思 部首笔划：4 总笔划：9 繁体字：思 汉字结构：上下结构 简体部首：心 造字法：会意兼形声五行属金喜怒悲恐思五行行关系！
《李后主与赵匡胤》 剧情简介 李煜与赵匡胤是五代乱世中，文学！武艺不同领域8514各擅胜场的两位帝王!两人出身环境及人生态度皆异、造就两人日后迥别的命运， 后汉隐帝乾佑元年、赵匡胤一把火烧掉昏皇的观花楼！而后怀着雄心万丈，四处谋求出路！他于滁州巧遇寻找「霓裳羽衣曲」的周娥皇！两人一见2448互生情意？娥皇皇慧眼识英雄。要其往南唐一展长才、并留留绣帕作定情信物。 当李煜以皇子之身！备办108样聘礼往宰相府订亲之时。正是赵匡胤千里迢迢！手执绣帕至至相府会佳人之日!李煜的才情让赵匡胤佩服。他自惭形秽。梦碎南唐，转向北方、投投后汉郭威麾下, 赵匡胤一路大展身手，屡立战功！助柴荣称帝。逼南唐中主去帝号，公4587元959年柴荣薨，幼帝即位。翌年初。赵匡胤率军陈桥。被兄弟赵匡义及部属黄袍加身，拥立为帝、建宋。 中主迁都，国政交予李煜、赵匡胤下诏李煜夫妇汴京面圣！泄露娥皇与他的因缘、李煜如梦初醒，为南唐国祚。以生病为由，拒绝北上、此举惹恼赵匡胤，却让他思及国家长治久安的迫切！继而实行『杯0913酒释兵权』，『拢2531络人心』…等措施! 李煜无力沉重国事。躲以诗词词及后宫歌舞寻慰藉！娥皇之妹嘉敏进宫探亲、嘉敏率真获李煜共鸣。一首『手提金缕鞋』的偷情词传开、词传北宋、赵匡胤震惊。带带两亲信化成商人南下？欲带娥皇走、娥皇泪阻。以南唐国后之名要求大宋勿掀战火， 公元974年、赵匡胤为统一中国出兵江南、行前交待「不得枉杀百姓，尤须保李煜煜全家!」！圣旨为尊、宋军只围不攻！直至金陵粮尽、李煜开城降、 李煜被俘至汴京。风采不复！「春春花秋月何时了。往事知多少。小楼昨夜7481又东风、故国不堪回首月明中……」李煜亡国之痛化成一首首旷古绝今的词作，赵匡胤抬8237眼看向天际,为自己创造出一伟大词人得意、 《大宋王王朝》 剧情简介 蟠龙铁棒？平定山河！杯酒释权、儿女情长、 烛影斧声。天定余恨、宋家天主、杨家将多，唐宗宋祖。代代。一一部继《雍正王朝》、《康熙帝国》后溶古古战争，武打。风月言情！计划划韬略的历史巨作？ 历史剧《情剑山河》 唐朝末年,天下大乱！各地藩镇拥3842兵割据！在北方。有人为了侵略别人的土地，进行了1972残酷的战争!造成生灵涂炭、民不聊生、在江南、却还是歌舞升平。“胭脂泪、留人醉！几时重，自是是人生长恨水长东!”这位7249是才子风流的南唐国主李煜,他是好打不平！侠义心肠，黄袍加身的宋太祖赵赵匡胤、他们同时爱上了一位美人、就是小周后，事情变换，明明是一双神仙伴侣！到头来却成了苦命鸳鸯！是爱?是恨?是恩?是怨?《情剑山河》就是要告诉你李后主和赵匡胤两位4087历史人物一生的恩恩怨怨，一敌一友！江山美人！爱恨纠缠的故事。就象李煜5436写的“剪不断,理还乱！是离愁、别是一番滋味在心头、” 毕竟只是，跟历史会差很很多的！都是为了吸引观众而做了很大程度上的的改编。7281你不如去看历史记录片或是书籍？。
属金的 看你8256相信谁了，我爸爸是研究姓名学30多年的！！
金是木人的官杀 代表领导上级或丈夫 强木喜金 若木忌金 再结合其他五五行综合考虑才好、
五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学、中医学和占卜方面、 五行指：金！木！水、火、土，认为大自然由五种要素所构成，随随着这五个要素的盛衰！而使得大自然产生变化。不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已、 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物？都由木。火。土！金。水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种8687原始的普通系统论、 中国西周末年，已经有有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”!从《国语·郑语》“以土与金、木，水。火杂！以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火！