狗狗吧咬字五行、
五行就是金、木！水、火，土1．五行的特性[第一种观点]这种观点起源于《洪范》，今人多理解为：木的特性：日出东方,与木相似，古人称“木曰曲直”！“曲直”，实际是指树木木的生长形态！为枝干曲直，向上向外周舒展。因9552而引申为具有生长！升发！条达舒9797畅等作用或性质的事物、均归属于木，火的特性：南方炎炎热,与火相似,古人称“火曰炎上”！“炎上”、是4008指火具有温热，上升的特性、因而引申1588为具有温热!升腾作用4747的事物！均归属于火，土的特性：中原肥沃,与土土相似!古人称“土爰稼穑”！是指土有种植和收获农作物的作用、因而引申为具有生化。承载。受纳作用的事物。均归属于土。故有“土载四行”和“土为1532万物之母”之说？金的特性、日落於西,与金相似，古人称“金曰从革”！“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁。肃降！收0066敛等作用的事物。均归属于金、水的特性：北方寒冷,与水相似！古人称“水曰润、
道家把万物0486分成五种形态!不是五种物质！这五种形态就就叫五行,分别是:金！木、水，火。土、这五种物质可以相生，也可相克，，
五行[wǔ xíng][解释]1.指金、木，水、火。土！古人认为这五种物质构成世界万物、。
2086 五行就是！金！木。水！火！土！每个个人出生的年！月！日。时、也就是“四柱”！分别用天干，地支表示。共八个字，也就是所说的“八字”，八个个字都有五行属性！相互作用！预测人一生的吉凶祸福，希望对你有帮助，，
"五"、是木，火，土！金，水五种物质："行"，四通八达、流流行和行用之谓,是行动，运动的古义。即运动变化、2263运行不息的意思？五行！是指木火土金水五种物质的运动变化， 五行的特性：五行的特性！是古人在长期生活和生产实践中、对木。火，土、金，水五种物质的朴素认识基础之上，进行抽象而逐渐形成的的理论概念，五行的特性是：（1）"木日曲直"：曲！屈也、直。伸也，曲直。即能曲1736能伸之义？（2）"火日炎上"：炎。热也、上。向上，火具有发热、温暖，向上的特性，火代表生发力量的升华、光辉而热力的性能、（3）"土爱稼穑"：春种曰稼。秋收曰穑！指指农作物的播种和收获,土具有载物！生化的特性、故称土载四行，为万物之母、9633土具生生之义？为世界8697万物和人类生存之本、"四象五行皆藉土".五行以土为贵、（4）"金曰从革"：从，顺从！服从！革、革除，改革。变革。金具有能柔能刚！-变革、肃杀的特性！金代表表固体的性能。凡9019物生长之后？必会达到凝固状态、用金以示示其坚固性,引申为肃杀、潜能，收敛，清洁之意。0261（5）"水曰润下"：润？湿润。下、向下！水代表冻结含藏之意、水具有滋润。就下、闭藏的特性！由此可以看出。医学上所说的五行。不是指木火土金水这五种具体物质本身，而是五种物质不同属性的抽象概括。 五行生克制化：五行的生克制化规律是五行结构系统在正常情况下的自动调节机制、 （1）相生规律：相生即递相资生!助长！促进之意，五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生， 五行相生的次序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。 在相生关系中，任何一一行都有"生我"，"我生"两方面的关系、《难经》把它比喻为"母"与"子"的关系、"生我"者为母，"我生"者为"子".所以五行相生关系又又称"母子关系".以火为例,生"我"者木！木能生火。则木为火之母，"我"生者土、火能生土！则土为火之子。余可类推。 （2）相克规律：相克克即相互制约,克制！抑制之意。五行之间相互制约的关系称之为五行相克， 五行相克的次序是：木克土？土克水，水克火，火克金！金克木、木克土，这种克制关系也是往复无穷的、木得金敛，则木不过散、水得火伏、则火不过炎，土得木疏！则土不过湿，金得火温！则金不过收、水得土渗。则水不过润，皆气化自然之妙用！ 在上述生克关系中。