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看坟地风水时禁忌

坟地建房风水有什么禁忌

  建议你找你老家比较靠得住的风水先生看看 老实说 我家一共有五个坟地 因为那时只是匆6936忙找人看风水 闹得现在这下场 坟地不好 影响整个家族啊、

坟地风水要注意什么?坟地风水禁忌有什么?

  风水从古到今已经几千年的历史了!现在人们生活质量高了就会越来越重视风水但是很多人却不相信风水、比较矛盾、农村出生的人更6316是重视和相信风水,特别是农村坟地风水,很多老人是非常的重视、觉得农村坟地风水能影响下一辈的人。而且能影响子子孙孙所以农村的9551老人对农村坟地风水的选择是非常的讲究!   一是依山傍水!前有小河,后有山坡,河为水!坡为山(平原地带,高一寸为山、低一寸为水)为最理想的居家选基环境、   风水理念中后有山坡当靠山,可以藏风聚气?地势上也是前低后高。稳如泰山, 9450  二是前有明堂。房子前1638面开阔?视野佳,有清澈的小河弯弯。为有情水、代表财源!主九曲环抱来财富。则为居家中的好风水宅基。   风水理念中路和桥也被称之为水!俗称车水马龙。   三是左右有靠。大楼居中。左右均有同等高低的楼房为邻!主左右有靠山!有帮扶、同样为有利的风水环境、   四是居住环境中讲究春风旺地。风缓而气闲。清风徐徐则是风水宝地!   风水理念中的风。不宜强劲!不宜在风口!不然整个宅基处于风口浪尖!居住者岂能不生悲伤之事。   阴宅风水禁忌大全:〈一〉忌对一望无际茫茫大海,全无遮拦,海风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位、葬经云:「气乘风则散、」   在这情况下,墓位如何能聚气,   〈二〉忌墓位背後即来龙处是马路。车辆剧烈摩擦马路地面!来龙之气受损,〈三〉忌在水渠侧旁。因水气很容易渗入棺木〈四〉忌在大树旁、因2003树根很容易穿破棺木!让泥沙虫蚁入侵骚扰先人,况且受7100大树遮蔽!墓位不能受阳光照射。长期阴暗、   很多人认为风水是一种封建迷信、其实风水是一门环境学!也是一门教人如何与自身、与环1960境和谐健康相处的学问!   风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的!多多的去看多多的去了解、、

坟地风水禁忌事项 坟地种什么树木

  6660前朝朱雀!后靠玄武,左右抱穴:左青龙1029右白虎,前朱雀后玄武是择地首选。最佳的墓地风水选址正是如此!这是风水对墓地的周边地形的总结、简单一点的说就是四面环山。坟墓被山水环绕。中间是一个宽敞的盆地、风水所讲的穴就是在这个盆地里,要是把先人埋在这个位置!也是最利的!这样的位置摆下去!保你后代子孙能出富贵之人。。

