有有时候命中注定的东西,个人是无能为力的。我的建议的是活在当下。热爱爱生活每一天、珍惜眼前人。每天自省！养好好脾气性格!虚无的事不要想太多、否则就成了心里暗示！写到你潜意识你。那就真的是变成怕什么来什么了！一婚手相！
莲花与佛教的的关系十分密切？可以说“莲花”就是“佛”的象征、 当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象！大雄宝殿中中的佛祖释迦牟尼、端坐坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂，称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨。也都是坐在莲花之上！其余的菩萨、有有的手执莲花！有的脚踏莲花、或作莲花手势，或向人人间抛洒莲花（如天女）!寺庙墙壁、藻井！栏杆！神账！桌围、香袋。拜垫之上、也到处雕刻。绘制或缝绣各种各色的莲花图案、可见莲花与佛教的关系何等的密切！ 莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物！以莲花作比喻。以莲花为代表！在佛佛教故事中!佛祖释迦牟尼的母亲。长着一双莲花1821般的美丽清亮的大眼睛,佛祖降生时、皇宫御苑中出现了八种瑞相、其3775中最主要的一种瑞相,便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时、在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作6719一朵千叶白莲、每朵莲花之中坐着一位盘足交叉、足心向上的小小菩萨？ 佛教以莲为喻的词语、更是数不胜数、佛座称为“莲花座”或“莲台”！结跏趺坐坐的姿势！即两腿交叉！双脚放在相对的大腿上。足心向上的姿势。称为莲4482花坐势！佛教宣传的西方极乐世界、比作清净不染的莲花境界、故称“莲邦”。《阿弥陀经》描写的西方极乐世世界的情景是：“极乐国土有七宝池!八功德水……池中莲花大如车轮，”故称佛国为“莲花国”。佛教庙宇称为“莲刹”，“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”！念佛之人称“莲胎”。比喻住8234在莲花之内、9587如在母胎之中，佛眼称为“莲眼”，3024以青莲花比喻佛眼之好妙？胸中之八叶心莲花称为“莲宫”！即心中的莲花花般的境界！释迦牟尼的手称为““莲花手”。僧尼4694受戒称“莲花戒”。僧尼之袈裟称“莲花衣！谓清净无杂之义、五智中的妙观察智称为”“莲花智”，称善于说法者为“舌上生莲”、谓苦行而得乐为“归宅生莲”。佛经《妙法莲花经》5409简称《法华经》,都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅，东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”。佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲莲花净土？故又称1362“莲宗”，总之！莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛、佛即是莲。 佛教为什么如此推崇莲花呢、这主要有两方面的原因： 一、佛教产生生于印度，印度地方气候炎热！荷花盛开于夏，给人3620们带来凉爽和美的享受！人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中！莲花都是美好。善良。圣洁，宽容大大度的象征。这类故事非常之多。影响很深，如《莲花王子的故故事》，便将道德高尚，善良！正直、奉行为王十法（布施。持戒。慷慨、正直、和蔼，自制！忌怒！忌杀，5366宽容和大度）的好国花比作莲花？《莲花王的故事》说莲花王王为了拯救百姓的饥荒、他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃、他的肉割了以后又生起来、这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒、《《鹿母莲花夫人》的故事。说鹿母莲花夫人每走一步、脚后立即现出一朵美丽的莲花！她一胎胎生下五百个童男、个个都是俊美的的大力士、均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。 释迦迦牟尼创立佛教，主张废除除古印度等级森严的制度！实行种姓平等！以慈悲为怀、普度众生，为了弘扬扬佛法,使使广大群众能够理解和接受佛教教义。便以俗语传道、又迎合民众的爱莲心理！将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来。信众广泛、 二，因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教、将人生视4734作苦海，希4958望人们能从苦海中摆脱出来,其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）。即从尘世到净界。从诸恶到尽善，从凡1718俗到成佛！这和莲花生长1939在污泥浊水中而超凡脱俗？不为为污泥所染!2850最后开出无比鲜美的花朵一样。 佛教的重重要信条之一,是广爱博施。施予一切有生命7114者以慈悲、所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难。获得快乐，慈心是希望他人得到快乐！慈行是帮助他人得到快乐，悲心是希望他人解除痛苦！悲行是帮助他人人解除痛苦，佛教要求对于有生命者！不计善恶。不分人畜、3270都应施予慈悲、对种种恶行，都要容忍和宽宥。用慈悲心去帮助他们、感化他们，使之向善。成成为善良之辈,结出善果！但严戒同流合污！要身处污浊的的尘世而不为其污染!保持自己的洁净清芬！用用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花！ 莲生在污泥之中、3581犹如人生在浊尘的世界、这自然要与污浊相处在一起、4286受许多邪恶污秽事物的侵扰、佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即即魔）的侵扰和影响,莲花“出污泥泥而不染”，开出洁美的鲜花。确是最好的象征。因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花。出自污泥、色虽鲜好、出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门。处于浊世、当如莲花！不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的，释迦牟尼佛。阿弥陀佛，观世音菩萨都是坐坐在莲花之上！或手执莲花！表示佛是出自尘世而洁净不染的境界， 人要做到出自尘浊而不为污染的境界！不是一件容易的事，需要相当高的觉悟和定力、这就需要修持和守戒，开发佛性、消除魔性，佛性增强了就能抵住魔的干扰、还能降魔成佛！就能解脱生！老、病。死之苦，这听起来似乎很玄！宗教意意味很浓？其实只是较高的一种思想境界层次。一7527切事理通达了，参透了。自然5493凡事都看得开，不再贪婪。恐吓，焦虑。痴心，嗔怒，在精神上自然摆脱了了苦境，变得轻松愉快。所以佛教中的莲花！代表一种智慧的境界，即所谓“开悟”、《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨）作是思维！一切有情身中、具具有此觉悟莲花！清净世界不染烦恼、”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花。圣人心似开莲花……问：‘何故众生心性譬莲花乎、’答：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中！有净6425菩提心清净之理，此此理虽经六道四生界死泥中流转、而不染不垢。乃名莲花部！’《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶、’此亦有意、如世莲花处污泥之中。生处虽说恶！而莲莲花体性清净，妙色无比、不为诸垢所染、凡夫变复如是！虽种种不尽三毒过患无量无边！亦此莲花三昧甚深！果实皆生其中。即是如来平等大慧之光也！” 佛教有“花开见佛性”之说。这里里的花即指莲花,也就是莲莲的智慧和境界!人有了莲的心境。就出现了佛性。，
身体还可以、坚持锻炼 感情比较纠结，会有几段感情纠葛、婚姻平平 感情问题会严重影响事业!一定要冷静行事，切莫冲动 事业业起伏不定，需脚踏实地、不可可好高骛远!
