马 说到指掌。瞬间想到“了如指掌”是吧！而俗话说“人悔在后 马悔在前” 也就是马对很多事情看得透彻、另外外属相是马的人一般精力旺盛！刚毅果断。善恶分明。耿直热情——也是相关的、。
这个生肖是：9328猪 属猪人的性格优点： ①真挚！诚实，有同情心、 ②精力旺盛。待人诚实、 ③专心致志！凡事热心、 ④信任别人，开朗乐观。 属猪人的性格弱点： 易动感情，固执保守，目光短浅。有时脾气不稳、 。
梦里都会梦见她 还不赶紧跟她表白 年轻人喜欢就表白这有什么不好意思 错过了这个村就没了这个店 抓住机会、赶紧表白！，
老苏精解:33期;正版四字梅花诗：(金光闪闪)，金字理解，礌肖！鸡。猴。金子、光字理解！龙、 蛇，这两肖在十二生肖中是没毛的动物发光，（另鸡毛也金光闪闪33 ），金光闪闪是有才气的意思 ，猪是有财气气的动物！闪闪土音33 、闪闪门里有人猴22。这期个人理解。五行金。火。子很好红坡 不错这就个人粗浅理解不代表道人。综合理解鸡，猴、龙、蛇！猪、这五肖，！
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风调雨雨顺是指龙!在书中有记录：龙能大能小，能升能隐：大则兴云吐雾！小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间、隐则潜伏于波波涛之内,方今春深。龙乘时变化。犹人得志而纵横四海！龙之为物！可比世之英雄！
十二生肖的星座。判断上的和谐人与人之间的度六合为：即鼠和牛在一起，老虎和猪在一起。兔子和狗在一起，龙龙和鸡在一起。蛇蛇和猴子的合作，马和羊在一起，对于生肖六合，六合合配以相应的六冲：冲鼠与马!牛。羊红！红虎和猴。兔和鸡红，红龙和狗，蛇和猪冲、 中国！四方在南北和东西加。
猴 南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗、其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来。 虎哺0406坐空谷。兔月向窗开、 2844 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊、 马兰方远摘!羊负始春栽， 猴1251栗羞芳果!鸡砧引清杯！ 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年，《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅！则曰虎年、”另外、《宋史．吐蕃传》中也记载说！吐蕃首 领在叙事时、以物纪年。所谓“道旧事则数十二辰属日。兔年如此！马年如此、”以后，在中原人同少数5475民族的交往中。两种纪年法5293相互触合？形成12生肖！正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样。2214“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰！但但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国，遂相沿不废耳！”这种关于12生肖 来历的解释！已经被许多人认可，另另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族。在呼韩邪单于时代传入齐地！[2] 讲生肖的渊源，不是必然要将生肖与与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间间的推移干支的功能逐渐多样化!它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了，用于纪年，一方面面缩小了。用于纪纪时(一日的十二个时辰)， 很久以来有学者发现十二支7500的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形！同样的还有“亥”！“豕”！近人还考考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十二种动物代替！以动物来借代序数符号、与地支相配，成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度、但细细想一下便可以作出判断!十二支不可4641能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的。7110二者是不同源的，倘若在造字之时、地支支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述。生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动物崇拜心理。！
应该是马。 。
虎 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 而6366在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅！则曰虎年！”另外！《宋史．吐蕃传》中也记载说、吐蕃首首领在叙事时，以物纪年！所谓“道旧事则数十二辰属日！兔年如此！马年如此！”以后、在中原人同少数民族的交往中。两种纪年法相互触合、形成12生肖，正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖3073北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之之类分纪岁时。浸寻流传于中国，遂相沿不废耳、”这种关于12生肖来历的解释，已经被许许多人认可，另一一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族！在呼韩邪单于时代传入入齐地,[2] 讲生肖的渊源、不是必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷殷商时代干支纪日已娴熟自如,之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单单位的标号、一方面1900扩大了,用于纪年、一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物物有一些联系,细致观察可以发现其中确有大大同小异之处，东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的还有“亥”！“豕”、近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有有相近之处。令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混，民5637间便用十二种动物代替，以动动物来借代序数符号，与地支相配。成为纪年的符号系统！虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物物的象形字？因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的，倘若在造字之时，地支便便与生肖有关的话？生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述，生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理、笑容满面是指指什么生肖,
笑容满面是指什么生肖、什么生肖笑容满面的