风水宝地如何寻找 为什么要给先人找一个风水宝地呢。 葬经说：生者去世后，真气会与穴气结合1946成生气。通过阴阳交流的途经！在冥冥中能影响！左右在世亲亲人的气运，阴阳两气。7024噫呼出来就成为风！升上天就成为云彩、降落下来就成了雨！在地下流行的就就成为生气？生气在地下流行、生发时就能能养万物？人是父母精血的结晶体、所以人也是阴（母血）阳（父精）两气的结晶体！每个个活着的人都有阴阳两气？死后肉体消失！阴阳两气却没有消失、活着的人、气聚凝在骨、人死骨未灭，所以人死气还活着，所以下葬的死者，要找一个有生气的阴宅、让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人。经经书说：人死有气。气能感应。影响活人、这种感应是有事实根据的。 那么。风水7678宝地有没有呢，有！但不是很多、如何找到呢， 龙 说 龙者何！山之脉也。山脉曷以为龙名，取其如龙之神也！龙之神见而在于田、飞而在于天、跃而在于渊、变化莫测，山龙亦取9367其理也。山龙自峻峻岭而下，落脉于平岗，平洋，亦似变化以神其灵也！然神龙纯阳无阴！2485山龙纯阴无阳。平岗则为太阴，平洋又为少阴。曰有间矣、至若土乃龙之肉，石乃龙之骨，草乃龙之毛！穴有五色者！乃龙之心。肝！脾！肺，肾也！四围缠护之砂为龙龙之云？龙必要得水，龙无水不行、左左右随龙之水亦如龙之御天？云行而雨施也，先贤以山取象于此者、夫亦可以得观观龙之法矣！亦可以得观龙之法矣 根据这个说法、现代人总结出来：龙真、穴的！砂环、水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准、所谓万变不离其宗、天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追、是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻！但是诸内必形于外！故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内内中是否有生气流动的， 龙真穴便真，龙假穴便假！龙为穴的根本、故此必须循着着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴、 6273 可以这样说,龙是因。而穴是果。寻龙是为了点穴、而点穴必须寻龙。 7872在寻龙点穴中、大家听到最多的话是：山环水绕。前朱雀后玄武！左青龙2049右白虎？ 中国是个多山的国家！许多的大山大水！自然形成了非常形象的中国龙，那么。所有形象的龙地就是真龙地吗、不是的！寻龙，主要是寻龙气。龙龙真才有龙气？没有龙气的龙地不是真龙地、 龙气，在所有的寻龙记中，并没有如何看龙气这个关关键点！在一流大师看星斗这句话中、也没没有说明如何看，为什么呢，这就是中国的传统。这就是秘密！为什么呢，有两点，1。3190是秘密不能外传、所有外国人都想知道、但是，他他们永远不会知道。2！风水师在找到真龙气点的那那一刻，才感觉到中国龙的这个重要性！感觉到自己的生命已经入化、这时候才真正正领悟到什么是秘密了!领悟到老师不教的良苦用心、领悟到多少！你就用多少！并且不不可外传,这就是老师的原话， 正因为是秘密。后来人就5984把他神话了!秘密化了，或者白话了、 风水宝地只只是个名称！真正的风风水宝地,不是容容易找到的！需要的话！可以帮你心想事成，！
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阴宅风水宝地具备哪些特征：1、来龙有势、结穴处2500玄武厚重、2，左右0925青龙白虎完整，3。前方明堂开阔、朝山有序，有案山最好。4，来去水合理！5、没有外煞、！
选风水要注意如下几点;1; 龙真，穴才真！2; 藏风纳水、山水有情！山水才为我所用！3; 山龙水龙必须交会。这样明堂才正！明堂正穴才正，4; 龙水水向必须合配！这样才能合局、合局天地人才一体，只有通过这几点综合考虑。才能找到真正的风风水宝地!不过要真懂这几点，可真不容易，藏风纳水！山水有情就是上等好地方的描述。山水为为我所用、就是这些好山水都属于我！以上四四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向!不是夸夸奇谈。是本人实践心得！外行无法体会！寻龙、硝砂、纳水只为穴、好龙！好砂、好水！要得好穴才真、所以要寻穴，穴就在龙砂水的的综合考虑中寻求!不得真穴！好龙好砂好水如同废物。千里0309江山一向间！虽得好穴、无无得吉向也是空、七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙、因此！或以向差而不得富贵！或或以向差而丢进火坑？所以葬葬地风水的原则精华在寻穴和立向!