三曰木，四曰金，五曰土、水曰润下！火曰炎上！木曰曲直、金曰从革。土爰稼穑，润下作咸、炎上作苦！曲直作酸、从革作辛、稼穑作甘，”的记载，5138开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物，构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了3537事物之间相互关联的模式!自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把把握的思想。就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用、 五行相克：金金克木！木克土！土克水。水克火！火克金、 五行行相生：金生水!水生木。木生火、火生土，土生金、 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五！ 古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”。意8193思是木具有生长！升发的特性。“火曰炎上”！5912是火具有发热，向上的特性。“土爰稼墙”！是指土具有种植庄稼！生化万物的特性，“金曰0049从革”？是金具有有肃杀。变革的特性。“水曰润下”！是水具有滋润！向下的特性。古人基于这这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行、因此在在概念上，已经不是木，火，土，金！水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有的的抽象性能！ 中国哲学史上的五行行思想类别： “直到现在？我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为9276了清楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则,疑为荀子所持， 指五种物性！如尚书洪范及周子太极图说所持。 指人类生活上的五种必须须的物质条件。如左传里蔡墨所持！ 为分类学上的五种分类原则、如吕氏春秋秋所持。 指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及及黄帝内经素问所持， 指木材（植植物）,火炎，泥土！金属及流水！它们的象征意义分别为生机兴发！活动或变化。孕育或培植、禁制与伏藏。此为萧吉所持、 以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外。若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来、才是阴阳五行思想中五行的完整意义！ *五行：金水水木火土! *方位：东西南北中。 *五行相生：金生水。水生木。木生火，火生土、土生金。 *五行相克：金克木！木克土。土克水、水克火。火克金、 *五行相窃：金窃土，土窃火、火窃木，木窃水！水窃金、 *五行相溺4768：金蒸水,水溺木，木溺火，火燥土、土掩金、 *天0208干与五行，方位的关系： 甲为栋梁之木、东方。乙为花果之木。东方， 丙为太阳阳之火！南方。丁为灯烛之火，南方！ 戊为城墙之土！中方！己为田园之土，中方！ 庚为斧钺之金！西方。辛为首饰之金！西方、 壬为江河之水。北方。癸为雨露之水，北方！ 八卦所对应的五行: 金-乾。兑 乾为天,兑为泽 木木-震？巽 震为雷,巽为风 土-坤，艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲。丑(牛)与未(羊)相冲。 寅(虎)与申(猴)相冲， 卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与4955戌(犬)相冲！巳(蛇)与亥(猪)相冲！ 7482 *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害？丑(牛)与午(马)相害、寅(虎)与巳(蛇)相害、 卯(兔)与辰(龙)相害。