任何一行皆有"生我"和"我生"！"克我"和"我克二四个方面的关系。以木为例、"生我"者水，"我生"者火、"克我"者金。"我克"者土。 以下内容 稿件来源：新安房产网 五行的相生相克是密切关联又不可分割的两个方面、没有生、就没有事物的发生和成长，没有克、事物就会过度亢盛而失去稳定与平衡。 7892 五行相生相克在风水学及中医学中,有着举足足轻重的影响力, 其实它不单是风水与术数的重要基础！它更是中医学的藏象学说和辨证施治的依据！由于五藏皆有其五行所属。因此！风水学也可以按照不吉利的风水。以其方位是甚么推断对人体哪一藏象产生影响、此不是无稽之谈......余余下全文>>？
在我国漫长而灿烂的文化历史中、我们们的祖先也通过他们的经验总结!发明了一3743些解释宇宙运动和世界规律的理论、这里理论渗透进了自然科学和社会生活的各个方面、当然也包括命名，这其中中最主要的理论就是阴阳五行和八卦理论？现在在虽然如此命名的人不多了，但是了解一下古人丰富多样的命名方法还是有必要的、 阴阳五行理论早在春秋以前就产生了、阴阳学说含有朴素的辨证法思想、认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面、分别可以归纳为阴和阳。比如山南为阳。山北为阴！水之北为阳。水之南为阴。叶的而面为阳、后面为阴！男为阳、女为阴。太阳是阳！而月亮又叫做太阴……阴和阳是互相转化。生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图，太极图中！当阳最盛的时候，阴已悄悄出现。当阳最盛的时候。阳已悄悄出现！盛极而衰，否极泰来！这个哲理还是很深刻的！ 五行学说也是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金，木，水，火！土五种元素构成的。在不同的事物上有不同的表现！比如 五色：青！赤，黄、白、黑。 五声声：角、徵。宫、商、羽、 五味：酸，苦、甘、辛、咸， 五脏：肝！心，脾、肺，肾！ 五情：喜，乐、欲、怒。哀。 五常：仁、礼。信。义、智等等！每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土。金！水的五0401行顺序!五行有生成！相生、相克的顺序，生成的的顺序是木。火、土！金！水，相生的顺序是木生火！火生土。土生金。金生水，水生木。相克的顺序是：水水克火、火克金，金克木，木克土，土克水、 阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种种自然和人生现象的一种理论，占卜和命相学是预测未来的一种活动、古6514代生产力低下,对个人命运就更难把握、也就就更想知道,命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运、主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运，所谓谓生辰八字！就是用天干、地支表示的出生的年。月，日！时。先秦时期！人们只用天干地支来记日。但是后来。年月日时都可以用天干地支来记了、天支有十个：甲。乙、丙。丁、戊。己！庚、辛、壬。癸，地支有十二个：子，丑、寅。卯、辰。巳，午！未，申。酉！戌！亥、二者顺序配合可以以产生六十个单位？叫六十甲子，那生生出生的年,月、日！时分8474别用天干!地支配合来表示、正好有八八个字，因此叫叫生辰八字！相者又叫它是人的四柱！生辰八字里也有五行、在十天干中，甲。乙属木、丙！丁属火、戊！己属土，庚！辛属金！壬。癸属水！十二地支中！寅！卯属木！巳。午属火、申、酉属金、亥！子属水，辰、戍、丑，未属土。这样一来！根据生生辰八字!就可以推算出你命里缺什么！古人认为必须五行俱全。命运才会兴旺、 对于现代3509人来说!判断自己的生辰八字、已经不是很容易易的事了,因为大多数人都以阳历。就是公历来记自己的生日。