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风水的雏形！源自古代先民聚居点的选址，当时并无“风风水”一说，是先民们在与残酷的自然环境的搏斗中。逐渐懂得得了必须选择安全？健康、便于生活。又有利于生产产的生活环境， 考古发现。8638无论半坡时期的部落？还是殷商时期的城邑。都是建在周围有山脉环抱的“背山面水”之处！而且大多数房屋均坐北朝南，便于采光、风水学的“宅外形法”自此而产生、 中国风水学盛行三大原则：天地人合一原则。阴阳平衡原则！五行相生相克原则。中国风水学对于住宅所处环境不同！又有所谓井邑之宅。旷野之宅。山谷之宅等区分。如《三元地理》。在风水学应用上、又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法。而井邑之宅！则因其外部环境的限制！常以形法、理法并举。 中国风水学的形势派、注重觅龙，察砂。观水，点穴，取取向等辨方正位，而理气派、注重阴阳，五行！干支！八卦1789九宫等相生相克理论？并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘。确定选址规划方位，中国风水学无论形势派。还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际操作方法。但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则。阴阳平衡原则！五行相生相克原则， 风水理论实际上就是地球物理学。水文地质学！宇宙星体学、气象学。环境景观学！建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察！了解解自然环境？利用和改4724造自然？创造良好好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和。达到天人合一的至善境界！ 那么中国民间是如如何来选择风水宝地的呢！一般来说。能居住在水边、即是得“水龙”之气，是是风水宝地了。但尚有几项须注意之处：首先河水要清！《博山篇论水》说：““寻龙认气。认气尝水、其味甘！其气香，主上贵，其色白！其味清，其气温！主中贵！其色淡。气味辛。其气烈、主下贵，若酸涩！若发锼，不足论”。风水学早就认为！水水质差的河边是不适宜居住的,这是一个很朴素的道理。 水宜蜿蜒静缓，不宜浩荡！“水抱有情为吉。直去无收为凶”！大江东去！虽能激扬意气。但也容易使人内心难以平静、而小桥流水。则有怡情静静心之功。这与中国古园林建筑所追6109求的氛围是一致的,现代医学也已经证明、居住环境周围的声、光刺激大小！对人的睡眠关系甚大， 取河道道（或道路）转弯的环抱处为好!《堪舆泄密》称：“水抱边可寻地、水反边不可下”、因为河流的“反反弓”处，堤岸6391易受到冲刷!在此处不利建房、 另外！需需要择山伴日，沾染天地之灵气、藏风聚气，是对“风风水宝地”的基本看法？古代的城镇、村落、一般都选择在背山面水之处，三面有山环抱。一面对水！以形成一种种“围合”或半围合的态势，楼盘内部布局则用道路，人工造景，尽可能给人以高低起伏！蜿蜒曲折、林木茂茂盛的感觉,由于居住点的的“围合”,““全封闭”管理相应产生、这与古人构筑良好的生态环境！以及及满足“防御“心态（现代则为“安全”的心理）是不谋而合的？ 坐实朝空，“前朱雀而后玄武、左青龙而右白虎”，这是风水学鉴定“风水宝地”的基本模式！这主要是指住宅宜后有“靠山”。前有开阔的“明堂”、住宅前面不宜压仰仰局促？视野宜开阔，景色优美、这也是当代环境心理学的一项重要指标。，
0322 砂环水抱，砂水有情， 是否风水宝地。并不是一两句话或看一两本书就能明白的！，
一命二运三风水。四积积阴德五读书，命运就是一棵大树的主干。运气啦风水啦什么的都仅仅只是枝桠而已！树的主干粗壮。枝桠的繁密程度也仅仅只是锦上添花。如果主干并不粗壮！那就算枝桠再茂盛我怕7526这主干也承受不住啊，既然然事已至此。那么这也就是命中注定了。所以说啊、命运运只是给一个人设定好了无数可能！可怎么走走却是走心。一件事，命运给路、念为选择、心志为力，最后得到的自然果果报不同。就算阳宅或阴宅风水水再好,你命里无福的话、自然也消受不起。就算你风水再不好。你命里有福。好运自然而然会送到2823你门前， ！
是道教文化发扬的地方 道教精通风水懂阴阳晓八卦。所以他们几百年来来选择在崂山。从侧面可以反映出崂山非常受道士们的认可。