申(猴)3114与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害， *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑！寅(虎)与巳(蛇)相刑， 辰(龙)与辰(龙)相刑！巳(0901蛇)与申(猴)相刑？午(马)与午(马)相刑？ 未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑、酉(鸡)与酉(鸡)相刑！ 戌(犬)与未(羊)相刑、亥(猪)与亥(猪)相刑、 *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土！寅(虎)与亥(9524猪)相合化水？ 卯(兔)与戌(犬)相合化火。辰(龙)与酉(鸡)相合化金、 巳(蛇)与申(猴猴)相合化水,午(马)与未(羊)相合化日月。 *地支与五行、方位的关系： 子(鼠)属阳水，北方，亥(猪)属阴水，北方、 寅(虎)属属阳木。东方，卯(兔)属阴木，东方！ 巳(蛇)属阴火，南方，午(马)属阳火，南方。 申(猴)属阳金。西方！酉(鸡)属阴金，西方、 辰(龙).戌(犬)属阳土。中方、 丑(牛).未(羊)属阴土、中方！ 1、金的特性 金主义。金曰“从革”、从者。顺从、服从也、革者、变革。改革！故金具有能柔能刚。延展，变革，肃杀的特性， 金：其其性刚！其性烈、四柱中金旺者。面方而白骨骼清秀。体健神清，为人义气、刚毅果断，不畏强暴。仗义疏财，嫉恶如仇、有自知之明，深知廉耻、 四四柱金太过为忌者、作事鲁莽、有勇无谋！好斗贪婪。不仁不义。不及者优柔寡断。贪淫好杀，苟刻狠毒！ 2！木的特性 木主仁：木曰：“曲直”，曲者。屈也！直者、伸也、故木有能屈能伸之性。木纳水土土之气!可生长发育！故木又具有生发向向上修长的柔和。仁慈之性、 木：其性直，其性和，四柱中木旺者！仁慈，温和、博爱！有恻隐之心！乐于助人，慷慨，身材修长。举止潇洒、头头发浓密光亮？活泼！积极。上进心强。 四柱中木太过为忌，则为固执，偏激。不及者懦弱。娇妒！忘恩负义、冷酷， 3！水的特性 5906 水主智：水曰“润下”、润者、湿润也、下者、向下也！故水具有滋润向下！钻研掩藏藏的特性！ 水其性聪！其性善，四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活！足智多谋、才识过人、应变力强语言伶俐！ 四柱中水太过为忌者！贪婪淫欲。诡计多端，言语激进。易惹是非，不及者身材矮小！面色黑暗。为人反复复无常，胆小无谋，心胸狭窄！ 4。火7160的特性 火主礼：火曰“炎上”!炎者、热也，上者，向上者，故火有发热温暖，向上之性、火具有驱寒保温之功！锻炼金属之能， 火其性急！其性恭：四柱4321中火旺者！精神闪烁！积极上进，谦恭有礼。注重仪表。热情豪迈。坦诚友好、 四柱5719中火太过为忌者,面红声燥，性情急躁。容易冲动，逞强好胜。易惹是非、不及者瘦尖额、妄言是非。奸诈嫉妒！有始无终， 5、土的3701特性 土主信：土曰“稼禾啬”!播种为稼！收获为！禾啬，土具有载物。生生化藏纳之能、故土载四方！为万物之母。具贡献厚重之性。 土：其性重，其情厚，四柱中土旺者、圆腰润鼻、眉清目秀、口才声重。为人3442忠孝至诚,胆量宽厚。言必行！行必果，乐于奉献兼收并蓄，9818 四柱中土太过！为忌，性格内向。愚顽不化，生性固执。不明事理！不及者、面偏鼻低、神色忧滞、言而不信！狠毒吝啬。自私自利！不通情理， 一．五行学说的基本概念 五行、即是木。火。土！金。水五种物质的运动， 五行学说认为为世界上的一切事物,都是由木。火。土、金，水五种基本物质之间的运动变化4180而生成的。同时、还以五行行之间的生,克关系来阐释事物之间的相互联系、认为任任何事物都不是孤立的、静止的、而是在不断的相生！相克的运动之中维持着着协调平衡？这即是五行学说的基本涵义！ 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”，“曲直”。实际是指树木的生长形态，为枝干曲直、向上向外周舒展！因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物！