这个只是民间流传的一种说法、没有科学依据的,。
生生男生女不能确定,
日柱---长生 男:性欲强烈、操之过激。一味求欢!适得其反,使双方无法满足。宜稳定情绪、经营气氛,渐进而行。 1079女:文静端庄?不胜娇羞!十分可爱。无比魅力,但太顺从,日久让人乏味!宜大胆一些。 日柱----沐浴 男:风流浪漫!文雅宽容,选择随便,双方满意愉快! 女:性伙伴随便、喜欢对方热烈粗野一些, 日柱----冠带 男:不能满足对方。不断更换各种异性,尝试试各种女性, 女:兴致勃勃。探7266索各种男性。少数痴情、 日柱---帝旺 男::性欲热切、无比自私!只顾自己快乐。常招致怨言! 女:反映冷淡,常6555靠男人指引,被动。 日柱----衰 男:喜欢主动积极女性!对内向害羞女子不感兴趣,本身身缺乏自发性。 女:热烈而频繁,对攻击男性很不耐烦、欲望过度。应节制、 日柱-----病 男:为人情绪化、行事草率,有同性恋恋倾向? 女::与性伴侣配合天衣无缝!能通过感官享受求得精神享受, 日柱 ---- 死 男:持续力强!精力旺盛!花样繁多,受女性欢迎。但有同性恋倾向, 女女:自我陶醉,不顾他人。自私!让对方失望, 日柱-----墓 男:持久,技巧高明。令性6443伴飘飘欲仙!快乐无比。但姿势不变、日久让人厌烦、 女9582:妩媚迷人!注重情调。卧房布置,要求频繁,令人爱不释手、常为名女人! 日柱----绝 男:讲究性爱气氛、如感觉不到罗曼梯克,可能会拂袖而去, 女女:害羞柔弱!使男人更加兴奋,一旦3061有过经验。就会很大胆、 日柱----胎 男:技巧老练,持久力强。受女性欢迎。次数少! 女:注重性生活、能力强,但少数冷淡, 日柱------养 男:体贴多情。举止温和!配合默契、无上快乐、 女女:情绪不稳定。反应时好时快。令人琢磨不定。让人无所适从。怀孕后看人中生男生女。
阴阳五行是中国古人认识世界的方法、现代社会除了风水,占卜和中医!还有许多理论使用它作为理论基础
阴阳是"互生互克"这么一种关系..
阴阳是互克又互生的一对性态或属性.阴阳的内涵相对,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以相对于阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互克,又互生,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
[编辑本段]阴阳
任何事情都可以一分为二、这就是阴阳!
道生一、一生二。二生三!三生万物!
[编辑本段]五行
五行相生、相克
水生木!木生火。火生土。土生金,金生水,
水克火!火克金、金克木、木克土。土克水,
天干地支与阴阳
天干:甲。乙。丙,丁。戊!己,庚。辛。壬。癸
阴天干:乙?丁、己、辛。癸
阳天干:甲,丙。戊!庚。壬
地支:子!丑,寅。卯,辰!巳、午。未,申!酉!戌!亥
阳地地支:子。寅。辰、午、申,戌
阴地支:丑!卯。巳,未,酉、亥
五行与干支
天干 地支
金:庚,辛! 金:申!酉
木:甲?乙! 木:寅,卯
水:壬、癸 水:子。亥
火丙、丁 火:巳!午
土戊。己 土:丑。辰!未、戌
二十四节气
正月寅月:立春入节之时刻。经过中气雨水到惊蛰止,
二月卯月月:惊蛰入节之时刻、经过中中气春分到清明止?
三月辰月:清明入节之时刻,经过中气谷雨到立夏止、
四月巳月:立夏入节之时刻、经过中气小满到芒种止!
五月午月:芒种入节之时刻。经过中气夏至到小小暑止,
六月未月:小暑入节之时刻,经过中气大暑到立秋止!
七月申月:立秋入洁之时刻,经经过中气处暑到白露止,
5520八月酉月:白露入节之时刻,经过中气秋分分到寒露止?
九月戌月:寒露入节之时刻,经过中中气霜降到立冬止?
十月亥月:立冬入节之时刻,经过中气小雪到到大雪止?
