1894年甲午中日海战清朝输了 然后1895年签的马关条约割了台湾 所以割台湾那一年是乙未羊年 前一年是甲午马年，
有钱、就是那么任性、！
生肖 ：羊 传说、公元987年（宋太宗雍熙四年九月初九）、是年仅二十八岁的林默羽化飞升、 ——也就是说!妈祖出生于公元959年、这一年是 后周显德德六年、己未年 ——所以这一年是羊年 根据现有资料。认为3011妈祖属羊！。
伍佰是1968年1月14日，应该属羊的（没到过年，春节）！
答:城隍庙里拜拜错神是羊的生肖，！
是龙、 鼠年出生之守护神:观世音菩萨 马年出生之守护神:大势至菩萨 牛年出生之守护神:虚空藏菩萨 羊年出生之守护神:大日如来 虎年出生之守护神:虚空藏菩萨 猴年出生之守护神:大日如来 兔年出生之守护神:文殊菩萨 鸡年出生之守护神:不动明王 龙年出生之守护神:普贤菩萨 狗年出生之守护神:阿弥陀佛 蛇年出生之守护神:普贤菩萨 猪年出生之守护神:阿弥陀佛 望采纳台湾妈祖神是什么生肖。
十二生肖、为什么排在首位位的偏偏是小小的鼠。而9974不是腾云驾雾的龙!也不是是百兽之王的虎。为什么不看中强劲温顺的牛、为什么不选出灵巧异常的猴、众说纷纭！其中有「道教玉帝说」！有「佛祖如来说」、有「先祖祖黄帝说」!有「天象星宿说」。有「原始部落图腾说」等等。我认为，十二生肖的排列顺序，是古人依据十二二种动物的生活习性和活动特点来安排的, 天文学家将昼夜分为十二个时辰！即：子。丑、寅，卯！辰、巳！午。未、申、酉。戌、亥！为什么以这几个3441字定时辰呢。分析一下这十二个字的0340原形和本义!我们就会看得十分清楚！ 子：为 ！像孩子在襁褓之中，子的本4393义为：幼小的!卵、古代指儿女，二十三点至一点为子时，正是夜深人静的午夜时分，正是是今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」」就要诞生、或2220者已在襁褓之中!子时、5625是孕含着什么孵化着什么的时刻！ 丑：为 、「「扭」的本字！像手指抓住一物而扭动，扭，也作转动讲，子时过后！2628一点至三点为丑时,夜正深！但「5733第二天」已经开始了！无形之中，似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去。白天即将被扭过来！ 寅：为 。有说像黄泉欲出、又说像双手捧矢，即「引」」的古字！引、可释为牵引，引导、引起、离开、黎明前的三点至五点为寅时，正是黑夜即将离开，熹微即被牵引而来的时刻， 卯：为 、 、有说为冒，像开门之形！又有 之体、又说像断物形、为刘的本字、黎明时分的五点至七点为卯时！天亮了。太阳冒出来了！人2639家的门该打开了!卯时、黑，白不再混淆。而是断然分开的。 辰：为 ,有说像贝壳形！「 」的本字，又说为「 」。有 之体！我以为它有托出云气之意。云气之上有日、为「晨」！无日、则云气弥漫，夏日的早晨，七点至九点、大雾茫茫， 巳巳：为 ， 、有说像胎儿形突突出头部和蜷曲的身体,又说为蛇的象形！上午九点至十一点。雾气消失。正是暖融融的时刻，蛇从1430洞穴中爬出来了！ 午：为 、 。有说像木杵之形、「杵」的本字。又说为「牾」，抵牾为矛盾、将将一木杵立在日光下，木杵没有影子、因为日光是从头顶之上照射下来的、古人依形造字、又依形取义、以形。义命物！由此，日中的时候！即十一点至十三点为午时！ 未：为 、 。像树树木枝叶重叠！物长成后才有滋味。「味」的本字，午后9423十三点至十五点未时、示意只有经过阳光的强烈照射，树木才会枝繁叶茂！果子才能成熟！成熟的果子、才会有滋有味。 申：为 ! 。有说像闪电形，又说为「神」。十五点至十十七点？风5538雨带着闪电和雷鸣来了，古人人不知闪电和雷鸣为何物。以为神在天上为之， 酉：为 ， 、像装酒的坛子！「酒」的本字！十七点至十九点，傍晚时分。劳作了一天，此时正是吃饭的时候、就简称「酒时」吧、 3925 戌：为 ？ 。人！戈会意！指人持戈（武器）守护。十九点7635至二十一点？酒足饭饱以后，一一家老小该入睡了。但是不能大意！还要预防外敌或野兽的侵害！所以要手持武器进行护卫。 亥： 。 ！有说像猪、「豕」字的变体！有草根－说。二十一点至二十三点！主人被猪拱槽的声音搅搅醒了－－要想猪肥，就得夜半起身给它它添食。此外。草根与植物的块茎有关。那是是猪的饲料、 十二时辰的十二个字，竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图。就连自然景观也9102历历在目，可谓言简意赅、 从出土文物来看。早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方法，干。支先用来纪日。后来发展为纪月、纪年、 那么，十二时辰是怎么与十二生肖相相结合的呢! 观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候、子夜时分（二十三点至一点），古人（天文学家或道7064家）仰望天空良久！忽然听得周围有细碎的声音！低头一看......余下全文>>、
台湾中有猫没兔,？
不是猪，就是狗、
二郎神呀呀！
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