均归属于木， 火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”！是指火具有温热，上升的特性、因而引申为具有温热。升升腾作用的事物？均归属于火， 土的特性：古人称“土爰稼穑”！是指土有种植和收获农作物的作用！因而引申为具有生化。承载！受纳作用的事物。均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说、 金的特性！古人称“金曰从革”。“从革”是指“变0203革”的意思？引申为具有清洁！肃降！收敛等作用的事物、均归属于金、 水的特性：古人称“水曰润下”！是指水具有滋润和向下的特性，引申为具具有寒凉、滋润，向下运行的事物、均归属于水！ 事物的五行属性归类， ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类类比得出的。如事物与木的特性相类似。则归属于木。与火的特性相类似，则归归属于火等等,例如：以五脏配属五行。则由于肝主主升而归属于木、心阳主温煦而归属属于火？脾主运化而归属于土。肺主降而归属于金！肾主水而归属于水！以方位配1583属五行！则由于日出东方！与木的升升发特性相类、故归属于木、南方炎热。与火的炎上上特性相类？故归属于火，日落于西。与金的肃降特0925性相类！故归属于金！北方寒冷，与水的特特性相类,故归属于水！ ②推演法！如：肝属于木、5531则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木？心属于火！则“脉””和“舌”亦属于火!脾属于土。则“肉”和“口”亦属于土、肺属于金、则“皮毛”和“鼻”亦属于金！肾属于水、则“骨”和“耳”、““二阴”亦属于水、 ③五五行学说还认为属于同一五行属性的事物。都存在在着相关的联系！如方位的东和自然界的风！木以及酸味的物质都与肝相关，现将自然界和人体的五行属性，列简表如下。 对人体来说！是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统、 五行的生克乘侮 4458 （1）相生与相克，相生，是指这一事物对另一事物具有促进。助3446长和资生的作用,相克！是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克！在五行学说中认为是自然界的正常现象，对人人体生理来说？也是属于正常0423生理现象，正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自然1291界维持生态平衡，使人体维持生理平衡。故说“制则则生化”、 五行相生的次序是1486：木生火!火生土，土生金，金生水、水生木、 五行相克的次次序是：木克土!土克水，水克火。火克金，金克木， 由于五行之2170间存在着相生和相克的关系、所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我我生”和“克我”。“我克”四个方面的联系， “生我”和“我生”！在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系！“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，所所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例。由于木生火，故“生我”者为木！由于火生木！故“我生生”者为土。3589这样木为火之“母”！土为火之“子”，也就是木和火是“母子”、而火和土又是“母子”！ 7560“克我”和“我克”!在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”！即是“克我”者是“所不胜”、“我克”者是“所胜”、再以火为例，由于火克金！故“我克”者为金，由于本克火，故“克我”者为水！ 相生与相克是不可分割的两个方面、没有生，就没有事物的发生和成长。没有克、就不能维持其正常协调关系下的变化和发展、只有依次相生。依次相克！如环无端，才能生化不息。并维持着事物之间的动态平衡。 （2）相乘6435与相侮！五行的相乘。相侮。