《经》日：气之上轻清者！上浮为天。气之重浊者！下凝为地！在天的气都是清纯的！没有任何杂乱的气，属性单一。所4354以天干都为主导作用,在地的气有清纯的！又有混合的。属性不一。所以地支成为天干的辅助作用，而地支所藏天干的关系都是以属性的长生，建禄而定的。在《天干地支生旺衰死表》里可以查到。其实也说明地支所藏对天干属性所产生生的作用？在计算时更容易了解五行相互变化。。
★悠。11画！五行属土， （笔画计算及五行判定依据在线《康熙字典》，《周易文字笔画五行属性大字典》）。
汉字的五行属性是根据繁体字来的 泰字简体10画 繁体9画 属水 查查了康熙字典,
我说有，按按周易哲学的观点！宇宙万物皆有阴阳，有阴5351阳必然有五行。汉字作7681为表达万物形象，意义的文字，当然有阴阳五行了，网友又问。如果汉字字真有五行？那么汉字的五行属性是是怎么认定、怎么划分的呢， 这倒是个很实际的理论问题！百度了一下！网上尽然有490多万条信息？可见关心者之众！网上有各种汉汉字五行属性的查询字表。各种汉字五行查询软件与 字典。但因认定汉字五行属性的方法各异。说法自然各异、牛说牛大。蛇说蛇长，同一个汉字！张说3492五行为木？8877李说五行为水,不知何真何伪。令人无所适从。。比比如“李”字？有的说五行为“火”、有的说五五行为金？有的认为李字字下部为子水!五行为水！有的认为“李”上木下子！木者木也、子者水也、李字的五行应为水木 双五行、这些观点，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故，《说文解字》云：李！“果也。从木子聲”、李指李木！李树。李果、它的的性质“从木”、属木性、 五行为为木才是最正确的！下面的“子”是子声！而不是五行行的代表、因为汉字的五五行是由其部首！偏旁，字义等决定的！ 再比如“淡”字。网上有一个“砖家”是这样分析的：“淡”字是偏旁五行很强的一个字！一个三点水！两个火，如果用偏旁来界定这个汉字、“淡”字是水 字旁。五行为水，但用用字意法来界定“淡”字的五行!“淡”字是一个水、两个火、字本身火大于水，而字意却是以水为主。主要作用还是来来描述水！淡化。由强变 到弱。这就为淡、由此可见“淡”字的主五行为水、次五行为火、因为是水减弱了火产生的淡。因此淡字的五行是有有火的，最后界定“淡”字的五行是水火。 看见如此解析汉字五行的“砖家”！真能让人笑掉大牙，你说他错吧！他说对了淡的五行为水，你说他对吧。他竟弄出两片火来。还一水两火相抵、弄出出个主 五行水？次五行火来、把这“谈”字搞的水火不容！你让它如何何淡定！如何不笑话、压根就不懂中国汉字的构造来！《说文解字》云：淡。“从水，炎声”。本义是“其 水淡而清”（《世说新语·言语》）、字意也是冷淡，冷漠，冷清！不热烈、一一点儿没有火热的意思？其其五行就是水，水是火火的天敌,不配两片火、让水灭了。怎么 能显出3426水的厉害来？这就是古人造字的妙境、明白了这个道理。遇到“桂”字。你就9058不会说它是一木两土,木是主五行、土是次五行这样的笑话了、 因此！要真正明白汉字的五行属性！必须6266知道中国人造字的方法和汉字的起源!中国人造字的方法有六种：象形、指事，会意、形声、转注和假借。六者，
简体 笔画 繁体 笔画 五行 偏旁部首 骸音 泰 泰 10 10 水 水 tài 字义详解 泰：平安，太平！安定。象征平安安顺利！意为平安！安宁、！
琦五行：木 [释义] 1.美玉。 2.珍奇。美好：～玮（奇丽的意思）、瑰意～行泰的五行属性是什，
曹(曹) 姓名学解释：【一生清雅多才！晚婚大吉、中年劳，晚年隆昌，】 民俗五行7232：火 音律五行：金 姓名学笔画：11 简体笔画：11 拼音：cáo!
