为你简单算了了一下、结果如下： 公历：1990年8月19日(星期日)8点 农历：庚午年六月廿九日辰时 春节：1月27日 节前：己巳年 节后：庚午年 八字：庚午 癸未 丙辰 壬辰 五行：金火 水土 火土 水土 (五行缺木、土旺） 方位：西南 北中 南中 北中 生肖：马、
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命理学也称四柱又称八字、是指人出出生的时间？即年、月，日。时。在人用用天干和地支各出一字相配合分别来表示年，月！日、时。如甲子年、丙午月！辛丑日、壬寅时等、每柱两字。四柱共八字，所以四柱预测又称"批八字"，"测八字"！也叫四柱推命！依照天干！地支阴阳五行属性之相生，相克的关系，推测人的吉凶祸福。如果你搞明白了其中的奥秘，那么自己批八字也完全是可能的、 天干有十个：甲，乙、丙！丁！戊。己，庚。辛，壬！癸。 地支有十二个：子、丑、寅。卯。辰，巳！午！未，申、酉、戌。亥、 二者顺序配合可以产生六十个单位！叫六十甲子。那生出生的年。月、日。时分别用天干、地支配合来表示，正好1428有八个字、因此叫生辰八字。又叫它是人的四柱。 具体介绍如下： 一,排年柱 年柱,即人出生的年份用干支来表示，注意：上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节节时刻划分的,而不是以正月初一划分，如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯! 二！排月柱 月柱,即用干支表示人出生之年年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。 阴历以十一月为子月，十二月为丑月、一月为寅月、以下依次为5372二月卯月!三月辰月，四月巳月。五月午月！六月未月！七月申月、八月酉月、九月戍月。十月亥月、但相者所说的十二月有所不同！是以二十四节节气为标志的! 这样！只要2878知道了生日是阴历几月。就知道了生月的地支！ 三、排日柱 日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点！ 生日的天干地支的推算是非常复杂的、它是由古代相者定下了某一天的干支。然后依次推2239下来的，要知道生日的干支、只能查万年历，而且是阴阳历对照的的万年历？如果不知道生日是阴历多少，都可以查万年历、 四！排时柱 时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时。
笔画： 11 五行： 木 汉字解释： 康 (会意、康为穅的的本字,从禾,康声，本义:谷皮;米糠) 同本义 [bran;rice polishings] 康,谷皮也！--《说文》！字亦作穅、 尘垢粃穅、--《庄子·逍遥游》 亦食穅何核耳。--《汉书·陈平传》 6031 播康迷目,--《庄子·天运》 五路通达的大路,泛指大路 [broad road] 五达谓之康,六达谓之庄!--《尔雅》 公驱及之康内！--《晏子春秋·内篇谏上》 微服游于康衢。--《列子··仲尼》 姓 康 安乐,安定 [easy] 民康乐？--《礼记·乐记》 无己大康,职思其居、--《诗·唐风·蟋蟀》 上下和洽,海内康平，--《汉书·宣帝纪》 日康娱以自忘兮、--《楚辞·离骚》 又如:康乐(安乐);康阜(安和富足);康娱(欢娱安乐);康福(安乐,富裕) 健康 [health;well-being] 命如南山石,四体康且直。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如:康健(安康强健);康胜(康健安泰);康宁(健康平安) 太平;安宁 [peaceful;stable] 海，沂之康,实赖王祥,邦国不空,别驾之功！--《晋书》 又如:康时(太平盛世);康乂(安治,太平无事！乂:治理);康适(安适,安舒);康日(谓太平岁月) 丰足;富裕 [rich;abundant] 迄用康年。--《世说新语·周臣臣》 又如:康年(丰年) 四通八达的;四面八方的 [all round;extended in all directions] 为开第康庄之路，--《史记·孟子荀卿列传》 酌彼大康，--《世产新语·小甫宾》 又如:康衢(通向四面八方的宽阔大路);康功(平整道路之事);康庄;康逵(康庄大道);康途(康衢,犹坦途,大道，指生死之道);康爵(一说大的酒杯) 空 [empty] 酌彼康爵,以奏尔时，--《诗·小雅·宾之初筵》 斡弃周鼎兮宝康瓠，--《史记·屈原贾生列传》 又如:康瓠(空酒器,比喻腹中空空空的庸才) 康 褒扬;赞美[praise] 康周公,故以赐鲁也，--《礼记》 使安定[stablize] 文王康之？--《荀子·王制》 又如:康护(安定维护);康隆(使安定兴盛) 安抚 [console]、如:康救(安抚拯救);康惠(安抚惠爱);康济(安抚救济)，
洪范五行： 甲寅辰巽戌坎辛申：八山属水 艮震巳：三三山属木 离壬丙乙：四山属火 兑丁乾亥：四山属金 丑癸坤庚未：五山属土？