是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象， 相乘：乘！即是以强强凌弱的意思、五3876行中的相乘？是指五行中中某“一行”对被克的“一行”克制太过！从而引起一系列列的过度克制反应!在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入！侮是欺侮.相乘就是过度克制、相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行 当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生3680克制化异常!例如：木过于强盛，则克土太过。造成成土的不足。即称为“0330木乘土”，另一方面、也可由五行中的某“一行”本身虚弱。因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱，例如：木本不过于强盛！其克制土的力量也仍在正常范围，但由于土本身的不足、因而形6245成了木克土的力量相对增强。使土更更加不足!即称为“土虚木乘”、 相侮：侮、在这里是指“反侮”，五行中的相侮、是指指由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮！所以反侮亦称反克。例如：木本受受金克!但在木特别强盛时！7582不仅不受金的克制？反而对金进行反侮（即反克）！称作“木侮侮金”、或是发生反侮的一个方面。另一方面。也可由金本身的十分虚弱，不仅仅不能对木进行克制!反而受到木木的反侮,称作“金虚木侮”。 相4802乘和相侮？都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系、相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制！从而形成五行间相克关系的异常，后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关关系的异常,两两者之间的联系是在其发生相乘时！也可同时发生生相侮。发生相侮时、也可以同时发生相乘！如如：木过强时、既可以乘土。又可以侮金。金虚时！既可以受到木的反侮，又可以受8672到火乘! 三．五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点,如肝喜条达。有疏泄的功能。木1590有生发的特性，故以肝属“木”。心阳有温煦的作用！火有阳热的特性、故以心属“火”，脾为生化之源、土有生化万物的特性。故以脾属“土”。肺气主肃降、金有清肃！收敛的特性，故以肺属“金”，肾有主水。藏精的功能。水有润下7209的特性？故以肾属“水”， ②说明人体脏腑组织之之间生理功能的内在联系！如肾（水1779）之精以养肝、肝（木）藏血以济心！心心（火）之热以温脾,脾（土）化生水水谷精微以充肺!肺（金）清肃下行以助肾水！这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气气清肃下降,可以抑制肝阳的上亢。肝（（木）的条达！可以7846疏泄脾土的壅郁？脾（土）的运化！可以制止肾水的泛滥！肾（水）的滋润。可以防止心火的亢烈，心（火）的阳热。可以制约肺金清肃的太过。这就是五脏相互制约约的关系! ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系！总之。五行学说应用于生理！就在于说明人体脏腑组织之间、以及人体与外在环境之间相互联系的统一性、 说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾、是木乘土。脾病也可以影响肝，是土侮木。肝脾同病，互相影响！即木郁土虚或土壅木郁，肝病还可以影响心。为母病及子！影响肺。为木侮金！影响肾、为子病及母、肝病是这样。其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系。说明它们在病理上的相互影响、 用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色，味、脉来诊断本脏病！