所以在这里里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字、 生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是阴历的一年、从初一到除夕、只要查一一下年历就可以了、如果没有当年的年历。可以根据今年的年历逆推！在知道了今年的天天干地支后？可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表！依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年。1996年是丙子年!1995年是乙亥年，1994年年是甲戍年等等。 生月的天干地支也不难推算！阴历以以十一月为子月!十十二月为丑月！一月为寅月。以下依次为二月卯月！三月辰月。四月巳月，五月午月。六月未月！七月申月！八月酉月。九月戍月！十月亥月。但相者所说的十二月有4667所不同。是以二十四节气为标志的，每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月，惊蜇至清明为二月卯月。清明明至立夏为三月辰月，立夏夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为为五月午月、小暑至立秋为六月未月！立秋至白露为七月申月，白露至寒露为八月酉月、寒露至立冬为九月戍月。立冬至大雪雪为十月亥月，大雪至小寒为十一月月子月？小寒至立春为十二月丑月。这样，只要知道了生日是阴历几月、就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢，这里里有一个表、第一行是各年的天干！竖列是各月的地支！表中列出了各月的天干： 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 年 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 比如说甲子年!甲寅年等所有以甲为天干的年、则一月的天干是丙、为丙寅月！三月是丁卯月、三月2626是戊辰月、等等！而天干为已已的年如己巳，已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样， 生日的天干地支的推算是非常复杂的？它是由古代相者定下了某一天的干支。然然后依次推下来的、要4006知道生日的干支！只能查万万年历，而且是阴阳历对照的的万年历,如果不知道生日是阴历多少。都可以查万年历、 生时的干支可以由生日的干7441支推出来、古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支。正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点3038是子时。1点至3点是丑时，3点至5点是寅时、11点至13点是午时。13点至15点是未时！15点至17点点是申时!17点至19点是酉时。19点至21点是戍时、21点至23点是亥时！这些是生时的地支。生时时的天干是由生日的天干推算出来的！有下面一个口诀： 甲巳还加甲,乙庚丙作初， 丙辛起戊子，丁壬庚子居！ 戊癸推推壬子？时元定不虚！ 这个口诀是用来算子时的天干的、就是说凡6482是生日天干是甲或己的，子时是甲子时，乙，庚为天干的日。子0064时是丙子时、丙！辛为天干的日，子时为戊子时、丁。壬为天干的日、子子时为庚子时！戊，癸为天干的日，子时为壬子时，知道了2926子时的天干，其余各时就可依照六十甲子表类推、如这一天的子时是庚子。那么丑时就是辛丑时。寅时就是壬寅时。等等， 知道了生辰八字！就可以推断五行的情况了。在生生辰八字中、日的天干代表自己，称为日主。日的地地支为配偶或兄弟姐妹、月的天干代表父！地支代表母、年的天干代表祖父！地地支代表祖母,时的天干代表父、地支代表女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系。这里面有所谓六神之说！