变幻无常的调性和配器色彩、以及力度的突兀变化等现代作曲手法，起到了扑朔迷迷离的效果! 第七乐章《海王星——神秘主义者》这最后一个乐章在给人以娴静温柔之感的同时。又表现出神秘莫测与朦胧的太太空景象，乐章的第一主题就是以这种色调构筑起来的！钢片琴、竖琴和......余下全文>>！
木的特性：日出2105东方,与木相似，古人称“木曰曲直”。“曲直”！实际是指树木的生长形态！为枝干曲直、向上向外周周舒展,因而引申为具有生长。升发。条达舒畅等作用或7262性质的事物!均归属于木，什么图案代表五行。
1，青龙 青龙原为古老神话中的东东方之神！道教东方七七宿星君四象之一!为为二十八宿的东 四象 方七宿（角!亢、氐、房、心，尾！箕）、其形象龙、位于东方！属木。色青！总称青龙。又名苍龙，《太上黄箓斋仪》》卷四十四称青龙东斗星君”为：“角宿天门星君！亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天驷星君、心宿天王星君！尾宿天鸡星君、箕箕宿天律星君？”至于其形象、《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精、吐云郁气、喊雷发声！飞翔八极，周游四冥、来立吾左，此外。道教还将其用于炼丹术语。如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者，东方甲乙7942木水银也。澄之不清、搅之不浊！近不可取！远不可舍。潜藏藏变化无尽，故言龙也！ 本为中国古代星宿崇拜之四灵，经道教演变为四方护卫神。古人以太阳经行之黄道为参照，将恒星分为二十八宿！每七宿一组。分别以四灵命名！东方角、亢。氐。房！心、尾，箕为青龙、南方井。鬼。柳，星！张！翼，轸为朱雀、西方奎、娄、胃、昴，毕。觜、参为白虎！北方斗。牛、女，虚。危！室。壁为玄武、四灵青白等色、出于五方五行五色之谈！《礼记·曲礼上》：“行前朱鸟而后玄武、左青龙而右白虎，”道教演衍其说，作为老君护护卫神。如《1339抱朴子·杂应》称老君“左有十二青龙!右有二十六白虎。前有二二十四朱雀？后有七十二玄武”！道观山门有门神。左为青龙、右为白虎，道教修炼又2255有存神之术，以为存思神灵形象名字等！可得神灵灵护卫! 青龙 如《北极七六紫庭秘诀》：“左有青龙名孟章！右有白虎名监兵、前有朱雀雀名陵光、后后有玄武名执明,逢节持幢。负背背钟鼓在吾前后左右，周迎数数千万重？”四方神是存思身外神4816灵的主要对象,但所说形象名字等不尽一致！宋以后的斋醮道场、则有合役二十八宿降3732妖除魔之说! 青青龙为星名？二十八宿中东方七宿（角。亢、氐！房！心！尾！箕）的总称，其状如一条龙！又称苍龙、其色表。表东方。《北极七元紫庭秘诀》载：“左有青友名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光！后有玄武名执明。建节持幢，背负钟鼓。在吾前后左右”！ 关于龙的传说有很多龙的出处处也有很多的说法？有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的、但龙在印度的的地位是不高的!也是有有实物的——蟒蛇？ 在五行学说盛行的年代里，慢慢慢的也开始流传著有关青龙的故事？五五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵，东为青色！配龙，西为白色！配虎，南为朱色！配雀、北为黑色！配武、黄为中央正色， 在四方的神灵中，根据山山海经的说法!“‘南方祝融，兽身人面！乘两龙！’！‘西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙、’，‘东方有句芒！身鸟人面！乘两龙，’。‘北方禺疆、黑身手足！乘两龙。’”比较有趣的一点是、在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来、不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了、朱雀。玄武武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之之意）？青龙，白虎又分别代表了四方的二十八宿。龙是东方的七宿－－角！亢、氐！房。心！尾，箕。