十天干:甲(jiǎ)!乙(弗yǐ)。丙(bǐng)!丁(dīng),戊(wù),己(jǐ)、庚(gēng),辛(xīn),壬(rén)。癸(guǐ) 十二地支:子(zǐ)!丑(chǒu),寅(yín)!卯(mǎo)!辰(chén)、巳(sì)!午(wǔ)、未(wèi)!申(shēn)!酉(yǒu)、戍(xū)、亥(hài),
在中国古代的历法中,甲,乙,丙。丁,戊,己!庚、辛!壬。癸被称为“十天干”,子。丑!寅。卯,辰!巳。午!未!申、酉!戌!亥叫作“十二地支”!两者按固固定的顺序互相配合、组成了干支纪法,从殷墟出土的甲骨文来看!天干地支在我国古5141代主要用于纪日!此外还曾用来纪月。纪年。纪时等,那么。干支纪法的发明者究竟是谁呢! 虽然有以下一些说法来考证干支的起源。但是究竟是谁谁发明!最早出现于何时,始终都是一个谜、 大约在战国末年。依据各国史官长期积累下来的的材料编成的史书《世本》说:“容成作历。大桡作7104甲子”,“二人皆黄帝之臣!盖自黄帝以来!始用甲子纪日,每六2386十日而甲子一周”?看来干支是大挠创制的。大挠“采五行之情、占斗机所建。始作甲乙以以名日!谓之干。作子丑以以名月,谓之枝。有事于天则用日!有事于于地则用月!阴阳之别、故有枝干干名也、” 郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认为,以往人们对干支的解释。都是望文生义的臆测!“十天干”纯属十进位记数法的自然发生、其中多半是殷人人所创制。至于“十二地支”,起源于古巴比伦!在比较中国古代的十二时辰和古巴比伦的十二宫后,指出中国古代的十二辰和十1441二地支!都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来!其传入中国的途径。可作大大胆推测,也许商商民族“本自西北远来。来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识、入中土后而沿用之”。或许“商室本发源于东方!其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”! 一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中。探究十天干中的字已被用于名号这一特有现象,为驳干支外来说,陈遵妫在《中国天文学史》中指出、“在四千多年前的夏代。可能已有干支产生了”,郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为,十天干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说、是十进位位法概念在纪时中的反映。应当产生于渔猎时代的原原始社会。“十二地支”6441则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来、产生于殷殷商之前、后逐渐演变为十二辰。所以!郑文光推断:“十二支宜乎是夏人的创作、”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中、主张夏代已8169有十天干纪日法,商代在夏代天干纪日的基础上。进一步使用干支纪法,从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。、
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 10天干 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 12地支以地支来代之生肖:子(鼠) 丑(牛) 寅(虎) 卯 (兔)辰(龙) 巳 (蛇)午(马) 未(羊) 申 (猴)酉(鸡) 戌(狗) 亥(猪)依次对应、 天干地支纪年: 1 ~10 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 11~20 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 21~30 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 31~40甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 41~50甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 51 ~60甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 用六十甲子依次纪年!六十年一个轮回、干支纪年法的新一年由立春开始、公元纪年的一年0352以立春为界前后分属不同的干支纪年, 要要是到是什么年,可以看纪年法俩字后面的地支是什么字。如是罚子”便是鼠年 以此类推!!
天干地支、简称“干支”,在中国古代的历法中。甲!乙、丙!丁、戊、己、庚。辛,壬。癸被称为“十天干”、子,丑、寅。卯,辰!巳,午!未。申。酉、戌,亥叫叫作“十二地支”、十干和十十二支依次相配。组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合、组成了干支纪法,从殷墟出土的甲骨文来看,天干9673地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年!纪时等、 地支和十二生肖对应、
十二生肖是: 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 0152猪 地支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 天干:甲乙丙丁 戊己庚辛壬癸、
依农历: 正月虎,二月兔、三月龙。四月蛇。五月马、六月羊,七月猴。八月鸡。九月狗、十月猪!十一月鼠!十二月牛、 。
十天干的含义 天干地支的含义,在《史记》、《汉书》中均有部分记载,大体含义是: 甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也. 乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出. 丙是炳的意思,指万物炳然著见. 丁是强的意思,指万物丁壮. 戊是茂的意思,指万物茂盛. 4146己是纪的意思,指万物有形可纪识. 庚是更的意思,指万物收敛有实. 辛是新的意思,指万物初新皆收成. 壬是任的意思,指阳气任养万物之下. 癸是揆的意思,指万物可揆度. 由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响. 十二地支的含义 解释 子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下. 丑是纽,阳气在上未降. 寅是移,引的意思,指万物始生寅然也. 卯是茂,言万物茂也. 辰是震的意思,物经震动而长. 巳是起,指阳气之盛. 午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布. 未是味,万物皆成有滋味也. 申是身的意思,指万物的身体都已成就. 酉是老的意思,万物之老也. 戌是灭的意思,万物尽灭. 亥是核的意思,万物收藏. 读音 子(zǐ),丑(chǒu),寅(yín)、卯(mǎo)。辰(chén)。巳(sì)!午(wǔ)!未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)。戌(xū),亥(hài) 1) 五行相生 五五行相生好比母生子,有相亲相爱之情、意味着畅顺,吉祥!如: 木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧 火生土:土要依靠太阳来普照 土生金:金要依靠山岩来储存 金生水:水要依靠铁器来开导疏通 水生木:木要依靠雨露来灌溉 (2) 五行相克 五行相克!好比战争!彼此敌对!据《白虎通义》载:五行所以相害相克者,天地之性。众胜寡。故水胜火也、精胜坚。故火胜金,刚胜柔,故金胜木!专胜散、故木胜土。实胜虚、故土胜水也! 木克土:树木可以入土 火克金:烈火可以溶金 土克水:土可以覆水 金克木:金可以伐木 水克火:水可以灭火 (3)天干地支的五行和六十甲子 五行是指金!木、水,火!土,五行学说是我们祖先对自然界万事万物所具属性的高度哲学概括、它绝不仅指人们日常生活中见到的这五种物质。它更为贴切的内涵是一种对事物的描描述和抽象概括!《尚书书·洪范》中讲!“水曰润下!火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑,”由于任何事物都有其两面性,因而金。木!水。火。土都有阴、
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天干:甲乙东方木。丙丁南方火!戊己中央土。庚辛西方金!壬癸北方水、 地支:寅卯东方木!巳午南方火。辰戌丑未中中央土,申酉西方金、亥子北方水! 五行相生:木火土金水、顺序相生。木生火、。。!。金生水、水生木!甲乙生丙丁!。。!! 相克:金克木。木克土、土克水。水克火,火克金!甲乙克戊己。,、、十二生4373肖与天干地支表,
2016年属虎的虚岁7岁 19岁 31岁 43岁 55岁 67岁 79岁 91岁!
十二生肖与天干地支表、天干地支十二生肖