坟地风水图解,祖坟风水不好怎么办

  发图7584来看一下!帮你解惑!、

富宁归朝龙山风水坟地

  如4182果是风水地形:应该是龟朝龙!   风水的实质用现代汉语表达就是:创造。选择具有更7473优越的生存条件!生存优势。合理利用自然客观条件和规律。符合规整,对称,必须,合理,舒服。实用,方便!有利、安全、美观。卫生的要点,合乎力学!科学原理。合乎常识、逻辑。就是好风水,不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存!不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利!方便。实用。是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论!切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物。可以净化空气,美化环境、这些能促进人的身体健康。也就是植物有旺风水作用,身体健康!精力充佩。能挣大钱。不需要耗费医药费用!也就是植物有旺财的效果!从科学,正面认识更能说明问题,比如:房屋的高层空气好,卫生好,这是主要的,顶层、防渗漏、防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考。技术层面的事、现代科技更精准,传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主!现代1521建筑风水观是以实用!功能为主、9286二者基础不同!打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术!9950能用于指导驾驶现代汽车吗!古代以自然风水为主?现代2076城市以人为风水为主!二者基础也完全不同、怎能固守旧教条,   关于“创造、选择具有更优越的生存条件?生存优势”!古代以正确合理选择。利用优越的自然条件为主!现代社会9173科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能!现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础。从而具备了9308创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水!原因是人为风水包含大量科技因素、抗自然风险的能力大大提高!从而3573更适宜于人类生活需要。多从科学。常识方向思考定然有益、   风水就是正确选择居住地形!本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为:那里大多数明显有风水理气。罗盘用事文化迹象特征。应明5961显有一定优良的罗盘文化含义。但基本是一票否决。是地形和生存条件的局限,生活不便、缺少必要的生存条件,没有再留下延续的种群!本人在现实中找到的事例是!地形不合法。风水理气,罗盘用事如同儿戏?毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服!安全、美观。卫生就是好风水,什么叫风水!多从科学角度思考更有益”的结论!过去很多地段无法建房。现在有钢筋!水泥!玻璃。自来水、电,气,发达的交通,可建房屋、可造房屋、克服了劣质地形的局限!木头、泥土。纸糊窗,提水吊水挑水、茅草,松木火光和钢筋!水泥!玻璃墙。自来水、电,气、发达的交通、决对是两种风水含义!也代表时代在进步!科学给人类带来前所未有的新天地!木头、泥土、纸糊窗。提水吊水挑水,茅草!松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮、低洼。低矮的基本缺陷就是:昏0772暗潮湿?通风条件差,潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变!钢筋、水泥,玻璃墙、自来水!电。气,发达的交通!完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好、比如台形高台地段,过去由8256于建材的限制!不适合建房!现在有建材的优势,不仅可以建房、而且从某些方面如明亮,空气流通和防水患性能的角度考虑!比洼地更好、更有利于人类的身心健康、   一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的!占主导地位的!主宰这个城市的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水!而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如:上世纪的八十年代!1585在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店!形成一条小小的热闹街市!由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况。十几5542家最大商店!在不到三个月的时间里、全部维持1478不下去,后来4617留下的三家小店?每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面!