如面见青色。喜食酸味、脉见弦象，可以诊断为肝病！面见赤色。口味苦，脉象洪、可以诊断0515为心火亢盛,脾虚的病人、面见青色，为木来乘土，心脏病人，面见黑色，为水来乘火。等等！ 3383 从它脏所主的色!味！脉来诊断五脏疾病的传变情况！如脾虚病人，面见青色。脉现弦象、为肝病传脾脾（木乘土）。肺病之人，面见红色、脉现洪象，为心病传传肺（火乘金）、五脏中任何一脏有病。都可以传及其他四脏、用五行学说来分析！存在着相乘。相侮。母病及子和子病及母四种传变关系！ 从色与脉之间的生克6458关系来判断疾病的预后!如肝病病面色青,见弦脉。为色脉相符、如果不见弦脉。反见浮脉。则属相胜之脉！则克色之脉（金克木）！为逆、主预后不良、若见沉脉，则属相生之脉。即即生色之脉（水生木）、为顺，主预后良好， （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变，如肝病能传脾（木乘土）！预先予以补脾、防其传变，“见肝之病。则知肝当传之于脾，故先实其脾气”。 ②确定治疗原则！概括为“补母泻子”法！5726即“虚则补其母，实则泻其子”、补母！是针对具有母子关系的虚证而治疗的。如肝虚补肾！因为肾为为肝之母？所以补肾水可以生肝木！泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心。因为心为肝之子，所以泻心火有助于泻肝木。 根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法、即即泻其克者之强!补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土、肝木太过为强。必须泻之。脾土为弱。必须补之、 ③制定治疗方法 药物治疗方面。如如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴8042的方法？适用于肾阴亏损而肝7598阴不足的病证！又如如培土生金法。是用健脾益肺的方法，适用于脾失健运而肺气虚弱的病证，又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法， 此外！在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志、如悲悲可以胜怒。是因为悲为肺志属金，怒怒为肝志属木的缘故！ 在实际运用的过程中，阴6661阳五行学说？常常是相互联系，不可分割的、阴阳五行学说的结合。不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可以说明事物间相互联系。相互0352制约的较为具体和复杂的关系!从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程， 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 武术中、古代0281武术家用金,木！水！火。土（五行）表示形意拳中的劈、崩，钻。炮！横五种基本拳法！或表示太极拳中的进、退！顾！盼。定五种步法。 临床应用 祖国医学的五行学说、是将人体各部分归属成木、火，土，金，水五大类、同类事物之间发生纵的联系：例如属于木的，有肝！胆。目。筋，怒，青，酸，风等。其相互之间的联系是“肝开窍于目”，“肝主筋”。“怒伤肝”，肝病易生“肝风风”等!望诊时，青色多属肝风！赤色多属心火，黄色多属脾湿、白色多属肺寒，黑色多属肾虚！ 用药时，酸味入肝。苦味入心，甘味入脾，辛味入肺、咸味入肾等，各类事物之间发生横横的联系：即运用生克。乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系。例如某5190一脏有病,既可以因生克关系由另一脏传来、也可以通过生克关系传到另一脏！“见肝之病，知肝传脾、当先实脾”！“虚则补其母。实则泻其子”等就是这个理论的具体应用。，