十一月子月:大雪入3545节之时刻,经过6886中气冬至到小寒止,
十二月丑月:小寒入节之时刻!经过中气大寒到立春止。
时间与地支对照表
23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时
3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时
7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时
11 — 13点 午时 13 —15点 未时
1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时
19— 21点 戌时 21— 23点 亥时
[编辑本段]传统阴阳五行
另:战 国 时 , 以 邹 衍 为 代 表 的 阴 阳 五 行 说 广 为 流 行 , 被 秦 汉 道 家 , 儒 家 和 神 仙 方 士 以 及 后 世 道 教 所 吸 取 。 调 阴 阳 、 顺 四 时 、 序 五 行 ! 以 政 令 配 月 令 的 思 想 , 成 为 汉 代 人 普 遍 的 看 法 、 早 期 道 教 经 典 中 也 充 满 了 阴 阳 五 行 思 想 , 《 太 平 经 》 之 言 「 以 阴 阳 五 行 为 家 」 、 以 奉 天 地 ! 顺 五 行 为 本 、 认 为 天 地 之 性性 是 由 阴 阳 所 构 成 的 。 《 老 子 想 尔 注 》 讲 阴 阳 之 道 ! 主 张 「 和 五 行 ! 令 各 安 其 位 」 、 《 参 同 契 》 以 《 周 易 》 卦 爻 配 阴 阳 五 行 , 用 以 说 明 修 仙 炼 丹 ! 《 黄 庭 经 》 以 五 脏 配 五 行 、 用 阴 阳 之 气 炼 形 养 身 , 阴 阳 五 行 学 说 成 为 道 教 内 外 丹 学 的 重 要 理 论 依 据 ! 道 教 教 义 也 吸 收 了 阴 阳 五 行 学 说 的 义 理 并 大 量 采 用 阴 阳 五 行 学 的 名 词 术 语 ,
[编辑本段]现代阴阳新观念
现代阴阳新定义 (邓宇等,<>1999年 第01期 )
.阴阳的科学化新观念
1."阴阳"与"对立统一"的种属关系
在哲学和逻辑中与阴阳概念联系比较密切,并且最为接近的就是"对立统一关系"或"矛盾".
对立统一是两事物或一事物内部对立着的相互依赖又相互排斥的关系;
矛盾关系是在同一个属概念下两个种概念之间的一种不相容关系.这两个种概念就是阴和阳.
阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.对立统一规律是"阴阳"的上位属概念,阴阳则是对立统一的两个下位种概念.
阴阳是互不相容又紧密联系的两个对立面的一对性态或属性.阴阳的内涵互相否定,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以否定阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互相排斥,又相互互补,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
阴阳是属性,是性态,是事物特性相对或相反性态的对立又统一的两个方面,是一对事物或同一事物两个方面,两种性态的表现.
2.阴阳的科学(热力学)定义:
阴阳的科学新解:阴阳是"对立统一关系"或"矛盾"的两个相互依赖,相互联联系,相互对立的两个下位种概念.
定义:如果集合Y与Y'(或事物,对象)是互补集,即Y∪Y'=U,Y∩Y'=0,
且集合Y满足,EdS≥界限值A域,或pdS≥分界值B域,则集合Y叫"阳";
若集合Y'有,EdSKe以是平均值,中位数,众数,或是自然的或人工的分界线),则集合Y'是"阴".
U是全集,是阴阳的上位属概念,即"对立统一关系"或"矛盾"的集合整体,总体.
即若事物或集合Y的 EdS(或pdS)高,或EdS(或pdS)>界限值域(平均数,中位数,众数等),则该对象Y集合是阳;
如果集合Y'的 EdS(或pdS)低,或EdS(或pdS)<分界值集,则该对象Y'属阴.其中,E=(1/2)mv2+Ep是能量,或量子关系E=υh,p=mv是动量,dS是熵(或EP,P是无序度).
阴阳还可以用模糊集来定义.有了阴阳概念的科学定义,及其逻辑关系的新发现,将使中医中寒热与虚实等概念的科学化成为可能,它们的表述与阴阳类似.
3.阴阳的整合与还原的统一:阴阳集,阴阳元,阴阳分维.气,阴阳的统一性,显示了统一化的认识论"物质(阴)与精神(阳)的统一",物质与意识(信息)的统一,量子论"粒子(阴)-波(阳)的统一",二象性的统一;有序-无序"双大循环"的统一等----霍隆.