再无往日的繁华兴隆,一6891个小小的乡级政府!没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应7913就能如此?更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其6676影响力的风水效应可想而知就更大,由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水、政治地理风水,1924经济地理风水!人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水、   城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空,地下!地上、像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步。形成了网络式的交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限,自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实!电!气的实现!克服了对单一自然燃料——柴,草的依赖、如此等等!包括其它因素的人为实现、这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实!    关于农村和城镇风水问题、    宝地处处有!科学更神奇。    人杰地灵风景美,物华天宝山川秀、全世界人迹可及的地方,自有人类以来、人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地!人类已0957留下大量延续的种群、如城市、不适应人7501类的风水宝地!有待人类用更科学的方法去开发和利用,   当你去到那些穷乡僻壤的地方!你不要以为那里无人去过。其实那里有许多遗址。那些遗址证明有人到过那里、同时也会证明那些到过那里的人们、曾经有过生与死的考验?由于自然条件的差距!那些人群已被自然彻底淘汰?古代风水!实质就是正确选择优越的自然条件!适应人类、不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰!没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利!方便,实用、要适合人类生存和生活,   当你去到大城市。那里为什么留下那么多人口、答案是:那里具有更广泛的风水优势。自然选择使哪里的人群得以延续并得到繁衍扩涨、   农村基本是小气候地形,形成独立的塘局、这种小塘局中存在着不利于生存的空间,农村的自然筛选、自然淘汰!极其明显,在这些小环境中,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理!也是没有意义、没有地形的合理,罗经用事成为儿戏!所以在这些小环境中!地形选取是第一位的!是基础,0227罗盘即罗经用事是第二位的!次要的。   事例说明一:如农村的瘴气地段建造房屋。出现聋、哑,残,障的家庭概率至少90%以上,什么是瘴气地?怎么样实地察看评估呢。最简单的看法就是:所谓瘴气地。就是大热天、上午九,十时后还不干露珠的地段,为什么不干露珠!地温相对偏低!空气相对不流通,空气中的湿度。水蒸气扩散缓慢。就像大热天局部表面结水的自来水管,管内由于自来水循环的原因内部温度低?空气中的水蒸汽凝结于自来水管的表面!   事例说明二:某地一山区地形!在北南走向的小河边、大约五华里长的地段,原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住!现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住?原东岸人家那里去了呢、据传闻、也据调查了解统计、大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡、只有一户在那里住了四代后也自然消亡、   事例说明三:还有另外一处也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征!东岸面临人丁减少,西岸面临将会存在人口增加的优势特征!最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中、仅只有西岸居住的三四户人家中!有一户人家有两小孩完成大专学业?其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住!原因是东岸地形相对西岸开宽。便利于农耕及各类事项活动!为什2648么现在的人群又选取西岸定居。原因是西岸日照优于东岸、积温和温差相对明显高于东岸、象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别,就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的!也不能归罪于罗9254盘用错了?更不可能是“属相”不合的原因了!上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰、   事例说明四:从3596调查的结论显示的是!山区小气候环境、绝大多数小塘局环境地形中?