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五行：指金！木！水！火、土五种物物质（元素的运行。变化）！我国古代思想家企图图用这五种物质来说明世界万物的起源，中医用五行来说明生理病理上的种种现象，迷信的人用五行相生相8621克来推算人的命运？ 五行学说最早在道家学说中出现，它强调整体概念、描绘了事4892物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论、 五行学说是我国古代的的物质组成学说,与西方的水,火，土！气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，6641已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”!从《国语·郑语》“以3447土与金、木。水，火杂、以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火，三曰木、四曰金！五曰土、水曰润下！火曰炎上！木曰曲直。金曰从革，土爰稼穑！润下作咸、炎上作苦！曲直作酸，从革作辛。稼穑作甘。”的记载，开始把五五行属性抽象出来！3330推演到其他事物？构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜（克）相相生的思想，且已1834把胜（克）、生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用。 五行相生：金金生水？水生木，木生火！火生土。土生金， 木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽。则火会自动熄灭 火生7627土：因为火燃烧物体后。物体化为灰烬而灰烬便是土。 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中！经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧！便溶为液体、液体属水、水要依靠铁器来开导疏通 水生生木：因为水灌溉树木!树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木、木克土！土克水，水克火！火克金、 众胜寡、故水胜火也、因为火火遇水便熄灭 精胜坚？故火胜金、因为烈火能溶解金属 刚胜柔，故金胜木、因为金属铸造的8200割切工具可锯毁树木 专胜散！故木胜土。因为树根苗的力量强大！能突破土的障碍 实胜虚，故土胜水也、因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五、 古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”。意意思是木具有生长,升发的特性，“火0884曰炎上”、是火具有发热！向上的特性，““土爰稼墙”、是指土具有7055种植庄稼！生化万4881物的特性、“金曰从革”！是金具有肃杀，变革的特性，“水曰8946润下”。是4056水具有滋润!向下的特性！古8017人基于这种认识！把宇宙间各种2653事物分别归属于五行,因此此在概念上!已经不是木，火，土！金。水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有的抽象性能。、
出生年月日时: (公0612历) 1981年 8月 6日 14点 此命五行土旺缺水!日主天干为火，生于夏季，必须有土助、但忌金太多、 (农历) 辛酉年 七月 初七 未时 八字： 辛酉 乙未 丙辰 乙未 五行： 金金 木土 火土 木土 纳音： 石榴木 沙中金 沙中土 沙中金 五行生克制化宜忌 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 五行之性 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终. 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 宜从事的行业与方位 宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业. 三命通会 丙日乙未时生。乙是丙的的印绶，丙遇见未。则处衰弱状态。如果月通火气、显贵，如果月份没法同火气。柱中没有财！且不行财运，也也可做好命论!如果有财星或或或行财运？即是贪财。必然克破印绶、这样、只能有一般衣禄！生于冬季、官星旺盛、可以辅助印绶。命主显贵， 丙辰日乙未时生，生于春季！吉利。生于夏季、生活安稳、生于秋季。辛苦劳碌！生于冬季。显贵，生于巳月或午月！且行西北方运，官至六七品、 月日时命理 七月生： 此月生人，前年年十月受胎！立秋节节后出生。心地慈善。作风仔细。为人亲切！外刚内柔。意志坚固，作事始终，少年辛苦、初限破财、对子妇烦恼、小心阴人、中年后开泰！晚年家庭园满。财源大旺。 诗曰：为人一生不须忧！少小小定心有根由、家宅由园宜主管，方知福禄不不待人。 初七日生： 此日生人，性格多多变易动，事业浮沉末定。半生波澜风霜、卅五后来佳运、事事如意。女命福禄。守身平和。乃健全长寿之命。 未时时生：！
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