测度!测量阴阳
数理阴阳
1。阴阳7534:相传天地形成之前!宇宙一片浑沌。盘古开天辟地、将浑沌一分分为二、天为阳,地为阴!由此有了了阴阳的概念?后来古人根据生产,生活实践和对自然现象长期观察的事实!逐步把太阳!男性,力量!光亮。热等带有向上的、运动积极!肯定的。善意的、0829热情的属性归为阳,把月亮、女性、软弱,黑暗、冷等带有下沉的。静止的,消极的、否定的、恶意的!冷淡的属属性归为阴!并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展。把它应用到7864自然界!人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说,阴阳八卦学说和古老的中医理论,
2、五行:指木,火!土、水、0533金五种物质和它们的运动。五行的概念早在战国时期就已出现,它是阴阳相互作用的产物,木!火和金。水分列于土土地上下,前两者属阳,后两者属阴!火比木更活跃属至阳!水水比金位置更下、属至阴,土地处中间属于中性!因水为树木生生长所必需!故水又与8134木相互依存,这样就构成了木生火,火生土、土生金!金生水,水生木的五行循环、称为“五行相生”。顺着这种循环物质就相生、违背了它就会相克,木克土、土克水!水克火、火克金,金克木、称为“五行相克”。但是。事物的发展变化存在着反常现象、这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克。其次序与相克是一致的,比如。木气偏亢、太过的木9221便去乘土!使土气虚弱,相侮又叫反克!即本来是自己可以克胜的一方,却反而被它它克胜,其次序正好和相克相反。比如、正常的相克关系是木克土。然而木气偏亢。土就会会反过来侮木,我国古代哲学家把自然界一切事物的性质!分别列列入这五大类的范畴,并以3703此说明世界万物的起源。
<黄帝内经>巧妙地把阴阳和五行结合到一块。形成了比较完整的中医医五行理论。并以此指3163导医学实践和疾病防治?古人认为五行在天上对对应金木水火土五星,在在地上就是金木水火土五种物质!在人就是仁义礼智信五种德性。这五类类物质在天。地,人之间形成串联,如果天上的木星发生了变化!地上的木类和人的仁心都随之产生变异,古代代迷信就是以这种天!地,人三界相互影响和五行相生相克的道2549理来推算人的命运的,
[编辑本段]阴阳五行分形集
阴阳五行分形集(道.BINARIES,QUINARIES自相似):
中医古老的"阴阳(BINARIES)-五行说"实际上是最古老的"朴素文字分形论",它是以阴阳的二元(或三元)为分形元的二分(三分)法,具有分形自相似,无标度,多层次的二(三)进制,循环,放大或缩小的最简单,最古老的"中医分形集"之一,其分维是1(相似维数).五行说是以"金,木,水,火,土"五元为生成元(五个一组,五进制,五倍体)构造的五行(元)分形集(SETS OF FIVE ELEMENTS)的分形联系或关系,从宏观到微观,从外(象)到内(藏-脏),从自然界到人体,五行(QUINARIES)-五季-五方-五气-五化-五色-五味--五脏-(五)六腑-五官-五体-五志等.我们可以容易地构造出阴阳,五行分形集,它们类似康托集(见我们的"中医分形集"<>欲刊出).五行集的的分维D=1.4650.由阴阳集,五行集我们还能构造出统一化的阴阳五行分形集,其分维D=ln10/ln3=2.0959.它们是现代分形藏象,分形经络理论的基础.数理阴Eq阳EP(=道=EP+Eq=E=U)和哲学逻辑学,模糊数学,集合论数个科学定义和定量评判指标.其中E是能量,P是无序度,q是有序度,U内能新热力学第一定律,普朗克的量子关系,德布罗意关系的引入(见邓宇等的"阴阳的科学本质及数理化建构"
这个。得相信科学。不能只相信梦啊、
做梦是正常的生理和心理现象、 所以胎儿性别和做梦没有任何联系, 胎儿性别检查可以采用b超直观的看到, 或者提取DNA检查确定,、
你好怀孕6个月了是可以看出男女的但你的怀孕日期是不可能能确定男女只能从B超。肚型上看出来来男女,
我的记忆中好像正常人都不可8116以多吃菠萝,孕妇这种特殊人群应该更要少吃吧,
胸部变大。是所有女性在怀孕之后可视的、最明明显的变化了,在孕激素的作作用下!孕妇的乳房为了保证日后宝宝的奶水充足,会慢慢胀大!在怀孕的3-4个月期间。乳房的增长会比较快、孕中期增长速度有所减缓!到了孕晚期孕妇的胸部仍在持续增大, 而对于孕期的胸胸部能增长到怎样的一个状态?2935要视乎不同人的身体情况而定,有些孕妇的乳房变化并非非十分明显,部分孕妇的乳房增长甚至可以达到平时的三倍!所以、孕妇在孕期尤其需要注4518意补充营养,以保证乳房“二次发育”的营养所需! 面对乳房的日益变化。孕妇可以为自己选择一款可4443调节的内衣,可以以根据孕期乳房的变化来调节大小、有些孕妇认为自己怀孕之前的乳房非常坚挺、不穿内衣更舒服,但这就容易导致乳房失去支撑而产生下垂。,
有的怀孕的人脾气是很暴躁,动不1491动就发火!有时的确会情绪起伏很大,这是因为:女人怀孕后身体的内分泌系统处于变动过程中!加上孕妇本人及家属对妊娠的态度、常使孕妇处于应激状态之中、易发生精神状状态的变化,严重者可出现以情绪不稳。冲动,行为异常为主要表1241现的妊娠期精神障碍怀孕后孕妇身心经历着重大变化、宝宝是...。
怀孕后看人中生男生女、怀孕后怕热生男生女