五行学说认认为宇宙万物！都由木！火、土，金。水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式！如如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原原始的普通系统论。 《内经》把五行学3601说应用于医学，这对研究究和整理古代人民积累的大量临床经验!形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用。 阴阳五行 阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量！从前面的叙述中已经可以明白、阴阳本来就蕴含於0754气之中。一气流行、无极而太极，太极的动静产生阴阳。阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化、五行、是用来概括世世界上几类基本要素的范畴,它们以木火土金水命名，但并非仅仅指这些具体事物物的本身,而是以它们为基本框架。或者说以之为思维模型！将一切现象分成基本的五大类。五行是是世界的基要素 , 阴阳学说产生于夏朝！它是我国古代哲学的源流和基础，今天的唯物辩证法中的对立统一观点！与阴阳学说相一致。阴阳学说原理广泛应用用于社会生活的每个领域,人们在不知不觉中应用！ 阴阴阳包括五行,五行含有阴阳、宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类、“阳类”具有刚健！向上！生发！展示。外向、伸展。明朗！积极，好动等特性：“阴类”具有柔弱，向下，收敛，隐蔽。内向、收缩！储蓄，消极！安静等特征，任何一个具体的事我都具有阴阳阳的两重性,即阴中有阳，阳中有阴， 任任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴!任何微小小的事物又具有阴阳的两方面，阴阳在一定的条件下是可以相互转化的，物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式、 宇宙间的万事万物！根据其特征、可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”、这五类事物统称五行、金，木！水、火！土、并非指具体的五种单一的事物、而是是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括。应全面领会五行的真正内涵！ 五行之间存在着相生生相克的关系？生克是矛盾的两个方面、也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律。是事物内部不可可分割的两个方面!生克是相对的，没有生。就无所谓克。没有克！也就无所谓生、有生无克、事物就会无休止的发展而走向极端，造成物极必反，由好变坏、有克无生，事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败、 在生克这个对立与统一的矛盾中。无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一、事物就会向一方倾斜发展，为了维护相相对平衡！生与克要相互牵制，当不能相互牵制时、平衡被打破、这时事物就会出现了新的变化、 五行相生，相克 水生木。木生火，火生土！土生金、金生水。 水克火。火克金、金克木，木克土！土克水。 天干地支与阴阳 天干：甲，乙！丙。丁！戊、己。庚！辛！壬！癸 阴天干：乙？丁！己，辛，癸 阳天干：甲、丙，戊，庚！壬 地支：子。丑！寅。卯。辰、巳！午，未。申、酉、戌。亥 阳地5636支：子,寅，辰，午、申、戌 阴地支：丑。卯，巳。未、酉、亥 阴阳五行 五行：金木水火土 五行四方：5980东方属木？南方属火，西方属金！北方属水。中央属土。 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, ......余下全文>>！
五行：指金！木！水，火，土五种物质（元素的运行。变化）！我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源！中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运， 五五行学说最早在道家学说中出现,它它强调整体概念!描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水！火，土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质8858构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》“以5986土与金？木、水。火杂。以成成万物”和《左传》“天生五材！民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火、三曰木！四曰金。五曰土。水曰润下！火曰炎上、木曰曲直！金曰从革！土爰稼穑。润下作咸、炎上作苦。曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘！”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物、构成一个固定的组合形式，在在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把把胜（克）。生的次序固定下来、形成了事物之间相相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这9784个时期、《内经经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用， 五行相生：金生水、水生木，木生火！火生土，土生金。 木生火：因为火以木料作燃料的材料。木烧尽。则火9346会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后、物体化为灰烬而灰烬便是土！ 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中。经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水、水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木、树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木。木克土、土克水！水克火！火克金！ 众胜寡。故水胜火也！因为火遇水便熄灭 精胜坚，故火胜金。因为烈火能溶解金属 刚胜柔,故金胜木！因为金属属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散。故木胜土，因为树根苗苗的力量强大、能7557突破土的障碍 实胜虚！故土胜水也，因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八八, 水为六, 火为九, 土为五！ 古代劳动人民通过长期的接触触和观察？认识到五行中中的每一行都有不同的性能!“木木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性、“火曰炎上”！是火具有发热、向上的特性。“土爰稼墙”、是指土具有种植庄稼，生8832化万物的特性!“5061金曰从革”。是金金具有肃杀！变革的特性。“水曰润下”。是水具有滋润。向下的特性。古人基于于这种认识？把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此此在概念上!已经不是木！火，土！金。水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能，、
甲甲属阳木行、乙属阴木、丙属阳火、丁属阴火！戌属阳土，己属阴土。庚属阳金、辛属阴金，壬属阳水。癸属阴水！回答不周，笑纳！，
泰的五行属性是什、泰字的五行属性