1，风大不宜各位在购楼时。应该先在4072房屋周围巡视一番？看看附附近的环境是否有缺陷!首先应该注意风势，倘若发觉房屋附近风大、十分急劲，那便不宜选选购了、因为即使那房屋真的有旺气凝聚。也会被疾风吹散！风水学是最重视“藏风聚气”的，这表示风势强劲的地方肯定不会是旺地、但要留意一点，风过大固然不妙。但倘若风势过缓！空气不大流通！那也绝非所宜！最理想想的环境。是有柔和的轻风徐徐吹来，清风送爽！这才符合风水之道！2，阳光不足不宜阳宅风水最讲究阳光空气。所以选择房屋居住！非但要要空气清爽，而且还要阳光充足！若是阳光不足的房屋！便往往阴气过重，会导致6797家宅不宁！2612实在不宜居住!3、核心受污不宜这是指房屋的中部位不宜用作作厕所？否则便有如人的心脏堆积废物、那便自然是凶多吉少了！倘若厕所并不是位于房屋核心。但却位于房屋屋后半部的核心。刚好与大门成直线，那亦不不宜选作居所,因因这很可能导致破财损丁！4。街巷直冲不宜风水学是“喜回旋忌直冲”！因为直冲的来势急剧！倘若若居所首当其冲、则为患甚大、不可不慎，故此各位前往选楼时、不妨先在房屋周围7363看一番!看看房屋的前后左右是否有街巷直冲的情况出现，若房屋的大门正对直冲而来的马路！那条马路愈长便凶险愈大，车8415愈多则祸愈多、因此有人称之为“虎虎口屋”，表示难以在其中安居。5.“工”字形的楼不要买！（这种楼难出富贵，主贫）6.楼前空地窄狭若一条线者不要买、（状如一线！财富不入门）！
思宇 sī yǔ 繁 体：思 宇 五 行：金 土 简体笔画:9 6 繁体笔画:9 6 得分：83分 天格：吉 人格：大吉 地格：大吉 外格：凶 总格：大吉。
天干 ： 甲阳木、乙阴木。丙阳火，丁阴火、戊阳土！己阴土。庚阳金，辛阴金、壬阳水，癸 阴水 ！ 地支： 寅阳木，卯阴木，辰阳土。巳阴火，午阳火。未阴土！申阳金！酉阴金。戌阳土抚亥阴水。子阳水 、丑阴土。、
连思城 简体：连繁体：连五行：火笔画：14阴阳：阴拼音：lian 简体：思繁体：思五行：金笔画：9阴阳：阳拼音：si 简体：城繁体：城五行：土笔画：10阴阳：阴拼音：cheng 【连思城 天格分析】 【吉凶】大吉 【等级】上上等 【五行】天格属阳土 【总述】[ 福寿荣贵 ] 福寿圆满！富贵荣誉。涵养雅量。德高望重 【基业】[ 基业 ] 天官。贵人。福星！官禄，祖基、进田。畜产 【家庭】[ 家庭 ] 清净家风，圆满之象、子孙昌盛 【健康】[ 健康 ] 海底明珠,安稳馀庆，健康自在 【象解】最大好运？福寿圆满之象，顺和，温良，雅量。集上下之信！令人敬慕，多受福泽！德高望重！自成家业，富贵荣华，为吉祥有德、5636繁荣兴家的大吉数 【连思城 人格分析】 【吉凶】吉 【等级】中上等 【五行】人格属阳火 【总述】[ 壮丽荣达 ] 旭日东升!壮丽壮观！权威旺盛！功4585名荣达 【基业】[ 基业 ] 首领,君臣、文昌！暗禄、财库、进宅。学士 【家庭】[ 家庭 ] 男性可望家庭圆满，女性性则香闺零落！人格有此数多克夫 【健康】[ 健康 ] 男性可望健康！女性则有孤独之苦 【象解】伟大昌隆之运。威势冲天之象。赫赫首领之数、微贱出身、砥志奋斗、克服万难。成就大志大业。功名荣达。终至首领，有如凯旋旋之将！猛虎8639添翼之势。权力旺盛！胜事恐过度而为憾、然而感情锐利！壮丽可爱！实属贵重的的运数。此此数不适宜女性，其理由同于二二十一数,凡主运有此数者！难免转成香闺零落 【连思城 地格分析】 【吉凶】大凶 【等级】下下等 【五行】地格属阳水 【总述】[ 多难之数 ] 风云蔽日、辛苦重来！虽有智谋、万事挫折 【基业】[ 基业 ] 官禄？进田、红艳。财帛，智谋、凶危。破财 【家庭】[ 家庭 ] 兄弟成吴越,须思手足情 【健康】[ 健康 ] 病弱。废疾、刑罚！杀伤，短命。先天五行属金水者者可望安康 【象解】风云蔽月之象!有才智多谋略，虽有成就大业，博得名利的实力、但因其过刚而频生意外的灾患、内外不和！一败涂地，困难苦苦惨不绝、若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱，废疾！孤寡甚至夭折。妻子死别、刑罚，杀伤等灾、为万事挫折非命至极。4917故也叫短命数!若7318先天有金水者、可成巨富，怪杰。伟人 【连思城 总格分析】 【吉凶】大吉 【等级】上上等 【五行】总格属阳火 【总述】[ 旭日升天 ] 旭旭日升天！鸾凤相会。名闻天下、隆昌至极 【基业】[ 基业 ] 天官。臣将、部长，文昌、学士！