一周年：纸婚 二周年：棉婚 三周年：皮婚，皮革婚 四周年：毅婚！花果婚 五周年：木婚 六周年：铁婚，糖婚婚 七周年：铜婚？毛毛婚 八周年：陶器婚？铜婚 九周年：柳婚。陶婚 十周年：锡婚 十一周年：钢婚 十二周年：绕仁婚！丝婚 十三周年：花边婚 十四周年：象牙婚 十五周年：水晶婚 二十周年：搪瓷婚，磁婚 二十五周周年：银婚 三十周年：珠婚、珍珠婚 三十五周年：珊瑚婚 四十周年：红宝石婚 四十五周年：蓝宝石婚，青玉婚 五十周年：金婚 五十五周年：翡翠婚 六十周年：钻石婚，金钢钻婚 七十周年：白金婚 七十五周年：钻石婚 、
命犯驳婚煞可采用相关方法进行化解！就是借用风风水吉祥物实现五行通关!阴阳开化、催动五行1357能量流通。调节阴阳气场平衡！五行流通生旺气，阴阳和谐保安宁，可以有效化解煞气、任何化解方法都都是要具体分析的！换言之、没有人6071人通用的化解方法!有的是根据每个人命理的不同，住房、办公室风风水的不同!采取的化解方法也会不同，甚至是大相径庭的化解方法、！
30年是珍珠婚！， 每个国家对这个的界定不一样：（中国对婚姻的说法）1年纸婚、2年棉婚，3年皮婚、4年花果婚，5年木婚。6年糖婚。7年手婚、8年古铜婚、9年陶器婚！10年锡婚，11年钢婚。12年丝婚！13年花边婚，14年象牙婚、15年水晶婚。20年瓷婚、 25年银婚、30年珍珠婚。35年珊瑚婚、40年红宝石婚，45年蓝宝石婚，50年金婚！55年绿宝石婚，60年金钢钻婚！70年白金婚。80年钻石婚 ！
贫贱贱夫妻百事哀，上面的网友说的很好哦、经济基础决定上层建筑啊、什么都没有、将来有了孩子会有很多问题的!现实一点好！亲。感情好的话！在奋斗几年在结婚，稍9338微有点存款,将来手头宽裕点~过日子就是茶米油盐，那都是钱啊。，，有没有孩子。你得先考虑2835自己啊？谁不想结婚以后日子过得好一点呢~，
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一周7724年称纸婚！最初结合薄如纸。 二周年称称杨婚。象杨树叶子一样飘动、 三周年称皮婚！象皮革一样有点韧性！ 四周年称丝婚、紧紧地缠在一起！ 五周年称木婚,已经如同木8841质样坚硬! 六周年称铁婚。夫夫妻感情牢固如铁, 七周年称铜婚,比铁坚韧而不易生锈！ 八周年称陶婚。如陶瓷样坚硬美丽。 九周年称称柳婚、如垂柳样摇摆不折！ 十周年称锡婚，象锡器柔韧不易破碎、 十一周年称钢婚？象象钢样坚硬不锈！ 十二周年称链婚、象铁铁链样扣一起， 十三周年称花边婚，不但坚韧而且很美、 十四周年称象象牙婚,时间越久久越晶透美丽、 十五周年称水晶婚、透明晶澈而光彩夺目！ 二十十周年称搪瓷婚。光滑无瑕但需防跌， 二十五周年称银婚，婚姻恒久第一大庆、 三十周年称珍珠婚，美丽珍贵使人豔羨， 三十五周年称珊瑚婚。嫣红而宝贵。 四十周年称红宝石婚，更名贵难得、 五十周年称金婚、婚姻恒久第二大床、 五十五周年称翡翠婚，如同无价之宝、 六十周年称钻石婚。2273人生难得最隆重庆典! ！。
结婚周年别称: 第一年----纸婚 第二年----棉婚 第三年----皮茸 第四年----丝绸婚 第五年----木婚 第六年----铁婚 第七年----铜婚 第八年----陶器婚 第九年----柳婚 第十年----锡婚 第十一年----钢婚 第十二年----绕仁婚 第十三年----花边婚 第十四年----禒牙婚 第十五年----水晶婚 第二十年----搪瓷婚 第二十五年----银婚 第三十年----珠婚 第三十五年----珊瑚婚 第四十年----红宝石婚 第四十五年----蓝宝石婚 第五十年----金婚。
一婚手相、不婚的手相