留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名、有些有传闻!有些无传闻。有传闻的是、住一代至两代即人口自然消亡,许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹,现在无人居住。用科学思维的眼光去考量、这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证,由此也可推定!大环境!大气候条件、也是在数万年!数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局、   事例说明五:在特定的高寒山区地带,那里有一条自然人口群落居住天然划定的等高线、等高线以下、居住着现有的人口群落,等高线以上、只有遗址!没有人群。不要以为那里无人去过、无人居住过,那里有人群2579活动的遗迹。那里的人群哪里去了!自然消亡和自然陶汰的法则在那里得到了特别的实现。用风水术和峦头学的观点考量,不要以为那里没有山!不要以为那里没有水!更不要以为那里没有穴!那里有山。那里有水。那里更有穴,那里的穴形,由于人为因素的减少、外在形象更完美无缺。   0008事例说明六:农村某些小气候!小塘局!塘局内横亘着几个小山头!如果从远处望去。那些山头就象是从别处急奔赶赴到那里去抡占地头的形状!假设那几个山头去除!那里才显得宽阔。由于2161有了那几个山头?那1173里显得逼窄!有用的地方全8323被它们“霸占”去,留下一点点的旮旮旯旯。一些狭缝边角供那里定居的们生存!那样的地方一定人心散慢,其塘局内部多强横、孤傲!内斗之人,疾妒心理极强,自以为是!斤斤计较,互不团结!派系纷争。互相矛盾、互不相让。宁愿外地人占便宜。也不想让邻里有便可占、邻里之间相斗内行!与外地人交锋外行、农村某些塘局内。那里的山体零乱无序,犬牙交错,相互成“争占斗顶”状?从远处看去,那些山头似乎就是你在干扰我,我在干扰你!你向它伸手、它向你伸脚。那个塘局1634里面的人,一定多鸡毛蒜皮的矛盾小事。且为鸡毛蒜皮的矛1388盾小事,相互计较、暗结私怨、平时找不到闹矛盾的突破口,但只要地方办某件公益性的大事!谁出面主持、谁就成了罪人、成了矛盾的交点!在那样的地方很难办成一件公益事情,那种地段的某些人!为了6648个人的一点私利!以不惜牺牲任何地方和他人利益为代价。只要个人利益得逞,不惜以地方和地方任何利益为代价!农村某些地段有塘局(一点小开阔地)无水口,那塘局内的人一般“口无摭拦”。谈话议论事情?一般都是家门口!邻里之间话题!说话很容易伤及塘局内第三方的利益,极易牵扯出塘局内第三方的要害私密事项。农村人家、门前向下有陡坡!前无关拦、一般不聚财。5676其中只要有人偶然多争到几个小钱,就觉得自己了不得!极容易显富摆阔,显示自己有能,有财,到处张扬。   当从那几百处遗址中走出来后!就2838会完全明白?什么是真风水:有1535利于人类生存的优越条件和空间!才是真正意义上的风水、在那里、无论如何风水布局,无论用那一派观点去调理,结论只有一个、一票否决,不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点!当从那几百处遗址中走出来后!那里会教会你什么是风水:方便,实用!安全,美观、舒服!卫生才是风水的硬道理、那里不会告诉你:门相对、门窗对。床位放错了。灶的方位不对、路相冲、或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你:不方便。不实用。不安全。不舒服,不卫生、生活生存条件困难,是真实的坏风水!   数十年前,一位老者曾经说过:一个小家庭!迁居到新地方、如果没有碰上好地形。好风水。是不能开5673基奠定人口延续基础的、现在回想起来!这话虽然3662简单扼要!但富含生活哲理,   与城镇9663相比较,农村不同: 1,农村地形相对城镇地形来说?农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形!2。农村只能正确利用地形、没有大规模改造的调节能力、 7210  城市风水!没有不好、只有更好、城镇不同,城镇是大气候,大环境,是数万年。数千年中人类用生命选择留下的精华:1!一般在一个较大范围内具有生存空间优势,能形成城镇的规模的地方!大多已9940经经历数万。数千年的自然历史的生生死死筛选!最后定格下来才是现在这样的格局,比较典型的是在中国西北沙漠!不能成为大小城镇的地方、除了留下遗址。有很多地方、现在就是历史传闻都没有。什么原因,不适宜居住。自然淘汰和自然消亡、人口彻底绝灭!2。现代化的城镇。改造力度的增强、扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度,可以说!所有城镇只存在死角。没有“活眼”,城镇如果没有现代化的改造!人口承担能力最大可能是现在的三分之一!所以形成现在这样的城镇格局。是历史,自然筛选和现代化改造结果。   是有人类以来。人类用生命的代价。已历无数次在反复选取自然地理!能9077居住人类的地段、已形成居住群落。如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝!不能居住人类的地方、人口已经绝灭消亡!如果没有特别的人类改造力度、再到那8234里居住!也许依旧会重复往昔的故事、城镇形成的经历。