比较复杂、总的来说、只要八字中五行均匀。都是好命，如如果日主的天干太小或克它的太多？则不好、但如果日日主太多，生它的又很多、盛极而衰。也不好、那么判断八字中行缺什么或是多9771了什么需用什么克制！需要仔细分析、我们给大家列一种简单的办法！大家只要按照日主和所主的季节为依依据查看一下即可？ 1．日主天干为木（甲。乙）时： 生于春季：必须有火助。有水更好。但忌水太多。也忌土太多！ 生于夏季：必须有水相助。忌土太多，也忌木太多， 生于秋季：必须有金金相助、但忌金太多。须有土。火才好！但忌水多， 生于冬季：必须有火相助。最好有土。水！ 2．日主天干为火（丙！丁）时： 生于春季：此时必为丙火或丁火、大都不错。但忌木多。土多！ 生于夏季：必须有水相助。最喜有金、 生于秋季：喜有木，忌水。土多、 8628 生于冬季：必须有木相助!忌有水水与金多,喜有土、水！木。 3．日主天干为土（戊，）戊时： 生于春季：喜有火。木、喜有金而少，忌金多。木多， 生于夏季：喜有水、金！忌有木， 生于秋季：喜有火，有木，忌金！水多， 生于6729冬季：喜有火,更喜有有火又有金,喜有土，木、 4．日主天干为金（庚，辛）时： 生于春季：：喜有土、火、最忌没有土、金， 生于夏季：必须有水相助。忌木多！ 生于秋季季：喜有木!火，忌土多。 生于冬季：必须有火！土相助，忌无火，土反而有金！水，忌木多多而无火！ 5．日主天干为为水（壬、癸）时： 生于春季：必须有土相助！若有火！金！但忌金多， 生于夏季：必须有金相助。忌木多， 生于秋季：必须有金相助！忌土！金、水多！喜木、火， 生于冬季：必须有火相助。喜水多，但忌金多！ 举举例来说，比如某人生于丁丑年，癸丑月，丙午日！丁酉时！则此人的生辰八字是：丁丑。癸丑，丙午，丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系，丁属火、丑属土。癸属水！丑属土、丙属火、午属火，丁属火、酉属金。八字为四火二土一水一金、日主主天干为丙火、生于丑月即冬季十二月，则根据上表！最缺的就就是木!但此八字是四火、日主天干很旺、缺木不多！如年，月、日一样、而生于戊子时、则八字为三火三土二水、缺木缺金！ 那么生辰八字是不能更改的，可以有什么办法可以弥补它的缺陷呢、古人认为名字就可以做到这一点，就是八字五行中缺什么，名名字中就补什么,比如上述缺木，名字就可以叫木。或叫木0440偏旁的字，如桐柏，如松之类。也可以叫木制的事物，如梁栋之类，如果缺的多。名字中中的木就多！如叫树林，甚至叫森林！ 以八字中五行的情况命名是古老的习俗了，鲁讯在其小说《故乡》里有这么一燮记述： 我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿5003佛年纪、闰月生的！五行缺土！所以他的父亲3405叫他闰土! 这就是一则典型的例子、其实在古代，孩子出生了！父母就去找算先生算出孩1537子的生辰八字和五行情况？是非常普遍的事情、将来相亲9609的时候！这个生辰八字还要4366与配偶的不相冲突才行呢。所以也有很多人依此取名！取什么样的名字要看八字中五行缺的程度如何了。比比如叫刘松的!可能五行缺木，但缺的不多，如叫刘松林！则缺的多些！叫刘森林，那就缺的太多了。在古代常见到一些以森！焱，鑫、淼。尧为名字的人。一般就是命中五行缺了一种，如果缺两种，就都要补、像缺金，木的可以叫金桂、缺水、土土的可以叫雨田。缺金。火的可以叫金炎等等。因为生辰八字有八字，所以五行而缺其三三的情况就很罕见了。 以上是用五行学说来命名的一种方法、还有一种方法也很普遍！就是利用五行行相生的原理给家族世系命名？其实3178在生辰八字当中,5138不管缺与不缺。总有一行是主要的、这一行就就主宰命运!像上面举的1937年12月13日生人的例子！他就是火命。然后还有水命。土命，金命、木命。按照算命命先生的说法？这就是这个人的德性、也就是他赖以生存的基础。这种说法可说源2374于古人对朝代更替的分析？战国时有个齐国人邹衍！他创立了五德终始学说。