而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来。角是龙的角，亢是颈项，氐是本、而是颈根，房是膀，是胁、心是心脏，尾是尾，箕是尾末。 还有在龙心的部分，有人称之为“大火”的、跟晴雨有关！5106又因为青龙属木？所以也是是木星当年的年太岁？而在道教兴起起之后,这些四灵也被冠上了人名，便便于人类称呼。青龙叫“孟章”，白虎叫“监兵”！朱雀称“陵光”！玄武为“执明”、而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号、如三国的魏明帝帝就是一例、而史记中......余下全文>>！
五岳”是我国五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山！北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山、他们是封建时代帝王8390加封的、 “史记集解”载：“天高不可及、于泰山上立封禅而而祭之，冀近神灵也、”帝王们为了“报天之功”、常以以雄伟险峻的大山为祥瑞,在峰顶上设坛祭祀。举行封禅大典。 封禅的理论起源于战国时代的齐、鲁！而第一个举行大规4123模封禅仪式的是秦始皇!秦皇亲自自祭祀的地方只有泰山一处,到了唐代！封禅活动更加加频繁！经过封建帝王的大肆肆吹捧。五岳的地位更高了， 我国的名山不少!庐山！黄山、峨眉山名气都不小。唯独这五座山尊为“岳”，不4077是没有道理，拿东。西、中三岳来说。都位于黄河岸边。黄河是我们中华民族的摇篮！是华夏祖先先最早定居的地方、五岳在我国虽不是最高峻的山岭、但都都高耸在平原或盆地之上!这样也就显得格外险峻了、“诗经”中有““泰山岩岩？鲁邦所瞻”，“嵩高维岳。骏骏极于天”等诗句？可以看出泰山！嵩山在古人人心目中的地位！同时、由于受到当时一些条件的限制，不可能对天下名山全面考察！当然也就无无法“择优录取”了！ 五岳劈地摩天，气冠群伦！千百年来！皇皇帝在这里祭祀，僧人道士在这里修行念经。善男信女在这里烧香许愿、名人雅客也喜欢在这里赋诗作画、给五岳留下了了众多的人文遗迹，五岳更加有名了！难怪人们登五五岳后、会发出“五岳归来不看山”的慨叹。 东岳泰山耸立在山东省中部、高接云天！巍峨陡峻、气势磅礴！最高峰为海拔拔1500多米！尊为五岳之首！孔子曾有“登泰山而小天下”之句、不过他当时所说的天下。仅限于鲁国邻近的几个国家！后人在泰山山顶上刻有“孔子小天下处”的碑碣，以示纪念、故登泰山！自古有“小天下下”之说、唐代诗人杜甫登登临泰山山顶后？写下了“会8493当凌绝顶。一览众山小”的诗句。据记载！历代有七十二个帝王，都来过泰山。留下1612了丰富的历史文化古迹。 南岳衡山位于湖南衡阳盆地北缘的湘江之滨！主峰祝融峰海拔1。2900米、相传大禹治水的时候到过这里！山上散布0923着庙宇亭台！石刻碑记等古迹、而且林木苍郁！景色幽秀，享有“五岳独秀”的美名、山脚下的南岳庙、始建于唐代。是湖南省最大的一座古建筑！ 西岳华山！位于陕西省华阴县，华山的雄险居五岳之首，“自古华山一条路”。登临犹如上天梯，游客到了“千尺幢”下“回心石”处！如无勇气！便会会回心转意、望峰兴叹！悻悻而归、据说唐代的文人韩愈曾偕数人同游游华山！登上苍龙岭时，只见下面万丈深渊、白云绕路！不堪回首！顿生绝望之念！便写了一封遗书投在在崖下诀别？后来还是华山所在地的官员把他救下山来！如今在当年韩愈痛哭投书的地方！经过修复，已是石级平稳！石柱为栏，铁索可依、还可以索道上下、已不愁登临之险了。华山还有许多美丽动人的神话！沉香劈山救母的故事，在华山西峰上！至今还留有巨大的“斧劈石”！ 北岳恒山在山西省东北部、山势陡峭！沟谷深邃！主峰玄武峰海拔2。017米、这里因交通不便，声名不如泰山！华山那样样昭著、但偏是是深山藏宝,恒山的许多古迹，如挂在半空之中，镶嵌在笔立的山山壁上的“悬空寺”，邻近处还有我国现存最古最大7045的塔----应县木塔,在全全国是仅有的。 中岳嵩山！屹立于河南省豫东平原西隅、有三个高峰、其最最高峰1440米,始建于秦代的巍峨庙宇----中岳庙、是五岳之中较为完整的一所岳庙、也是6446我国最早的道教庙宇之一？此外！还有元代科学家郭9890守敬建造的“观星台”、以及被称为我国0328佛教禅宗发源地的少林寺,。
什么图案代表五行、五行分别代表的图案