首先是自然筛选!然后是政治。经济、人文的介入。这些因素的加入、形成了政治地理!经济地理!人文地理。这些地理因素相互影响、与自然地理的结合?是现代城镇具有较大风水优势的根本原因!   人类的出现是4401亿万年前的事、亿万年中,人类的生生死死!用生命对整过地球进行了若干次风水选择!优良风水应有印像、不可能像某些神话传说那样。上天每年收回36处过去下降的风水宝地!又下降36处新的风水宝地!   在山脚下租了个院子。发觉有山泉水从大门前流过。主人说院里多挖一米就有泉水,也就是说泉水是从房屋下穿过的!这对于风水有什么说法、是不是不聚财的意思、谢谢大师指教。——回答是:   1、风水!是中国人的发明,是中华民族文化中的一部分。唐、宋前不叫风水,叫地理或称勘舆,元,明后的说法改为风水!为什么,其中的主要原因是:唐。宋前,中华民族的主要居住地在中原和东南。研究的方向主要是从山川地理形势入手、兼顾流水、典型的文化特征标志背景是:龙。穴。砂。水,塘。朝!案、罗城。罗星,将军、捍门,北辰,窝,钳。乳。突。兜,护。卫!官、鬼,禽。曜!天心十道等等。是以山体特征作为主要研究方向。元!明以后、由于西北少数民族进入中原?中原人也有更多的机遇进入西,北、对比发现、西,北的山川地形!由于受雨水冲刷的概率低,明显优于东南。东南由于降水量充佩。山1795川地形受雨水冲刷?切割。明显骨!瘦!尖!凸,脊、也就是风水认为的犯煞。含煞的特征多,但为什么人口稠密,物产丰富,适宜人口集居呢!而西,北由于降水量少,山川地形的外貌特征由于受雨水的冲刷、切割的机率低!原始自然风貌9667相对保存完整?体现的是山体肥,圆、润。厚的特征,极富风水优美。但5303为什么人口稀少,出产不丰富、有的地方甚至草木不生,人类无法居住。为什么、于是人们想到了水,有“水”才“活”、无“水”则3801“死”,有水为活龙。无水为死龙、中原低海拔地区的人群,到了西。北,产生高9401原反应?呼吸困难!温度低。高原,空气流动快、干冷。不适宜作物生长和人类生存,于是人们想到了“风”。风水中的“风”!应包含空气和温度两种含义!风水的概念也就是这样在历史演变中形成了!看来你所述的地下有水。可以用“活龙”来形容,地下有水!为“9335活龙”之地,   2,风水历来将水作财看!论为财!   关于河流,水塘、水池、水井、水坑!鱼池!道路的问题:水聚旺乡!财结水聚!屋前有塘。不怕五王!有河流,水塘,水池,水坑的地段!历1532史以来是人兴财旺的地方、这些地方相对视野要开阔!空气要流通!适应生产发展。具备相对富有的物质来源、适合人类生存生活、安居乐业,这是有利,有用。好处,优点的一面,有河流、水塘!水井。小孩必须第一要注意安全,“房前屋后塘连塘,定死少年郎”!这是有水地段不利的负面,这里关于旺财的说法是相对不定虚词!但关于安全的说法是实质性的实词!是直接要面对的问题。风水还把道路列入水。列入财的范畴!在风水的实际运用和操作中、道路和水。财的含义等同。现代化的道路,给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情。是9109世人皆知的事情,但在交通便利的情况下!交通事故也是常有发生,累见不鲜的事情。易经的分析是:任何事情,有利必有害!利害必相存。易经要告诉人们的是:人类要学会全面分析问题。正确趋利避害是7749正大道理,   所以你那里地下有水。地下有财,地上流水!地上有财。应是财源滚滚之地!   中央景观楼王当中两套是不是对着中轴线、风水好吗。 ——回答是:可以参考北京故宫建筑的整体构图。就能明白何为中轴对称线!看懂了古老的皇官建筑图。也就学会了中国古老风水知识的一半、否则风水知识没有入门,   北京故宫的风水怎么样,究竟是好是坏!求研究过北京故宫地理风水的大师来替我解惑一下。——回答是:皇家建筑,帝皇眼光、集全国智慧之大成、是当时建筑智慧的最高成就,不必疑猜。1。不要说帝皇,就是一般的大臣?都是天上的星,地上的精、非一般凡夫俗子可比!见诸于风水著作著述中的记述有:某人某日上梁。这一天据黄历,通书有大凶!不能用,测算人对答说:算定那一天有紫微星,文曲星经9694过到堂。必大吉,上梁的当天果然朱元璋、刘伯温路过!见有人修建房屋上梁!前去祝贺、后几十年中7955果然大吉大利?一切平安、这是风水书而不是古小说书中记载的事例!2、历朝历代都有钦定风水的作法。意思是各类风水择吉议事有争论!由皇帝钦点,钦定、意在有皇封诰命在上,一切神、圣。妖!邪。鬼,魅都必须让道?皇恩浩荡!天下太平,如风水著作中流传最广。使用频率最高!内容最全面!最著名的大版本巨著?如《象吉通书》!《鳌头通书》、《钦定协记通书》都是这方面的典范,都是钦点。钦定之作,3。为什么钦点、钦定天下人都认可。原因是:人的成功与否!归根到底最终取决于各人的心思!思维,思想是否正确!帝皇的心性不成功!特别是开基。有成就的帝皇心性不成功、难道天下还有更成功的心性吗。   风水学,河流。溪水南北贯穿,住河东好还是河西好。——回答是:这要看在什么地理位置、如果是在高寒山区,又是地形狭窄的、光照不足的地理位置。气温具有生杀予夺大权的地段。必须选择河西当东晒、朝向东南的地形定居。否则8761久后定有问题!高山向西北的西晒阴山地段。较高山朝东南的东晒阳山地段,明显积温不足。这样的地段易受风寒!易患风湿湿心脏病,只于地理位置开阔。地面积温。特别是冬季积温好的地段。要从其它角度考虑生存条件的地方!另根据实际情况再作定夺?,