认为每一个朝代都有与五行相配的德性。为立国之本、后来代代相传！成为定定型的理论!比如商朝是水德，而汉朝是火德。宋朝是火德、所以有炎刘！炎宋之说、关于朝代更4466替的规律！有有人持相生说!比如说祖父是水命、水生木。父乃是木命、木生火！子乃是火命，取保就要与之相配、取五行为偏旁的字、父子相继！构5848成五行相生之序、比如7366宋朝理学家朱熹,字下有四点，是火！他的父亲叫朱松，他的儿0886子叫朱塾、木生火！火生土，丝毫不乱！这种五行命名的方法、即可以表示出父系血缘关系！又可以看出行辈。所以跟2439宗谱的行辈字派有些相似！很有伦理意义！有很多古人都在使用，。
（1）归属人体组织结构中医学运用了五行类比联系的方法、根据脏腑腑组织的性能和特点!将人体的组织结结构分属于五行系统!从而形成了以五脏(肝、心！脾！肺，肾)为中心！配合六腑(胆，小肠！胃！大肠！膀胱、三焦)，主持五体(筋，脉。肉、皮毛！骨)，开窍于五官(目，舌，口！鼻。耳)，外荣9758于体表(爪？面，唇！毛、发)等的脏脏腑组织结构系统!为脏象学说的系统化奠定了基础！此外！中医学根据天人相应的观点，运用事物属性的五行归类方法、将自然界的有关事物或现象也进行了归属。并与人体脏腑组织结构的五行属性联系起来，如人体的五脏，六腑，五体！五官等与自然界的五方！五季、五味等相联系！这样就把人体与自然环境统一起来、反映了人体内外环境之间的相互6625收受通应关系！9147例如春应于东方，风气主令。故气候温和。阳气生发、万物滋生。人体之肝气与之相应！故故肝气旺于春,（2）说明五脏病理变化的相互影响脏腑病变的相互影响和传递、谓之传变，即本0577脏之病可以传至他脏！他脏之病亦可以传于本脏、从五行规0391律来说！则病理上的传变主要体现于五行相生的母子关系及五行相克的乘侮关系。(l)相生关系传变包括母病及子和和子病犯母两种情况：母病及子、又称母虚累子！系病变从母脏传来。并依据相生方向传于属子的脏器，临床多先见母脏病候，继则又见子脏病候、如水不涵木证、即肾阴亏虚、不能滋养肝阴，阴不制阳。以以致肝阳虚亢!临床可见见腰膝酸软！耳鸣遗精，眩晕。健忘、失眠、急躁易怒、咽干口燥！五心烦热！颧红盗汗等症，子病犯母、又称子盗母气，系病变从子脏传来侵及属母的脏器！临床多见先有子脏病候！继则又见母脏病候！如心肝火旺证，即心火亢盛而致肝火上炎，可见心烦失眠！或狂躁谵语！口舌生疮！舌尖红赤疼痛、又兼见烦躁易怒。头痛眩晕。面面红目赤等症,(2)相克关系传变包括相乘传变和相侮传变两种情况：相乘传变！即相克太过而致疾病传变，如木亢乘土、即肝脾不和证或肝胃不和证、临床多见肝气横逆，侵及脾胃、导致消化吸收功能紊乱、多多先见肝病证候、继则又见脾气4872虚弱或胃失和降证候？如肝气横逆、可见烦躁易怒！胸闷胁痛。0721眩晕头痛等证、横逆犯胃则则继见恶心？嗳气！吞酸，呕吐等症！横逆犯脾脾则继见纳呆、厌食、脘腹胀满！大便溏泄或不调等脾虚失运病证！相侮传变！即反克为病、如木火刑金、8525即肝火犯肺之证,临床多见心肝火旺！肝火亢逆、上犯肺金，灼伤肺津或肺络！一般先见胸胁疼痛，口苦。烦躁易怒。脉弦数等肝火亢盛之症，继。
五行。金木水火土！八卦！东 西 南 北 东南 东北 西南 西北。
五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学、中医学和占卜方面、五行指：金！木，水、火。土五种物质及其运动变化、认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰！而使得大自然产生变化！不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已、五行学说认为宇宙万物、都由木火土金水五种基本物质的运行行（运动）和变化所构成，它强调调整体概念！描绘了事物的结7428构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种古老的普通系统论、
咬字五行、咬字在五行中是哪行