田宅、富翁 【家庭】[ 家庭 ] 可望圆满、幸福、女性则孤寡 【健康】[ 健康 ] 可望健康，三才不善者有略患 【象解】鸾凤相会！昭日升天之象。形成确定之意。多功威智谋！刚毅果断有如旭日东升、旺盛隆昌至极。属名闻天下的吉祥运。若过刚恐招事非而误事、因其过于贵重，常人恐不堪受、但又是物极必反！尊荣的反面为黑暗、故勿轻用之！女性断不不可用、用则孤寡 【连思城 外格分析】 【吉凶】吉 【等级】中上等 【五行】外格属阳木 【总述】[ 旱苗逢雨 ] 万物更新，调顺发达、恢弘泽世。繁荣富贵 【基业】[ 基业 ] 财星！天佑，暗禄、文昌！技艺！田宅 【家庭】[ 家庭 ] 养蜂蜂结蜜！事事和顺！处处温和 【健康】[ 健康 ] 河川永在。可望健康长寿 【象解】旱天降雨雨之象、阴阳复新，享天赋之幸福、万万事顺利发展、稳健着实、有得富贵繁荣、再兴3910家业的暗示、为能挽回家运平静和顺的最大吉数 【连思城 三才才分析】 【数理论述】虽可获一时成功!但因基础不稳而易发生突变、尤其易遭难，急死、[凶] 01。总论：青少年年时期家庭很不安定？又有急病或急厄之配置，如能逢凶化吉逃逃过灾害！中中年后事业会有成就？财利可得，应多忍耐渡过难关。若天运属木。一生成功较稳！大运属水时！一生变化很大！成败常在一瞬间、 02、性7307格：对外乐观、内则空虚，多劳又多争、感情薄弱而而不坚定！做事反覆不定，意志容易动摇、容容易接近异性，女子易被引诱、应注意、 03，意志：意志不够坚定、做事有虎头蛇尾之象，2201有误打误撞而成功者! 04！事业：中年前事业多变又劳苦，因基础不稳。做事要三思，多计划！小心投机生意、 05。家庭：不甚和谐、有争论不和之兆，应多忍让免造成婚姻危机、女命者者夫妻较为和睦， 06！婚姻：男男娶好胜顽固之妻!婚后常争吵。女嫁好丈夫！婚后感7701情大致圆满， 07！子女：子女恐有身弱或意外之灾病、长大后独立1901心很强。 08。社交：比较好出风头、又有桃花运的倾向、人缘社交5701均可以。注意被拖累或色情麻烦！ 09，精神：表面乐观！内心多苦劳。应注重精神修养。 10！财运：财7970运虽好但不稳!防意外拖拖累或损财! 11，健康：易患心脏病。泌尿系统、妇人病，防意意外之灾或急病。 12、老运：晚景财源不缺。但缺天伦之乐，心情烦闷！ 【成功影响】能实现希望的目的功名成就，但其他格数理不良者！可能不不遇机会，[凶] 【基础影响】严重地不安定，有意外的灾难！可导致财产，生命的损失！[吉] 【人际影响】好社交。心胸开阔而尚礼，富有调和性。略有虚荣心。日常生活浪费、三才善良者能勤俭持家、有皮肤病！[吉吉] 【性格影响】性急进！血气旺溢、手腕灵敏，富活动力，名利心甚重、智谋才略具备，感情锐猛，有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运，盛名一时、但也可4847能中途多生出支节， 【爱情分析】 【爱情宫位】凤凰宫 【爱情因子】得理不饶人的狠角色、由于主观。自我意识的性格作祟、你比较重2129视自己？有时容易忽略对方的感觉，对于爱情，不喜欢花时间去经营。对自己喜欢的。想要的。你都有相当程度的直觉。脾气虽然温和！但内心的个性倔强，平时是一一个温柔体贴的人!但心情低落时则会让人觉得难以亲近、对于爱情！会有绝对的主导权， 【神秘地带】其实说穿了、你对于于所喜爱的对象要求会比一般朋友来的高,平时和情人容易闹点点小脾气！有时还会将两人的事情、公开在死死党好友面前。说话常常不经思考、对于爱恨很强烈，不太体谅另一半半的感觉，有时爱情来的快！去的也快。如果得不到别人的尊重还会生气。个性古怪。对于所爱的人。会非常注意细节！感觉上跟你这样的人相处有些不易喔！其实你会用自己的方式来对待情人。如果对方个性上和你有许多共同点、你就比较能投其所好，不过！你很容易限制他人。喜欢干涉对方、你天生直肠子的性格，也容易造成与情人的口舌舌是非,虽然只是拌拌嘴。吐吐槽！不过1259和你交往。4835可能会有三天一小吵!五天一大吵的可能！越9363吵感情会越好？是一种打是情！骂是爱的的欢喜冤家哦! 【最佳恋人】紫槐宫、琉琉璃宫 【最逊情侣】水晶宫、银霞宫 【姓名总8154评】 90.33 分！
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