掌握四要诀 厨房变“风水宝地”一般来说！中国人非常注注重饮食！但有的的人却并不注重厨房的环境是否清洁！往往会把很多不必要的杂物堆放在厨房中，以致厨房变得狭窄、昏暗！潮湿！这样的环境最易滋生蚊虫病菌！成为疾病酝酿的的温床、对人的健康造成很大威胁，因此！在日日常生活中？保持厨房的清洁是至关重要的，风水学认为！厨房清洁状况不好、易致家人身体瘦弱等、从现代卫生的角角度来考虑,也是如此。厨房是烹调调食物之处,如果一个家庭不重视厨房环境的清洁。生熟不分！污秽不堪，就易滋生病菌。致使家人肠胃不适！身体状况不佳，除此之外！厨厨房的卫生环境若不理想。还会影响炒菜做饭的情绪！在肮脏混乱的环环境中烹调！心情不好，煮出来的的食物,无论是色！香、味自然都会大打折扣，因而影响人的食欲、使全家人的身体和心情都受到一定程度的损害。当然，在日常生活中、清洁厨房是比较让人伤脑筋的！油污、锈迹！菜汁等！都是难以应付的脏物;墙壁，台面、洗涤、锅碗瓢盆、残羹剩饭、方方面面8381都要收拾得光鲜整洁!的确是一项繁琐的工作。不过。只要你掌握以下几个要诀、即可拥有一个合理布局。整洁有序！洁净顺畅的厨房：1。厨房的墙壁应选择方便清洁，不易沾上油污的墙材，还要具有耐火，抗热变形形等功能、厨房油烟甚大。尤其是中国人喜欢欢煎炒!讲究“火候炉气”，以致厨房的油烟污渍难以清除。所以！四面面墙壁的表层材质要有很好的抗油渍!抗油烟的能力、以便能较长时间地保持表面洁净，2。厨房宜采用抽油烟机为主，换气扇扇为辅的排列设备,这种排味通风换气方式、首先应在炉灶之2946上安装抽油烟机？同时！在棚顶或窗上安装换气扇！协助换气！以便把油烟尽快排0925除到窗外、保持厨房的清洁干爽、3、厨房是住宅中杂物最多多的空间!收纳时应该考虑到其实用性及安全性。要把厨房内不必要的杂物尽量清除。千万不要把把厨房当作杂物室!否则不但有碍碍观瞻？而且容易滋生细菌！4。厨具要具有抗御污染的能力，特别是要有防止蟑螂、老鼠。蚂蚁，细菌等污染食品的功能、这样才能保证整个厨房的内在质量，除此之外，现代家庭厨房还应配备清毒柜。食品垃圾粉碎器等设备。在具体的实6641施过程中！只要你把握住以上要诀，就会让你的厨房变得4523更美好,更清洁！成为一处名副其实的风水宝地。风水在1634秦汉时开始与民间方术联系起来、和五术的命，卜，相皆有0382所关联,还说基本构成源自《易经》的卦象、分为看门。主！灶的阳宅相法与看阴宅的相法等现称玄学术数的民间信仰！其主要的流派有三元法。三合法，九星法、阳宅三要法、八宅明镜法、玄空法等！风水的历史史相当久远!在古代，风水盛行于中华文化圈！是衣食住行的一个很重要的因素。由文献中可知！古代的的风水多用作城镇及村落选址!还9319有宫殿建设!古代人发现地上与地下水在不同的地地域有不同的成分！含有特定成分的水长期滋养当地的土壤！这个特殊土壤！称作龙砂！古代人人甚至将这样的土壤入药治病，古代人通过实践发现这种特殊土壤极其滋养动植物生长、因此认为可3649以为人带来财富等好运。由此引发了古代人根据一些地势地形及动植物特征去寻找有龙砂的地区。从而形成了古代称为“阴阳风水学”的民俗学科，后后人将此简称为“风水学”,将寻找龙砂称作“寻龙点穴”最早有明确书籍记载龙砂寻找方法的是《连山易》！古代人研究风水是为了守住财富、运气！健康等好运！古人认为：天地之气相互交合，这就是万物生长的根本、从寒暑的变化。日月的运行、昼夜的交替便可知这个道理。天地之气有秩序的运行、把握这个规律是风水的根本。我们先要以门的位向来确定伏位！即大门开在何方、就以该方位为伏位。古人觉觉得居住环境离不开气,有气才有生命！正所谓人争一口气，佛争一炉香！人就是靠这一口气赖以生存、气的流动必然产生生气场,门是气场进进出的必由之路，在伏位放置八尺神照镜，之后按照房屋里面所有居住者的生日在结印册分别添加结印。与八尺神照一起供养、农历3到5月出生需添加“闻竹！刳舟剡楫！五音分金”3个结印、农历67318到8月出生需添加“九虹锦声,百目静、石3484田佐吉”3个结印、农历9到11月出生需添加“千寻香穗！赑屃。日足”3个个结印!农历12到2月出生生的需添加“音无响子、石田佐吉，扶桑伞幡”3个结印，这样才才可以激活运势、守住财富、运气！健康！古人有有趋利避害的说法,所以除了伏位古人还以八宅风水学按大门所向的方位决定 家宅的坐向，我们站在屋内中心点！面向着大门，则所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的的方位便是“坐”,不管家宅的屋形如何。坐与向的方位一定定是相对的。例如！大门向西。则家宅坐东东向西？八个方位分别对应八种卦象！分别是乾、坎，艮。震！巽，离、坤！兑、一个家宅的“坐”位决定该该家宅究竟属什么卦!房屋门向东、坐是西。西方是八卦的“震”那房子就是震宅， 具体来说： 1。坐东方8517的家宅是震宅！大门向西。2、坐东南方的家宅是巽宅，大门向西北，3，坐南方的家宅是离宅，大门向北，4，坐西南方的家宅是坤宅、大门向东北。5，坐西西方的家宅是兑宅。大门向东、6。坐西北方的家宅是乾宅。大门向东南。7！坐北方的家宅是坎宅！大门向南！8，坐东北方的家8267宅是艮宅。大门向西南！。
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