坟地载毛草风水

  坟地栽毛草风水————过去有位风水大师。替人向中一处狮子滚秀球。可以出皇帝的大地,当时风水师曾经说过该地不会长草。大地使用后、风水师双目失明。主家将风水师养起来!大概可能认为风水师在他家增加了负担,于是到坟墓上栽了草,告诉风水师说长草了,风水师不信!随主家到8664坟上用手摸!有草,风水师说了两句话:只想出个真命主。不6415想出个草头王,后主家造反失败,被杀!你那坟墓、如果没有风水师吃你家的闲饭的话,最好不栽毛草。,

坟地风水会庇佑继子吗

  孝顺自会护佑.若不孝顺葬得好地也会因无法承受而得祸.多行善心存善念天地祖先自会护佑.。

坟地风水的书都有哪些

  这个 太多了 年代不一样 流派不一样 书籍更是五花八门 楼主请看     堪舆八宅明镜[唐]杨筠松撰民国上海广益书局石印本2卷1册全   堪舆地理辨证疏[清]蒋大鸿注民国八年锦章书局石印本5卷1册全   堪舆地理大全辑要[清]许明撰民国校经山房石印本10卷2册全   堪舆地理大全要诀[清]许明撰民国校经山房石印本7卷2册全   堪舆地理大成地理六经注[清]叶九升撰民国五年九经书局石印本6卷1册全   堪舆地理大成理气四诀[清]叶九升撰民国五年九经书局石印本4卷1册全   堪舆地理大成罗经指南拨雾集[清]叶九升撰民国五年九经书局石印本3卷1册全   堪舆地理大成平阳全书[清]叶九升撰原版为民国五年九经书局石印本15卷1册全   堪舆地理大成山法全书[清]叶九升撰民国五年九经书局石印本19卷6册全   堪舆地理四秘全书[清]尹一勺撰民国大成书局石印本12种3册全   堪舆地理四弹子铁弹子地理元机/(南唐)何令通撰/(明)游嵩注 铅弹子地学正义 金弹子地理元珠经/(明)刘基注 玉弹子地理元枢/(清)张凤藻注清聚锦堂刻本十卷全   堪舆地理金弹子玉弹子[元]白髯老人,耶律楚材撰[明]刘伯温校民国校经山房石印本4卷1册全   堪舆地理铅弹子[明]孟又承传 [清]张九仪撰民国校经山房石印本1卷1册全   堪舆地理铁弹子[南唐]何令通撰 [明]刘青田释民国校经山房石印本2卷1册全   堪舆地理青囊经[唐]杨筠松撰民国锦章书局石印本8卷1册全   堪舆地理六法点穴大全[唐]杨佐仙等撰民国校经山房石印本6卷1册全   堪舆地理五决[清]赵九峰撰民国锦章书局石印本8卷2册全   堪舆地理选择录要[清]蒋大鸿撰民国乙酉年上海会文堂石印本4卷2册全   堪舆地理阳宅大全四集[清]许明撰民国校经山房石印本4卷1册全   堪舆地理正宗[清]蒋国撰民国广益书局石印本12卷2册全   堪舆地理直指原真[清]释彻莹撰民国校经山房石印本3卷2册全   堪舆地理葬埋黑通书[清]释彻莹撰清抄本1册全   堪舆地理琢玉斧[清]张九仪撰民国广益书局石印本4卷2册全   堪舆六圃沈新周先生地学[清]沈镐撰原版为民国锦章书局石印本2卷1册全   堪舆赣州风水秘传无名氏民国石印本12卷2册全   堪舆撼龙经!疑龙经批注校补合刻[唐]杨筠松撰民国锦章书局石印本撼龙经6卷疑龙经2卷2册全   堪舆郭璞葬经[晋]郭璞撰民国十三年锦章书局石印本1卷1册全   堪舆罗经顶门针[明]徐之镆撰民国广益书局石印本2卷1册全   堪舆罗经解定[清]胡国桢撰民国元年江东书局石印本4卷2册全   堪舆罗经透解[清]王道亨撰民国二年铸记书局石印本2卷1册全   堪舆秘本搜地灵[明]刘伯温订光绪有益堂刻本2卷1册全   堪舆平砂玉尺经[元]刘秉忠撰[明]刘基解上海文明书局金属版2卷1册全   堪舆乾坤法窍[清]范宜宾集民国锦章书局石印本3卷2册全   堪舆阳宅都天滚盘珠要法[清]瞿天赉撰宣统二年扫叶山房石印本1册全   堪舆入地眼全书[宋]静道和尚撰民国广益书局石印本10卷2册全   堪舆三元总录[明]柳珍纂辑民国广益书局石印本3卷1册全   堪舆阳宅大全[明]一壑居士集光绪校经山房石印本10卷2册全   堪舆山洋指迷[明]周景一撰乾隆刻本4卷4册全   堪舆阳宅爱众篇[清]张觉正撰民国校经山房石印本4卷2册全   堪舆宝照秘诀无名氏......余下全文>>看坟地风水时禁忌。

在有坟地的地方上建房子怎么破解风水

  有坟地的地方盖房子风水怎破。咳吆,太难了,你要懂得人间住的房子是有房照的!都有主人住。叫阳宅、死人的坟地也是房子啊,叫阴宅、6983你用地扒房子人间不让,阴间死人也不让啊,你不给解决好。是要打官司的、上告地府的。你住能顺利吗!要想用地首先得给人家挪坟立碑、事先烧纸求。言后和死者家属商量那就没事了!你说的破风水!破不了。,

乾山巽向坟地风水详

  乾山巽向为坐西北面东南、为八运旺山旺向格局?适合坐实朝空。即背后有俊秀之前。面向有平地或者水,即可丁财两旺,如果相反布局,则会损丁损财。、


看坟地风水时禁忌、坟地风水禁忌大全

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